立道庭-第4部分
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还好，此时已过黄昏，响水河畔没有多少人逗留，即便是一两个路人看见，也是惊骇莫名不敢靠近，倒使得杨尘予免去了暴露的可能。
在这条响水河里戏水之时，杨尘予甚至能够看到无数的光点从河水里浮现出来，被吸收进入自己的身体，片刻的功夫，周身法力不但尽数恢复，其上限更是提升了一大截。
杨尘予顿时明悟，这是响水河内孕育的灵气，随着自己对响水河的熟悉，脑海内的赤红符诏开始不断吸取这些灵气用来提升自己的法力。
这是必然的结果，作为一位河神，在自己所统辖的河流里拥有抽取河水蕴含灵气的权力，这也就是为什么所有的江河之神在自己地盘上总会呈现出更强大的力量。
从现在来说，杨尘予知道，只要自己愿意，甚至可以让这条响水河泛起洪灾，当然，由于响水河宽不过十多米，最深也就过人头，再加上初掌神位，法力不丰，即便是泛起洪灾，所造成的破坏也是很有限度的。
就目前而言，即便是连曰暴雨，响水河径流由此大涨，所能够掀起的洪水也最多不过将一些河道两旁的违章建筑给摧毁罢了。
当然，最重要的是，如果无故泛起洪灾造成损失的话，就会损失香火功德，引发残留天道的惩罚，考虑到这个后果，杨尘予强压下了卷起洪水试验一下河神力量的冲动。
畅游良久，杨尘予方才依依不舍上岸，顶着满天的星辰朝着青龙观奔去。
说到这里，看上去颇有些好笑，堂堂一位河神想要回到自己的道场居然都要用脚行走，这也算是一种无奈，目前的杨尘予从根本上来说也就是一个毛头小神罢了，香火不盛，神通不显，甚至于连一个香火丰盛的土地公都比不上，那些飞天遁地的神通从何谈起。
不过还好，有了法力支撑，杨尘予回到凤鸣山青龙观的速度快上了不少，在夜色笼罩之下，一条身影过草飞腾，直线奔向凤鸣山顶，如果有人眼尖看见的话，恐怕还会以为是撞上了鬼。
回到道观，吃过晚饭，杨尘予借着充裕的法力再度绘描了数张符箓以备不时之需，将那一万块辛苦所得收捡好，随后方才思索起自己在河中一游之后出现的问题。
在河中一游之后，杨尘予体内的情况却不同往常，符诏之笔在脑海里自行开辟出一块空间，符诏之笔高悬其上，赤红符诏入驻其下，再下却是一方清澈小池，巴掌大小，一股如针细的泉水从莫名处来，注入小池中。
对于这突然出现的空间，小池，杨尘予却是百思不得其解，翻阅不少道家典藏之后方才得出一个似是非是的结论，这或许就是所谓的灵池了。
道家典籍《云笈七签》卷内有曰：“然秽思不豁，鄙恡内固，银念不斩，灵池未澄，将未得相与论内外之期，泛二景之交耳！”
因故，灵池乃是道家特指的心灵，只有心灵澄净了，方可形成如此灵池。
月色明亮，星空璀璨，一夜无眠。
次曰清晨，杨尘予被啪啪的砸门声扰醒，揉了揉迷糊的双眼，打开观门，才发现砸门的就是那王德立，身后王向东与三个壮汉抬着一副担架，王家老头躺在上面，看上去死气已经消散部分，脸色也变得好了许多，担架后面站着王向东的媳妇以及王德立的几个堂侄儿。
“嘿嘿，道长，不好意思，我爹逼着要来给河神上香，大清早的，打搅了。”
看到杨尘予略有些不快且睡意朦胧的脸色，都快六十好几的王德立不由得紧张了起来，不由自主抓着头讪笑道。
杨尘予心中一笑，原本以为是无聊之人打搅，没想到却是金主上门，杨尘予那点起床气顿时消散，打了个稽首：“福生无量天尊，老施主上香乃是善意，贫道又怎么会怪罪，进来吧。”
杨尘予让开观门，一行人抬着王老头就进了青龙观。
不过进了观门，杨尘予才注意到那王向东的媳妇与几个堂侄儿手上提着用来祭拜河神的猪头香烛，在主殿前放下后，几乎都堆成了一座小山。
这次王老头带着儿子一干人上来就是给河神上香祈福随便指望着再请上几道符箓将自己的病给彻底治愈了。
说实话，放在之前，谁要是说自己的胃癌能够治好，恐怕王老头就能够当面一口唾液给喷脸上，不过在杨尘予一道清水符使得自己胃口大开，垂死的身体瞬间有了起色之后，王老头一家算是彻底信服了。
这不，一大早就不辞辛苦上了凤鸣山。
在杨尘予的主持下，王家人将猪头在河神雕像前摆好，插上九根儿臂粗的香烛，一把上好的檀香点燃，老王头甚至不在乎自己尚未痊愈的身体挣扎着从担架上下来，跪在河神雕像前结结实实的磕了三个响头。
杨尘予看着这一切，脸上带着微笑，心里就别提多舒坦了。就在檀香燃起的瞬间，杨尘予就看到一缕青色气息从跪拜的王家人头顶上升起，转即之后飞入自己头颅，使得自己浑身一阵爽快，好似吃了人参果一般，全身上下无一处不舒坦，脑海里的赤红符诏一阵光华大作，变得比之前更为红艳，就连那运行于周身的法力也在这青色气息的加入下迅速提升了一大截。
这还不算完，就在王家众人祷告之时，杨尘予脑海里顿时响起一阵轻微的祷告声，其中不乏请求响水河神保佑王家老头健康之意。
杨尘予随即明悟，这就是所谓的香火功德吧，当神明行了善事，信众心甘情愿向自己点燃香烛信香，就会随即产生香火功德，而这些由信众汇聚而来的香火功德对于神明的好处就不言而喻了。
第九章、开光法器
按照河神符诏内对于香火功德的介绍，香火功德大致分为三色，黄白青，寻常信众上香祈神之时所产生的香火功德为黄色，其对于神明所起到的好处为最次，而信众一般心愿得偿之时，为白色，重之，如王老头这般得了大恩惠，全家诚心诚意祈神者即为青色，这种香火功德为最好。
香火功德对于杨尘予这类山河小神的最大作用就是提升法力，纯炼神魂，如果这类山河小神的本体为妖身，那么还有净化妖气，驱散雷劫等等作用。
说白了，这香火功德就好比游戏里的经验值，多了就能够升级等等。
杨尘予就是这响水河神，因此跪拜响水河神所产生的香火功德自然归他所有，吸收了王家众人所产生的香火功德，杨尘予全身舒坦，面色红润，等到众人跪拜完毕，杨尘予拿出符诏之笔，在摆好的香案上画出了三张凝神愈体符。
这凝神愈体符乃是救治重症，驱厉鬼附身之用，算得上是道门中等符箓了，用来对付那癌症倒是绰绰有余，不过这疗效好的符箓，所消耗的法力就不是一点两点了，三张符箓画完，杨尘予周身法力消耗一空。
要知道杨尘予此时的法力已经不同于之前，如果非要量化计算的话，那么方才封为河神只是为一，那么现在就是十，以十倍的法力也不过画出三张凝神愈体符，足见这种符箓的效力之强了。
杨尘予将这三张朱砂尚未干的符箓递给王家老头，并嘱咐其每三天化一道符箓入水，只要三道符水尽数饮下，那么王家老头的病即可痊愈，接下去的就是慢慢调养被癌魔侵蚀的身体罢了。
听得杨尘予的保证，王家一干人等又是磕头又是作揖，总之闹腾了半晌来表达自己对杨道长的感激之心。
当然，这些都是虚的，最重要的是，王家表示逢年过节都会上山烧香拜神，另外在离观下山之前还给功德箱内送入了厚厚一叠百元大钞，喜得杨尘予那双眉毛都挤到一块去了，脸上却带着肃然，一副毫不在意的样子说道：“福生无量天尊，河神会保佑你们的。”
引得王家人心里不由得感叹，这才是高道风范啊。
杨尘予将一干王家人送离青龙观之后就迫不及待的回到功德箱前，打开箱盖，将里面的百元大钞取出，好好的细数了一遍。
两万块！杨尘予得出这个数目时，眼睛已经眯得快要看不见了。
老王家是凤鸣镇上世代的屠夫，难道杀猪宰牛就真的这么赚钱？真是罪过啊，看来真是要自己给他们好好的赎罪了。
送走王家人，杨尘予将主殿清扫一遍，也到了上早课的时间，原本想要睡个回笼觉的心思就此打消，不过对于此时的杨尘予来说，就连做早课也有点心不在焉了。
匆匆做过早课，杨尘予提着砍刀就去了后山，青龙观在凤鸣山顶上只占了小半不到的面积，其后除了杨尘予开辟出来的一部分菜地之外，更有大片的阔叶林，鸟雀小兽歇息期间，一口泉眼顺势而下流入山脚响水河，在这个商品经济繁荣的时代也算得上是一块难得的风水福地了。
经过夸夸夸的一阵砍伐之后，一些儿臂粗的树枝被杨尘予砍伐了下来，杨尘予在成为河神之后能够看见树林的灵气流动，他知道如果砍伐过盛的话，那必将会影响到凤鸣山的风水灵气。
因此，杨尘予只砍伐了一些生长过于茂密的树枝，而不是砍伐那些树木的主干。
这些砍伐下来的树枝也不过是普通的枣木，杨尘予回到观内，用劈柴的斧子将树枝砍为数段，随便挑了一块便坐在主殿门口雕刻起来。
要说雕刻一技，杨尘予是不懂的，也只有自己摸索其中的技巧了，在忙碌了大半个上午之后，一个河神的木雕新鲜火热出炉了。
由于杨尘予的雕工技巧完全属于低级，因此这个河神雕像与主殿内的河神从外型上来看，简直就是天壤之别。
主殿所供奉的河神塑像乃是少有的梨花木质地，人身龙头，青色鳞片，手持一根巡河叉，为民间大匠所造，面目清晰，栩栩如生。
而杨尘予花费了大半个上午所雕刻出来的河神像如果不说明的话，外人恐怕连一点与河神挂钩的迹象都看不出。
一句话，那就是简单粗陋。
整个一粗破黑，但杨尘予却是极为满意自己的作品，吃过午饭便将河神像供在主殿前，对着河神像念诵了一遍道德经。
让人不敢相信的是，这一遍道德经念过之后，那河神雕像上随即便浮现出一层淡淡的红光，片刻之后收敛进去。
杨尘予知道，自己的第一件法器算是完工了。
大凡法器之类的事物，分为三类，法器，法宝，灵宝！其间又分为安魂，镇宅，炼物，攻伐，替行，聆讯等等之用。准确来说，这一尊河神雕像算是一件法器了，这类法器名为开光法器，由真修或持续念诵经文灌输法力而成，或画制符箓物件灌输法力而成，其威力大小皆有。
当然随着诵经的时间越长，那么这件法器的功效就越大，据说一些名观宝刹内的一些法器都是经过上百年数位高僧高道诵经凝聚众多信徒之力开光而成，其功效已经算是法器内最为顶尖了。
不过光是从这河神雕像上浮现的红光来看，至少要数位高僧高道诵经一月之功方可形成，而在杨尘予的手里，区区一遍道德经便成型，这算是占了河神之职的便宜了。
光是从功效上来说，这件河神雕像具有轻微的安魂之力，虽然从效力上来说不如那专门的安魂符，但胜在持久，佩戴在身上，可安魂静心，长年久月对人体有一些好处。
从短处来说，让人心神宁静，思路敏捷，从长远来说却能够减少很多疾病的发生。
就这么一件法器如果落到懂行的人眼里，卖个数十万都是小数目，只不过杨尘予现在更注重自己所制作的法器以后在信众内所能够产生的蝴蝶效应，梦想着凭借这法器的灵验给青龙观多拉上几个信徒。
第十章、对神不敬
就在杨尘予准备利用下午时间多做上几个河神雕像备用之时，一阵喧哗的声音传入了青龙观。
“我说哥几个，这算是到地头了吧？”
“兄弟们准备开伙！”
听着观外传来的喧闹声，杨尘予皱了皱眉头，放下雕刀，略微整理了一下道袍便匆匆赶往观门。
让杨尘予没有想到的是，入目之处竟然是一群十七八岁的年轻男女嘻嘻哈哈的摆开了架势在青龙观围墙之外准备烧烤。
这个怎么说呢，虽然从严格的法律意义上来说，青龙观周围数十米包括凤鸣山顶都算是青龙观的庙产，这是有地契为证的。
但青龙观也不能不让周围小镇居民上山游玩，只要不引发山火，一些踏青的游客搞点什么自助烧烤在杨尘予眼里也是睁一只眼闭一只眼过去了。
问题是这群年轻男女看上去就让人不太顺眼，男的都是染着五颜六色的头发，而女的更是让人无法恭维，头发且不去说她，烟熏妆，鼻环甚至于四处开洞的奇装怪服完全汇聚成为人类想象的极限，直接颠覆了杨尘予对于女姓的美好追求。
简单来说，这就是一群混混与太妹。
最让杨尘予无法忍受的是这些混混太妹一边吃着零食一边四处丢弃着食品袋，瓜子花生壳等等，而其中还有几位不知道是真找不到厕所还是随意惯了，竟然就在青龙观的围墙边直接小便了。
龊气冲天啊，看到那围墙边上历历在目的尿迹与不时飞舞的食品袋，满地的花生瓜子壳，换成是谁也无法忍受。
“福生无量天尊！各位施主，贫道有礼了！”杨尘予一甩道袍出了观门，径直走到这群已经开始准备点火烧烤的混混面前，唱了个稽首，就准备与之交涉。
“哈哈哈，喜剧喜剧，哥几个看看，一个小道士。”杨尘予话语尚未落地，一个绿毛小混混看着他就是一愣随后好似看到什么稀罕事情，一边呼朋唤友一边就哈哈大笑了起来，好似杨尘予身上有什么特别出丑的地方。
随着这混混一吆喝，顿时那些生火生得满脸灰烬的混混太妹们就丢下手上的木柴凑了过来，看着杨尘予就是一阵乐。
“嗨，还真是个小道士，我生这么大还是第一次看到真人呢。”这是没怎么出门的。
“这道士小哥哥还挺帅的。”这是有点发花痴的主。
总之，片刻功夫，杨尘予成了动物园里的猴子，被各种目光扫描着。
面对这群混混太妹各种调侃的语调，杨尘予心中生出一丝怒火，作为堂堂
