魅魔的庄园-第51部分
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在池晏看来还非常简陋，甚至有些原始的生活，在他们看来，能过上这样的好日子简直是以前不敢想象的。
这些人休息了两天之后，就开始工作了，一天一个卡坨，即便亲戚愿意接济，但不可能一直接济，多数人都选择了领裁衣板和布以后回家裁衣服，这样一些零碎的布头就能自己留下来。
但裁布挣不了太多，倒是女人们都愿意去纺线或者织布。
男人控制不好力气，织布还行，纺线就不行了，很多人纺出来的线跟池晏纺的差不多。
而且他们又不是池晏，管理纺线房的管事可不愿意让他们多练习，那太浪费了。
于是男人们只有五六个手巧的能纺线，其他人不是去制糖就是去劈柴做体力活。
但好在想偷懒的没几个，都很快找到了工作。
那些偷懒的池晏也不管，这种人很快连一天一个卡坨也没有了，只能伸手找家人要，时间久了，家人也是一肚子气，得到的吃的越来越少，再懒的人也受不了饿肚子的苦，只能出去找活干。
找到工作之后也没法偷懒，因为做工得分组，一个组如果干得不好，每个人都要受罚。
明明该拿到奖励的人却拿不到奖励，要不了几天，懒散的人就会得到教训，第二天就会鼻青脸肿的好好干活。
人人都有事情做，这个小型社会才会稳定。
游手好闲的人多了，麻烦就会变多。
这个冬天比去年的更长，雪也更大，还下了几次冰雹，池晏几乎没有走出过城堡，不过他确实觉得身体变得更好了一些，不再那么畏寒，穿件单衣坐在壁炉前就感觉很暖和了。
冬天结束之后还得去圣院交税。
因为很多平民是冬天来的，还没有上名册，所以他们今年的人头税并不算在池晏身上。
不过提交了新的名册以后，来年就要交税了。
但去年来的平民就不行。
池晏让卡迪带人去问，这些人有没有愿意挂成奴隶的，只要成了奴隶，对方就不必交税了，除了每年交给池晏的地租以外，什么钱都不必付。
不过池晏不觉得会有多少人愿意。
只是去问一问，总比不问来得好。
卡迪现在俨然成了除管家以外，池晏最看重的心腹，这种变化让卡迪的地位得到了明显的提升，现在安娜都会在每天下班的时候给卡迪送去一些做多了的零食。
比如肉干或是肉松。
池晏也知道，不过他不怎么管。
水清则无鱼，这个道理池晏是懂的。
不能把所有人都当成圣人。
己所不欲勿施于人，池晏自己都不是一个道德标准特别高的人，只能算是在普通人的道德标准内。
卡迪哈出一口气，搓了搓手，他现在终于是真正的贴身男仆了，事情也逐渐变得多起来。
虽然嘴里说着累，但他一点也不觉得累有什么不好。
城堡里多得是男仆想跟他一样累，只是没这个机会。
卡迪先去了埃布尔家，这些家里有人当过仆人，服侍过大人的人家应该能好说动。
埃布尔给卡迪接了水，卡迪也不喝，放到一边就把来意说了：“大人的意思是，你们愿意最好，不愿意也不强求，不过你家有四个人，还是挂到奴隶那边更划算。”
埃布尔有些纠结，还有疑虑。
卡迪就问：“你怕什么？”
埃布尔跟卡迪私下关系好，因此很直白地说：“大人在的时候我不担心，要是大人以后被调去其他地方了呢？有新的领主过来，我们就真成奴隶了。”
其他的领主和贵族可不会把奴隶当人。
当平民，至少还能在过不下去的时候离开。
卡迪点点头：“这个大人也跟我说了，如果大人要被调任，管家会在名册上把你们的名字划除。”
虽然圣院看似管得严，但是在没有信息化，交通不方便的现在，要做点手脚很简单。
比如划除一个人的名字，可以直接报死亡，这里的户籍管得并不严，只要池晏出一份文书，这个人就可以改名换姓，成为一个新的人。
但只有领主有这项权力。
文书不是人人都能写的。
必须要有领主的印章才能起作用。
埃布尔看着卡迪，他还是拿不定主意。
卡迪这时候又说：“你想想，以后你们家只交租，不交税，一年可以省下多少粮食？你还有个哥哥，你们年纪都不小了，总要考虑结婚的事。”
埃布尔：“……但是成了奴隶……还有谁跟我结婚？”
卡迪眨眨眼：“怕什么？难道你身上还有奴隶的烙印吗？还跟以前一样，你们照样能出去行走，挣得食物和钱还是自己的。”
埃布尔小声说：“我要跟家里人商量一下。”
他一个人拿不了主意，成为奴隶的好处显而易见，但坏处也显而易见。
问题在于，一旦答应了，就没法反悔了。
卡迪也不强求，又跟埃布尔寒暄了几句之后，就带着人去了其他人家。
大多数人家也都表示自己要考虑。
只有两户人家一口答应了下来。
这两户答应的爽快，是因为他们家里人多，而且不少人都丧失了劳动力，要么是年纪太小，要么是受过伤，虽然保住了一条命，但能做的事很少。
如果给圣院交税，他们的生活就会难过很多。
不过跟平民的纠结比起来，奴隶们的生活就简单了很多。
他们日出而作，日落而息，每天不用担心口粮，也不用担心挨打，偶尔也会跟同族聊天，甚至因为冬天白天短夜晚长，而成了好几对。
奴隶们的孩子现在并不用做重活，母亲挣到的食物足以养活自己和孩子，如果知道父亲是谁，父亲也会养育幼童。
女地精去年生的孩子还不到一岁，刚刚学会走路，但走不了几步，翻身打滚和爬倒是都没有问题，女地精白天在纺线房里工作，孩子就放在旁边，有时候孩子的爸爸也会拿些食物过来。
纺线房里工作的绝大部分都是女人，女地精要去解手的时候，旁边的人就会帮她照看孩子。
这不是女地精第一次生孩子，她记得自己十年前似乎生过一个孩子，那时候她似乎只有十四岁，或者更小，孩子成功生了下来，但很快就死了。
她那时候懵懵懂懂，只觉得小孩都容易死。
女奴隶生的孩子，能活下来的很少，除非领主仁慈。
这是她第二次当母亲，却是她第一次知道当母亲是什么感觉。
女奴隶拒绝了好几个想晚上跟她一起睡觉的男奴，在这个孩子长大之前，她不准备再生孩子了，她想多干点活儿，比别人干得都多，这样就能在来年向管事申请自己建一间房子。
她可以和孩子一起住，好好把孩子养大。
就像……就像这世间任何一个普通母亲一样。
第53章
今年的冬天延续的时间更长，去年这个时候雪已经化了； 可今年不仅没化； 还下了几场冰雹，各个都有人拳头大小； 当时在屋外行走的人好些还被砸伤了，被砸伤的地方都留下了乌青。
幸好那个时候池晏没有出门走动； 不是他妄自菲薄，而是依他现在的身子骨； 被砸几下； 估计得在床上躺一整天。
“我这个花纹有没有什么讲究？”池晏换衣服的时候低头看自己胸前的花纹。
自从爬到胸前之后，花纹就再也没有移动过位子； 池晏摸了一把自己的皮肤，触感跟没有花纹的皮肤没什么两样。
克莱斯特在一旁看着：“只是成年的标志而已。”
池晏“哦”了一声，然后十分庆幸地说：“幸好是黑的，换个颜色也太骚了。”
克莱斯特：“……”
池晏挠挠后脑勺：“我去拿我昨晚画的图纸。”
棉花到了，现在要做的就是去棉花籽，俗称——弹棉花。
棉花具体怎么弹的池晏不知道，但是搅车池晏是知道的。
明代发明的四足搅车可以供一人手足并用操作，比手工剥籽、铁杖赶搓以及悬弓弹花法的效率不知道高到哪里去了； 因为一个人就能操作，所以不会浪费多余的人力。
搅车利用曲柄和杠杆的等结构； 按照矮人们先在的工艺水平，打造搅车估计还要走一段路，但池晏没有时间去等他们慢慢磨练； 只能一边做一边摸索。
至于种棉花，池晏也是抱着种出来算运气好，种不出来也只能算自己倒霉。
毕竟种棉花是算是农耕中很有技术含量的活了，并且对土地的肥力要求很高，对水的要求也很高，同时容易生虫害，为了不让虫害蔓延到其它土地，还得专门给棉花圈一块地。
这些棉花池晏也不知道该什么时候播种，他准备今年秋天种，先晒种，耕种之前还得深耕土地，暴晒几天，然后灌水。
因为现在的地肥就是农家肥，肥力其实没有想象的那么好，所以如果能成功终于棉花，采摘之后必须要停耕至少一个季度，等土地恢复肥力，再施农家肥，才能再次耕种。
总得还说，种棉花就是耗时耗力耗人，还不一定能成功。
但如果能成功，积累了经验，那好处也是无穷的。
至少池晏觉得明年冬天，自己应该就有棉被了，棉被上再铺一层毯子，他觉得自己一个人睡应该也不会觉得冷，跟克莱斯特睡还是有些尴尬。
两人都是男人。
每天早上起来的时候池晏都觉得尴尬。
毕竟那个时间段最活泼，克莱斯特正值壮年，火气旺，池晏又在发育期，池晏醒来的时候如果姿势出了问题，两人就一副下一秒就要拼刺刀的架势。
“我先让多特把图纸拿过去。”池晏搓搓手，打开门以后，多特果然就守在门外。
卡迪最近几天忙着游说平民，所以多特这个平时并不起眼的男仆就走到了池晏的眼前，平时有什么事，池晏也愿意让多特去干。
多特的话很少，沉默寡言，但一旦交给他一个任务，他就会忠实的去完成。
属于那种默默做事，却不会被注意的人。
如果不是因为这次卡迪忙过了头，或许池晏还是注意不到他。
“拿去给矮人们。”池晏对多特说，“让他们有不懂的就派人来问我，需要什么东西只管提，明白吗？”
多特接过羊皮纸，点点头：“明白了，大人。”
多特走后，池晏还在心疼自己的那张羊皮纸，那是他仅剩的三张羊皮纸里的一张。
不对啊……他有苎麻了，为什么还要用羊皮纸？他可以自己造纸了！
造纸术能成为四大发明是有原因的！
低廉的造价，并且取材也很容易，只要造出来一次就会有无数次。
而且正是因为造价低，人们才用得起。
知识才能转播开。
不让就像这里的羊皮纸，只有少数人才买得起，用得起。
虽然中国古代读书也很贵，寒门庶子说的也不是真正的贫民，但比引进造纸术之前的欧洲好得多。
最早的造纸术，蔡伦用的就是渔网麻布，传到欧洲时，也是麻布造纸，麻布造出来的纸是黄白色，跟木制纸有些微区别，麻布造纸的好处在于比木制纸的前期准备更方便简单。
后来随着工艺进步，木制纸才取代了麻布纸。
现在还有少数地区制作麻布纸，用来卷烟，这种烟卷价格还不低，也不知道味道怎么样，跟普通的烟卷有什么区别。
池晏野心勃勃地对克莱斯特说：“可能要不了多久我就能有一整个本子用来记日记了画图了！”
克莱斯特一脸疑惑。
池晏穿上羊皮靴，找到了管家，完全不管克莱斯特被自己抛在了身后。
池晏把自己造纸的计划迅速地告诉了管家。
管家抬起头，脸上的每一条皱纹都写满了迷茫。
池晏：“我说的不够清楚吗？”
管家很像装成自己懂的样子，可惜完全不懂，一个字都没懂，他思索了一会儿才问：“大人，您的意思是，可以用苎麻，做出跟羊皮纸类似的东西？”
池晏摇头：“不是类似。”
管家更迷惑了。
池晏捏紧拳头，一脸兴奋地说：“是取代品！麻纸一定会完全取代羊皮纸！以后你也可以书写，有很多纸可以给你用。”
他见过管家练字，他这个领主都没有几张羊皮纸，管家更没得用，只能用羽毛笔在木板上写写画画，写完之后用清水洗干净，干了之后还能再练。
虽然这种练字的方法价格也很低廉，但是纸，肯定是比木板好的。
否则也不会有造价那么高昂的羊皮纸。
管家听池晏仔细的叙述的麻纸的好处。
很轻，很薄，管家问：“那不是很容易坏吗？”
管家又说：“不能沾水，不能被火苗碰到，轻易就能撕碎，没有羊皮纸好。”
池晏：“……”
他竟然被问住了！
而他还不知道该怎么反驳！
幸好池晏还有别的技能，他嘴一撇，眼睛一扁，很不讲道理地说：“我就想要麻纸！我不管！”
耍赖，是每一个青少年必备的技能。
池晏只用说这一句话，管家就投降了。
“您怎么说，我就怎么做。”管家虽然不知道池晏为什么这么执着，但是池晏发话了，而且一副不达目的不罢休的样子，他就会让步，而且反正苎麻那么多，祸害一部分似乎也没什么大问题。
池晏满意了：“行，那就这么说定了，我准备挑一些人，专门让他们造纸。”
苎麻皮还要进行炮制，变成浆以后还要经过交织铺平，晾晒干燥后才能用。
如果炮制的不好，做出来的纸就没有韧性，一碰就碎，这种纸是不能用的。
现代的白纸看起来易得，它凝聚的是上千年的智慧。
是先人们积累下来的宝贵经验促成的。
其实了解的越多，池晏就觉得中国古代劳动人民的智慧和创造力是超越时代的，很多做出发明改造的人，其实都是最常见的劳动者，比如黄道婆，贫民出身，流落到海南岛崖洲，她在那里向黎族学习了棉纺织技术。
然后在元朝元贞年间，她回到故乡，把技术教给了家乡的女性，并且改革了棉纺织机械和纺织技术。
她没有受过系统的教育，甚至可能都不认字，但她在这方面的天分却并没有因此被抹杀。
可惜闭关�
