[励志]与神对话-第70部分

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你每次把自己想得比真正的自己更渺小时，都是在否认我。　
你每一句贬抑自己的话，都是对我的否认。　
你每一个显示自己“不够好”、有缺欠、有所不足的行为，其实都是对我的否认。不仅是思，不仅是言，而且是行。　　　
我真的　　　
除了你对你是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏的版本外，不要将你的生命表现为任何其他的东西。　
那么，你对自己所曾有过的最伟大意象是什么呢？不是有一天你将成为伟大的老师吗？　　　
嗯。。。。。。　　　
是不是？　　　
是。　　　
那就让它是。而它就是。除非你再度否认它。　　　
我不会再否认了。　　　
不会？　　　
不会。　　　
证明看看。　　　
证明？　　　
证明。　　　
怎么证明？　　　
现在就说：“我是伟大的老师。”　　　
呃。。。。。。　　　
照直说就是。　　　
我是。。。。。。你明白的，问题是，所有这些对话都是要出版的。我现在知道我在这纸上所写的一切，之后都会在某个地方被印出来。在比奥里亚（Peoria美国伊利诺州中部城市）的人也许都会读到。　　　
比奥里亚！哈，你何不说北京？　　　
好吧，中国人也会。这就是我的难处。自从第二部出版的那个月后，许多人都在问我问得我头都大了第三部什么时候出来！我已经一再的说为什么会拖那么久了。我试图让他们了解，当全世界的人都眼睁睁的看着你在怎么写、都在等着你时是什么滋味。这跟第一部和第二部完全不同。那两部等于是在无人处写的。我从来没想过它们会变成书。　　　
你想过。在你的内心深处。你想过。　　　
好吧，或许我会希望它们成书。可是现在我却知道，这就使我写在笔记薄上时也不一样了。　　　
因为现在你知道人人都会看到你写的每个字。　　　
对。现在你要我说，我是伟大的老师。当着所有人的面这样说。是困难的。　　　
你希望我要求你私下宣布？你认为这人强化你自己吗？　
我要求你当众宣布你是谁，正因为你现在是当众的。这整个的观念就是要你当众说出。　
当众宣布是最高的呈现方式。　
把你是谁的最高意象的最恢宏版本实践出来。用公开宣布来做实践的开始。　
公开的宣布。　
达成的第一步就是先说。　　　
但谦虚又放在什么位置呢？礼貌又放在什么位置呢？见到每个人都跟他宣布我们对自己最伟大的意象，难道得体吗？　　　
每个大师都是这样做的。　　　
没错，却不是傲慢的。　　　
“我是生命与道路”这句话是何等傲慢？对你来说，这还不够傲慢吗？　
你说你再也不会否认我，可是这十分钟你却一直在想要这样做。　　　
我不是在否认你，我们在谈的是我对自己最伟大的意象。　　　
你对自己最伟大的意象就是我！那就是我！　
当你否认你最伟大的部分，你就是否认我。我告诉你，在天亮前你会三次否认我。　　　
除非我不。　　　
没错，除非你不。只有你可以做决定。只有你可以做选择。　
好，你听说过任何伟大的老师是私下做伟大老师的吗？佛陀、耶稣、克里希那——都不是公开的吗？　　　
没错。但也有并不出名的伟大老师。我母亲就是。你先前说过，做伟大的老师并不必须声名远播。　　　
你母亲是先驱。是使者。是铺路的人。她为你铺路，为你指路。而你，也是老师。　
你母亲是位好老师，从没有教你否认自己。这也是你要教别人的。　　　
噢，我太想了！这就是我想要做的！　　　
不要“想要”（want　to）。你可能得不到你所“想要”的。（译注：英文want有“缺少”之意，本书第一部曾说，当你说你“缺”什么时，宇宙就认为你缺，因而使此“缺”变为事实。）你只是宣布了你“缺”它，于是你就会留在那里——留在“缺乏”的地方。　　　
好吧！我不是〃想要〃，我是选择！　　　
这好多了。那你选择什么？　　　
我选择教他人永不否认自己。　　　
好，你还选择教什么？　　　
我选择教他人永不否认你神。因为否认你就是否认自己，否认自己就是否认你。　　　
好得很。那你选择时有时无的教一教，几乎是“偶然的”？还是选择尽心尽意的。　　　
我选择尽心尽意的教。像我母亲。我母亲教我绝不要否认自己。她天天这样教我。她是我一生最大的鼓舞者。她教我相信自己，相信你，我想当做这样一个老师。我选择去教我母亲教过我的一切智慧。她使她整个一生都成为教材，而不仅是她的言词，伟大的老师之所以伟大，就在这里。　　　
你说得对，你母亲是伟大的老师。你原先说的话也是对的，伟大的老师并不一定非要远近驰名。　
我刚才是在“试”你。我想看看你会往哪里走。　　　
我走向我“该走向的地方”了吗？　　　
你走向所有伟大的老师所去的地方。走向你自己的智慧。走向你自己的真理，这是你永远得走向的地方。因为这是你在教世人的时候所须转入、所须从出的地方。　　　
我知道，这我是知道的。　　　
而关于你是谁，你自己至深的真相又是什么？　　　
我是。。。。。。　
。。。。。。伟大的老师。　
永恒真理的伟大老师。　　　
这就对了！安安静静的说温温和和的说。这就对了。在你内心深处你知道，你只是把心里的话说出来。　
你不是在吹嘘，没有人会觉得你在吹嘘。你没有在自夸，没有人会觉得你在自夸。你没有拍胸；你是把心打开，这有很大的不同。　
每个人在内心深处都知道自己是谁，或者是伟大的女芭蕾舞家，或伟大的律师，伟大的演员、伟大的一垒手、伟大的侦探、伟大的推销员、伟大的父母、伟大的建筑师、伟大的诗人，伟大的领袖、伟大的营造业者、伟大的治疗者。每个人都各以各的方式是伟大的人。　
人人在自己心中都知道自己是谁。如果他们把心打开，如果他们与他人分享内心的渴望，如果他们去实践深心的真理，他们将使世界充满壮严华美。　
你是伟大的老师。你认为这秉赋从哪能里来？　　　
你。　　　
所以，当你宣布你是谁的时候，只不过在宣布我是谁。永远都宣布我是源头，就没有人会在意你宣布自己伟大。　　　
可是你又一向敦促我，要我宣布自己是源头。　　　
凡我所是的一切，你都是源头。你这一生最熟悉的伟大的老师就说：“我是生命与道路。”　
他还说：“来到我身上的一切，都是从父而来。没有父，我什么都不是。”　
他也说：“我和父是一个。”　
你是明了吗？　　　
我们只有一个。　　　
正是。　　　
这又把我们带回到灵魂问题。我可以再问几个关于灵魂的问题吗？　　　
说吧。　　　
好。灵魂有多少？　　　
一个。　　　
以最大的意义说是一个。但这是一切的一，〃个体化〃成了多少呢？　　　
嘿，我喜欢这个用词。我喜欢你用这个词的方式。那是“一切能量”的“唯一”能量将其本身个体化为许多部分。我喜欢这个。　　　
我很高兴。那么你创造了多少个体？一共有多少灵魂？　　　
我无法用你可以了解的话来回答你。　　　
让我试试。是常数？是变数？是无穷数？从〃原始那批”　以后，你还创造了“新灵魂”吗？　　　
没错，是常数。没错，是变数。没错，是无穷数。没错，我创造了新的灵魂；没有，我没有创造新的。　　　
我无法了解。　　　
我知道。　　　
所以，请帮助我。　　　
你真的这样说？　　　
说什么？　　　
“所以帮助我，神哪！（so　help　me；God；译注：是赌咒用语，意为“我敢断言”“千真万难”。）　　　
“真聪明，好吧，如果非得这样我才能懂，我就说吧：所以帮助我，神哪！　　　
我会的。你既然下定决心，我就会帮助你——不过，我警告你，从有限的角度来试图了解无限，是十分困难的。但我仍然要做一番尝试。　　　
酷！　　　
真的酷。好，让我先提醒你一下，你的问题跟一个叫做“时间“的东西有关。但事实上，并没有这样一个东西。存在的只有一个时刻，那就是永恒的此刻。　
凡是发生过的，都在现在发生，并永远发生，在此刻发生。没有什么是“以前“发生的，因为没有以前”。没有什么是“以后”会发生的，因为没有“以后”。永远都只是现在。　
在此现在，我不断在变。因此，我“个体化”（我喜欢这用词）的方式是永远不同，又永远相同。由于唯有现在，灵魂的数目永远是常数；但由于你喜欢以现在与那时的词意去思考，它就永远是变的。当我们谈到“转世”、较低的生命形态和灵魂如何“回归”时，曾说到这一点。　
由于我常变，灵魂的数目就是无穷的，然而在任何特定时刻，数目都是有限的。　
从这样一种意义上来说，是有“新灵魂“的：灵魂在达到终极觉醒，与终极实相结合为一后，自愿“忘记”一切，“重新开始”；他们决定走向宇宙之轮上的新处所，有些则选择再做新灵魂。然则所有的灵魂都是“原始那批”的一部分，因为所有的灵魂都是在那唯一的现在时刻正在被创造（已被创造、将被创造）出来的。　
所以，灵魂的数目是有限的，又是无限的，是改变的，又是不变的——随你怎样看而定。　
由于终极实相的这个特质，我常被称为不动的动者。我是那永动者，那不动者，永变者，那不变者。　　　
好吧。我懂了。没有任何方面是绝对的。　　　
除了一切都是绝对的以外。　　　
除非它不是。　　　
正是。正是！你“搞懂了“！真棒啊！　　　
嗯事实是，我认为我一向就明白这码子事。　　　
没错。　　　　
除非我不懂的时候。　　　
正是。　　　
除非它不是。　　　
正是。　　　
谁在先。　　　
不对。“什么”在先。“谁”在其次。　　　
达！达！原来你是阿波特，我是科斯提罗（译注：Abbott与Costello是美国喜剧演员），而这一切只是歌舞杂耍的表演。　　　
也可能不是。有些时刻、有些事件是你可能想要认真的。　　　
除非我不要。　　　
除非你不要。　　　
那么，让我们再回到灵魂的课题上。。。。。。　　　
好家伙！这是个了不起的书名……灵魂的课题。　　　
说不定我们可以来写这本书。　　　
你在说着玩？我们已经在写了。　　　
除非我们还没有。　　　
对。　　　
除非它不对。　　　
你没法确定。　　　
除非我们确定。　　　
你知道了吗？懂了吧！你现在记得了它真正是什么样子，你跟它玩了起来！你现在又可以“轻松度日了”。你轻松了（lightening　up；点亮了）。开悟就是指这个。　　　
酷。　　　
非常酷（cool；冷）。这表示你热！　　　
对，这就叫〃活在矛盾中〃。你说过许多次了。现在，回头再谈灵魂课题；老灵魂和新灵魂有什么不同？　　　
一个能量体（也就是我的一部分）可以设想它自己是“年轻”或“老”，端赖它在达到终极的觉醒后所做的选择。　
灵魂在返回宇宙之轮时，有些选择为老灵魂，有些则选择为“年轻”灵魂。　
实际上称做年轻的经验假设不存在，则称做老的经验就不可能存在。有些灵魂“自愿”被称做“年轻”的，有些则自愿被称做老的，以便那一个灵魂——这也就是“一切万有”——可以完全认识它自己。　
同样理由，有些灵魂选择被称为“好”，有些灵魂被称为“坏”。这是何以没有灵魂会遭到惩罚，因为那一个灵魂的部分是为了要成为全体的一部分才这样做，那全体怎会为此去惩罚自己的一部分呢？　
这全都在儿童故事《小灵魂与太阳》（the　Little　soul　and　the　Sun）中做过美妙的解释了，孩子都能懂。　　　
你有能耐把话说得让人口服心服，把复杂的概念说得极为清楚，连孩子也能懂。　　　
谢谢你。　　　
关于灵魂，另外还有一个问题：有〃灵魂伙伴”（Soul　Partner）这回事吗？　　　
有。但和你们想像的不一样？　　　
怎么不一样？　　　
你把“灵魂伙伴”浪漫化了，用来指“你的另一半”。事实上，人的灵魂——我“个体化”的部分——要比你们想像的大得多。　　　
换句话说，我所谓的灵魂比我以为的要大。　　　
大得多。那不是一个房间的空气，那是整个房子里的空气。而房子有许我房间。“灵魂”并不局限于一个身份。它不是餐厅的“空气”。它也不是“分”为两个个体，称为灵魂伙伴。它也不是起居间与餐厅合一的“空气”。它是整个大厦的空气。　
在我的国度，有许多大厦。虽然所有大厦里里外外的空气都是同一个，某个大厦中各个房间的空气却可能觉得比较“接近”。你进入这些房间时会说：我在这里觉得“亲近”。　
那么，你就可以了解，其实只有一个灵魂。然而你们所说的个体灵魂却很大，包含着千百个身体，在它们的里里外外。　　　
同时？　　　
没有时间这么一个东西。所以我只能回答你说：“是，又不是。”你的灵魂所包着的身体，以你们的了解而言，有些是“现在活着”的，有些则是你们会称为“死了”的。有些灵魂则包着你们认为活在“未来”的身体。当然，这一切都发生于现在。但你们所设想出来称为“时间”的这个工具，可以允许你们对实际的经验有更多的感觉。　　　
所以，我的灵魂所“包含”你用的这两个字很有趣的千百个身体，都是我的〃灵魂伙伴〃？　　　
没错；这比你以前用这两个字的意义要更精确些。　　　
我的灵魂伙伴有些是以前活过的？　　　
是的。按照你所说的方式，是的。　　　
哇，等等！我想我突然想通了一件事。我那些〃以前〃活过的部分，是不是就是现在我所说的〃前生〃？　　　
说得妙！你想通了！没错，有些是你“以前”曾经活过的“他世”。有些不是。你灵魂的另一些部分则包着一些身体，是你所称为的“将来”要活的。还有一些是现在生活在你这星球上的其他人。　
当你跟这些人相遇，你可能立刻会有一种亲切感。有时候你甚至会说：“我们‘前世’一定在一起过。”你是对的。你们真的曾一起度过“前世”。可能是同一个躯体，也可能是在相同的时空连续体中的两个躯体。　　　
妙不可言！这把什么东西都解释了！　　　
是的。　　　
只除了一件。　　　
什么？　　　
为什么当我明