宇宙和生命-第286部分
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每个晚上她躺到床上后，记录设备就开始正常运行，她也即将入睡，我就去办公大楼下自己的办公室，随机打开一个随机数表，随意从一个角度把一枚硬币扔到表的纸上，将硬币下的头5个数字记下来。记在小片纸上，用一枝黑色的记号笔写成约2英寸高的字。好看起来很零散。这5个随机数组成当晚的非心理测试目标。接下来我将其装入一个不透明文件夹，进入她的房间，在她没有任何时间看到的时候，立即放到架子上。任何人只要眼睛高于地面6。5英尺，都可清楚看到该目标，但她却看不见。然后指示她睡觉尝试一次离体经历，如果她照做了，然后试图立即醒来并告诉我，那我会察看设备纪录是何时发生的。我还告诉她如果飘到高得能看到那5个数字，就能记住，然后立即苏醒，告诉我是多少。当然，在我准备好数字后同Z女士的谈话极简短，不能给她关于答案的任何线索。不过在将来的实验里，最好有第二个实验员准备数字，根本不同受测者接触。
“元神”离体之精神生理学研究（五）
这些有识科学家，思想上突破了实证科学的框框，已经在科学角度窥视到几分“元神不灭”的奥妙，并尝试用现有的研究手段对其进行研究和探索。尽管从实证科学的角度是无法解释清楚人体与灵魂的关系的，他们的尝试和发现仍给人们以启迪。能使学者在更高的角度洞彻这一切的奥秘。
…
被选择个体离体经验之精神生理学研究
查理斯·；塔特
〔 本文发表于<；美国心灵研究协会期刊>；，1968年，第62卷，第1期，第3…27页。〕
结果
第二夜
Z女士在实验室的第二个晚上， 发生了好几起有趣的事情。在Z女士入睡时，脑电图显示出了昏睡和清醒交替出现的模式，持续约10分钟。接着脑电图有几分钟的昏睡模式，偶尔还出现θ波、α波（α波1~1。5周秒，低于通常清醒时的α波），还有很多的平直波形，以持续13秒的清醒α节律结束，近乎持续，接着一次较大的身体动作。在身体动作时，她大声说自己已经醒来，刚感知到开始朝天花板浮起，恰在此时身体有动作，于是叫了出来。这次使用了手指光体积描记器，当时她的心率是稳定的71次/分钟，完全正常。过程中她的基底皮肤阻抗（BSR）也正常，根本没有发现电激皮肤反应（GSR），身体也无移动。并且也没有快速眼运动（REMs）。
Z女士接着睡，很快进入了阶段2睡眠，持续约半小时，接着是半小时的阶段3、4睡眠。还跟着一次短暂的阶段1做梦。她在阶段1做梦显示出一个伴随有REM的典型阶段1模式。做梦后是约1。5小时的阶段2睡眠，20分钟的阶段1睡眠，一个有异常脑电图的阶段。约有1分钟，出现一种模式，α波混有微弱上升的低电压轴活动。接着持续2分钟的α波叠加在没有轴活动、没有明显θ波的低电压模式上。接着的1分钟主要是低电压θ波活动，伴随微弱的轴活动，因Z女士身体一个大的动作而结束，接着她醒了。这4分钟没有REM运动，心率正常，74次/分，BSR稳定，没有GSR。在结束阶段，她身体有2次轻微移动时出现无轴活动的α波减缓，有1次轻微移动时出现有微弱轴活动的α波减缓导致了异常脑电图序列的出现。异常脑电图序列约在3：15 A。M出现。
在醒来后，她说，“记下凌晨3：15。我没看到测试数字，不过我记住了时间。”尽管她没再说什么，早上同她的谈话还是证实了这个含义：她曾飘起来，高于身体，能看到钟表，但还够不着看到测试数字。现在就对这件事进一步评论。当她再次入睡时，出现了1个小时的阶段2模式，接着一次为时25分钟的做梦，又出现1小时的阶段2、3模式。然后由于卡纸，15分钟的记录丢失。当记录重新开始，她已进入阶段1做梦。持续10分钟，接下来的记录很难分类。约有10分钟，脑电图组成如下：大量缓慢的α节律、没有θ节律，很多平直波。无法明确分类。偶有身体动作，时时出现REM活动，有时有GSR活动。
接着她自己醒来，告说在最后的5分钟里她认为自己飘进飘出身体4、5次。是夜没有其它事了。后有一日，Z女士告诉我上一次在实验室做了个十分可怕的噩梦，
因为太骇人了，当时没有报告。她试图忘掉，但没办到。噩梦显然恰出现在她醒来说出时间，报告说自己没能看到数字之前。当然我不能确定，因为她当时没有报告。
现在才告诉我的动机是，她那晚之后的晚上看了个电视节目，促使她决定立即写下噩梦的情节，因为它同新闻节目中的一个报道巧合。
因为她未在新闻之前给我材料，所以不能视之为非感官感知的证据。
不过，由于这在心理学上很有趣，并且符合原先她幼年时的创伤事故（早先有述），对此做个噩梦或产生离体经历同对一个小女孩的谋杀相符合，该材料下面有述。她在看过新闻后写下的情节如下：
周日夜…模糊的噩梦…重拾旧忆？…思绪堵塞…小女孩（13或16岁？）…户外？…将她刺伤，但不是刀，相当细长…头部被伤（被击？）…不是被刺中的，的确…大片白色，白的车子？…认识的一个很年轻的人（当然不是我！）…极狰狞…就这些。
Z女士说电视新闻讲述一个小女孩在马林县被刺死。新闻还讲了什么不得而知。我当时也没查报纸；我希望这事尽快平息，因Z女士已为此相当困扰。数月后，我到图书馆查报纸档案。直到1965年4月20日的报纸都没有什么。Z女士的第2个实验室之夜是4月18日。结果如她所说，她看过电视后早报没有该报道。我不知道事后她是否在报纸上看到了什么。下一份材料摘自1965年4月20日出版的旧金山（美国加利福尼亚西部港市） 编年史。（我已略去那些同她的噩梦无关的名字等细节）头条是《马林发现被害的女孩》。马林是旧金山北邻的一个县，离我的实验室约40英里。
1965年4月19日下午，在该县的缪尔伍孜，戴利市一个漂亮的高中女生被发现给人谋杀后弃尸一个鲜花盛开的斜坡上。验尸官弗兰克·；克顿说，头部至少被残忍地刺了6下，颅骨碎裂。没有迹象显示她被强奸……年轻的受害人被辨认出是诺尼塔·；____，16岁。诺尼塔的男朋友也失踪，正被搜寻问话……他叫弗吉里奥·；______，19岁，长住旧金山一家旅馆。他开一辆1960年的白色雷鸟车，警方说……受害人衣着齐全…尽管内衣有些乱…一件黑毛衫，红短衫，方格呢裙子，运动鞋，白袜子。克顿估计她已经死了三四天了。
在4月21日的编年史里，消息说警方还在找那个男的，车子已经发现，……凶杀器具…一把利刃薄器具，较冰凿稍厚…没有发现……验尸表明凶手用这东西刺了死者头部6下，一次扎进大脑。4月22日，大新闻报道，根据在车上发现的血迹和搏斗痕迹，女孩在车上被害。那辆雷鸟车周五夜里停在旧金山停车场，那小子当时显然在车里，因为车走后服务员在车位上发现一小滩血。4月24日，大新闻的一个小布告说，联邦调查局已经插手；尽管我查找了接下来几周的报纸，关于这次凶杀再也查不到消息。因为这次凶杀同Z女士的噩梦相似，我记录如下：（1） 象梦中估计，受害人是个16岁的姑娘；（2） 噩梦中事件发生在户外，发现的显然那小子也在户外，时间也同梦中一样，尽管是在车上；（3） 不是刀子，而是一把象冰凿的器具将人刺死；（4） Z女士说她的头部被伤，是被击中，而非被刺；那女孩头部被刺，颅骨碎裂；（5） Z女士在梦中看到一大片白，认为是辆白轿车；疑犯就开一辆白色大轿车；（6） Z女士说凶手是个“很年轻的男子”，认识那女孩；疑犯就是个男青年，还是那女孩的一个男朋友。这个噩梦、实际命案、还有Z女士所说自己在10岁出头时的事故之间的相似点很显著。在噩梦中的事故里，Z女士辨认出那女孩也穿件方格呢裙子。有个判断，最近这整个事故可能是早年创伤的再生。（如前所述，这个噩梦可能只是为非感官感知而构成暗示迹象，因为Z女士没有在看电视报道前告诉我。）一个可能的假设是，在实验室没有噩梦发生，但电视新闻公告触发了她的早年创伤，于是她（无意地）虚构了一个噩梦事故。
据英国南安普顿（Southampton News）《回声》日报（Daily Echo）2月28日报道，南安普顿的研究人员第一次发现了人死后仍有生命的科学证据。并采访了主持此项研究的Sam Phillpott医生。
在南安普顿医院工作了四年，现做临床医学研究的Sam Phillpott医生带领四个研究人员，花了一年的时间对在医院中因患突发心脏病与死神擦肩而过的病人进行研究。
所有这些被救活的患者都曾被诊断为已经死亡，他们在救活前瞳孔扩散，没有脉搏， 没有呼吸， 也没有任何脑部活动。研究人员在上述患者得救后的一个星期之内对其进行了采访，询问他们是否还记得在失去知觉期间发生的事情。63位活下来的患者中有7人回忆出在他们“死”的期间的情感活动和看到的景象。
这7人谈的体验类似于濒死体验。这类体验常常出现在病人心脏病发作，躺在手术台上被医生急救时。当被救活时，患者能够用令人难以置信的细节描述在被“拉回”地球前看到的生命后的世界。每人的经历都不同，但有许多共同之处。这些经历大都包括穿过隧道，进入光界，遇到过世的亲人或天使，和一些“生命回顾“。
固执的科学家们将这类现象归于由于缺氧造成脑功能失常或药物引起的幻视而不予理睬。
Parnia医生说“研究这类现象的人都承认这类现象发生是事实。他们只是在起因和程度的认识上有分歧。”他进一步声明没人能证明濒死体验是不存的，而且认为“我们对人在死亡时的思想活动知之甚少。”
南安普顿的研究人员对他们的研究结果给不出一个合理的科学的解释。一些专家认为缺氧可能是造成濒死体验的原因，可是这里没有任何患者缺氧。
Parnia医生认为元神＇1＇可能独立于大脑，这是他研究中最令人激动不已的一点。他认为，“大脑执行元神的指令，就有点象电视机接受电信号，然后将其转为图像和声音一样。”
“但人们还不知道元神是什么。我们对它确实一无所知，这是一个正在打开的崭新的科学领域。”
＇1＇ 原文中所用“mind”不是指大脑产生的思维，而与佛家所说的可独立于人体和大脑存在的“元神”极为相似，因此将其译为“元神”。
具有濒死体验者的感知分离…濒死体验科学论文（1）
本文是刊登在英国出版的世界医学权威杂志，The Lancet，上的一篇科学论文。这篇文章揭示了人的知觉、认知功能、情感状态、对个体的主体的意识可能会部份或全部与主体意识分离。
具有濒死体验者的感知分离：与身体分离还是与思维分离？
Bruce Greyson
Division of Personality Studies， Department of Psychiatric Medicine， PO Box 800152， University of Virginia Health System，
Charlottesville， VA 22908…0152， USA （B Greyson MD）
Lancet 2000 Feb 5；355（9202）：460…3。
摘要
背景：某些接近死亡的人报告具有如下体验：他们超越了自我和时空的界限。这种濒死体验（NDE）和感知分离（DISSOCIATION）具有某些相同的特征，当人处于感知分离时，此人的自我与身体的感知分离。此项研究揭示了接近死亡的人感知分离发生的频率。
方法：96个自述曾具有濒死体验的个体，38位曾接近死亡但不具有濒死体验的个体完成一项邮寄式调查问卷。调查问卷包括了濒死体验中的“深度”的衡量标准（濒死体验的衡量）和感知分离症状的衡量标准（感知分离的衡量）。用Mann…Whitney U检验比较两组人群的中位数得分。濒死体验的深度和感知分离症状的相关性用SPEARMAN’S等级 相关法，比较濒死体验和感知分离体验的得分而得到的。
发现：和对照组比较，自述具有濒死体验人同时报告具有感知分离症状要显著增多。在具有濒死体验的人群中，濒死体验的深度和感知分离症状正相关， 尽管症状的程度要明显低于病理性的感知分离症患者。
解释：具有濒死体验个体的感知分离症状的模式和压力引发的非病理性的感知分离相似，而与精神病学的感知分离症不同。对感知分离机制的进一步认识可能会使濒死和其它的神秘的或先验体验得到进一步揭示。
介绍
感知分离是指思想、感觉或者体验和正常的意识和记忆分离。它的范围从正常的非病理性的白日梦体验到心理性的健忘症和分离性同一性障碍的多重性格。尽管创造感知分离（DISSOCIATION）这一术语的JANET把它看作是健康个体很少体验的，紧张导致的意识中断。而他的同行James和Prince却持不同的看法：感知分离（DISSOCIATION）是以不同的程度持续可变存在于任何个体。多数现代的作者认为，感知分离（DISSOCIATION）是一种发生于其它方面正常的个体，对无法忍受的躯体和情感创
