汉阙-第73部分
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虽说这年头新疆野苹果个头也不大，且有些酸涩，但若能引入栽培，也算多了种口味。
只可惜，现在才三月中，花都没盛开，哪来的果子？只能等日后再说了。
任弘发现野苹果的兴奋劲很快就过去了，望向远处的姑墨城，他们还有正事要做。
“其实姑墨国人众也不少，两万多人，胜兵三四千，遵从于乌孙，每年都要给昆弥送些粮食、细氈细褐等物，作为贡品。我与万年去时路过此地，姑墨王对吾等十分恭敬。“
太阳将刘瑶光的脸蛋晒得跟红苹果一样，任弘给了她一顶毡笠，配上皮服和乌孙人的高帮皮靴，穿戴起来像一位西部女侠。
“不过按照任君提议，因不清楚姑墨中是否有匈奴使，这城，吾等便过而不入罢。”
吃一堑长一智，在龟兹吃了回亏，刘瑶光现在倒是谨慎多了，除了他们二人外，还有任弘带的韩敢当，刘瑶光带了一个乌孙女护卫。
任弘却问道：“公主，那细氈（zhān）是何物？”
刘瑶光答道：“便是牦牛细毛所织毡布。”
任弘来了兴趣：“姑墨也有牦牛？我以为只是距离此地两千里之遥的南道婼羌才有。”
“姑墨便在白山脚下（天山），地势颇高，自然是有的。”
刘瑶光将手慢慢举高，打着比方：“明日开始，吾等便要顺着河谷和山坡往上走，穿过冰川的缝隙，攀爬天梯，翻过白山山口再往下走，才能抵达乌孙的夏牧场。“
任弘若有所思：“那公主路过姑墨时，应该见到其国都北郊的小聚落了罢？”
“确实有个小村邑，不过十多户人家，姑墨人说，那是粟特人聚集之所。”
姑墨南向可通于阗、疏勒，向西向北可翻越天山到达乌孙，东方则是龟兹，地位枢纽，所以也有粟特人的商站和社区。
任弘站起身来：“可否带我去瞧瞧？”
刘瑶光不解：“任君为何要去粟特人的村邑？”
“那有一位能帮上吾等忙的粟特萨宝。”
人未虑进，先虑退，多点准备总是好的，这是任弘以为，在西域生存下去的关键。
他笑道：“吾等出龟兹后，先去轮台，又绕了一圈至此，已有十日，若不出意外，那人已从龟兹逃出来了，正好向他打听打听龟兹国的近况！”
“顺便……”
任弘嗅了嗅自己，隔着厚厚的衣裳都能闻到臭味，因为个人卫生太差，这几天被马虱子盯得可惨，那些小东西吸完萝卜的血又吸他的血。
又看向同样脏兮兮，浑身不自在的瑶光笑道：“明日便要开始翻越白山，吾等也该沐浴休整一番了。”
……
粟特人在姑墨的聚落，建在姑墨城北郊紧靠山脉的地方，十分偏僻。
崎岖的小路被树林遮蔽，若非任弘知道，他们是穿行西域的商贾民族，还以为这是隐居者的藏身地呢。
而当四人靠近那村邑时，便明白粟特人为何被赶出城居住，并与其他村邑完全隔离开了。
粟特人正聚集在村边的一座土丘上，举行着诡异的仪式。
却见数十名粟特人，都穿着黑叠衣，远远围着土丘绕圈，光脚边走边跳，抚胸号哭，涕泪交流，然后又缓缓向后退，望着土丘下拜。任弘和刘瑶光面面相觑，他们来得不巧啊，莫非是赶上葬礼了？
但当他们看清那土丘上的情形时，从刘瑶光到韩敢当，都露出了难以置信的嫌恶表情！
却见一具赤身果体的男尸被放在土丘上的砖台上，仰面躺着，看上去已经死了很多天，散发出阵阵恶臭。
更恐怖的是，一群狗，粟特人养的家狗，有黑的也有白的，正围着尸体撕咬咀嚼，不一会功夫，那男尸已皮肉不全，腿骨毕露！
而那些方才还痛哭流涕的粟特人，大概是男子的家人朋友，面对狗食人尸的场面，却不怒反喜。
“我想起来了。”
刘瑶光低声道：“姑墨人说过，粟特人有陋俗，专于其聚落旁筑一台，每有人死，取尸置至，令狗食之，直到只剩下白骨为止，我还以为是玩笑话，不曾想竟是真的。”
乌孙、姑墨、龟兹和中原一样，皆是土葬的邦族，讲究人死归土，留个全尸，他们连羌人火葬都觉得无法理解，更何况硬核的葬身狗腹？这死法比戮尸还严重啊。
韩敢当瞪大了眼：“难怪先前有粟特人会掘居卢仓大汉将士之墓，原来彼辈对自己人的尸体也如此折辱啊。”
身后传来一个声音：“诸位恰恰说反了，真正信奉阿胡拉玛兹达的粟特，都认为死尸为不洁之物，黑暗进入了身体，才带来衰老和死亡，任由它与地面、水、火接触，会污染万灵。所以必须净化，只能让鸟儿或狗食尽。”
“所以真正的粟特人，绝不会碰死人遗物。这不正说明，那些掘墓之贼，是冒名的杂胡，是附墨城的假粟特人么？”
任弘回过头，正是刮了胡须后，脸显得更胖的粟特萨宝史伯刀。
哪怕史伯刀再三解释，但刘瑶光和韩敢当还是接受不能，进了粟特人村邑，喝他们的水，吃他们的食物时，都有些迟疑和担忧，哪怕爱干净的粟特人确实将屋舍打扫得一尘不染。
任弘却明白，这就是粟特人到哪都受排挤的原因啊。
听说不管是于阗还是姑墨，只要见识过粟特人葬礼的城邦，都毫不留情地将他们轰出主城，偏僻角落一边呆着去。毕竟这种惊世骇俗的葬俗，在火祆教信徒以外的民族，都被认为是残忍野蛮，很难让人接受。
“难怪火祆教几乎没法传播，就算不讲究血统，谁死后愿意变成一坨坨狗屎啊？这算不算活到狗身上去了。”
但这样也好，虽然拥有财富，却在西域备受排挤，毫无地位的粟特人，正需要攀附一个能保证他们安全和经商的强权帝国。
史伯刀先前在龟兹城与任弘接头时，便告诉他，自己会贿赂守卫，带着所有粟特人赶着驼队离开龟兹城，前来姑墨的粟特人聚集点避难。因为史伯刀感觉龟兹要乱，待下去会出事。
“果然，才出城不久，就听说龟兹王死了，是因为……”
史伯刀哈哈笑了起来，凑在任弘耳边道：“是因为任君召妓不满，大闹龟兹引发了他的心疾，忽然暴毙。”
“这么说我也和傅公一样，杀死一个叛汉的胡王了？真得感谢龟兹人，这是大功啊。”
让任弘也乐得不行，二人已经十分熟络了，他拍了拍史伯刀鼓起的肚子：“不过史萨比，那一日，我可是对你的表现十分满意啊！之后又发生了何事？”
史伯刀道：“绛宾做了龟兹王，姑翼主政，龟兹戒严，城中聚集了两千兵，弹压不满者。又发其余城邑三千兵东行，与匈奴僮仆都尉一起围困轮台。”
任弘和刘瑶光对视一眼，难怪这龟兹国铁了心投靠匈奴了，原来是发生了一场政变，亲匈奴的姑翼掌控权力，但这也意味着，龟兹现在极其不稳。
“任君不是应该护送乌孙使团去玉门么？怎么反来了西边，用汉人的话说，这不是南辕北辙么？莫非南下的路也被截断了？”
任弘却神秘一笑道：“若想向东，必先西行，史萨宝，我要托你为我购置几样东西。”
他一样样列出清单：“姑墨国不是有牦牛么？且为我找来上好的牦牛尾三重，得用染料染成赤红色，明黄色的缨，还要一根八尺的黑漆木杖，材质要好，最好是硬到能透胸而出的那种。”
史伯刀一一应下，任弘又看向一旁坐立不安，身上痒却不好意思去抓的瑶光公主道：“还要为这位淑女准备一间干净屋舍，足够的热水，劳烦了。”
任弘是知道的，他们夙兴夜寐的跋涉，几乎连歇息的时间都没有，更别提洗澡了，瑶光虽然亦是“天当穹庐地当床”，不挑剔也从不抱怨，但五天不洗澡，沙里来土里去，公主已经忍无可忍啦！
瑶光感激地看了任弘一眼，如蒙大赦，也不管这粟特村落的葬礼何其可怖了，匆匆起身跟着粟特女子出门而去。
“老韩，你与瑶光公主的护卫出去周边巡视，不可大意。”
任弘连韩胆敢也打发走了，这才对史伯刀低声道：
“史萨比，还有一事。”
“任君请说。”
史伯刀知道，汉与匈奴正在西域角逐，但对粟特人而言，喜怒无常，又无法提供丝绸的匈奴并不是一个很好的贸易对象。
而这几个月来，他也尝到了垄断大汉丝绸贸易的甜头，所以宁可拼着牺牲西域北道粟特人生意的风险，也要成为大汉的朋友！对任弘要求，可谓是有求必应。
“请史萨宝让粟特人，在姑墨、温宿、尉头等城郭国的集市，宣扬一件事。”
任弘侃侃而言：“龟兹王劫杀乌孙使团，欲扣留乌孙公主、王子，幸有汉使助之，公主、王子得以脱身。而龟兹又派人追杀，几死矣。”
“乌孙号称控弦十万，西域最强的行国，如今被龟兹羞辱轻慢，若还只是忍气吞声，而尤不敢加兵于龟兹。姑墨等邦每年的贡赋，大可不必再给乌孙，而该转交给龟兹了！”
“最后再编个歌谣，在各邦散播。”
任弘也是人才，拍着手，张口就来。
“乌孙乌孙，龟兹之孙！”
第112章 矫制不害
从远处眺望，天山上的一座座冰峰，就像朵朵盛开的雪莲花，婀娜秀美。
但吸引韩敢当注意的却不是她们，离开姑墨国腹地，往大山深处走去的一路上，老韩都忍不住瞥向任弘紧紧握在手里的东西。
木柄长八尺，以染成红色的旄牛尾为其眊三重，黄缨的穗子在雪山上吹来的冷风中微微拂动，这不就是大汉节杖么！
任弘虽为汉使，但因为承担的是比较“简单”护送入朝任务，此外绝无使命，所以并未赐节，这节他是哪来的？
韩敢当很清楚，这是任弘昨日才用粟特人帮他搜集的材料，自制的。
又趟过一条溪流后，他忍不住低声道：“自制节杖，任君，你这是要矫制么？”
“你还知道矫制？”任弘瞅了韩敢当一眼。
老韩啃着羊肉干道：“我在破虏燧时就提过，我本来在长安做正卒，都因为上司在巫蛊祸时，信了卫太子的矫制发兵助之，这才被牵连流放敦煌，已经栽过一次，岂能不知？任君我劝你，别这样。”
要知道，当初大汉的符节是纯赤色的，就是在巫蛊时因刘据也用赤色符节，所以汉武帝才在上面加黄缨以示区别。
“谁跟你说它是节杖？”
任弘却抬起手里的家伙，振振有词道：“大汉的节杖，用的是牦牛羌进贡的厚重牦牛尾，以蜀郡邛竹杖为杆，用上林出产的漆涂黑，最后以少府织室精心编制的黄缨垂穗，还要有御史府发给的传符，否则不可称之为节杖。”
“所以，这根用边疆小城木棍牦尾制作的东西，它不是节杖，只是为了登山才做的……手杖！”
“用胡杨木做手杖犯法么？在手杖上涂黑漆犯法么？绑几条牦牛尾巴犯法么？作为装饰，加黄缨垂穗上去犯法么？汉律里哪一条写了？”
韩敢当挠着头，每一步都没问题，但越是这样说，就越觉得有问题。
任弘宽慰他道：“若是乌孙的昆弥，将我这根手杖误认成了节杖，那也是他们的失误，不是我的过错。”
“昔日博望侯张骞凿空西域，扬名域外，后来许多使者出使国外，也都自称博望侯，此乃诈言，但朝廷却不予追究，因为这能让使者们取信于诸国，对大汉有利。我这么做，也是为了让事情顺利，试问，一个连节杖都没有的汉使，如何说服乌孙昆弥呢？”
说到这，任弘看向前方默默攀爬的刘瑶光：“公主到了乌孙后，不会戳穿我罢？”
“不会。”
刘瑶光回头笑道：“我与任君不是盟友么？岂能反捅你一刀。”
“不过任君，我劝你，省着点力气，少说些话，这山路可远着呢，再往上，我怕汝等都喘不过气来。”
“公主真是说笑！”韩敢当受了刺激，嚷嚷道：“我老韩爬山最是厉害，否则任君也不会挑中我跟来！”
没错，他们正在行走在通往乌孙的捷径小道上，平坦宽阔的南木扎尔特河谷已被甩在身后，趟过三条能没过膝盖的冰冷河水后，道路越发难行起来。
基本是沿着河谷的右侧行走，以碎石路为主，马蹄一不留神就会踩空，很多地方，任弘他们只能下马徒步。
但相比于接下来的路，这不过是小意思。
任弘一抬头，便能看到巍峨雪峰就在前方，一左一右，皆在海拔六千米以上，如同守卫边塞的巨人。
而两峰中间，则是一道稍低的隘口，乌孙人叫它古素尔岭，后世称之为“哈塔木孜达坂”，积累着皑皑白雪，下方是乳白色的冰川。
旅途中最难的一段路，要开始了，翻山下山，夏塔古道长两百汉里，他们必须四天内走完。
任弘上马前，又继续对韩敢当道：“再说了，矫，托也，托奉制诏而行之。可我去乌孙，只会陈述利害，绝不会胡编一句话，说成是天子制诏，所以算不上矫制，你放心。”
其实退一万步，矫制也不一定有事，因为在大汉，这个罪名判起来那是相当灵活。任弘在河仓城烤馕等傅介子时，琢磨过律令，矫制罪名有三等，即“矫制大害”、“矫制害”和“矫制不害”。
矫制大害判腰斩，矫制害判弃市，至于矫制不害，你猜怎么着，居然只罚金四两，削除官爵！
而若是矫制给国家带来的巨大利益，甚至会不予追究。
任弘便知道一个例子，汉武帝的谒者汲黯，奉命去地方巡视，发现当地水灾横行，官员却放任百姓饿死，流民四起，于是便以符节为凭，矫制要求当地开仓放粮。
事后汲黯也聪明，先上疏自劾，结果汉武帝也没追究此事，只是影响了汲黯自己往后的仕途，被弃置于外郡。
不过也有画虎不成反类犬的反例，同样是汉武帝时，有位博士徐偃巡视地方玩了出矫制，让地方自行铸铁器，事后还不觉得自己错，运用儒家理论振振有词，跟廷尉张汤驳辩。
结果徐偃的理论，被汉武帝派精通儒术的终军驳倒，判处腰斩。
刘彻对付这群儒生，还是很有一套的。
