上帝掷骰子吗-第35部分
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，是个什么，是一个无意义的问题，我们没有权利去谈论它，它不是一个“客观真实”！
惠勒用那幅著名的“龙图”来说明这一点，龙的头和尾巴（输入输出）都是确定的清晰的
，但它的身体（路径）却是一团迷雾，没有人可以说清。
在惠勒的构想提出5年后，马里兰大学的卡洛尔？阿雷（Carroll O Alley）和其同事当真
做了一个延迟实验，其结果真的证明，我们何时选择光子的“模式”，这对于实验结果是
无影响的（和玻尔预言的一样，和爱因斯坦的相反！），与此同时慕尼黑大学的一个小组
也作出了类似的结果。
这样稀奇古怪的事情说明了什么呢？
这说明，宇宙的历史，可以在它实际发生后才被决定究竟是怎样发生的！在薛定谔的猫实
验里，如果我们也能设计某种延迟实验，我们就能在实验结束后再来决定猫是死是活！比
如说，原子在1点钟要么衰变毒死猫，要么就断开装置使猫存活。但如果有某个延迟装置
能够让我们在2点钟来“延迟决定”原子衰变与否，我们就可以在2点钟这个“未来”去实
际决定猫在1点钟的死活！
这样一来，宇宙本身由一个有意识的观测者创造出来也不是什么不可能的事情。虽然宇宙
的行为在道理上讲已经演化了几百亿年，但某种“延迟”使得它直到被一个高级生物所观
察才成为确定。我们的观测行为本身参予了宇宙的创造过程！这就是所谓的“参予性宇宙
”模型（The Prticipatory Universe）。宇宙本身没有一个确定的答案，而其中的生物
参予了这个谜题答案的构建本身！
这实际上是某种增强版的“人择原理”（anthropic principle）。人择原理是说，我们
存在这个事实本身，决定了宇宙的某些性质为什么是这样的而不是那样的。也就是说，我
们讨论所有问题的前提是：事实上已经存在了一些像我们这样的智能生物来讨论这些问题
。我们回忆一下笛卡儿的“第一原理”：不管我怀疑什么也好，有一点我是不能怀疑的，
那就是“我在怀疑”本身。“我思故我在”！类似的原则也适用于人择原理：不管这个宇
宙有什么样的性质也好，它必须要使得智能生物可能存在于其中，不然就没有人来问“宇
宙为什么是这样的？”这个问题了。随便什么问题也好，你首先得保证有一个“人”来问
问题，不然就没有意义了。
举个例子，目前宇宙似乎是在以一个“恰到好处”的速度在膨胀。只要它膨胀得稍稍快一
点，当初的物质就会四散飞开，而无法凝聚成星系和行星。反过来，如果稍微慢一点点，
引力就会把所有的物质都吸到一起，变成一团具有惊人的密度和温度的大杂烩。而我们正
好处在一个“临界速度”上，这才使得宇宙中的各种复杂结构和生命的诞生成为可能。这
个速度要准确到什么程度呢？大约是10^55分之一，这是什么概念？你从宇宙的一端瞄准
并打中在另一端的一只苍蝇（相隔300亿光年），所需准确性也不过10^30分之一。类似的
惊人准确的宇宙常数，我们还可以举出几十个。
我们问：为什么宇宙以这样一个速度膨胀？人择原理的回答是：宇宙必须以这样一个速度
膨胀，不然就没有“你”来问这个问题了。因为只有以这样一个速度膨胀，生命和智慧才
可能诞生，从而使问题的提出成为可能！显然不会有人问：“为什么宇宙以1米/秒的速度
膨胀？”因为以这个速度膨胀的宇宙是一团火球，不会有人在那里存在。
参予性宇宙是增强的人择原理，它不仅表明我们的存在影响了宇宙的性质，更甚，我们的
存在创造了宇宙和它的历史本身！可以想象这样一种情形：各种宇宙常数首先是一个不确
定的叠加，只有被观测者观察后才变成确定。但这样一来它们又必须保持在某些精确的范
围内，以便创造一个好的环境，令观测者有可能在宇宙中存在并观察它们！这似乎是一个
逻辑循环：我们选择了宇宙，宇宙又创造了我们。这件怪事叫做“自指”或者“自激活”
（self…exciting），意识的存在反过来又创造了它自身的过去！
请各位读者确信，我写到这里已经和你们一样头大如斗，嗡嗡作响不已。这个理论的古怪
差不多已经超出了我们可以承受的心理极限，我们在“意识”这里已经筋疲力尽，无力继
续前进了。对此感到不可接受的也绝不仅仅是我们这些门外汉，当时已经大大有名的约翰
？贝尔（John Bell，我们很快就要讲到他）就嘟囔道：“难道亿万年来，宇宙波函数一直
在等一个单细胞生物的出现，然后才坍缩？还是它还得多等一会儿，直到出现了一个有资
格的，有博士学位的观测者？”要是爱因斯坦在天有灵，看到有人在他的诞辰纪念上发表
这样古怪的，违反因果律的模型，不知作何感想？
就算从哥本哈根解释本身而言，“意识”似乎也走得太远了。大多数“主流”的物理学家
仍然小心谨慎地对待这一问题，持有一种更为“正统”的哥本哈根观点。然而所谓“正统
观念”其实是一种鸵鸟政策，它实际上就是把这个问题抛在一边，简单地假设波函数一观
测就坍缩，而对它如何坍缩，何时坍缩，为什么会坍缩不闻不问。量子论只要在实际中管
用就行了，我们更为关心的是一些实际问题，而不是这种玄之又玄的阐述！
但是，无论如何，当新物理学触及到这样一个困扰了人类千百年的本体问题核心后，这无
疑也激起了许多物理学家们的热情和好奇心。的确有科学家沿着维格纳的方向继续探索，
并论证意识在量子论解释中所扮演的地位。这里面的代表人物是伯克利劳伦斯国家物理实
验室的美国物理学家亨利？斯塔普（Henry Stapp），他自1993年出版了著作《精神，物质
和量子力学》（Mind； Matter； and Quantum Mechanics）之后，便一直与别的物理学家
为此辩论至今（大家如果有兴趣，可以去他的网页www…physics。lbl。gov/~stapp/
stappfiles。html看看他的文章）。这种说法也获得了某些人的支持，去年，也就是2003
年，还有人（阿姆斯特丹大学的Dick J。 Bierman）宣称用实验证明了人类意识“的确”
使波函数坍缩。不过这一派的支持者也始终无法就“意识”建立起有说服力的模型来，对
于他们的宣称，我们在心怀惧意的情况下最好还是采取略为审慎的保守态度，看看将来的
发展如何再说。
我们沿着哥本哈根派开拓的道路走来，但或许是走得过头了，误入歧途，结果发现在尽头
藏着一只叫做“意识”的怪兽让我们惊恐不已。这已经不是玻尔和哥本哈根派的本意，我
们还是退回到大多数人站着的地方，看看还有没有别的道路可以前进。嗯，我们发现的确
还有几条小路通向未知的尽头，让我们试着换几条道路走走，看看它是不是会把我们引向
光明的康庄大道。不过让我们先在原来的那条路上做好记号，醒目地写下“意识怪兽”的
字样并打上惊叹号以警醒后人。好，现在我们出发去另一条道路探险，这条小道看上去笼
罩在一片浓雾缭绕中，并且好像在远处分裂成无限条岔路。我似乎已经有不太美妙的预感
，不过还是让我们擦擦汗，壮着胆子前去看看吧。
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饭后闲话：海森堡和德国原子弹计划（七）
海森堡不久便从报上得知了炸弹的实际重量：200千克，核心爆炸物只有几千克。他显得
烦躁不已，对自己的估计错在何处感到非常纳闷。他对哈特克说：“他们是怎么做到的？
如果我们这些曾经干过同样工作的教授们连他们（理论上）是怎么做到的都搞不懂，我感
到很丢脸。”德国人讨论了多种可能性，但一直到14号，事情才起了决定性的转变。
到了8月14号，海森堡终于意识到了正确的计算方法（也不是全部的），他在别的科学家
面前进行了一次讲授，并且大体上得到了相对正确的结果。他的结论是6。2厘米半径——1
6千克！而在他授课时，别的科学家对此表现出一无所知，他们的提问往往幼稚可笑。德
国人为他们的骄傲自大付出了最终的代价。
对此事的进一步分析可以在1998年出版的《海森堡与纳粹原子弹计划》（Paul
Rose）和2000年出版的《希特勒的铀俱乐部》（Jeremy Bernstein）二书中找到非常详尽
的资料。大体上说，近几年来已经比较少有认真的历史学家对此事表示异议，至少在英语
世界是如此。
关于1941年海森堡和玻尔在哥本哈根的会面，也就是《哥本哈根》一剧中所探寻的那个场
景，我们也已经有了突破性的进展。关于这场会面的讨论是如此之多之热烈，以致玻尔的
家属提前10年（原定保密50年）公布了他的一些未寄出的信件，其中谈到了1941年的会面
（我们知道，玻尔生前几乎从不谈起这些），为的是不让人们再“误解它们的内容”。这
些信件于2002年2月6日在玻尔的官方网站（nbi。dk）上公布，引起一阵热潮
，使这个网站的日点击率从50左右猛涨至15000。
在这些首次被披露的信件中，我们可以看到玻尔对海森堡来访的态度。这些信件中主要的
一封是在玻尔拿到Robert Jungk的新书《比一千个太阳更明亮》之后准备寄给海森堡的，
我们在前面已经说到，这本书赞扬了德国人在原子弹问题上表现出的科学道德（基于对海
森堡本人的采访！）。玻尔明确地说，他清楚地记得当年的每一句谈话，他和妻子玛格丽
特都留下了强烈的印象：海森堡和魏扎克努力地试图说服玻尔他们，德国的最终胜利不可
避免，因此采取不合作态度是不明智的。玻尔说，海森堡谈到原子弹计划时，给他留下的
唯一感觉就是在海森堡的领导下，德国正在按部就班地完成一切。他强调说，他保持沉默
，不是海森堡后来宣称的因为对原子弹的可行性感到震惊，而是因为德国在致力于制造原
子弹！玻尔显然对海森堡的以及Jungk的书造成的误导感到不满。在别的信件中，他也提
到，海森堡等人对别的丹麦科学家解释说，他们对德国的态度是不明智的，因为德国的胜
利十分明显。玻尔似乎曾经多次想和海森堡私下谈一次，以澄清关于这段历史的误解，但
最终他的信件都没有发出，想必是思量再三，还是觉得恩恩怨怨就这样让它去吧。
这些文件可以在nbi。dk/NBA/papers/docs/cover。html找到。
容易理解，为什么多年后玻尔夫人再次看到海森堡和魏扎克时，愤怒地对旁人说：“不管
别人怎么说，那不是一次友好的访问！”
这些文件也部分支持了海森堡的传记作者Cassidy在2000年的Physics Today杂志上的文章
（这篇文章是针对《哥本哈根》一剧而写的）。Cassidy认为海森堡当年去哥本哈根是为
了说服玻尔德国占领欧洲并不是最坏的事（至少比苏联占领欧洲好），并希望玻尔运用他
的影响来说服盟国的科学家不要制造原子弹。
当然仍然有为海森堡辩护的人，主要代表是他的一个学生Klaus Gottstein，当年一起同
行的魏扎克也仍然认定，是玻尔犯了一个“可怕的记忆错误”。
不管事实怎样也好，海森堡的真实形象也许也就是一个普通人——毫无准备地被卷入战争
岁月里去的普通德国人。他不是英雄，也不是恶棍，他对于纳粹的不认同态度有目共睹，
他或许也只是身不由己地做着一切战争年代无奈的事情。尽管历史学家的意见逐渐在达成
一致，但科学界的态度反而更趋于对他的同情。Rice大学的Duck和Texas大学的Sudarshan
说：“再伟大的人也只有10％的时候是伟大的……重要的只是他们曾经做出过原创的，很
重要，很重要的贡献……所以海森堡在他的后半生是不是一个完人对我们来说不重要，重
要的是他创立了量子力学。”
在科学史上，海森堡的形象也许一直还将是那个在赫尔格兰岛日出时分为物理学带来了黎
明的大男孩吧？（终）
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四
吃一堑，长一智，我们总结一下教训。之所以前头会碰到“意识”这样的可怕东西，关键
在于我们无法准确地定义一个“观测者”！一个人和一台照相机之间有什么分别，大家都
说不清道不明，于是给“意识”乘隙而入。而把我们逼到不得不去定义什么是“观测者”
这一步的，则是那该死的“坍缩”。一个观测者使得波函数坍缩？这似乎就赋予了所谓的
观测者一种在宇宙中至高无上的地位，他们享有某种超越基本物理定律的特权，可以创造
一些真正奇妙的事情出来。
真的，追本朔源，罪魁祸首就在暧昧的“波函数坍缩”那里了。这似乎像是哥本哈根派的
一个魔咒，至今仍然把我们陷在其中不得动弹，而物理学的未来也在它的诅咒下显得一片
黯淡。拿康奈尔大学的物理学家科特•；戈特弗雷德（Kurt Gottfried）的话来说，
这个“坍缩”就像是“一个美丽理论上的一道丑陋疤痕”，它云遮雾绕，似是而非，模糊
不清，每个人都各持己见，为此吵嚷不休。怎样在观测者和非观测者之间划定界限？薛定
谔猫的波函数是在我们打开箱子的那一刹那坍缩？还是它要等到光子进入我们的眼睛并在
视网膜上激起电脉冲信号？或者它还要再等一会儿，一直到这信号传输到大脑皮层的某处
并最终成为一种“精神活动”时才真正坍缩？如果我们在这上面大钻牛角尖的话，前途似
乎不太美妙。
那么，有没有办法绕过这所谓的“坍缩”和“观测者”，把智能生物的介�
