芝麻糊小演员没有自由-第17部分
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对于梁兴来说，尹先生是一个信仰图腾，被模仿和崇拜的神。他会对尹先生的影子摘下笑面，显出真正属于梁兴的脸。
他拥抱一个幻影而得到爱与救赎。只要尹至在，梁兴能消失在现实世界而快乐生活。
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可是爸爸妈妈坏掉了，哦，家破碎了。
家庭破碎的时候小梁兴才发现，原来自己是有家的，但是现在没了。果不其然，人只有在失去的时候才会发现自己拥有，他失去了亲人才发现亲人存在过。
但尹至不一样。幻想和电影碟片一样，是永恒的。尹至是梁兴的内心支柱，梦幻的信仰，就算尹至不知所踪信息全无，但梁兴认得电影记得电影，尹至就是一个活的神像。
小梁兴在取下面具的时候拥抱梦中幻影，和尹至所演的角色融在一起。那时的他可以是任何人，拥有任何被需要的模样。
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小梁兴给自己加油鼓气！要报答师傅的知遇之恩好好工作！
他开始模仿同事的模样，模仿“同事”的模样。间谍要模仿间谍的演员！无论是间谍还是演员，都得明白一个真理，要在戏中欺骗自己。
其实小梁兴就做得很好。
但是演戏不是卖命。
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这个世界似乎有一种不成文的教条，工作就是卖命，但我们不能明着说出来。至于人死了，你甚至说不出这是上司用工作间接谋杀，还是对手用竞争压力间接谋杀，还是当事人自杀。焦虑是一种传播性病毒，更别说，梁兴还在模仿周围的朋友。
他新交的小演员朋友因为被对手公布黑历史而社会性死亡。朋友对梁兴倾诉：本以为当偶像能赚一笔，但是不行。人设崩掉人就死了！艺人的社会性死亡就是死亡，因为艺人的一切都在大众目光之下，没有自由。
小梁兴问他，不能坚强一点点吗？
小演员朋友说，我想活着啊！我想像人一样活下去啊！
结果拼命要活的小演员朋友跳楼死了。一时间，小梁兴不知道该怎么学他，学他去死？还是要活？他在模仿中感受到真实的焦虑，却不知道这是演的还是真的。
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后来，伪装成私生饭的同事也死了。
虽然这位朋友总是在戏里对梁兴恶言相向——以恶毒私生饭的态度嘲笑无名演员。
但其实，同事私下对他说过：“里面很危险，哪天你撑不下去了，来找我想办法找人带你出去，命要紧啊！”
为什么我们可以一边说着生命要紧，一边折腾自己的命？最终一命呜呼，人成了一滩血迹。
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脑浆破碎的尸体摔在繁华都市的一隅。浓艳死亡中，虚拟热度高高升起。铺天盖地是不实的消息，被信息折腾得麻木的人只想看看谁获利。
至于了解真相……那可真是费力不讨好还没用的事情。
蹲在卫生间抽烟的梁兴，把同事的死归咎于自己的搭讪。如果他没有跑去找同事聊天，也许同事就不会掉下去了？
他摘下笑脸，哭泣，感觉逃避演艺圈焦虑的自己就像少年时期逃避家庭。人在失去的时候才会发现，原来朋友是存在的啊。
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所以，到底谁赋予娱乐公司制造死亡、消费死亡、回避死亡、漠视死亡的权利？难道是人性？
正好，小梁兴巧遇的大佬就叫壬幸。
这个壬幸是幕后黑手，还是个神经病。
小梁兴压根不在意壬幸的死活，也不在意壬幸的脸癖，他只想早点让壬幸以命赔命。他不明白一个人，恶劣到什么样，才会一边仇恨吃人的演艺圈规则，一边津津有味地剥下人皮？
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直到遇见电子幽魂戚缘，梁兴才能给那种人一种定义——畜生。
为了更好的未来而变相压迫自己、改造自己、麻木自己、让世界同化自己的人，是否可以被称之为一种畜生。畜生是不知晓死的，他们简单而愚昧，肉质十分美味。畜生是带着美好期愿去死的，他们的死成了一种日常。
人间是畜生的乐土，畜生构成了世界加速运作的发动机部分。畜生的职能，便是争夺他人的口粮来透支自己的快乐。
因为肤浅地专注于环境，他们丧失了辨别能力，只是朝着某个正确的道路前进。畜生失去了自由。
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“更好的未来”本该是个薛定谔的词。
它在不同的价值观下呈现不同的结果。不同人的目光和词汇本身交错——发生关系——都能产生不一样的基因型。
可是畜生——具有被100％教化的强大同化属性！他们的“好”只能是“他们的好”。熟肉上桌只需要好吃。
厌恶演艺圈规则又屈服于演艺圈规则的壬幸，也算是畜生的一种。至于谋害无辜的戚缘，更是如此。
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小梁兴可以和一只可爱的鸽子玩耍，却永远不会原谅鸽子的犯罪事实（对壬幸也是如此）。
一个真正优秀的演员，像是尹至那样的演员，是有能力伪装自己的。他们擅长虚情假意。
可是小梁兴发现——尹至就是壬幸。不仅如此，壬幸、戚缘、董先生还在一个梁兴无法介入的圈子中。他是局外人、叛徒、人体台灯。
傻笑的面具突然裂口了。
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现在，绘本上的简笔画小梁兴可以用双手比影子——和自己的内心对话：
师傅（手影）：梁兴，你的情报呢？
小梁兴（手影）：在搞了，在搞了！
师傅（手影）：我含辛茹苦把你扯大……
小梁兴（手影）：不会咕的，不会咕咕！
壬幸（手影）：触摸我。
小梁兴（手影）：可是先生，故事里不该有作者。
壬幸（手影）：梁兴是我的，触摸我……
会不会有第14页？会不会有一颗跳得活跃的痴心？
梁兴不知道。人类右眼视网膜上印着自己的幻想绘本，可一时间他认不出“触摸我”三个大写的汉字。
如果这是一场电影，应有镜头。镜头会后退，后退……直到能够完整照出梁兴的正面。
梁兴依然戴着壬幸送他的琥珀色眼睛。褐色和琥珀色，融入他的身体。
右眼闭合，左眼（义眼）却睁着。琥珀色的虹膜花纹在光影下变换，逐渐构成梁兴和壬幸的剪影。
剪影梁兴只有左眼是彩色，身体其他部分都是黑影。剪影壬幸的脸和手脚（下半肢）是肉色的，身体的其他部分都是黑影。
黑影是他们的血肉之躯，会随着时间逐渐腐烂。有限的生命在死亡中交融，黑色的剪影贴合着，变成一滩腐水消失于土地。而那些机械的部分是永恒的——梁兴的眼球、壬幸的脸和手脚。
画框之外响起心跳的声音。
那是一颗不死的痴心。那是病变的疯狂的失控的心，人类的理性给他“病态疯癫”的定义。机械心怎么会对它的敌人动情？为什么会讨好它的敌人？这不合理，是bug！是错误！是坏的！
那么一颗机械心去拼命接近机械残肢的动作，是爱吗？
机械也会懂爱吗？
难道机械编码和程序制造的“爱”，不是一种漏洞或病毒吗？
机械心脏翻滚着，到残肢之间，推动着琥珀色义眼滚到壬幸的手中，又把四肢和脸堆在一起。
壬幸的脸不会出现什么表情，就像壬幸活着的时候一样，机械脸冷漠无情。
可是梁兴的机械心一定要翻滚着去往壬幸的残肢那里。
梁兴合上眼睛。
他在幻想中看见自己的心脏，像无家可归的小猫一样，钻进了壬幸的另一只手掌。
心跳——呼吸——心跳——呼吸——
他感觉很幸福，很温暖，找到了家的感觉，似是一只毛绒绒的孤单蜜蜂回到了裹满了花粉花蜜的蔷薇巢里，花粉淋漓洒在他的身上，花蜜温柔贴着他的身体，他可以无忧无虑沉沉睡去……
可是梁兴用花壶里的冷水浇醒了自己。他擅长学习尹至（或者说壬幸）。这些冰冷透明的液体掩盖了杂糅的感情和可耻的眼泪，使身负重担的灵魂回到血肉之躯。
梁兴睁开眼，好好盯着自己。他的面部神经僵僵的，被冻得麻木无情。
戚缘死了，任务完成了，梁兴报答了师傅的知遇之恩，也为同事报仇雪恨，接下来他得让壬幸付出代价。
他和壬幸约定的，要作为壬幸的私人演员演完壬幸的戏剧。他和壬幸约定，如果演完戏，壬幸可以复制自己的意识，也可以满足董先生的夙愿……
当然，在那之后，梁兴会在董先生找到病毒之前，和病毒一起逃亡。他会把自己的意识也复制到病毒中，这样就能监控壬幸不再犯罪。他们将永远在病毒的监狱中成为看守和囚徒，爱彼此或是憎恨彼此，直到永远……
不过，在此之前他得演完一场戏。
说来可笑，当初它开玩笑说的“成为天王巨星”的梦想，现在倒是成了过眼烟云。
——壬幸的一生只是一场戏：
咀嚼声。
一家人在装修华美的客厅吃饭。父亲是个庸俗死板的公务员，母亲是个没头脑的花瓶太太。
你是他们的孩子。
华丽的吊灯照在一家三口身上，但他们忙于翻看手机，几乎没有往彼此脸上看一眼。
镜头后退，缓缓穿过大门。白色大门里响起巴掌声。
雨飒飒落下，镜头上也多了水珠。手持摄像机摇晃着旋转，落在你的身上。你肿着半张脸收拾行李，戴着一把破雨伞离开了家。
萧条的公交车站，世界一片灰蒙。
你望着挤满雨水的金属广告牌和垃圾桶，在无数水珠折射的花花世界中迷失了自我。
一辆明黄色的巴士驶过，轮胎溅起的泥浆洒在你的裤脚上，狰狞水纹如血迹斑驳。雨和泥水在钢铁踏板上，那狭窄的破旧车门被风吹得动荡。你站在车前纠结，始终没有踩上踏板。
司机趴在方向盘上，对窗口吐了口气。
这时，你才决意踩上踏板上车——要和一车陌生人去往无名地——然而一瞬间，你脑子一热，又纠结地回到原地。
直到发动机嗡嗡响起……
你跑到无人看见的桥下躲雨，幻想的大脑碟机读取光碟信息的时候，你看见一个巨大的机器。
舞台上出现巨型碟机，人们拼命在光碟上奔跑，又害怕被后面什么怪物抓来吃掉。
难道是因为光碟旋转而产生的巨大离心力，让大家被迫感受到一种要被甩到外层、甩出世界的恐惧？
一旦被甩到外圈，不得不走更多的路让自己和其他人保持一致，至于被甩出去——那就完了。
人们的恐惧被反应在舞台的巨碟机上，人们被压缩得整整齐齐，脱水了，成了皮囊模样，却还在奔跑。
很多人在寻找一个跳到内圈的渠道，想要更接近世界的中心。
答案是什么？是名为一种“不要脸”的超能力。
于是那些机械群演撕下脸皮，用自己的人皮做成踏板，从外层跳到内层。
那些兢兢业业为社会光碟提供转速的人，在想些什么呢？
想要把自己甩出去？
或是，成为“更好的人”而出卖自己的脸，成为无情的晋升机器？
你看见一个倒霉的人体机器被甩出去，撞在墙上成了血迹。
不。编剧并不明白被甩出去的人，他也不明白巨大的绞肉机器。
舞台上旋转的碟机只是世界的一部分——主角所见的一部分。
你盯着群演机器的迷茫脸，穿梭在无机的人影中。
突然，某个陌生男人之影出现在飞絮白雪之间，他不该是“你”的父亲而是你的父亲。转瞬间，陌生的男人又消融在舞台的雪花里。
那只是一个陌生人，对吧，演员……
你拆下了脸，把面子扔进垃圾桶，走向娱乐公司。
演员本就不需要脸，对你而言，虚情假意实在是一种简单的东西。
你是世界规则的模仿客，承载角色信息的容器，一个东西。
在这个群魔乱舞之地，任何可以被使用的东西都是东西，人是一种东西，人体是一种东西，欲望也是一种东西。
为了未来而过度使用自己，不啻是一种拼命，有一种看不见的力量在无形中对人抽筋剥皮，人不自知，也不在乎。毕竟灌注了金银和名誉的虚荣皮囊，不需要血肉和灵魂便能驱动，他们可以是椅子、桌子、床、食物、排泄物、欲望的载体、欲望的受体、甚至是燃料……
因为被作为东西而使用，人与精致人偶失去了区别，衡量他们价值的只剩一个物价标签，而他们乐于享受那些——销售自我贱卖生命的过程。
身为演员的你，参与一次次演艺项目，经历了一场又一场不知名的戏。
与演员共舞，你开始迷茫，空虚。
舞动的四肢无力耷拉在肩头，你发现努力奔跑是无用的，你不甘心，你看着乖巧睡在投资人身边的小男孩，感觉自己突然成了个“老东西”。你并没有失去什么，只是抵押了时间，亏了健康，换了一纸空虚。
有谁能拥抱一下睡在垃圾桶的脏熊熊吗？
即使你看见了，也与小熊擦肩而过。
世界的规则给你压力，你的快乐成了不快乐，最后只能用欲望疏解。
与机械共舞，你在舞台上拥抱一百双陌生人的手。在无数寂寞的夜里，你与他们互诉虚伪的心意。
那些调情和痴情都是假的，只有身体获得高潮时候的感觉才是真的。
登上云霄的时刻，你才发现自己活着。只有在那时候，人可以得到一种登峰造极的自由，你可以被尊重、被接受、被注视、被爱……
可是性的欲望只有那么一下，你不甘心，你在寻找这种自由的替代品，以抵抗作为物品活着的幻觉。
镜头，闪光灯，全局光。
演戏的时候，被注视的时候，被万人捧上神坛的时候，你感到愉悦。不仅是虚荣，还因为自己的生命得到了非物的认可。你活了。尽管这也是一种幻觉。但是卖火柴的小女孩擦出火花看见奶奶的时候，必然比自己在雪地里受苦要幸福得多。
演员的职责仅是演戏，模仿剧本里的角色，可是剧本又在模仿什么呢？剧本里的剧本又在模仿什么呢？
剧本在叙述甜美的纸醉金迷，剧本中的剧本又在叙述梦幻的虚空爱情，只有剧本外劳累焦虑的人才痛苦，一面痛苦一面抱怨这剧不合心意�
