修文物从直播开始-第123部分
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朴褚隆！�
看了这么多文物，楚河觉得是时候进入正题了，便问起了马馆长：“那金陵博物馆究竟是哪一件文物需要修复呢？”
“修复的文物并不在展厅里，大家随我来。”马馆长带着他们绕过了后厅，往工作室走去。
打开了一个屋子，开了灯，他指着正中间的透明玻璃道：“就是那个了。”
楚河等人走了过去，仔细地观察起来。
“这是？”路鑫烨见这个瓶子似乎很奇特，并不像平日所见的古代花瓶。
“这是掐丝珐琅缠枝莲纹胆瓶。”马馆长解释道。
楚河点着头：“我也猜到了，应该是乾隆朝的吧？”
“楚河先生怎么看出的？”马馆长有些意外。
楚河解释起来：“乾隆朝掐丝珐琅的胎子，铜质精纯，胎骨厚重，无轻飘之感，甚至有些器物用昂贵的黄金制胎。”
“珐琅釉料均无透明感，沙眼减少，细腻光滑，珐琅釉色彩之丰富超过了以往任何时期；在图案装饰上，除继承了明代勾莲花的做法以外，还运用了仿古的兽面纹、几何纹，并将山水亭榭、花鸟虫鱼、人物故事作为装饰，追求绘画的意趣，取得了较好的装饰效果。”
楚河指了指瓶子的外表，“在镀金、錾刻方面，不惜财力、功力，金色浓重，刻饰精美；这一时期的掐丝珐琅工艺还常与画珐琅工艺相结合，并镶嵌珠宝，具有典型的金碧辉煌的皇家艺术风格。”
“除了我们大挥霍家乾隆，我想不出哪个时代的皇帝能够这么奢侈。”
“不错，不错，的确说对了。”马馆长点点头。
第270章 九龙玉杯和曰本三神器
楚河问着马馆长：“这个掐丝珐琅缠枝莲纹胆瓶是哪里有问题吗？”
马馆长随即指向了花瓶的另一边：“这儿，因为天气的原因，导致我们的花瓶呈现了褪色的现状，所以我想要请楚河先生帮我们修复一下。”
楚河定睛一看，发现这花瓶的确有些褪色，他便点头道：“这个问题不大，容易修复。”
“听到这句话，那我就放心了。”马馆长乐呵起来，“毕竟这个是要送去曰本的。”
“啊？为什么要送去曰本？”路鑫烨以为这个花瓶要送给曰本。
马馆长解释起来：“是因为曰本的东津博物馆想要开展一个文物展览，然后邀请了我们金陵博物馆一同参展，以展示东亚人的文化特色。”
“原来是这样，我还以为……”路鑫烨笑了笑，，没有继续说下去。
但其他人也知道路鑫烨其实是在紧张自家的文物，所以也表示理解。
另外，马馆长在楚河准备修复之前，问了一句：“楚河先生，不知道你这一次是否愿意一同前往曰本呢？”
“啊？我去？”楚河不太明白。
“是的，这一次曰本的参展人员告诉我们，说曰本有一个很神圣重要的文物国宝出现了损坏，希望我们这边能够带一位高级的文物修复师过去。”马馆长解释道。
楚河“啊？”了一声，“那不能叫我呀，毕竟我资历还不够，要不你问一下京都的修复师们？”
“楚河先生您别开我玩笑了。”马馆长无奈道：“您自从在大不列颠拿回了《女史箴图》后，那前十的个人排行榜里，你是唯一一个年纪在25岁以下的，你现在可是新生代力量的代表了。”
“我的排名有升那么快么？我记得我前两天看才28名啊！”楚河有些惊讶。
随即，马馆长打开了网站，点开了排行榜。
原来网站的更新排名是每月进行一次，刚好《女史箴图》、《路易十四肖像》的修复，以及发现秦始皇陵的秘密这些贡献统统登记了进去。
导致原本排在将近30名左右的楚河，成功挤进了前十。
见到自己的社长现在名声大噪，社团的成员们个个都很高兴。
唐婉君更是兴奋道：“想不到我们的文修社团已经出了一个大师了！”
“我们的楚河本来就是大师级别的人物了！”路鑫烨也很高兴，毕竟自己的舍友出名，自己也可以沾沾光。
许桐珊更是骄傲起来，“我早就说过，楚河迟早会出名的。”
见他们一个个比自己还激动，楚河苦笑了下，“好了，你们就别再夸我，等会儿我都骄傲了。”
就在这时，突然有了声音。
【任务：修复一个七品掐丝珐琅缠枝莲纹胆瓶及前往曰本修复三神器，任务奖励：提供九龙玉杯的具体线索！】
楚河倒吸了一口冷气，这也太令人惊讶了吧！
九龙玉杯！
这可是稀世珍宝啊！
而且去曰本竟然是为了修复三神器！
没有多说，楚河立即答应了马馆长的请求：“我同意去曰本。”
“那就好，谢谢楚河先生，您可是解决了我们一个头疼的问题啊。”马馆长立即让人准备了修复室，让楚河安心修复着。
待马馆长离开之后，许桐珊问起了楚河：“楚河，你要我和你去不？我阿姨就在曰本，我对曰本比较熟。”
“那……行。”楚河点点头，心想有个熟络人在曰本的话，兴许能够照顾一下。
结果一旁的韩莹莹也说道：“社长，那我们能去么？”
路鑫烨知道韩莹莹想要趁这个机会去曰本玩一下，但这毕竟涉及国家之间的礼仪，便主动说道：“算了，我们还是不要给楚河添乱了，我们技不如人，到时候可别丢脸了。”
楚河笑着解释起来：“你们只要好好学，总有一天你们也能够代表国家的。”
随即，马馆长表示修复室已经整理好了，让楚河过去。
楚河见唐婉君拿着修复箱，便说道：“婉君，你拿箱子和我进去修复吧，其他人就先去参观一下。”
原本愣神的唐婉君这才回神过来，她点点头，默不作声地走进了修复室。
楚河看着花瓶，认真地观察着颜色的变化。
而此时的唐婉君心里却有两个小人在纠缠。
“你要不要告诉他，你也很想去曰本？”
“不行的，他刚刚都说了，不要我们去。”
“可是，你不试试，怎么知道？你就忍心让他和桐珊一块去？”
“我……”
没有办法，最终一个小人打败了另一个。
唐婉君开口道：“楚河……”
“咋了。”楚河拿着修复笔，准备对其进行修复。
“我也想去曰本，想要帮你。”唐婉君说这句话的时候声音极其小声。
但因为修复室很安静，所以楚河也听到了。
“可以啊，我原本在想如果许桐珊照顾我的修复工具的话，我还有点担心呢，你要是去的话，那你可以当我的助理了。”楚河解释道。
“真的？！”唐婉君很高兴。
“嗯嗯，不过为了公平起见，你先不要告诉他们，免得他们说不公平，毕竟不患寡而患不均嘛。”楚河笑了笑。
唐婉君比了一个OK的手势：“放心，我一定不会说出去的。”
就这样，楚河在修复了长达一个小时后，在修复笔的帮助下，很快就把颜色上好了。
马馆长看着和好如初的花瓶，很是欢喜，他表示这个花瓶即将成为金陵的标志，到时候曰本的人民都会欣赏到这么好看的东方文物。
楚河也在离开之前，得知了去曰本的具体日期。
那就是三日后。
刚好这三日他也能搜集一下资料，了解一下九龙玉杯以及曰本三神器的知识面。
所以第二天的社团活动，楚河并没有参加，而是让他们继续在校园里修复东西。
毕竟现在宋清书再也不敢以学生会主席的命令来赶人了。
自己也无后顾之忧。
他来到了图书馆，找到了一本《曰本文物史》以及《传说文物记录》
他想要从里面找到更多关于信息。
第271章 《菩萨处胎经》
三神器一词来源于日本的神话传说，天丛云剑（草薙剑），八尺琼勾玉，八咫镜。
据说是天孙降临时，天照大神授予琼琼杵尊并由日本天皇代代继承的宝物。
这三种神器，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜。
楚河翻开了书本，发现第一页的目录上就记载着三神器的资料。
“八尺琼勾玉是日本传说中‘三神器’之一。尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。。。。
两千年来一直被当作日本皇室的信物，现藏于鬼子天皇皇居内，不对外展览。”
楚河看着那图片，觉得很是模糊。
【草稚剑同样为日本传说中‘三神器’。
按照传统说法，三神器是由天神赐予其所选中的治理者即初代天皇的。
此后为为历代曰本天皇的传家之宝，除了在第二次世界大战刚结束时等非常特殊的时期以外，都一直被供奉在热田神宫之中。】
楚河接着翻下一页的神器文物。
【八咫镜，“三神器“之一，《日本书纪》名作“真经津镜“。
一般认为八咫镜放于日本三重县的伊势神宫里。根据神道，八咫镜代表“正直“。
八咫镜直译的意思是“八手镜“。】
根据曰本神话，由于素盏鸣尊大闹高天原，天照大神非常愤慨，便躲进天岩户里，天地间因此堕入黑暗，有见及此，诸神一起制造了八咫镜，挂于天岩户前，并一起跳舞。
这舞蹈便是曰本的祭祀舞蹈“神乐“，天照大神颇为好奇，便从洞中出来，天地间又再次充满日光。
在书本的注释里，楚河还知道了一些动漫。
在日本青少年漫画与游戏中，三神器经常被采用的故事背景和典故出处。
如《拳皇》的格斗天王、《火影忍者》中的大蛇丸的草稚剑，宇智波鼬的八尺琼勾玉等等。
面对这些，楚河其实压根没去关注过。。。。
但不可否认的是，三神器对于曰本来说，是国宝中的国宝。
那么问题来了，曰本会让自己修复三神器么？
究竟损毁的严重不，或者曰本不相信自己的修复技术？
如果是这样的话，那么自己将不能得到九龙玉杯了。
想到这里，楚河立刻翻阅了另一本书。
在这本书里，的确记载了九龙玉杯的资料。
九龙玉杯由白玉做成，长为6公分，宽为4公分，高为3公分，属长方形，四角各有商龙戏珠，把手也是一条龙，共有九条龙，故称之为“九龙玉杯“。
这件雕琢精细的九龙杯，如果内盛满玉酒，立即可见有九条翻腾之蛟龙，其实是因为白玉是半透明之状而显现，使九条龙活灵活现。
当时的康熙帝在位61年，活了69岁，开创了康干盛世，为清王朝积攒了大量珍宝。
当时的清人实行的是火葬，沿袭了女真人的传统，
整个民族都是游牧民族，搬来搬去的对待遗体最好的处理办法就是火化，带着骨灰既方便也表达了对祖先的思念之情。
康熙帝首开皇帝不火化实行土葬的先河，则棺葬可以随葬大量珍宝以填补棺缝。
这就给那些贪心的盗墓贼留下了幻想，认为景陵地宫中一定葬有大量珍宝，于是，发生了景陵盗案。
1928年7月，发生了一次几百人的清东陵大盗案。
东陵大盗事件发生在民国初期，军阀混战的年代，堪称国内文物史上继八国联军进京都、火烧圆明园之后第三大文物浩劫。。。。
当时康熙的景陵宫，其地面建筑本就已残缺不全，一些木件多有盗损。
楚河看到这书上的记载，当时景陵小碑亭的周围柁云均失，天花板丢失3块，神厨库门窗均失，枋檩柱有失落。
东西朝房门窗坎框枋全失，东西班房木架全失，墙坍塌，隆恩门匾额失，门扇上门钉全失，宝城明楼的门窗隔扇天花板全失，枋子不全。
尽管如此，由于当时的民风还比较纯朴，景陵地宫还未发生像慈禧、乾隆那样的发棺场尸大案。
可是在45年曰本投降后，时局动荡，东陵一带沉寂了多年的盗匪便又开始活跃起来。
就这样，景陵地宫便遭到了灭顶之灾。
楚河这才发现原来景陵的地宫原来和已开放的裕陵地宫一样，为9券4门式结构，异常坚固。
如果要想盗掘进去的话，怎么可能。
但清附地宫和明陵地宫相比，却又显得十分简单。
地宫入口明显，就在月牙城内，琉璃照壁下线正中处。
所以在45年8月的时候，当地人张大盗便带着许多人来到景陵，在陵院内拆了一大堆砖。
可惜他们还是没有进入。
于是张大盗派出不少人站岗，让精明强干的人整整刨了一夜，最终得以进入地宫之中。
因为当时正处雨季，地宫内积水很多，所以当盗匪们来到金券中时，看到许多棺椁。
张大盗他们用斧劈棺时，棺内突然冒出火来，当场烧伤了2个人，吓得匪徒们四散而去。
过了一会儿，看看没什么支静，盗匪才再次进入地宫之中。
当时那些大盗们从景陵盗走的珍宝很多，其中最著名的就是康熙帝的殉品“九龙玉杯”了。
这件十分名贵的酒杯，只要盛满洒，就可以从杯里看到9条翻转的蛟龙，似在翻腾的大海中追逐嬉闹。
当年的康熙年间，杨香武曾3盗九龙玉杯而未果。
康熙帝死后，将这件名贵的酒杯带入棺中。
这件珍品后来落入当地一名盗墓者手中，经多方努力工作，这名盗墓者交出了九龙玉杯。
可是，时光流转，九龙玉杯现已不知下落。
楚河看到这里很是困惑，明明当年就找到了九龙玉杯，为什么又会下落不明了呢。
难道是因为当时的政府有人偷偷藏了？
对于这些历史原因，楚河无从而知。
现在唯有赶紧去曰本，把三神器修复好之后，才能得知九龙玉杯究竟去了哪里。
楚河把书本放了回去，恰好这个时候许一鸣打来了电话。
“喂，听说你要去曰本？”
楚河知道，一定是许桐珊和她哥说了，便应道：“是的。”
“那我拜托你一件事，看看能不能要回一件文物。”许一鸣说道。
“什么文物？”
“《菩萨处胎经》！”
第272章 曰本天皇老年痴呆？
楚河当然知道《菩萨处胎经�
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