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第42部分

道教大辞典-第42部分

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忧、思、悲、恐、惊为七情。七情变化,一般属{■常心理活
动。如变化过』=,可导致气机失常,内址功能失调。道教养
牛学:1…张尽量减少心理消耗。《上消终》:“A欲务尽,七情
宜除。”胡来辅等《普r7h》卷四十三f困论*:“七情音,喜
怒忧总悲恐惊,若将护得宜,暗然安泰,役冒非理,百病生
焉。”‘2)中医名词。①指药物配合的七种惰性。《备急}金
要方·论用药第六》:“又有陶阳配合子母56弟,根茎花宴
草石骨肉,有单行音,有相须者,有相使者.有柑畏者,有
相恶者、有相反者.有相彖省。凡此七情冶和之时,用意
审视。当用相颓,相使昔良,蜘用相压,相反者,若青毒,宜
制可用枉畏、相杀眚,不尔动合用也。”②指七情伤心、肝、
肺、脾、神、胆、情。《太^老君清静经图注》:“+情者,喜、
怒、裒、惧、爱、恶、欲是也。喜多伤心,怒多恃HF、哀多伤
肿、欲多伤脾l罡多伤神,惧多份胆,恶多偷情,此为七情
牵心之伤。”
    七伤  (1)修持拣养名词。修道者应避免的七lllb
吉。《E渍道宝经卷二:“七伤”戚}车:“第一之伤神泣,穷
府上闻,_二伤国有出名,灭已九泉;三饼五府功啦,万1V 1rK
惊,真仙高游,赤f il呜,虽有玄记,宅失玉名;四伤魂离
魂逝; iL…。r… 'L埃,五府乖表;五伤青富有录,金嘲结篇,轻
真贱宝,匣黑七玄}六协五种E散,灵无失光;七伤真气忧
J'灵¨,游驻于赤r,魂魄游于宫宅,真仙高登于玉漪。”
《嗣真太上八遭命籍经》卷下:“学贵^台,宜慎七伤。”(z)
ft慝学名词。(!)指脏腑受伤损的七种现象。即肝伤善梦,
心ijj善忘,脾伤善饮,肺伤善瘙,肾伤善唾,骨伤善饥,脉
伤善嗽。@指七种劳伤。《备急干金要方》卷A I:“凡远思
崔虑eJ^.忧志悲哀伤凡,喜乐廿崖伤^,营恐不解伤^,
搬设所愿伤^,戚戚所患伤儿,寒喧失节伤人,j敖日五劳
30
六极七伤也。”崭艇元方《请病源候论·虚劳病请幢》;“一
日^饱伤脾;日大怒气逆伤肝;三日强力举重,久坐湿
地eJ肾;四日形寒钕冷伤肺;五刊忧愁思虑伤心;六甘风
雨寒暑伤形;七口^恐惧不节伤志。”C3)指男子肾气亏损
的七神表现。《诸病源候论·虚劈扁诸候》“七伤者一日
阴寒,一日阳萎+三日驻急,四日精连洼,五日精少旧F
湿,六臼精情,t日小便苦散临事小毕。”卫庸孙思遵《备
急千盘要疗Ui埘七伤“n阴衰;一日柚肯;二日精少;
四日旧滑,五n囊下湿,^时腰啡苦痛;七日膝厩痛冷不
被行,骨热,远视谓出,口干腹中鸣,时有热,小便淋研,茎
巾痛或精自出。”(4)道教教义名词。指修道着应守持的七
种禁忌。一带真行伪,淫色蘸神,二卅形在道,心抱阴贼,
斌能妒贤,毁慢l司学,攻伐师友,三饮酒洞醉,损气艇灵}
四心忿几净,嗔喜失常;五币依科盟,漏泄天真;六身履,
赶秽,气扰精混,七啖食言肉,臭气克于脏腑。《上请悟身
要事蛏》.“为学道之本,当以七伤为急。”道教认为,学仙
修道者·即或身有骨相仙体,也庸该自然无为,清静寡被,
与世无争,台乎真道的准则;否则犯了七伤之戒,不仅难
“列名仙籍,甚至不免,死;主张通过修炼,F养七幅,才
能得遭成仙。据《道犯论塍三引《回天九霄经》云凡学士
玄记有名,身有仙相,则应自然台真,而有七败之伤。所列
七伤为一、带鱼行伪,淫色丧神,魂液泄漏,精光拈竭;
二、外形存道,皮好念真,心抱阴喊,岫恶内臻;…_、馈酒洞
醉,损气艇灵,五府功溃,万神振惊;四、行不弘物,责凡宗
仲,心忿口净,骂詈无常{五、或玄图表地,得受宝经,或运
遇复师,启授神文,六.身艟硫秽,蟛影币香,内无清虚,
外无兰芳;七、啖食五青之肉,杀害腻口之美,臭气克。。藏
府,伐非形于非已,真气摄于是关,游神蒋于赤子,魂魄逝
子宫宅,浊啼缠于口齿,仙真高登于玉清,己身OL顿于地
里…徒肯玄名帝简,亦不免J一必死(井见《云蔑七s》卷 jL
l…J。(5)指七种损伤。《大涧乇经疏耍十  卫》:。1伤
告·坠伤以及跌、脏、眦、刑、刃曾伤也。”
    七神  样名。指魂、魄、神,意、智、精。志七告为人
之七神。《遭框B眷i卜《七神篇》:“岐伯甘:五藏有七神,
而各t…所藏者何也'几之神气也,肝减瑰,肺藏魄,心藏
神,月藏,哉与智,肾藏精与志。”
    七事  指衡量战争得失的七件事;《孙F汁解*卷
一《汁篇》;“日主孰有道,将孰有能,天地孰得,法令孰行,
兵众孰强,士卒孰练,赏罚孰明,吾“此知胜负受。”注:
“曹操日,以此七事计之,知胜伍受。贾林r丁.以上七事+量
校彼我之政,则胜负可见。”
    七术指为人君者所用VJ …E件事。即,.日众端参
观,二口必罚明威,二日信赏尽能,四口一听责F,五■疑
诏诡使,六日挟知而句,七Hkl言匣事。《韩非子》眷九,
‘此七者,土之所用也。”
    七纬  (i)七种纬书。即《易纬》、《书纬》、《爵纬》、
《礼纬》、《东纬》、《春秋纬》、《孝箍纬*,七粪纬书共35种。
《后议七‘方术传*…“樊奠……叉善风角、星算、河洛七
讳,推步灾异。”参见“纬书”。(Z) H、月和金、术、jx、火、土
五星。南朝束鲍照《鲍氏集》卷十《河清颂》,“如谴七纬,累
壁重珠。”《新论·思慎*“七纬顺度以光天象,五性顺理。”
二叵  t
    七星  旧北斗晕,计有七曹·雄t J亡垦彗。七星剐
赶水、止璇.天玑、天权、人街、同阳、瑶光。《太清玉册》卷
几:。贵稚、f.门、棘存、蓝曲、廉贞、武曲、破军”
    七耀早名.LI月母木水火土t星丌t耀,亦鞘七
璀,
    七元  (1)日、月五早。《后挝书·律所志》~.
‘n、几、“纬备打终城,而t元士焉。”《清曲索诀辞
隶}.““口、月、血坚如七J二。”‘2)¨{咀.十,、信中的七储
配n I…ffl子,无甲子起埔,.:儿起亳,一元起毕,四元起
电,五正起算./hjL起氏,七JL起箕,儿Ⅲ哥二十H为川
始,共得甲广七敬,敞称七_几。( r清《m纪辨方书j卷引
i芎甑》)(3)i胃北d 1L单。道教称为七兀解厄i辑。《太清
玉册。~ …七“北牛七星称匀七元解厄垡臂:  甘贫狼,二
日且l】,日禄存,明日文曲,五日廉贞·武曰武曲,七日
破车。奉迮肯拜礼北斗七元星君,半为消灾解厄,保命延
生也。”卫称七是。《后汉书t律所志3:“日月五纬各有终
匣,町七元生焉。”《北市七儿紫庭延牛秘决》“北斗t无
七最。”(4)指…I二窍。《黄庭山景经∞:“t无之广主调气。“参
见”七窍”条。
    七真r1).胃七真几。道教七真盲南止二派,南祟
最由刘海蟾所侍;张紫阳、石弃林、薛道光、陈楠、山卡螗、
刘求年、彭鹤年等称为南等七真;北派由+蕈日j所传:丘
处机、马珏、刘K生谭扯端、郝大埔、王处一、孙不等,
是为北派E真。C2)称茅盈、茅蒙、茅瑚,许谧、许荆、畅
蓑、郭臻等七人为七真。措陆龟蒙《甫里第》卷八《和江甫
遭中环第山广文南阳博士》许:“片轻帆背步#+望.峰
砰七真堂。”自注t“二茅、‘许、畅、一郭,是为七直:”
(3)种名。即北斗七星。贪狼天尊,愿我宅舍得蟹宁;巨f】
无尊,愿哉父母保长生;棘存天尊,愿我荣业得称情;史曲
戈茸,慷栽闽门尽康健;廉贞天尊,腽找r外保荣盛;武曲
天尊,陋拄众恶iit消火;破军大尊,愠&^畜倮*生,辅蚵
天尊.慝我瘴病得痊疰,i台天尊,愿我财物不虚耗,华盖
天尊,愿我横事水不起。《^上老君说上七灭替集福妙
经8“几俗无知,上七fi圣号。 i每月降在^问,可以消灾忏
罪,请襦延生,瞌山市醮,福德蜡崇。”
  七灵对七)E一条。
  七正  内丹名jpl。指内炼所行之火候。参见“正
j、”第
    七j攻  (l】指口、月和金、术、水、火、lr五星。《*.
嫜典3:“在璇玑{衡,“卉七政。”店张商共住《黄石公索
书‘序》:“尧愤若昊天,舜齐七歧,禹叙九畴,传说陈灭
道。”(2)北斗t星。“星经女,“JE斗星谓之七政。”(3)指天
地人四时。《尚书·凡传·唐传*“正月上日,受终于文
fl L,往璇玑t衡,以卉七政。齐,中也。七政首,谢春、夏,
缺冬、天盘、地理、^道,所以J li也。”
    七证  嵩会称谓。指斋会中所立的七粕待维师(址
;一嗣珠囊za穴《斋会品》);
    七转  (1讨自谴经节七过。《ifii真高上玉帝大洲雌
  壬榆fi老蛊经》;“肯七转洞经之法,当先读《太极道
经},攻凄《真阳经*.次读《太绝》,次读《九老经*,扶凄
#青童经》,次i~

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