法师伊凡 作者:kl3300(纵横vip2013.05.03完结)-第83部分
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……
“10月3日上午10点，我与汪科长一起在一号目标家中等待，目标之前是市内某抢劫案的嫌疑目标，我对他有过一些了解，我们一直等到目标……回来之后，汪科长撤回了所有的监控人员，并进行他所谓的培训，截止到现在，目标仍然处于无监控状态。”
宋强说话的时候，汪铭一直在会议室里四处张望，在没有更可靠的手段之前，这是他唯一能做的事情。
“汪铭！对宋强说的话，你就没什么想说的吗？”首长强忍着怒意，看着东张西望的汪铭，没有一点好感，现在的年轻人，怎么这么浮躁，简直就像个小学生。
汪铭谨慎的左右张望了一下，他的这种神经质引起了会议室里一阵窃笑，首长看他的眼『色』完全就是失望——作为军人，他无法对一个胆小的人有一丁点的好感。他心中打定主意，等他的工作交待好，他就准备把他赶回原单位。
汪铭站了起来，从他带过来的塑料袋里面拿出一叠资料，边上的人想要接过去，但是他却拿着它站了起来，径自走向首长的位置。
勤务兵主动过来想拿过资料，但却被汪铭拒绝了，从他的座位到首长面前，大概有五六米的距离，汪铭走过这段距离的时候，眼睛一直盯着手中的资料，似乎害怕它突然消失了一般。
首长从汪铭手上一把抽过资料，不满的讽刺：“看看你自己的样子，跟见了鬼似的。在座的都是工作组成员，有什么东西不能说的，怪里怪气！”
首长一边说着话，打开了资料，他有些略微远视，所以把资料抽离了一段距离，开始阅读。
资料的第一个标题很平淡无奇：“10月2日上午，赵真雪，对于一号目标的报告。”
首长迅速的浏览那天上午赵真雪所做的报告内容，看了不到一分钟，就不耐烦的翻过，径自下结论：“无稽之谈！”
资料并没有结束，紧接着这份报告，是第二个标题，同样普通。
“对赵真雪报告的合理『性』研究。”首长看了看署名，除了汪铭，还在其他的几个名字中看到2个足够分量的，这让他稍稍停留了一下目光，他侧过头对勤务兵说：“把我的眼镜拿来。”
整篇报告其实也没什么内容，如果说赵真雪的话就是一个荒诞的故事，那这份报告就是对这个故事做一个逻辑上的分析，看看有没有自相违背的地方，换句话说，就是看看这个故事到底在逻辑上能不能做到自洽，当然，许多跟目前已经的物理规律不一致的地方，报告中也会有一定的体现。
要证明一段信息是否有效，第一步就是要看它的对错，虽然错的信息未必无效，但是正确的信息总是比错误的更有价值，而判断对错的第一步，就是判断这段信息的逻辑合理『性』，尤其是对一段类似于故事『性』的信息来说，这种判断方式占了很大的比重。
报告上说的很明确，从逻辑上来讲，赵真雪的话并没有自相违背的地方，其中有很多次问话，态度也显得正常，回答理『性』，清晰，从这些情况来看，她说的情况是有一定的可信『性』的。
当然，报告中也同样提出，在赵真雪的描述中，同样存在一些很明显的与现有物理规则相冲突的地方，或者说，是不能得到很好解释的地方，比如说中间提到过手枪的子弹出现在对方的手中，人可以瞬间移动……
如果这些东西都不是幻觉，那肯定是对方使用了尚未被认知的某些技术手段，当然，在报告中同样提到，这种可能『性』的渺小，已经相关可能涉及的科技在国际上的最新进展。
报告的结论谨慎而又保守：赵真雪的描述逻辑无漏洞，但主观成分过多，客观参考太少，所描述的现象与现有科技水平有很大差距，一些甚至存在不可解释的矛盾，可信程度较低。
翻过这段评语，首长的眼光跳跃到新的一栏，那里同样用黑『色』的小标题写着：“10月3日上午，汪铭与一号目标对话报告。”
在首长阅读的过程中，汪铭的脸『色』一直没什么变化，他不是对自己的报告有信心，而是他知道，这是自己唯一能做的一些事情，他可以做的，也就到此为止了。
他的报告内容跟赵真雪一样离奇，所作出的假设和猜想甚至比赵真雪还要大胆和荒诞，相信这些东西需要一定的勇气和想象力，但是在在座的各位身上，他看不到这两者。这是一个注重证据的时代，但是偏偏他手上确实没有说的过去的证据，他工作的资历并不算久，能当上科长，除了之前他对几起重大案件的破获，起到了比较关键的作用这一点以外，估计更多还是上级看在干部需要年轻化、高学历化、多样化这一点指示精神上，才决定给他这个厅里罕见的“犯罪信息学”研究生这样一个机会。
对许多人来说，这样的机会非常值得珍惜，可能在一生中都不会遇到一次，眼看着这样的机会就要走到尽头，汪铭觉得，他没有后悔。
☆、136 汪铭的报告（下）
会议室里经过一段长长的沉默，与会人员口观鼻，鼻观心，坐在那里一动不动，安静在会议室里传染，偶尔有首长翻阅资料的声音响起，却让大家的动作更僵硬了。
汪铭的报告并不长，首长看完它没有花费多少时间，但是有些奇怪的是，在这短短的时间内，他抬起头看了汪铭不下十几眼，用一种陌生奇怪的眼神在他身上来回观察，这眼神并没有让汪铭感觉不自在，在这方面，他的专业和心理素质起到了一定的作用，他没有被这目光影响，只是一直做着自己的工作——他的目光不断的在会议室里搜寻，期望能看到那种东西，但是同时，也有些害怕。对于自己的这种心理，汪铭非常明白和清楚，没什么好避讳的。人类总是对陌生位置的东西充满好奇和恐惧，这两种心理都是长期进化的结果，前者促使生物探索未知，后者促使生物远离危险，人类比其他动物幸运的一点，也就就是基因在探索那方面表现的更为突出，汪铭相信自己的判断，因为他相信自己的判断是完全基于自己了解到的事实，虽然只跟伊凡见了一面，但是他心里已经基本确认，伊凡就是赵真雪口中所说的人。从伊凡那里回来之后，汪铭也曾一度怀疑自己的判断，虽然专业和理智让他认定那个男人就是赵真雪口中所说的“超能力”者，但感情上，他还是有些难以接受，他难以接受那个跟自己一起聊天，兴趣广泛，甚至显得有些不擅言辞的人，竟然就是那样。
但，不是那样，又该是哪样？大概是受到电影、电视等形象过多的影响，在思维习惯中，大家总是会把一些特定的的人想象给予特定的想象预期，他们的形象往往被人跟他们所作的事情联系在一起，正如说到特种兵，大家都会想起拿着枪一枪毙命的神枪手，眼光锐利，身手敏捷；说到总统，大家都会想起西装革履，风度翩翩，沉着稳健；说到博士，大家都会想起白大褂眼镜，知识渊博，手拿试管……这让他想起他曾经看过一部电影，是一部低成本的美国科幻片，电影的中文名字叫《这个男人来自地球》，电影虽然号称是科幻片，但是全篇没有一个特效镜头，没有一点高科技的元素，从头到尾，电影只用一个普通的场景和几个演员为大家描绘了这样一幅场景——如果一个男人从人类寿命已经上万年，并一直随着文明生活在我们中间，那他将是怎样的形象？上万年的时间，他是不是不断学习，成为世界上最渊博的学者？上万年的时间，他难道不能够建立自己的国家？
上万年的时间，难道最起码的富可敌国都无法做到？影片中的男主角形象，是一个很普通的历史学教授，跟大家穿着一样的衣服，说着一样的话，就像任何一个30来岁的普通男人，没有一点特殊和锋芒，这个男人在壁炉的火光和酒精的刺激下，缓缓对大家说了他一生的经历，却被当成一个精心编造的故事——没有人相信他，如果不是最后他的儿子认出了他，作为观众，也难以判断这个男人所说的到底是一个故事，还是他亲身的经历。看过赵真雪的报告之后，汪铭曾经在自己脑中为这个目标绘制了立体的心理画像——假设赵真雪说的一切都是真的，他是一个活了上千年，来自另外一个世界的所谓“法师”，那他都会表现出来什么？绝对的无道德冷酷？
不太可能，只要人的结构不变，就永远会受本能支配的影响，除非他完全是一个按程序执行的机器人。这两者并不是生存的法宝，地球上最冷酷的动物差不多都是食肉动物，但它们现在估计都在濒临必灭的边缘，人类历史上那些最冷酷的组织和军队如今都已经成为记忆，这足以说明，冷酷并不是生存的最佳手段。仅仅就这个问题稍稍思考，汪铭就觉得这个问题非常值得深入探讨，如果不是调研组的工作一直很忙，他真的想让大家一起帮忙来分析一下，起码，就他个人感觉，这样的分析对让他在专业方面受益匪浅。
在心理学上，对一个人物最基本的描述首先就是他的语言和行为，但是赵真雪在这方面并没有提供多少资料，从他的行为来看，对方的道德观念无疑非常单薄，可以举手投足用死来威胁一个人，也可以当面承认自己杀死一个人而面不改色，这一点虽然少见，但不是非常明显——在汪铭接触过的案例中，道德观浅薄甚至截然相反以至于完全反社会的例子数不胜数，伊凡的表现在他看来，并没有能够引起他特别关注的地方，如果考虑到对方的能力——如果真如赵真雪所形容的那样，这样的举止已经是非常克制的了。如果伊凡真有那样的能力，那杀死人对他来说就应该完全是一件小事，再考虑到对方的年龄，可能这种事情他已经做过了无数次，那，第一个矛盾就出来了——伊凡的道德尺度到底在那里？或者说，他是不是有自己的道德尺度。假设赵真雪说的都是真的——汪铭不得不时时刻刻再次强调这一点，因为这一点其实并不容易做到，伊凡有着那样的能力，活了上千年，那从某种意义上来讲，他就已经不算是人了——起码，他不能算作普通人，他的永生和能力已经如同一道无形的屏障一样，把他和普通人的世界完全隔开，正如电影中那个男主角所说——如果当地人发现他不会衰老，那他肯定会有麻烦的，所以，每隔十年，他就需要搬一次家，进入一个新的环境，跟过去所有的联系告别。
这不是刻意低调，这是为了生存，尽管在身体上他跟普通人并没有什么不同，但仅仅是不会老去这一点，就已经把他跟所有人永远的在时间上分离开来，一旦被察觉出这种差异的存在，很难被别人看成自己的同类。在现代或许还不是那么明显，但是在他生活过的漫长历史中，这很可能是极端危险的一件事情。毕竟，人类真正走进文明理性的时代，跟过去无数的历史比起来，实在是太短了。伊凡之前生存的世界他们无从得知，但是从他来地球之后的表现来看，作为一名“外星超能力者”，他应该还算得上低调，在赵真雪的描述中，伊凡的大部分时间都是耗费在读书上，可以看的出来，对于地球的知识，他确实有非常大的兴趣。
从这一点上来讲，伊凡的表现是让人放心的，好学说明对方有理性，而理性则说明双方之间存在交流的可能，毕竟，严格来说的话，写在书上的信息也是一种交流方式。但是从伊凡“抢银行”“杀人”的事情来说，伊凡又是一个非常不稳定的威胁源头，这些行为已经足够说明，他们面对的这位“法师”，脑中很可能没什么“道德底线”的概念，或许有，但那一定不是人类所能接受的道德理念。没有道德并不算可怕，可怕的是，这样一个人偏偏掌握了无法被控制的力量，这才是最大的麻烦所在。这一点，正如核弹的开关一样，放在总统手里，那仅仅是一个开关，但如果放在一个蒙着脸穿着白袍手上拿着AK的家伙手中，恐怕没有谁会睡的好觉。顺着这个思路，汪铭仔细对比着赵真雪提供的每一个细节，开始为伊凡来地球之前的生活做一个大致的描绘。
这一点不是工作的要求，仅仅是汪铭的个人兴趣，但是不可否认，这种兴趣很大程度也是他工作能够出色的原因。首先，他肯定是生活在一个文明中，这一点，从对方的谈吐，说话方式，以及对知识的兴趣就看的出来，在跟伊凡的聊天中，汪铭不难从对方的字里行间看出这个男人的修养，理性和高傲。修养说明他的生活遵守某种规则，一个真正的疯子是不会在对方离开的时候说再见的。当然，修养不代表对方就一定道德，也很有可能是一个变态，但是，变态也有变态特有的道德观，在这一点上，变态要比疯子好得多，毕竟，疯子不可理喻。用一句比较流行的话来说，不管是什么明规则，潜规则，只要有规则，就好办。
说话之间逻辑分明，这代表了对方是一个理性人，这又是一个好坏兼办的消息，好的一方面就是，理性说明了对方有一定的目的，行为一定有特定的目标，你可以拿着筹码跟他谈条件，而坏的一面则是，理性的人通常不会轻易改变自己的想法，除了他们所看重的“利益”，其他的东西对对方的影响应该不是很大。你可以跟艺术家谈感情，但是你无法跟总统做兄弟，说的就是这个道理。这一点还给人带来另一个影响——一个如此好学的人，在他漫长的生命中，他究竟都学习了什么，从他在地球的学习速度来看，他的天资完全不亚于任何一个地球上的优等生。
高傲，这最后的一点，伊凡表现的并不是很明显，如果对方仅仅是一个普通人，伊凡在家里的那些举止不会给汪铭留下这样的印象，但是他不是，整个假设，都是基于伊凡是一个如赵真雪所说的那样的人推演的，伊凡作为一个活了上千年的法师，如此平静礼貌的对待自己，对待像自己这样一个“普通人”，除了对方长期养成的修养，汪铭只能想出这样的理由——对方有一种发自骨子里的高傲。这种高傲并不是说自认为自己高人一等，在能力上，在身份上，在�
