东来-第303部分

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　　【“那你的掌心碰到我黄金面具下的脸了么，燃灯。”】
　　【“贫僧的手也已经已经碰到了，我高贵又美丽的孔雀王。”】
　　【“那现在你的心中能想象我的模样么，在你的眼中，现在正注视你的孔雀王又是什么样的人，我真的是一个世人眼中无可救药的魔么。”】
　　【“在贫僧的眼中，我的孔雀王，有着一头美丽如鲜花的长发，骄傲坚定的双眼和比朝露还要耀眼的面容，您从来不是一个无可救药的魔，相反，您才是贫僧心中的佛。”】
　　年轻的燃灯古佛从不说谎，只直白地向长发男人吐露自己心情的话，也使孔雀王突然没有理由地开始暗生欢喜。
　　他从前仇恨世人，冷血无情，他也并不知道一个人的喜悦会来的如此容易。
　　原来，世人眼中只会一个人产生的喜悦竟然是这么简单的事，这原来就是他一直想要的东西，孔雀王为这样的爱情而越发着迷起了僧人。
　　他会和他一样留起了头发，不再是一个僧人的情人莲花生出的地方一起相拥着入睡，直至清晨花香露水滴在他们的身上，两个人才用双手在清晨触碰彼此的面目，互相倾诉心中的一点真实。
　　这起初是一种他们相互用佛法感化的方式。
　　因为年轻僧人从不拥抱他，也不吻他，古佛冰冷而疏远，对待这世上每一个人总是那么公平，不分去一丝一毫的爱和恨。可阿育王敏感炙热的心感觉他偶尔也在回应着自己。
　　而这时，过往阿育国的王室们这一辈子从未听过见过的王子的笑声就会从宫殿内传出来。
　　阿育王……竟然第一次为一个人笑了，无比开心地因为一个僧人笑了。
　　仿佛只要那个僧人情人在他身边，他心中的一切快乐就是真实的，也因此，在那整整十年中，阿育国的壁画上第一次出现了微笑的王子。
　　只要有阿育王的情人在，绘制壁画的画师就可以看到王子的笑容，那时大家才发现，原来这被魔王用七种邪恶人格关在这个笼子里的孔雀王子是怎样一个光是一个笑就美丽到让人忘却了佛陀之心的男人。
　　“转轮圣王投胎的阿育王，也就是那孔雀国度的孔雀尊者甚至为了取悦被他禁锢在笼子里逃不出去的佛祖，使他能偶尔睁开眼睛看自己一眼。”
　　“他甚至用七重法相中的其中一个化作了一名女子，并亲自在那戈壁沙漠上穿上伎乐天的服饰，画上女人的装扮，用一个男子身，女子妆的这一重法相来在这王国宫殿中为他的佛陀一次次献舞。”
　　“而眼盲的年轻佛陀原本并不为他的情爱所动，可是这虔诚到已经舍去男女身份的孔雀王如佛弟子一般一日日用自己的舞蹈供养他的三宝，却也让佛陀不再对他这个拿笼子关押他的人产生距离感。”
　　“孔雀王是一个男人，却愿意化身女子，弟子和赤子来爱他，他像极了一个痴人，执着到只因为二者在城墙下第一次相见，就要为这盲眼的年轻佛陀献出自己一生的国土。”
　　“我佛，你难倒还不愿意睁开眼睛看我一眼么，只要你能看我一眼，那么，我的舞就有了人去欣赏。”
　　“我不会在乎他人对我是个男人却为佛陀起舞的举止，因为从见到你的那刻起，阿育王已经不再是一个注定带来杀戮和轮回的转轮圣王，是你带给了我关于爱情的一切可能，佛陀，你听到了么。”
　　“孔雀和百鸟所化的臣民们不知道佛国宫殿到底发生了什么，只听到佛曲声声，伎乐阵阵，从那一日开始，跳舞的佛陀的传说便流传于孔雀国度。”
　　直到那十年，二人作为彼此的亲人在终于有僧人传授着一次次佛法普渡的佛国中一点点过去。
　　一夜，佛国的美酒使宫殿中常年一人面对臣子们的孔雀王的心彻底沦陷，他感觉到自己的心脏却无法被那些美丽的歌姬所取悦，无论是闭着眼睛，还是睁开眼睛，统统……统统都只在想念着一个人。
　　他在想他的佛，孔雀王一张美丽的脸上般难得微醺下看着手中那个黄金酒杯却知道自己的心。
　　最近他好想越来越想他的佛了。这到底是因为什么呢。明明一开始他只是想令对方永远和自己这个怪物一样困在这个笼子里，可现在他已经弄不清楚输赢背后，他想从佛陀身上获取什么了。
　　而当他一个人悄悄地踏着月光，又一次在夜深人静地鲜花露水中来到那个人身处他宫殿的后花园，意识到自己那还俗后的僧人情人又一次在花丛中睡着了。
　　当孔雀王屏住呼吸，又来到自己情人的面前端详着他的睡颜时，他终于是情不自禁地偷偷吻了他。
　　长发华丽的阿育王吻得那么小心翼翼，就像是吻着一朵花，又像是是这世上最名贵的宝石露水一般，不肯一次性就全部沾染掉更多对方身上的香气。
　　可就在他的嘴唇特别小心翼翼地带着初恋的懵懂和珍惜落在那僧人的唇上时，令佛经里的菩萨罗汉都为止动容或者说不可思议的事发生了，高傲的孔雀王竟第一次得到了他这位佛陀情人的回应。
　　燃灯也第一次回吻了一个男人。
　　一个人间人人都畏惧厌恶的残暴国王，一个连佛教徒都不是，在世人眼中罪行都算得上十恶不赦的恶徒。
　　说来奇怪，人人都不喜欢孔雀王。
　　燃灯佛却对他出奇地温柔。
　　或许是在他人眼中，这个人阴沉自负，活像个关在笼子里的吃人怪物，而在他眼中，对方只是一个连被别人亲吻一次都双眼懵懂开心的小王子吧。
　　【“东来。”】
　　这么久了，佛第一次亲口叫了阿育王的俗家名字，竟是在二人第一次悄悄亲吻彼此的时候。
　　可是他突然很想叫一叫这个人的名字，哪怕是只为了他一个人而明白人世间的情爱，为他一个人学会笑和抱一抱别人一次。
　　【“东来，东来……为什么你会叫我的名字？”】
　　【“……还有，我佛，你为什么要回应我的亲吻，难倒你已经彻底爱上我了么。”】
　　那一刻，孔雀王在那年轻佛陀的怀中一把抱住他事真的是高兴坏了，他的呼吸乱的厉害，双手都在发抖，是真的感动，又害怕相信这是一个梦。
　　从他被关在阿育国这个国度一辈子没有去过外面的世界开始，他就知道，他就不可能和世上任何一个凡人一样。
　　他只是一个笼子里被折断翅膀的鸟，永远也飞不出去，更找不到自己的西天在哪里。
　　但当下，第一次获得了另一个人的爱情。
　　他还是像个固执而天真的少年人，忍不住一下克制不住内心狂喜地用双臂抱住他的僧人，抵住对方的胸膛在他的怀中倾诉自己对于佛全无保留的炙热爱情。
　　【“我佛，求你实话告诉我。”】
　　【“我是真的……好开心，我过往的每一天都从没有这么开心过，只因为你，我的每一天都要比过去的一天要开心，只要和你在一起，我的每一天都要比过去开心。”】
　　【“求你告诉我，你是否已经爱上了孔雀，你是否已经真的爱上了我？”】
　　花丛中牢牢看着他又一次表白的孔雀王如此勇敢，无畏，那双美丽的男子眼睛里写满了对佛的爱情，竟是让那为一人走下佛座的佛太子心中都一次听到了爱情来临的声音。
　　【“是，贫僧已经输给了阿育王，成为阿育的情人使贫僧失去了僧人本该有的无情无欲，我无法在公平地爱世上的每条生命，也无法再去感怀您了。”】
　　【“……不，你已经真正感化了我，孔雀王愿意从此为了他的情人去放下屠刀，立地成佛，因为是你把我留在这有你的人间，不至于因仇恨而双眼迷失成为一个无可救药的魔，我已经皈依于你了，我佛。”】
　　【“而这四百年，原来我在这个大笼子里一直等待带我走的那个人。”】
　　【“就是在我眼前的……你。”】
　　还俗后，因为这一人陷入一场凡人之爱的僧人在用他的一切轻轻地回吻着孔雀王被自己一次次触碰已经完全印刻在心中的容颜。
　　孔雀王也热烈而神情地回应着佛陀给予他这份凡人的全部的爱。
　　他们完全地接纳了彼此，将众生的爱还于彼此之身，不再分离。
　　那一晚，在夜色朦胧和河上雾气泛起的阵阵涟漪中，孔雀王国河上的白色莲花一夜之间全部在河中央开放了。
　　……
　　“一场生和死，正和邪，佛和魔的度化，原来从此地开始，伴随着一场因果的轮回已经到来。”
　　“如果，这个关于阿育王的传说能到此停止，那么一切或许只是一个美丽的传说。”
　　“可度化是一条无止境的路，更需要付出代价。”
　　“一旦开始就不能停止。”
　　“故事中的那个魔终究知道了佛的存在，那个自负，智慧，真正无敌到仅仅凭一个人就从无敌手的魔也终于要开始降下惩罚了。”
　　“整整四百年，没有人知道，这一场佛和魔的胜负输赢究竟付出了什么样的代价。”
　　“但佛祖和阿育王之间的这场度化，就是自从他们在一起度过一天，去改变被七个灾难影响的佛国，经过佛祖超度的那七个残暴邪恶的佛格就会从世上消失一个。”
　　“每当一个他试图为自己的佛走出阿育王这个笼子，那个他就会死。”
　　“永世不死的国王用七条命赌一个人的爱情，为众生造就一个真正的佛。”
　　“他赌那个人七天之后一定会真的带他逃离那困住他一生一世的牢笼，哪怕他个人付出的代价是七次死亡，哪怕他们的爱情只有七天。”
　　“只要他的佛愿意带他一个人走。”
　　“魔不可怕。”
　　“死不可怕。”
　　“他什么也不怕。”
　　“可那一天，那一切……对那两个人来说本最不该发生的……结局，到底……还是真的来了。”
　　“那个魔，他终于也来了。”
　　……
　　①【“西行横渡，这里千里之路。”】
　　【“随沙门，乐樽脚步，而顿悟。”】
　　【“世代无惧，戈壁尘土，造像开窟。”】
　　【“千年守护，佛的国度，我专注。”】
　　【“对美好，永世冀盼，我眺望。”】
　　——《遇见飞天》
　　作者有话要说：　　①《心经》
　　②BGM：《飞天》韩红。
　　这首歌真的唱的非常古敦煌味道，我觉得舅舅第二次见到太子的那一刻一定也真的很想为那个人在阿育国外的大漠黄沙中跳过这样一支飞天舞吧。
　　所谓佛门爱情故事就是这样啊，繁华旧梦，古国过往，佛和菩萨，一次次在轮回最终皈依，终究会在因果尽头相见。
　　舅舅到底下了一盘怎么样的棋终于快要拨开云雾了。
　　太子一个人在上面控场，舅舅一个人在地狱里控场，哈哈，危险暴力分子的佛门夫夫。
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第141章　第十六局（中）
　　3：55
　　龙江市
　　魔的来历和传说再一次被引出；？使地底被镇压的某些东西开始有苏醒的征兆；？也呼喊起了那还没有败露真面目的来者大名。
　　阴谋，因果，报应的循环往复，让龙江市陷入了混沌不明之中。
　　七道从半空的云层落下；？眼看毁灭着人间的雷火沿着天尽头也垂直劈了下来。
　　这就是七大娑婆诃对人间或者说对众佛的制裁，每个人都清楚这一点。
　　而显然；？普贤口中的前两个故事讲到这里，阿育王和年轻僧人的第二世已经基本揭开了。
　　二者在第二个轮回的又一次相遇，故事中的那个魔又到底是谁。
　　以及，那七种不可知却曾经阻碍佛陀轮回的灾难到底是什么，这些问题都还是一个个令人深思的问题。
　　但是这一步步地将四百年前那一场佛位游戏的真相挖出；？也把这生死游戏的本身带来了更多可能。
　　因为；？对比普贤和红炎三次中还有最后一次机会的较量。
　　死界那一头；？由于第四轮中某位燃灯太子的所作所为；？脚下那个牢笼已经第一次出现了破绽。
　　这座可怕无比的大笼子原本用死困住了每个佛陀。
　　眼下；？这一部分死佛一朝从死界得到释放；？倒把局势都搅和地越发混乱了。
　　而那金和红的巨大生死轮虽然还在两方主宰着内里的一切；？死界强行定下的游戏规则却已经被打破了。
　　燃灯太子又一次活着回到人间。
　　还把明明已经死了的三佛等一众佛陀也救走了这件事；？让今夜一切都开始超出每个人心中的预料。
　　这就像红炎和普贤打的第二个赌；？也就是阿育国故事中那个年轻僧人那样。
　　当一个人顶着魔王的七个考验去改变一件事时；？他已经和所有不敢做出改变的人不一样了。
　　哪怕，佛陀将不能度他，魔也会将一切苦业都报应给他；？他自己要付出怎么样的代价，也是完全不可想的。
　　但这场八十八位的佛位游戏进行到这里，燃灯太子这四个字已经把常规都颠覆了。
　　没有人会再去质疑他为什么能从第八十八位走到现在这个佛位上。
　　至少，世上不会有第二个人敢于像这样那两个生死轮，也就是和轮回本身做着这样一场对抗。
　　他真正打破了规则，让死不再能禁锢自己的身躯，超过了大多数还困在这场佛位游戏中尚且迷途的众佛。
　　而清净施作为他的前仇敌，一个死在他手上，又被他救活了的三佛之一。
　　在这个关头哪怕狼狈，还是带着两个好友死亡了的佛躯和他一起继续涉险着。
　　这个过程，剩余的佛位争夺还在继续。
　　所以一旦第五轮有任何想取代他的前七大佛的其他人在此时出现，清净施还是会逃不掉。
　　毕竟，三十二个佛位已经是接近于胜利的顶端了，只要第五轮一过，七大佛位到底是谁也基本尘埃落定了。
　　在这种时候，佛位，利益，生死，更催生了这群活在现代的佛陀们心底更多的魔障。