一六○○年以前的日本-第10部分
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上两三人合抱之松樟等树，亦为吹例。此风猛烈非常，殆为热田神助我之神风钦？我方大军冲袭之声，竞毫不为敌人所闻。信长公亲自取枪，率先攻入敌营，大声下令冲杀。（中略）其势勇猛难当，敌营立冒出黑烟而破。敌受不意袭击，立往后溃逃，遗弃枪炮军器不可胜数。（中略）今川义元本为武勇无双之武土。至此，义元命残军应战。细田军服部小平太举枪刺义元，义元拔刀砍小平太之膝，小平太不能起立。毛利新助急来助战，举刀砍义元之首，第一刀末砍中，咬新助之指，食之。新助卒取义元之首。义元死时年仅四十二岁。（下略）
公元1570年秭川之战，击败浅井长政等
译自《大日本史料》第十编之四，第554—555页。元龟元年（公元1570年）秭川（4）之战中，信长击破包围他的浅井和朝仓的部队。这是他统一日本重要战役之二。
元龟元年六月二十八日巳时，越前朝仓义景与备前守浅井长政以横山城为后方，进至野村。两处兵力，计越前军一万五千人，浅井军约为五、六千人。我军与德川家康联合进攻，双方战于秭川，我军大胜，获首级不知其数，田野间遍地都有死尸。此诚为天下大庆之事。（下略）
此致
细川兵部大辅（5）阁下
元龟元年六月二十八日
织田弹正忠（6）（信长）
公元1571年小川城之战，击溃小川孙一郎
泽自《原本信长记》，在《大日本史料》第十编之六，第830~831页。信长在元龟二年（公元1571年）击溃小川城主小川孙一郎，这是信长统一日本重要战役之三。
元龟二年（7）九月一日，织田信长由近江横山，移屯佐和山。是日命志村资则攻新村城，克之。小川城主小川孙一郎投降。信长即进驻常乐寺，攻金森城，陷之。《原本信长记》八月二十八日，织田信长往佐相山，宿于丹羽长秀家，命其先锋队志村资则进至敌军据守之小川城，放火烧毁附近。九月初一日，命志村资则率领佐久间信盛、中川重政、柴田胜家、丹羽长秀四人为攻击军，由四面进攻，破之，斩首六百七十级。因此，小川城主小川孙一郎以人为质，请降。蒙渝免死，受降。九月初三日，织田信长往常乐寺，暂时驻于此寺。复命攻敌军据守之金森城，并悉割取该城四周田中之青苗。金森城虽构筑防御工事，不久即被信长攻破。城主谢罪，以人为质，请降。蒙谕免死，受降。
（下略）
4．公元1571年攻打延历寺
译自《原本信长记》，在《大日本文料》第十编之六，第854页。延历
寺在比睿山上，是日本天台宗的中枢寺院。当时该寺僧侣和信长的劲敌朝仓义景为一党。因此，信长在公元1571年乘胜攻打延历寺，焚其庙宇，进入京都，并放逐将军足利义昭。这是信长统一日本战役之四。至此，国内大半土地，掌握在织田信长之手。
元龟二年九月十二日，织田信长从近江常乐寺出发，至濑田，入山冈景犹城。是日，因延历寺僧侣与朝仓义景为一党，攻破之，焚毁诗寺之塔堂寺院。明日入京都。
《言继卿记》九月十一日庚午，天睛。织田弹正忠信长近日逗留于近江常乐寺，今日往三井寺玉林山房（即山冈景犹城）早餐。
九月十二日辛未，巳刻小雨。织田弹正忠信长从天晓起，在上坂本村放火，攻破之。日吉神社亦全部被烧毁。比睿山上延历寺之东塔、西塔、无动寺等均被焚毁，山上僧侣悉被打死。后又猛攻大宫附近与八王子，经数度交战后，占领之，纵火烧讲堂及其它佛堂庙宇，屠杀男女僧侣三、四千人。又在坚田等处放火。佛法已遭受破坏，真令人浩叹。佛法既可破坏，王法又有何不可破坏钦？大讲党、中讲堂及其它各数间寺院，也全被烧毁云云。（下略）
（3）天文癸卯：即公元1543年。——译者
（4）秭川在今滋贺县东浅井郡。——译者
（5）这是当时织田信长写结细川藤孝兵部大辅的一封战胜喜报。——译者
（6）弹正忠：是日本古时的监察御史，可以弹劾京内外一切官吏的失职和劣迹
并纪正不良风纪等。——译音
（7）元龟二年：即公元1571年。一—译者
六、织田信长的对内政策
1．撤废关卡
译自《原本信长记》上，在《大日本史料》第十编之一，第259页。信长在永禄十一年（公元1568年）下令撤废关卡，以收揽民心。
永禄十一年十月二十二日，（中略）信长为了国家的利益，并照顾往来旅客的方便，下令撤废各地关卡。不论都市边鄙贫富各类人等，都对信长这次撤废关卡，表示谢意和满足。
2．颁发选钱令
译白《四天王寺文书》，在《大日本史料》第十编之二。织田信长时期，货币种类繁多，比价常有变动，影响商品交易。信长在永禄十二年（公元1569年）三月一日，颁发选钱令，规定各种货币比价标难，期止伪
造劣钱等。这是后来货币制度统一的先声。
信长在永禄十二年三月一日，颁发选钱制今，不久又有追加，并公布精选钱制条目如下：
一、古吕钱（8）、宣德钱（9）、火烧钱（10）等下下钱，两文当古钱（11）一文使用。
二、明惠钱（12）、缺钱（13）割、磨（14）等钱，五文当古钱一文使用。
三、打平钱（15）、南京钱（16）等，十文当古钱一文使用。除以上规
定之比价以外，不得任意变更其数值。
四、段钱（17）、地子钱（18）、公事钱（19）、及金银、唐物、绢布、质物（20）五
谷等各种商业买卖，均须按照当时行情交易，勿误。如借口钱质之
优劣，任意变更兑换价格，拾高物价，必予严惩。
五、在一切买卖交易中，好钱与坏钱各半使用。此外，由双方协议规定之。
六、严禁一切买卖坏钱事宜。
七、如有闯进钱币兑换所捣乱者，速向有关当局报告，予以处罚。如有隐匿不报者，必处以同等罪。
以上各条，凡我军民等一体遵守。如有违犯者，定予严惩不贷。特此公布，一律凛遵毋违。
永禄十二年三月一日
弹正忠织田信长（印）
张贴天王寺境内
3．平修道路
译自《坂井遗芳》，在《日本文料集成》第258、259页。织田信长在天正四年（公元1576年）二月，颁发平修道路令，以便利调动军队和商品流通。这也有利于信长的统一事业。
为修筑尾张国内道路事，主要公路宽三间二尺，支路宽二间二尺。乡村道路宽一间。高三尺的松柳可植于道两旁。树如有枯死，该地乡村应子添补。为修筑道路，得挖掘松树或砍伐柳树。道旁树木虽为个人私有，但不得为个人私用而加以采伐。如为修筑桥梁水渠，则不在禁止之列。各乡村如有疏忽此今者，应予查明处罚。
天正四年二月 信忠（花押）
吉冈八古卫门阁下
坂井文助阁下
河野藤三阁下
4．保护乐市、乐座（21）和城市令
译自《八幡町共有文书》，在《日本文料集成》第259页。织田信长在1576年进驻安土城后，废止座和关卡，准许商人自由贸易。他在天正五年（1577年），颁发了保护自由贸易的乐市、乐座和城市令，奖励工商业，增加税收，目的在于富国强兵，统一日本。
织田信长在天正五年六月，在安土山下町，颁发自由贸易的乐市、乐座和城市令如下：
一、本市已规定为乐市，撤废现有各种货栈和各种捐税，以及一切杂税。
二、往返行商等俱不许走中仙道，不论东上或西上的旅客，都必须至本地住宿。（下略）
三、免除征用一切公共建筑物义务劳动。
四、准许经营驿站传马业（22）。
（第五、六、七条从略）
八、其它地方虽尚有行德政者，惟本市废除一切德政。
九、由其它地方来至本市之人，与原来住在本市之人受同样待遇。虽是某某之家仆，不得有任何歧视。一切下级庄吏，亦不得另征任何临时捐税。
十、禁止斗殴、口角、典当、强买，强卖及旅店押金等，
（第十一和第十二条从略）
十三、本地一切马匹买卖事业，俱在本地进行。
上述各条如有违犯者，立即予以重罚。
天正五年六月
…
（8）古吕钱：是一种坏钱。——译者
（9）宣德钱：是明朝宣德年问铸造的铜钱。宣德钱与永乐钱同样输入日本的很多。——译者
（10）火烧钱，即经火烧毁的铜钱。——译者
（11）古钱：即从来在日本流通使用的唐宋元饲钱，均作好钱使用。——译者
（12）明惠饯：概为伪造的明钱。——译者
（13）缺钱：即破裂不全的铜钱。——译者
（14）割、磨钱：即裂碎的铜钱与磨光的铜钱。
（15）打平钱：即打成薄片的铜钱。——译者
（16）南京钱，即伪造明朗的南京钱。——译者
（17）段钱：为庆祝天皇即位而修理宫殿，或为庆祝将军就职而修理道路时，临时课赋的一种田亩捐税。——译者
（18）地子钱：即地租。——译者
（19）公事钱：即以钱币缴纳的赋税和杂税。
（20）质物：即典押品。——译者
（21）乐市、乐座：即进行自由贸易的市场和货栈。——译者
（22）日本古时各公路驿站所没以运输旅客货物。——译者
七、丰臣秀吉统一日本
1．秀吉在山崎击灭明容光秀
译自《大日本史料》第十编之一，第427—472页。丰臣秀吉是织田信长部下主将，他曾继续进行几次大规模的战争，先后征服四国、九州、本州中部和北部诸地。天正十年（公元1582年）他在山崎击破明智光秀，这是他开始继承织田信长统一事业的一次重要战役。
天正十年六月十三日，神户信孝、羽柴秀吉（即丰臣秀吉）与惟任光秀（即明智光秀）战于山城之崎，大破之。光秀遁入胜龙寺。是夜逃出，途中为土民所杀。
《新选丰臣实录》六，秀吉晋京，附伐光秀于山城之山崎：
天正十年六月十三日晓，光秀整军于山崎，令松田太郎左卫门云：汝熟知山崎之地势，应速登天王山，直下山崎。首先开枪射击，然后冲击之，敌必惊慌溃逃。此时急遣精兵追击，则敌必破，可操胜算。松田接受其命令，率勇兵七百人及弓箭步枪队三百人，攀登天王山。秀古亦预遣羽柴小市秀长（秀吉弟）登天王山，攻松田军，掘尾茂助等从之。其后，高山右近率兵至宝寺，即闭其南门，再继续前进。池田胜入父子后至，以南门闭，不得入。池田怒日：高山右近叛秀吉，降明智光秀矣。不得已，绕南小路，出山崎东北。途温高山右近，进献首级。池田大喜，其疑始释。高山右近之所以闭南门者，盖恐敌军先入也。呜呼！勇士轻死而重英名，耻落人后而勇跃先登，岂不快哉。（中略）既而秀长令诸将随掘尾吉晴。前野等亦后悔迟至，乃争先攀登，与吉晴共攻松田军，终击败之。贼将齐藤内藏助等发兵于山崎。高山右近等乃扬鞭击鼓奋战。光秀先锋队伊势与三郎等亦枪声连天，呐喊动地，极力厮斗。其时，中川清秀攀山坡击其左，池田父子又衔其右。秀吉勇卒加藤作内等合击，大破之。于是贼军悉乱窜溃逃。光秀在途中被杀。所谓棋输一着，而满盘皆输者耶？（下赂）
2．秀自葬织田信长于大德寺
译自《大日本史料》第十一编之二，第715、717页。秀吉在天正十年（公元1582年）灭明智光秀后，特以隆重豪华仪礼，葬信长于大德寺，其用意在于承袭织田信长的势力，掌握全国大权。
天正十年十月十五日庚子，丰臣秀吉与其义子秀胜（即织田御次九），为赠太政大臣从一位织田信长行葬礼于山城之大德寺。
《秀吉事记》讨伐明智光秀：
丰臣秀吉召其义子御次丸（即秀胜）为随员，再度晋京，入本能寺赠太政大臣从一位故织田信长公剖腹自杀处。不禁泪落纷纷，悲痛无限。秀吉出身本属寒微，然蒙公提拔，以至有今显赫地位，此恩此德实无伦比。加之，蒙织田公赐以第五子为义子，使秀吉脐于与公情若同胞的地位，更为史无前例之情义。织田公对于秀吉既有如此之深思厚德，秀吉对于织田公的身后，又安可不举行葬礼乎？（中略）因此，毅然排除一切，决定于月初为公举行葬礼于紫野龙宝山大德寺。（中略）其中十五日之殡葬仪礼，豪华无比。棺停裹以金丝锦绣，棺棚垂以流苏理珞，栏杆柱顶楼以金银，八角形柱绘以丹青，八轩之间装以彩饰，骸骨与沉香佛像同纳棺中。（中略）两旁执幡者三千亲人，均墨冠统服以从。自五岳（23）以下，京都内外禅律各宗派憎侣，成集于此。（中略）揭曰：四十九年梦一场（24），威名何必问存亡：请看火田乌星钵（25），吹作梅花遍界香。
3，秀吉在越前北庄城击灭柴田胜家
译自《大日本史料》第十一编之四（第331、350页），丰臣秀吉在天正十一年（公元1583年）击灭柴田胜家后，遂掌握了全国大权。
天正十一年四月二十四日丙子，柴田胜家手刃其妻织田氏于越前北庄城，纵火自杀。
《续本朝通鉴》二百十二：（天正十一年）四月丙于（二十四日）胜家从卒二百人与秀吉大军三战而力竭。胜家登城寨中五层楼之了望阁，慨然叹曰：岂图我柴田好汉为沐猴而冠者因于此乎 ？及至柴田自杀时，秀吉令诸军停战，促胜家速死。城外将士皆胜家旧识，故有人怜之，甚至落泪者。（中略）既而文荷齐、小岛等告胜家曰：时已至矣。胜家遂自杀。其妻亦伏刃死。文荷齐乃放火，男女八十余人皆死。城楼遂化为焦土矣。
（24）织田信长死时，年仅四十九岁。——译者
（25）乌星钵，此处乃指火葬场的黑烟而言。——译者
八、丰臣秀吉的对内政策
1，驱逐耶酥会士令
译自《松浦文书》，在《日本史料集成》第271页。由于耶统会士的活动，使天主教在九州的势力扩大。丰臣秀吉伯农民利用天主教聚众起义。他在天正十五年（公元1587年）用兵九州时，发布禁止天主教和驱逐耶酥会士令。
一、日本是神国，不许接收从西方传来之天主教邪法。
二、地方国郡人民被收为信徒，彼等破坏神社佛阁，前所未闻。�
