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第513部分

武煌焚天-第513部分

小说: 武煌焚天 字数: 每页4000字

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  这十件异宝,后来就被称呼为“神掌法器”。籍此流传后世的如来神掌,就是所谓的“法器版神掌”了。
  数百年后,婆罗门教的其中一个支派,再度逐渐壮大。这个支派的宗主,名为摩诃迦罗。他施展毒计,害死了三名佛门嫡传弟子,从他们手里夺取了三件法器,企图偷习如来神掌,掌握这无上大威能,以此复兴婆罗门教。
  可是另一名佛门嫡传弟子,号称释法神僧者,却很快便知道了这个消息,并且及时出手,抢回了一件法器。摩诃迦罗的所作所为,也因此大白于天下,登时激起佛门公愤。
  天竺已经没有摩诃迦罗容身之地。无可奈何,摩诃迦罗唯有带着两件法器,还有剩余的门人弟子,一起向东方逃亡。释法神僧则秉承除恶务尽之心,孤身万里追踪。
  可惜由于缘法未到,所以释法神僧在半路上就追丢了敌人踪迹,反而误创南蛮苗疆之地。当时南蛮苗疆正闹瘟疫,释法神僧慈悲为怀,于是留下治病救人。等到瘟疫过去,却有消息传来,摩诃迦罗已经死在中原高手的剑下。
  夙敌既死,释法神僧也没必要再去中原了。从此,他就落户南蛮,弘法传道。为了感谢神僧大恩,被神僧从瘟疫中拯救的南蛮一支族人,也改姓为释。就是南蛮释氏一族的始祖。
  释法神僧不但佛法高深,武功也十分惊人。他从如来神掌心法之中另有所悟,于是创出“六神诀”的绝学。乃是:雷神疾、金刚解、罗汉卸、菩萨灭、观音乱、如来破。
  六神诀的每一招,都各具不凡威能。比起同样从神掌中领悟出来的“达摩神剑”或“如意禅”,更加厉害高明得多。释法神僧却只视此绝学为强身健体的法门。毫不藏私地传授给南蛮释氏一族。这就是所谓的“正宗六神决”。
  既称正宗,当然是因为另外又存在一套不正宗的六神诀了。原来,摩诃迦罗和释法神僧多年为敌,对于六神诀早已十分熟悉。于是把偷学回来的六神诀,和婆罗门教本身的武学心法互相融合,创出另一套似是而非的六神诀。虽然威力略逊于正宗,但已经远胜婆罗门教本来的武学了。
  偷窃神掌法器的图谋败露,摩诃迦罗只能带领门徒前往东方。跋涉了迢迢万/里之后,终于来到了中土。也就是天竺所说的震旦。
  这时候,中土恰好是东汉末年。群雄混战,天下一片大乱。各路群雄当中,势力最大者,乃是曹操。摩诃迦罗于是想方设法接近曹操,并取得了曹操的信任。企图帮助曹操统一天下,然后籍此广大婆罗门教。
  曹操在官渡之战中击败袁绍,统一黄河以北。他意气风发,顺势引军南征,要消灭盘踞南方的刘备和孙权。摩诃迦罗也随军出征,并且击杀了不少帮助刘备孙权的高手。
  但中原武林岂容婆罗门余孽作乱?于是正道群豪在道门的正一道掌教,纯阳天师率领下,和婆罗门教众高手大战。最终,纯阳天师一剑斩杀了摩诃迦罗。孙刘联军也在赤壁火烧连环船,大败曹操。曹操元气大伤,从此丧失了统一天下的希望。婆罗门教这个分支,也因此在中途彻底销声匿迹。
  时光荏苒,转眼之间,又过去了几百年。隋朝年间,这一支流落中土的婆罗门教分支,出了一位新宗主,名为摩诃叶。
  由于当时佛法也已经在中土流传开来,并且大为兴盛。摩诃叶为了振兴教门,于是把婆罗门教进行伪装,假冒为佛门分支,自称极乐正宗,倒也吸引了不少不知真相的愚夫愚妇。极乐正宗势力逐渐壮大,终于和当时还是一名普通皇子的杨广搭上。
  摩诃叶雄才大略,智深如海。在他辅助之下,隋文帝杨坚最终废掉了长子杨勇,改立次子杨广为太子。杨坚驾崩,杨广即位,就是史书上赫赫有名的暴君隋炀帝。
  但是,摩诃叶又看出了隋炀帝气运不厚,难以长久稳坐帝位。于是再秘密找寻到太原留守李渊的次子李世民,把他收入门下,从小加以悉心教导。李世民天资聪颖,再加上毅力过人,经历九死一生之后,终于练成了极乐正宗当年偷学自释法神僧的绝学六神诀。
  李世民气运深厚,正是命中注定的真龙天子。之后他屡获奇遇,不但同样误闯南蛮,学会了释法神僧所留下的正宗六神诀。而且还得到两件神掌法器,修成如来神掌。
  另一方面,李世民的师父摩诃叶,原本凭着极乐六神诀纵横天下,所向无敌。但他却不幸遇上了西楚霸王项羽转世的杨玄感,并且惨败于雷刀和紫雷七击之下。为了洗雪战败的耻辱,更为了极乐正宗的存续和自己的野心。摩诃叶决定豁出性命,拼死修练神掌。
  于是乎,摩诃叶自残身躯,尽毁六识。眼不能视,舌不能言,耳不能听,鼻不能嗅,身不能动,意不能思。从六识全断的“极空无”境界中,努力“如来破极”,终于练成两式如来神掌:佛光初现,佛动山河。
  凭着两式神掌,摩诃叶击败宿敌再世霸王杨玄感,重夺天下第一宝座。更趁着天灾人祸同时纷起的大好时机,吸纳大量信徒,组成极乐大军,攻城略地,所向披靡。
  另一边,李世民凭着另外两式如来神掌:金顶佛灯,佛问伽蓝。打败了修成天魔功的隋炀帝杨广。杨广既败亡,隋朝也完蛋。于是在摩诃叶支持下,大唐建立。李渊登基称帝,却和儿子李世民一样,只是摩诃叶的傀儡。
  摩诃叶和李世民,师徒两人之后又经过种种波折,终于迎来了最后的决裂。两人各自施展如来神掌互斗,直令苍天为之动容。结果,已经弃恶从善,并且领悟大道至理,本有机会像释迦牟尼一样成佛的摩诃叶,却放弃了成佛的机会,舍身把走火入魔的李世民救回。他自己却被如来神掌轰得形神俱灭。李世民则从此开创大唐盛世,史称贞观之治。
  摩诃叶死后,在他手上兴盛起来的极乐正宗,也就此昙花一现,彻底覆亡。但百足之虫死而不僵,竟又有部分极乐正宗门徒,悄悄回归天竺。
  再过二百余年之后,这些极乐正宗门徒的后人里,出了另外一位大智大慧者,名为商羯罗。他吸收了佛法精义,重新振兴婆罗门教。
  与此同时,商羯罗也把从中途重新回传的极乐六神诀,再加以改造。虽然根本原理不变,依旧是模仿和借用得成正果的神佛之能。但所借取力量的对象,却完全改变。故此,这套武学便不再是六神诀,应该改称为:婆罗神诀。
  婆罗神诀,同样也是六式。分别为尼罗卸、欢喜解、陀罗疾、耆尼灭、黑天噬、湿婆舞。
  尼罗,就是阿尼罗。它是婆罗门神话之中的风神。风本无形,任何打击,均不能伤害风。
  欢喜,就是大圣欢喜天,也就是象头神。此神神排除一切障碍之神,作战时无比勇猛。
  陀罗,就是因陀罗,婆罗门神话中的雷神。在佛教中,称呼为帝释天。
  耆尼,就是阿耆尼,婆罗门神话里的火神。能破除黑暗,烧尽不净,降魔除怪,神通广大之极。故又有“杀戮罗刹者”的别号。
  黑天,就是奎师那。这个名字,在梵文中意思是黑色,因为黑色能吸收光谱中的七种颜色,代表了他具有一切的吸引力。同时,他也是婆罗门三大主神之一,毗湿奴的化身。关于他的事迹,在婆罗门经典《摩诃婆罗多》之中曾有详细叙述。
  湿婆,就是三大主神之中,司掌破坏的毁灭之神。传说,湿婆起舞日,世界毁灭时。湿婆具有灭世之力。故此这终极一招,同样有神惧魔惊之能。威力绝不下于如来神掌。
  六式婆罗神诀,堪称震古烁今,甚至比正宗六神诀更强。再以摩诃释达道作为根基推动。摩诃新叶的真正实力,即使和乱世天魔相比,也不见得会逊色多少。显而易见,今天的萧昇,即将迎来有生以来,最为严峻的考验!


第803章 刀剑归真

  关于六神诀和极乐正宗,以及大唐天子李世民的种种过往,原本早已湮没于历史的尘埃当中,再也无人得知。
  不过,文天祥丞相所缔造之“万象真藏”,却搜罗了古往今来,浩如烟海的无数知识。而刘伯温又与半座真藏相互结合,前朝历代的无数秘密资料,对“再世诸葛”来说,早已经没有秘密。
  萧昇曾经和刘伯温相互闲淡,由此而知道了各种前朝秘辛。所以摩诃新叶只是稍微强调了“婆罗神诀”这个名字,萧昇已经可以立刻联想出前因后果,并由此推测到摩诃新叶的真正身份。
  对于萧昇的指认,摩诃新叶也没有否认。经过这段时间运功自疗,他右腿上的伤口,已经彻底痊愈。骤眼看上去,只见皮肉光洁如新,仿佛从来未曾受伤。
  摩诃新叶放开了按在自己右腿上的双手,冷笑两声,长身站起,凝声道:“与其猜测本尊是什么来历,不如多想想你自己吧。司马剑君,你投错了主子,也惹错了敌人。不知死活,竟敢来惹本尊。哼,摩诃释达和婆罗神诀,将会让你形神俱灭,万劫不得超生!”
  “假如你真有这个本事的话,尽管放手施展不妨。”
  萧昇淡淡道:“剑君十二恨,一恨才人无行;二恨红颜薄命;三恨江浪不息;四恨世态炎冷;五恨月台易漏;六恨兰叶多焦;七恨河豚甚毒;八恨架花生刺;九恨夏夜有蚊;十恨薜萝藏虺;十一恨未逢敌手;十二恨天下无敌!我也很希望,你真能够打破我的第十二恨。”
  摩诃新叶冷笑道:“好得很。既然你有这种愿望。那么本尊便……成全你!”
  话音未落,摩诃新叶陡然张口一喷。一道白光当即破空飞射,冲着萧昇面门奔去。正是先前交战时,侵入摩诃新叶体内的剑气。借助这张口一喷,摩诃新叶不但把体内祸患完全驱除,甚至还能反过来,狠狠打萧昇一个措手不及。正是一举两得的妙着。
  剑气迅疾绝伦,劲道更刚猛之极。假如换了其他高手面对这一着,肯定手忙脚乱。但这道剑气既来自萧昇,剑气的任何动静,当然也瞒不过萧昇。弹指刹那,他断声轻叱。紫霞剑当即应声飞出,与那道剑气正面相击。
  “锵~”
  有形宝剑,无形剑气,双剑相击,当即激发出无比清脆响亮的金铁交击之音。剑气溃散,紫霞剑也被反震得旋转着朝天飞起,一时间完全失控。与此同时,两剑激烈交拼,生出无数火星,分别往东南西北,到处乱飞乱溅。其中绝大部分,都迎面扑向了摩诃新叶。
  摩诃新叶双手合掌,口中以梵语喃喃念诵,身周方圆七尺范围内整片空间,都完全化为浩瀚宇宙。无数点火星闯入宇宙深处,瞬间湮没,再也不见影踪,
  下个刹那,摩诃新叶双眼圆睁,凶光四射。双掌陡然向左右一分。断喝道:“阿耆尼!”声犹未落,浩瀚宇宙深处的无数颗星辰,竟立刻熊熊燃烧起来。滔天烈焰汇聚,赫然化为一尊蓝眼靛发,獠牙八臂的神祗,正是火神阿耆尼!
  火神现世,四周立刻充斥了难以忍耐的烘炉高热。甚至连空气,也被烤灼得如沸腾的开水,到处一片模糊扭曲。无形无质的空气尚且如此,有形有质的泥土石头,更难以承受这神火烘烤。不过眨眼工夫,竟尽数熔化成岩浆。好好一座神殿,赫然变成了火池地狱!
  “污辱婆罗门者,杀!与大梵天宗为敌者,杀!轻视摩诃释达道者,杀!杀杀杀杀杀杀啊啊啊啊!”
  摩诃新叶厉声狂吼。声犹未落,宇宙星空之中的火神阿耆尼,陡然冲出宇宙,活现尘世,和摩诃新叶相互合二为一。这一刻,人神相合,人即神,神即人,再也难以区分。
  蓄势已足,不吐不快。摩诃新叶腾空飞纵,居高临下,身如流星天降,双拳齐出,向萧昇发动狂轰猛打。每一拳轰出,厉烈拳劲都会形成如炮弹般的烈焰罡炁。电光石火之际,赫然就有千千万万,数之不尽的炮火,铺天盖地,当头罩下。
  每团炮火,都蕴藏着足以焚天煮海的霸道炎劲。炮火尚未杀到,覆盖十方的超极限高温,已然从四面八方包围了萧昇。只要修为稍差半分,恐怕都要被狠狠烧成灰烬,当场形神俱灭。
  “好!好一个摩诃释达道,好一个婆罗神诀,好一个摩诃新叶!”
  第一声称赞,萧昇剑指虚引,以气驭剑,把紫霞剑重新收回背上剑匣。第二声称赞,金阳和白虹双剑,也同时被收回。第三声称赞出口,一股彻骨奇寒,骤然洋溢八方。方圆三丈范围内,立成冰雪世界。炮弹般的烈焰罡炁一旦侵入,竟被迅速冻结,凝成了晶莹坚冰。
  下个刹那,一束冰蓝寒光,忽尔如磁摄铁,自动跃入萧昇掌握。俨然是十二剑之一的“冷瀛”。这口剑乃属于绝冷之器。一经挥动,就有寒霜四溢,正是对付婆罗火神的最佳利器。
  此际在萧昇全力催动之下,它更加化身为天地冰魄精华所聚,剑气寒气所及之处,冷得仿佛连血液也要凝固,冻得似乎连思想亦为之停顿,寒得活像时间都就此停留,俨然把一霎化为永恒。摩诃新叶的攻势,完全被破解了。
  破除敌人攻势,只属前奏。萧昇一声长啸,把宝剑高举过顶。无俦寒冰剑气应运而生,从脚下逆冲爆出。方圆百步范围,全被剑气覆盖。让摩诃新叶被牢牢控制在原地,难以移动。
  心知敌人即将发动凌厉反扑,摩诃新叶目露凶光,双掌当胸急拍,喝道:“小宇宙,给我爆发!”声犹未落,浩瀚宇宙气劲,全被他浓缩凝聚于双手之间,继而尽遭烈火疯狂焚烧。
  摩诃释达道第二境界,“小宇宙爆发”。以这爆发性的力量推动耆尼灭,绝对无坚不摧!
  执剑擎天,萧昇冉冉浮空,离地飞升。浓烈寒气凝水成冰,聚结成另一口巨大的冷瀛宝剑,气势雄奇磅礴,直是震撼得难以形容。寒气剑光当中,萧昇大笑道:“摩诃新叶,接招。一剑绝空!”
  剑重轻灵,刀走刚猛。然而,当刀剑修为臻至登峰造极的境界时,刀剑外相,不过虚妄。刀即是剑,剑即是刀。刀行剑式,剑使刀招,又有何不可?此刻,萧昇赫然便是以剑为刀,施展出玄天邪帝完美刀术之中,最为刚猛霸道的一着绝杀极招。
  人剑合一,气势凌人。萧昇把世间最锐烈的剑�

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