[综]轮回之修魂2-第44部分
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这样的人不会不明白,这个世界的真正统治者是那些修真者,而王朝和皇族,也不过是修真者势力之下的傀儡。
她这样出色的人,不去向往更广阔更强大的修□□,却把全部的心力投入了俗世皇权的争斗中,这岂不是很不合理?
皇帝并非是个昏君,在朝政大事和平衡朝堂之事上,还是比较精明的。也不是会被美色冲昏头脑的性子。何况贵妃的容貌只能算是秀美,远远达不到在宫中独秀一枝的程度,宫中美女如云,比她更美貌的也有不少,连皇后的容貌也远在贵妃之上。
偏偏就是这样不显山不露水的贵妃,从入宫起就把皇帝把在了手心里,让皇帝待她与众不同,看待她就像是个皇帝的自己人,人生知己,甚至是心中最亲近的人。皇帝为了她甚至忽略了容貌的美丑,在她怀孕后身形臃肿,面上长斑的时候,也仍然把她捧在手心里,宠爱有加。
在贵妃的手段之下,皇帝对皇后的印象越来越差,甚至宫中的众妃嫔和宫人,对皇后与贵妃的印象都是:皇后严苛狠厉,没有人情味,与之相处动辄得咎。而贵妃好相处,好说话,有什么烦难求一求贵妃就能得到帮助。
这样一个聪明绝顶,情商也高超的女人,司徒安不相信她会放弃有很多用处的各种修真的法术手段。
对于别人来说很难得到的法术,对于如此聪明,又如此有地位的贵妃,还是不那么难的。努力伸伸手,花一些代价,还是有可能得到的。就像那些练气期的皇室供奉,也已经被贵妃用手段笼络住了好几位。
普通的法术或许对贵妃没有太大的用处,但一些偏门的法术,比如养虫养蛊的法术,炼制天下奇毒的法术,或是类似催眠给人洗脑的傀儡术之类的,对于深宫的女人也十分有用。如果贵妃懂得这类的法术,她想要对付宫中的仇人就比现在容易多了。
可贵妃没有修为,也从未表露过对修真或是法术感兴趣的态度。这还不奇怪吗?
这其中一定有原因。说不定是修真者的手段。
司徒安不知道皇后的本尊是谁。也不知道究竟是一个人,还是一群人得到了贵妃伴生的宝物。
即便是知道了,以司徒安现在的本事,怕也不一定能够对付得了对方。
他对付不了可以用飞舟跑路,也可以躲进神器中。
可他不是没有软肋的,比如他的母妃平妃。比如整个大荆王朝,虽然他对皇帝这个生父没有什么感情,可司徒安也绝不希望,自己的所作所为导致大荆王朝也像晋朝一样被修真门派覆灭,然后一代新朝换旧朝。
司徒安自然使用了傀儡粒子控制皇后和贵妃,探探她们的底子。可司徒安在她们身上,什么也没有发现。
皇后固然是修真者的□□,甚至她自己也知道自己的□□身份,可是她除了知道本尊让她监视压制贵妃这个任务,其他的事乃至其中的元婴她是一点也不知道的。
而贵妃呢,她确实有完整的前世记忆,也确实是投胎到这个世界,拥有了现在的身份。可她来到这个世界是否携带了宝物,她也一点都不知情。问她为何对修真毫无兴趣,她说一想起和修真有关的念头,总会头疼,从幼年时就是如此了。久而久之,她就对这个世界神奇的修真力量毫无兴趣了。
这是修真者给她下了什么禁制?
其实撇开直接寻找皇后背后之人,这件事有另外一个结点,就在贵妃身上。
皇后背后的修真者为什么不直接杀了贵妃这个毫无力量的凡人?既然已经得到了那件宝物,还给贵妃下了让她无法修真的禁制,为什么还花那么大的代价炼制了一个□□用来监视压制贵妃?
不杀掉贵妃,说明贵妃活着对他们更有利。
至于让皇后监视和压制贵妃,在司徒安看来,监视贵妃这件事,任何人都可以做。不要说普通人,哪怕是练气期的修真者,都会在高阶修真者的威胁收买之下,为他们所用,监视贵妃还不是小菜一碟?
所以重点不是监视,而是用皇后的身份来压制贵妃这个身份。
皇后是修仙者的□□,也就是用修仙者的□□的气运压制贵妃的气运,莫不是只有这样才能真正得到原属于贵妃的那件宝物?
哪怕在这种傀儡王朝,皇族的气运不多,可也比完全是普通人的气运多多了。如果贵妃天生就有大气运,再加上她成为皇后之后获得的气运,是否就能挣脱修真者的禁制,然后夺回那件宝物?毕竟是她的伴生宝物,一定与她的牵连最深。
所以是不是□□皇后压在贵妃头上,让贵妃永远不能成为皇后或者太后,才是这件事的重点?
事关气运的法门很少见,也都很诡异。司徒安也没有见过这种法门,倒是在云龙门的玉简中,见过玉简中提过那么一两笔。连云龙门这样的大宗门,他们的资料库里都没有事关气运的法门,可见这类的法门是多么的罕见了。
利用气运的压制,在对方寿尽,与宝物的认主契约自动解除之后,这个气运占上风的人,有什么特殊的法门可以直接让宝物认主?不是不可能啊。
皇后和她背后之人的行为之诡异,让司徒安不得不这么猜想。
当然,没有任何证据之前,这一切全都是司徒安的猜想。
司徒安不能也不想直接对上皇后背后的人,所以他想了一个拐弯抹角的办法,那就是在贵妃身上做文章。
凡是敌人不希望你做的,那你就要去做。敌人想要什么,就不能给他什么。
既然贵妃身上有一个禁止修真的禁制。
那司徒安就要想办法解除这个禁制,甚至给贵妃提供修真功法,让她走上修真之路。
查询过光脑之后,司徒安知道想要做到这件事,首先要学会两个法术。
一个是“辩灵术”,可以探测各种灵气留下的痕迹,比如阵法,法术残留,禁制等等。
司徒安虽然猜测贵妃身上有修真者的禁制,但他不知道具体是什么禁制,禁制又施加在贵妃身上的什么地方,所以需要先学会辩灵术,来寻找分辨贵妃身上所带的禁制。
另一个是“散灵术”,就是用来驱散灵气留下的痕迹,比如解除禁制,去除阵法等等。
散灵术很好学,但实际用起来没有那么简单。
比如一个练气期的修真者想要解除一个宝藏外的守护阵法,用具体的数量来比喻,那一个阵法至少有千万级的能量,而一个练气士每次使用散灵术驱散的能量只有各位数级别。
也就是说一个练气士想要用散灵术单独解除一个阵法,至少需要连续使用千万次散灵术。这还是考虑到阵法没有灵脉不断补充消失的能量的情况下。
放到司徒安身上,他一个练气期的修士想要解除一个金丹期甚至元婴期老祖所下的禁制,那都不知道要磨多长时间。
第59章
辩灵术有两种学法; 一种简单易上手; 一种比较困难。
其中涉及到一种名叫辩灵石的特殊材料。
其中简单的方法; 就是用祭炼法宝法器的方法,祭炼一块辩灵石。然后学会一种可以激发辩灵石作用的口诀,当需要寻找或者确认阵法和禁制的时候,就拿出这块辩灵石; 就能确定某个范围之内的灵气走向或者灵气残留。
这种方法简单易学; 只要拥有一块辩灵石,就可以在遇到危险或者机遇的时候; 拿出来使用。但缺点就是辩灵石能发生作用的只是它周围的一小块范围; 如果要面对的是一个很大的阵法和禁制,那显然这么做只能看到阵法或者禁制的一个小小的角落,不可能得到阵法或禁制的全貌。要想知道全貌; 或者知道阵法或者禁制的薄弱点; 那就得一点一点的探索完全; 费力气不说,还要浪费很长的时间。不是紧要的时刻还没关系,要是遇到危急时刻; 那可能根本就来不及靠它躲避危险。
另一种比较困难的方法,则需要花费许多块辩灵石。用类似观想的法门观想辩灵石; 直到将辩灵石中的意境和规则符文纳入己身; 这样做会让辩灵石完全失效,成为一块普通的石头。
如果资质和悟性足够,那也许几块辩灵石就足够了。如果悟性很差; 那也许需要花费几十上百块辩灵石,才能真正领悟其中的真意。
当修士完全的领会了辩灵石的真意之后,这些真意就会形成一个虚影的“辩灵法印”,落于修士的识海之中。
修士这时候才算是真正掌握了辩灵术这门法术。
这种辩灵术需要千锤百炼的锻炼,也就是需要常常使用,才能由一个虚影渐渐转化为一个实在的辩灵法印,这时候修士对于辩灵术才算是收发由心,使用自如。
这种真正的辩灵术使用要比辩灵石灵活很多,使用的时候,凡是目光所及所有灵气的集合都能够看破。所以在紧急的时候,更容易发现禁制点,或者是阵法的薄弱点。比辩灵石更加好用。
司徒安也不知道贵妃身上的禁制具体在哪里,让他拿着辩灵石上上下下的扫描,好像不太合适?
既然有更好的真正的辩灵术,司徒安就没打算依赖辩灵石。这种很有用的小法术,还是完全掌握在手里比较安心。
辩灵石在修真界应用广泛,也不是稀有材料,因此很容易就能在交易器上买到。
司徒安在修真空间盘膝而坐,点燃了悟道炉中的香料,静一静心,然后将十几块辩灵石摆在了自己面前的地上。如果十几块不够,那他还可以在交易器上继续购买。
拿出其中一块,一边用精神力缠绕其上进行观想,一边运用辩灵术的法决,领悟其中的特殊意境和规则。
直到其中的意境和规则力量被吸纳一空,司徒安又拿起第二块辩灵石。直到第六块辩灵石中的意境规则被吸取一空,数万个符文在司徒安的识海中逐渐成形,然后组合成一个虚影状状态的辩灵法印。
司徒安嘘出一口气,辩灵术这就算是练成了,时间早已经过去三天了,司徒安饿的前心贴后背的。
花费了六块辩灵石,这是司徒安第一次学习法术,对于意境和规则的把握没有什么经验,说来他的资质和悟性还算是不错的了。
司徒安休整之后,立刻在贵妃身上使用了辩灵术,确实发现了修真者的禁制。奇怪的是不是一个禁制,而是有两个禁制。
其中一个禁制在贵妃的眉心处,通过光脑查询的禁制形式,知道这个禁制就是司徒安猜测的那一种,控制人一定要做某件事或是绝对不能做某件事的禁制。
而另外一个禁制,却是在贵妃的头顶正中心,这个禁制的结构比眉心处那个禁制更庞大复杂千百倍。而这个禁制在光脑中完全没有记载,禁制的作用也完全不得而知。连云龙门都没有这种禁制的记载,它的作用也一定不同凡响。
司徒安不解第二个禁制的作用,直到他无意间用辩灵术,在皇后的头顶正中心看到了一个相似的禁制。说是相似也不正确,应该说是一个完全镜像的禁制。也就是贵妃头顶的禁制照镜子,镜子中显现的禁制的形式,就和皇后头顶上的禁制一模一样。
这两个禁制绝对有关系。皇后这个□□的出现,也许就是为了和贵妃一起使用这一对禁制。那么这对镜像般的禁制到底是什么用处?
事情从这里就变得更复杂了。
让司徒安不禁怀疑,解除了贵妃眉心的那个禁制,让贵妃能够修真,对于整件事,对于皇后背后之人,真的会有用吗?
背后之人为什么要让□□成为皇后,然后压制贵妃?
司徒安猜测是有关气运。
有了新的发现之后,司徒安向光脑查询,它的资料里是否有可以看到气运的法术。
光脑给出的答案是肯定的,有一门叫做“望气决”的法术可以用来观看气运。
可是这门法术的修炼条件极为苛刻,需要一种珍贵的深海玄王珠辅助修炼,才有可能炼成。这种玄王珠不仅是珍贵,简直就是有价无市。可能上百年才会在修真界出现一颗,然后引起无数修真者的激烈争夺。
望气决不是什么独门的少有人知的法术,可因为玄王珠太少见,所以能炼成望气决,然后看到别人的气运的人,在修真界也是极少数。
望气决不仅能看对方的气运,还能看对方想要隐藏的修行境界。对于拥有望气决的人来说,用望气决看一个人,就能得到一种直觉的感觉,用以对比自己和对方的真实强弱。碰到不可敌的强者,也能早做准备自保。
玄王珠在交易器上当然买不到。司徒安得到的云龙门收藏中也没有这样宝物,想必就是原本有这种宝物,也被他们的门人自己用掉用来修炼望气决了。
司徒安原本想要修炼望气决,看看皇后与贵妃的气运是否有牵连。却因为缺乏资源卡住了。
既然暂时修不成望气决,司徒安就按照原来的计划,先修行散灵术。
修炼散灵术倒不需要任何物资,只是需要用精神力在识海中勾勒出一千三百八十六个符文,再凝练法门,使这些符文合成转化成一个散灵法印。
散灵法印形成之后,这个散灵术就算是修炼成功了。
散灵术算是极其简单的法术了,所以才只需要一千多个符文构成法印。
其他的法术可不会有这么容易。
就是不算难的辩灵术,也需要上万个符文。修真境界高的人,也许能不依靠辩灵石,就依靠自己用精神力在识海勾勒这上万个符文,然后就能修炼成辩灵术。但对于境界较低的人,比如司徒安,还是用辩灵石协助修炼,直接从辩灵石中吸取符文,然后组成法印,这样比较容易一些。
也就是说,所有的法术都可以不需要物资,就凭着修为和精神力修炼出来。可惜一般人精神境界不会有这么高,所以还是有物资协助,修炼法术才比较容易,也比较省时间。
其实用某种物资协助修炼法术,就是修炼法术的一种捷径。
否则动辄几万,几十万,几百万的符文,不说精神力能不能做到不出一点差错的勾捺描画,单说是修行一个法术的时间,都会长得不得了。那修行者都不用做别的事了,一辈子用精神力描写符文,修行法术吧。