现在我想做个好人-第94部分
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网上放出了梁坤比赛的视频和音频，音质还不错。《崖山之前，江山一夜》曲子火了，网上点击量很高，网友们都好奇这首曲子的歌词是什么内容，唱出来会是什么效果。
还有人提问，国内男女歌手里，有谁的嘴这么快？
燕京卫视在报道民乐大赛时称：“梁坤再次演奏了原创曲子，并用自己的才华征服了观众，他的摇滚式民乐是复赛首日的最大惊喜。”
齐鲁电台报道梁坤的新闻时，称他已经是个人风格强烈的演奏家，不是业余爱好者了。
“他奉献了前所未有的民乐表演，一夜成为了现代派笛子演奏家的代表。你甚至想不出他是怎么用一支笛子做到这一切的，就好像变成了另一种乐器。他今年只有19岁，是参赛者中最年轻的，却走出了自己的路。或许年轻是他能创出这种风格曲子的根本原因。”
第一百四十七章 【最不专业的最强】
由于媒体报道梁坤的时候习惯提他的学校，用“燕大才子”做前缀，燕大校领导们都很高兴，学校跟着出风头。
梁坤杀入全国民乐大赛的决赛，在燕大校园内，学生们讨论疯了。
“其他人参加比赛是为了赢，梁坤参加比赛看起来就是去玩的。我感觉全国都不一定有人比他吹笛子更厉害，至少不会是这种风格。”
“梁坤现在算不算演奏家？他吹的真激情啊，一股子狂野劲，其他人的表演没意思，死气沉沉的。”
“我有预感，他下一首曲子也会很精彩，应该要出绝招了。”
“我一直以为乐器十级就已经很厉害了。现在我才知道，真正的高手是不屑去考级的，梁坤随便玩玩就能胜过无数专业的音乐人。”
“不懂了吧？美国队长接受实验前是最瘦弱的士兵，女神的圣斗士最强的是青铜，最强的赛亚人是下级战士卡卡罗特，梁坤是所有参赛选手里最年轻、最不专业的，所以我看好他这次夺冠！”
还有人分析说梁坤火了，以后乐器考级的人也许会更多。
业余考级一直如火如荼，深入人心，其实那没什么用。经常有家长为了摸清楚乐器老师的实际水平，问：“老师你XX几级啊？”
真相是大部分老师没考过级，都是梁坤这种零级。
如果老师是个业余几级的水平，怎么当老师？级别再高也是业余演奏级别啊，跟教学几乎都挂不上钩。进入专业音乐学院的学生，一般入学水平都比业余十级水平高得多。
中央音乐学院校外考级是华国最权威的乐器考级，最高九级没有演奏级。其次的是华国音乐家协会考级，魔都音乐学院考级，最高十级，有演奏级，还有即兴伴奏级，全是虚名。
无数人开始期待下周进行的决赛，班上很多人问梁坤会不会在燕大的元旦晚会上露脸，表演节目。和他的表演相比，其他节目不吸引人了。
梁坤也有负面新闻，他名气越来越大，一些人坐不住了。
许多老一辈的民乐高手看不起通俗乐曲，在他们看来，那几首专属曲子才是民乐。
像当年红遍全国的电影《少林寺》的插曲《牧羊曲》，用笛子吹奏就很好听。但是在专业曲子里，它根本排不上号，很多人表示看不上。
这些人是民乐无法崛起的一个原因，如果仅仅注重专属曲子，那么民乐必然衰败。
未来，华国民乐会喊出“继承不守旧，创新不离根”的口号。而现在，守旧的音乐家还是有很大话语权的，他们敢说，也有很多人愿信。
和梁坤同天晋级的队伍里，有个叫徐超的津门大龄参赛者接受采访表示：“梁坤的曲子我欣赏不了，我认为那不是民乐。古筝，高山流水；笛子，牧民新歌；二胡，赛马；琵琶，秋台思妆……这些才叫民乐。”
南粤一个名叫刘耀的大龄演奏家说话更直接。“梁坤的演奏是哗众取宠，用民乐玩摇滚是毁国粹，是把年轻的民乐爱好者们引上邪路。如果我是评委，不会让这样的人进决赛。”
好家伙，直接一顶大帽子扣在了梁坤头上。他就拿笛子吹了个快节奏的曲子，还是欢快风格的，直接把人引上邪路了。
梁坤真心有些服气，他要是在全国大赛上吹《雪之花》这种悲伤的曲子，是不是得被评价“把人引上绝路”？
他知道让人眼前一亮的目的已经达到，接下来不会再选这种摇滚风格的曲子了。决赛如果他们再合奏这种风格，队伍百分百会被淘汰。赛后可能还有人说他庸俗、低俗、媚俗之类……
观众们给予梁坤好评居多，也有一些说差的。
喷梁坤吹笛子不行，比赛有黑幕，主办方帮他晋级的人不少。还有人说他就是瞎吹，和那些演奏名曲的专业人士比差了十万八千里。
尽管梁坤要是个“阿迪达斯”，喷他的人可能连个“阿迪王”都算不上，但并不影响这些人鄙视他。
真相有时根本不重要，要鄙视梁坤随便编个理由就行了，普通人骂明星和富人时一般都是这个套路。明星和富人都不是好东西，因为贵圈乱啊！“聪明”的人早就看透了一切。
别和不讲理的人讲理，你说服不了他们。这世上有人就是这样，事不关己，口不留德，还能生出莫名其妙的优越感，然后极尽嘲讽之能事。
总之，这帮干不了大事的人认为自己最干净，喷人都是看不惯社会上的黑暗。
梁坤是个重生者，经历过网络时代，早有心理准备。只要他的音乐能让多数人喜欢就行了，他已经证明了自己的实力。
周二，CCTV3公布了赛程和入围名单，22日周六是决赛，23日周日总决赛，连比两场，全程直播。
周四，艾尼瓦尔打电话找梁坤聊起了八卦，心情大好。
“宋修研的队伍没进决赛，太有趣了，现在我们学校很多人都在讨论这事儿，传开了。”
“什么情况？他们的实力不是不差吗？”梁坤此前和韦坤聊过天，感觉他对进入决赛挺有信心的。
梁坤并没有去看周日的复赛，感觉听别人演奏唢呐是没法让这个技能突破到A级了，还不如利用假期时间放松一下。
艾尼瓦尔有点幸灾乐祸：“他们不是没实力，是没运气，因为他们的队伍在周日的最后几位才出场。复赛最后的几支队伍如果全都分很高完成了逆袭，被顶下去的队伍肯定会不满，为了避免很大的争议，所以他们倒霉了。”
最后五支队伍有两支出线，都是有知名演奏家领队的。他们有邀请函直接进入复赛，负责压轴表演的那种。人是从外地邀请来的，怎么也不能一轮回家。
宋修研带队表现的不差，要是周六出场基本是稳稳晋级。结果在大佬队伍的夹击下，他们不幸沦为了炮灰。最后五队晋级两队，40％的几率说得过去，晋级三队就显得太多了，简单的逻辑。
这种比赛，运气也是实力的一部分，队伍出场时间不好很可能影响最终结果。这怪不得别人，如果宋修研等人有碾压大部分队伍的实力，在最后一位出场晋级也不会有人质疑。
目标是总决赛的“外援”陈凯郁闷透了，这个结果让他无法接受。被淘汰后这些人聊了些什么艾尼瓦尔不知道，估计陈凯不会给宋修研什么好脸色看，他这次真被忽悠惨了。
宋修研在央音校园里变的特别低调，见了姜悦然和艾尼瓦尔绕着走。他感觉这次太丢人了，怕见了对方被讽刺挖苦，以小人之心度君子之腹。
姜悦然和艾尼瓦尔懒得挖苦他，也不需要刻意往外传这件事，学校里看了比赛的师生们已经知道了。
因为梁坤的队伍晋级是上了新闻的，报纸也有提到梁坤的队友。宋修研为首的央音四个老师成为了学校的笑柄。
嫌弃队友把队友踢出去？现在傻眼了吧？
那两位复赛都没有出场，直接躺赢进决赛！
这事儿想想挺搞笑的，学校里的人虽然不会明说，但背地里都在议论。
韦坤倒是没有被谁念叨，他复赛没上。哪怕进入决赛，他也没有出场机会，这次倒是看开了。当差距越来越大，人的心态会改变，他已经不想和梁坤比了。
就像是买股票，第一个跌停板的时候人会很郁闷；如果一下子吃了五个跌停，人反而会进入佛系状态，不看盘了，随便去吧。
艾尼瓦尔说：“周五你就别上课了，我们好好练一练合奏，周六比赛这关要是过不去，也就没有总决赛了。只要这两首演奏好了，我们都要出名了。”
“我知道了，到时我请假过去。”
挂了电话，梁坤的心情并不是很好。
大家已经决定让他吹笛子合奏到底，不用唢呐了。他的原创曲子虽然好，但自己吹唢呐总是差一点味道，硬要上的话结果不好。
这首曲子《九州同》拿出来放在决赛时用也是可以的，讨论后四人放弃了。他们觉得一首曲子演奏不出精髓，不如留着等梁坤进步后再拿出来。
梁坤年轻，大家都相信他只要钻研，很快就能进步，一年后就差不多了。没必要非得在这一次就把压箱底的东西全掏空。
艾尼瓦尔为此也有些遗憾，他并不是很喜欢用古琴进行合奏。如果演奏《九州同》的话，他今年八成会出名，观众会想知道他叫什么名字的。梁坤写的这首曲子是由萨塔尔起头，没有哪首名曲比这首更合他的心意，更能突出他的优点。
梁坤下午去上课，途中有些心不在焉，他始终想不通到底哪个地方吹的不够好。理论上他还有时间提升，但是只剩最后三天了。
准确说只剩两天半，因为今天已经周四，周六晚上是决赛。为了发挥的好，当天大家肯定还得练另一首曲子为主，不可能陪着梁坤研究唢呐。
教授到教室开始讲课，梁坤就打起了精神。一月份就要期末考试了，为考个好成绩，他最近上课时听的很认真……
第一百四十八章 【就是战歌，临阵突破】
今天讲的是关于普通话什么时候在全国范围普及的课题，教授表示这和元朝有着很大的关系，应该是那个时期开始普及的。
当时蒙古建立了一个异常庞大的帝国，领土可从越南一直到匈牙利，是人类历史上最大疆土连贯的帝国。可以说，蒙古帝国带来了地球村的概念，人类第一次拥有了世界史的概念。
蒙古统治者们发现国内语种实在太多了，南北方简直没法沟通，他们就开始推行一种口音的语言。
所以，现在的普通话和古代的汉语相去甚远。普通话只有平上去三声四韵，汉语为平上去入四声八韵。
还有，汉语没有卷舌音，但有大量的闭音字节，而普通话则有大量卷舌音，少闭音字节。
教授说：“普通话的轻声，实际就是声调丢失，这种现象是母语无声调的蒙古人留下的一个特征。普通话中的儿化音非常多，也是其他方言所没有的……”
梁坤越听越觉得自己应该换个其他专业，因为他这辈子可能都练不出“华语”技能，古汉语内容太复杂了。
他看过不少穿越小说，主角无论穿到什么时代都能成为顶尖人才，沟通无障碍。实际上人真要穿越回去，估计就和到了外国感觉差不多，听不懂古代人说什么。
抄唐诗、宋词就更难了，先不说那时代写的是繁体字，人们念诗声调和现代差距也大。穿越们去了不可能一个个变成念诗之王。
在进入大学之前，梁坤完全不清楚这些门道。当然，普通人也不需要深入的了解这些知识，毕竟准备穿越回古代的人只是极少数……
要是梁坤穿越回了古代，习惯了有网络和美食的他，根本活不下去。
宋代以后才有用油炒菜的，还主要是以动物油为主。宋代以前都是煮为主，而且调味料少的可怜。民国之前华国人吃的都是粗盐，而粗盐含有氯化镁等其它化合物，多食对人体有害。粗盐都不是人人能吃得起的，细盐只有皇帝能吃。
听教授讲述着各个民族语言的融合，梁坤忽然抓住了一个灵感。
无论是汉人王朝还是外族建立的王朝，都免不了进行长期的战争。不管是民族融合还是民族同化，都会死很多人。
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
梁坤脑海里反复念了两遍这首诗，福临心至。
“九州”是华国的别名和代称。这个词出自大禹治水的典故。相传古代洪水滔天，大禹治水，因势利导，疏通九脉，依山川形势划定九州，发展农业，造福后世。
如果说陆游“但悲不见九州同”中的“九州”指中原地区，那么，清代诗人龚自珍诗句“九州生气恃风雷”中的“九州”则是指全华国了。
无论哪一种解释，现实里想要“九州同”，似乎都免不了战争。梁坤想到这首曲子吹唢呐的意境是什么了，就是他最擅长的战歌啊！
他以前吹偏了，满脑子想的都是国家宝藏里的曲名，想的是各个民族大团结。他觉得既然曲名给人感觉团结有爱，当然要吹出有爱的味道来，实际上，这首曲子唢呐部分需要吹出的是气势。
梁坤用潜意识魔镜也不一定能得到正确答案。因为潜意识告诉他曲子的时候，是没法用乐器演奏出原版的，哪怕他手里拿着笛子，镜中人也没法吹。意境方面，只能靠自己摸索。
萨塔尔先演奏，是苍凉辽阔的感觉，瞬间就把听众带入了西域和蒙古，眼前尽是广阔的戈壁和草原。
随后是古筝，让观众听到一种仗剑走天涯的侠气，想象到中原的古城山村。
第三种乐器笛子吹的是江南山水，要让观众们感到那种秀丽的风景一跃而出，眼前尽是青山绿水。
之后是合奏，曲子的第一次合奏没有唢呐。这时四人都能感受到祖国山河的磅礴，但总是差了一点力量。这种力量，就是唢呐演奏时需要突出的东西。
唢呐一出，要有那种粗犷的力量感。唢呐不只在曲中代表了西北，还应该表现出九州同的原因。那是“看今日是谁的天下”的意境，而不是只带领听众们过一遍华国各地的风景。
只有唢呐这样吹，这首曲子才会大气。不论是独奏部分还是合奏部分，都能清清楚楚的让听众听到什么想到什么�
