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第235部分

道教大辞典-第235部分

小说: 道教大辞典 字数: 每页4000字

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泥乜顶,’药过鹊桥,怒目t概,然后降下土釜,此二候得
曲前行妊也。此时离鼎去床,静守黄庭七百‘:十息,铅录
相挝此四候台丹,后行茆f矗也。但安神息绵绵,即内火候
垂。至后弦之前,婺尽阡j牛之H…j,仍照前功如此锻炼,口H
剑得盘水之气,变化通灵,龙口无涎,始称堪用,乃可筑
革。战日:圣^以此剑飞其身,愚人雌此剑丧其形,妙在戒
慎恐惧而已。”
    玄坛坐功法雷法坐功。冉唐宋以来,符篆派融
合内丹学说之新符策派神霄派所传雷法。《法海遗珠》
卷‘。。l…“存自己混沌未分,一如鸡子状,须史水升火降,
交媾中宵,蚋紫红金色弹丸。次坠下丹出,自尾闻圻走脊+
度重横·到泥丸,如日出之色,次流F中田,如月中之色,
次下丹田,如H落之色。此乃三官升降也。再升玄室+神光
嗣焕,口巳口:‘上元真,守居泥丸。甲元司命,安生绛富。
F元桃康,主高把籍。无英公于,白元尊神。太己可命,桃
雍音延。执许把篆。保命生根。P游上清,出入华脐。八
冥之内,细微之中+F镇^身,泥九绛官。开通百脉·真气
流行。从有八无,大道自然。自然之妙,玄2叉玄。急急如
律争。’右咒毕,自觉种l思精明,存身巾元帅出现,久Ⅲ与
奉神契台通曩,自然报应。常日平且坐炼,作用之,九却妙
臭。”
    玄坛运用法  内炼功洼。乃唐束以来,符篆派融
台内丹学说的一种修炼功法。即神霄框所传雷法。届“正
  龙虎玄坛金轮执法如意强法9。法中存炼的“元帅”,即
道救护告灭种赵公明。*道法会元》卷百三十四载“定
息,静虑+端坐,… 2《元洞t厮宝章》‘元始开运,太玄肇
是,虚敏无象,一气流形。化牛■景,五纬凝精,混合自然,
世除结婴。,e。 n。布景,焕赫九清,捉池廓变,七纪齐并。祈
师庐浩+丹天耀桔,束光炼度,赤霭散明。_三花蔚秀,辉映
帝宦。’存见左肾赢气,如赤蛇,过右肾。再念《混洞赤文宝
章》:‘n刖开化,,J气流通。金阚杠上,玉府启东。蔚结五
空,焕散九窑,妙气自然,蕴奥难穷。三灵共贯,万暑做幕。
参启擘行,T纪直功。形神惧契,与道合同。安镇帝录,亿
劫无终。’1竽右肾白气幻蛇,过左肾,二气交滚。再急《元妤
寓咒》;‘澧罗蔚罗,无须流陀。太冲^般,阴阳抱和。出有
八无,甩神莫测。出死人生,变化自然。兀始混气._皇巾之
官。P干有禁,下洞太渊。诵之一遍,沉疴自疰。慷魂育魄,
真阳白全。斋戒礼谛·打矗K仙。尢上密咒,万神绵绵。心
中心咒,重复宣传。贵罗洞盟,与道台真,毛清r极,梵气
佩氲,分灵布气,降往臣身。形神俱妙,变化飞71。}朝玄
部,统摄万录。急急如元始上帝樟夸。’见玄关中一窍,晨
光  点,炎炎金色,结成炫中。二气变缓,此一点是光自
F升r.经肝过11二萤楼,直冲走日m出,结或元帅真
身在前。缱真洼白,毕,四向收神,如后再成前金字,啦复
归JL处。寂无遗响,静定而退。”
    玄风庆会录书名。j正长春与戚青思汗传道论
玄的秘录册。一卷。耶律楚材鳊。刊行于元代。ik书卷首
有耶律楚材序,说明他刊行长春真人与戚吉思F对话录
的想法。正文主要id录了丘租对成吉思汗提冈的治国之
策和养生之道等问题的解答。在养牛方面,首先讲述遭与
人的关系。言遭生天生地。H月星辰,鬼神^物皆从遭生,
敞养牛之道要台手遣的法则。告诚成吉息汗,修身之道,
费乎中和。修行之法,当外修阴德,内固精神。恤民保窳,
使天r协、安,则为外行.省敢保神,为乎内行。税蕾秆德,
亦可渐臻妙道,在治国方面:上呈中原虽已征取,但兵火
相继,流赦未集,应差能者规怕,井免税赋三年,使军画足
丝帛之用,民鹰得“休养生息,一举而两得,此亦安民祈
福之一端。该书当时收录寸元军国绝密档案内,丘长存弟
f…李忐常撰LJ《长春真人酉游足》时,建成吉思汗“幻泄f
外”的禁令,没有将战话内容记干《游记》。该文的剐行,使
游记内容充实完整。蚌补丁《游记}遗珠之健。本文收录于
《道藏》州再酃谱录粪。钱大听《补元史·艺立志》著录
眷+与此本同。卢文朝《补辽金艺史忐》著录为五罄,或别
有所据,
    玄经原旨发挥书名。经解娄遭书,共一j堂,旧题
“教门后学当凉杜逋坚撰”。#莳…序+云。“大挂十年中和
后.日”知此书当成于元成宗大德十年(1307。杜遭峰在
自i+ LrJ云t 4鄱氏率《连山》著《皇极经世书》,自尧始,愚之
本《茁经》菁《底旨*,复征古史为发挥,故不得不自先天蛤
也”。探本索源·以《赫》、《老》而外,唯《皇极#一书,故星书
蹦《皇极》疏《老于》,名n

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