剑颂-第295部分
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“诸侯剑！”
秦商的肩头有一道深可见骨的伤口，但是鲜血流淌了一会便已经止住，他感觉钻心的疼痛，居然连亚圣级的肉身都没有抵挡住刚刚那一剑！
秦商绝对是亚圣中的佼佼者，但即使这样，他也心中震动不已！
“封侯…”
程知远还没有封侯，诸侯剑便能伤圣，虽然是凝聚了整个咸阳的一道剑气，但是也确实是让秦商震动不已。
“若没有随侯珠，方才便真是危险了！”
秦商心中后怕不已！
当然，程知远才是最震动的。
“随侯珠，帮助他抵消了大部分的剑气…！”
不愧是天下至宝中的至尊！
集中整个咸阳的惊世一剑，若是刺下去，成功了，怕是真的要解锁“诛杀圣人”的成就了！
秦商身边，随侯珠重新返回，浩浩光明之内是沉沉黑暗，秦商抬头，看到程知远身后，隐隐约约呈现一片浩瀚青天！
“咫尺青天！”
他心中猛然一惊！
这个小子，居然是咫尺青天！
“你是秦商？儒门七十二圣人？”
程知远的声音很清晰：“你曾经冒充子夏，做了许多恶孽的事情！”
“实际上，你是子思一派的！”
秦商坦然道：“我不仅冒充过子夏一脉，儒门八脉，乐正氏，仲良氏，漆雕氏，除去荀况这一新派，其他古派，我都在其中混迹过。”
“你还是太年轻，立场这种东西，自己心里知道就好，明面上摆出来的，那是让别人看的，这世间就像是水流，我等都是水中的鱼儿，你站在岸边看水里的鱼，伸手去捉，哪怕眼睁睁看着，鱼儿没有动弹，却也是捉不住的。”
秦商指了指自己的眼睛：“你的双眼会欺骗你，恶事，善事？总之无愧于平民庶首，折腾的都是王侯贵胄，也说不上善恶，不是么？”
程知远道：“王侯贵胄，你是想说，你反而代表了平民庶首吗？”
秦商道：“错了，不是我代表他们，而是他们愿意被我代表！”
他哈哈一笑：“天下之道，儒者大德，子思乃仲尼之孙，自然代表儒门正统，述圣之道，便是给予平民恩泽之道，于贵胄来说，不是总说我们是俗儒么？”
“天下！仙人天下，曾经大为赞扬六儒脉，却唯独对子张，子思两派不以为意，甚至大加指责，他又凭什么？”
“五儒门，除去荀况一派，其余五方皆本为贵胄所习，唯我子思，为天下庶首计较，如今汝等难道还看不清仲梁，乐正，漆雕等人的嘴脸吗，他们不过是帮助君王，更好的统治天下而已！”
程知远道：“但你们大力打压一批，拉拢一批，以至于如今儒门大部分被子思一脉所拿下，难道你们争夺儒门正统，便是为了隐藏身形于世间，不求闻达于诸侯么？”
秦商道：“那不一样！我等若是正统，便教汝等看看，什么才是真正‘为民请命’！”
“礼崩乐坏，青天将死！谁来拯救芸芸众生！”
秦商此时放肆的笑了出来，高举随侯珠：“昔年楚伐随，随曰我无罪，楚曰我乃蛮夷也，不尊中国号令！随灭，随侯亡，季梁死！这随君，随国，又做错了什么？”
“程知远！你也是平民庶首，却为了这帮贵胄而奔波，何其可笑，你以忘本，更是忘根！”
程知远平静道：“那你的思想又是什么呢，子思一脉，要如何从根本上改变平民庶首朝不保夕，食不果腹的窘境呢？”
秦商道：“处在上位之君，不会欺侮处于下位之民，处在下位之民，不会攀附在上位的君，端正自己而对别人无所要求，自然没有什么怨恨。上不怨恨天，下不归咎他人。所以君子安于平易的地位等待天命到来的驱使，小人却要冒险去妄求非分的利益！”
君子无入而不自得焉。在上位，不陵下。在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以激幸。
这是子思一脉的最高理想境界，也是最难以实现的部分。
“这个世界，正好是已经没有维护的必要，秦国欲以天律代替天礼，行道之事，却也不过是把周，换成了秦！”
“高高在上者，依旧未变！哈哈哈哈！”
秦商大笑：“程知远！我听说，你有变法之志，但这个世道，已经如破烂的衣裳，缝缝补补，何止万八千年！破旧的衣裳就要换，全部推掉，儒门将行大德之治，从此，天下大同，除去圣人外，无有尊卑之分！”
“你若有德，更应该与我等同行，同来！”
秦商道：“诚者，天之道也！至诚如神！我等不为君王，不为贵胄，只为自己，与天争命！”
“把这世间掀翻，再造乾坤而已！”
第五百七十八章 天地之参化！
圣言煌煌，世也为之震颤，众人骇然，而这种推翻君王的思想，其实比起改造来说，更为极端，颇有一丝苍天死，黄天立的决绝！
这让程知远都不免目瞪口呆。
如果不是眼前的圣人真是秦商，不能驾驭雷电，程知远还以为是遇到了张角。
把这世间掀翻，再造乾坤，使得天下大同，这种思想，倒是和楚国的陆地神国不谋而合！
只是一个是要以大德治世，重现古来圣人之时，而另外一个则是全部纳入神人的统治下，尊奉信仰，形成无忧无虑，没有生老病死苦的香火界。
“理想都很美好。”
程知远给予回应。
“我年少时，也曾幻想过朝游北海而暮栖苍梧，闲来时游龙戏凤，低落时驾鲲鹏至北冥遥望终年风雪，但是这不过只是理想而已，存在于美好的梦幻中，但这芸芸大世，本就是一滩无法抽身退出的泥沼，进来了，出不去。”
“那是因为，有些东西放不下，故而古之贤者，真正的大贤，绝不会出山，因为他们知道红尘甚深，何止万丈。”
“你要掀翻这万丈红尘？”
程知远道：“顺从天命，尊奉大德，率性而行，至诚如神，我承认这是很崇高也很美好的理想，那你为什么不看看，你脚下踩着的血肉呢？”
秦商低下头，华阳的叛军在秦国内造成了很大的动乱，同样，也有国人伤亡。
他没有说话，反倒是程知远突然嘲笑道：“你不会要告诉我说，这是通向成功阶梯中‘必要的牺牲’吧？这种言辞颠倒与混乱的蠢话，我不建议由你这位圣人来讲。”
“颠倒，混乱？”
秦商抬起了头。
“不是必要的牺牲，而是天命所致，因为大德未降，故而众生苦难，顺从天命的轨迹，我们在与天争命，他们也是一样，只是他们没有成功，而我们还在抗争。”
“圣人与贫民同！我不能降大德于此方，乃我之罪，但我与天争命，却毫无错误！”
“尽心，知性，知天！”
“尽其性，尽人之性，尽物之性，赞天地之化育，与天地参矣！国之将亡，必有厄难，此乃天地之参化！”
秦商的这番解释，让程知远也感到惊奇，又赞道：“不愧是儒门七十二圣人，看来我是把你们的智慧看的太低了，也是，如你们这般的圣人，又怎么会说出‘此为必要牺牲’这种蠢货才会说的话呢？”
圣人自有自己的逻辑，并且尊奉着他们认为的‘道’，其中与旁人却也不甚相干，而所有的道理，都不过是总结万物的一定规律所的出来的。
“天地之参化？”
漆雕晖忽然感觉有些蒙昧，并且察觉到危险与差距。
他居然听不明白这个道理，但却又朦朦胧胧，感觉到这是正确的。
“没有什么难懂的！圣人！”
程知远的声音从风雨中传来。
“我曾说过，天地之数五十五，万物行为皆在五十五数之中，天地参化，与五十五数同矣！这属于一种哲学与概率论，即相对发生与必然发生的一些事件，不论如何不可完美！”
“一定条件下可能发生也可能不发生的事情，叫做随机事件，而人为去引导干涉天地的运算，以实验来反复印证，最后会出现三个分支，即等可能事件，互斥事件，对立事件。”
“天地之参化，子思一脉所印证出的便是对立事件，即一些事情必然会发生，但着却又是计算中的必要环节…不能舍弃，无法规避，用尽办法…”
“最后，归咎于道的强大与不可逆，故而坦然接受，并且认为自己也属于对立事件中，可以抹除的一部分。”
程知远说的一番话，其实在圣人的听闻中，并不难理解。
“你说的不错，一切都是天地之参化！”
秦商笑道：“程夫子学识过人，难怪年纪轻轻，已被世人称子，五百年内，不入圣人而称子者，张仪之后，你是第二人！”
“你当有大德！”
秦商拉拢之意毫不遮掩，此时随侯珠在他手中绽放浩浩光明！
“万象更迭，当自秦始！”
虽然华阳君，东昆仑，儒门子思一派，加上老氏族，四方心思各异，但是都不约而同在此时站在同一阵营，毕竟秦王的势力实在过于强大，隐藏的各个圣人，是秦国的中坚战力，如今全部爆发出来，虽然也确实是让很多人吃惊不已，但是同样，叛乱的圣人，势力也并不弱！
远方荀子的面前，站着两个人老人。
“儒门八脉，何至于此？”
荀子叹息，而那两人，其中一人，居然是澹台灭明！
陈龙右站在荀子身边，看到这一幕，吃惊的无以复加，而澹台灭明则是道：“老了，想要为庶首做些事情，荀况，你是我等的继承者，从秦国离去吧。”
荀况道：“你是一个古人，如今却在行今人之事么？”
澹台灭明道：“古，也是今。”
荀况却是摇头：“古人可敬…”
远方程知远声音传来：
“今人可伤。”
“古人感其饭，尚可杀其身，您已失去杀身之意！”
澹台灭明道：“老师之恩永不敢忘…”
“纵然仲尼以貌取人？哈哈哈哈！”
秦商的声音传来：“失之子羽！失之子羽！”
澹台灭明的另外一边，站着的儒门圣人，乃是南宫适！
便是曾经说过“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”，最后被孔子评价为君子之表率，崇德之大贤的南宫适！
荀况双手垂在两侧。
“我观秦国之行，尚且刚刚开始，何来折返之说？”
荀子的眼中，一股绝大的气息开始酝酿，澹台灭明原本古井无波的态度，也在逐渐发生变化。
“你二人，不再尊奉天礼了？”
南宫适道：“礼，在新世，德，亦在新世！”
荀子摇头：“我无法想象，他们是怎么样，让你这位大德者，也入了他们一边的，儒门七十二圣人，排除公孙龙子等几位已经离去者，加上那几位后补者，究竟有多少人，想要新世？”
“仲尼还未死呢！”
南宫适不给予回应，另外一边，程知远则是眺望远方。
“真正的德，不在你们。”
秦商一笑：“敢问程夫子，有何高见，要和我这个古人，掰扯掰扯呢？！”
第五百七十九章 人非天，焉知天之道德？
“掰扯？”
程知远忽然很奇怪，声音并不大，却很清晰，浸入人心的最深处。
“你，身为儒门圣人，不知道周易所言？”
秦商的目光一动，而后沉默下来。
南宫适，澹台灭明，都不能言语。
“天地之大德，曰‘生’。”
程知远身边，整个咸阳穹庐中，万剑嗡鸣，而街头，巷口，道路，阴角，处处不是鲜红的血。
“你们，想要代替秦国？”
程知远：“秦，有它的国法，可以改，可以变，可以窃，但你不能冠上一个德字，然后，说这是为了天下贫民，是圣人与贫民同。”
“管仲曾言，大德不至仁，不可以授国柄。”
“士，不可以不弘义，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
“这，是曾参的话，我不知道曾参是不是加入了你们，如果是，那他对不起他曾经说的这句话。”
程知远指着秦商：“还需要掰扯？”
“我窃以为，人之行，只遵循两点，那么所谓的礼义智信，便都有了，其一曰道，其二曰德，是为‘道德’二字。”
“道，万物得道则生，失道则灭，道出有万物众生，此为道之德。”
“德，道之用也，真正大德者，不求世人所记，根本不会看重世间的拜与礼，他是绝对的自由，是绝对的大生，是德之宗上，是至人无己。”
“下一层，不求绝对自由，逍遥，他愿意改变世界，是主观性的，不是随手为之的至人，但这种人，也不求世人记得他，他只要能看到这片沧海桑田便已经是大乐，这是神人无功。”
“再下一层，他所行所事，都有目的性，带着强烈的意愿，是因为‘愿意’与‘希望’采才去这样做的，他希望世人记得他的功勋，但又不喜欢世人把他的名字挂在嘴边，这便是不求闻达于诸侯，但万古皆颂其人，这是圣人无名。”
程知远反问秦商：“但这天下间，既没有至人，也没有神人，更没有圣人。”
“你们，我们，他们，所有已成圣者，你可以有德，但不配为大德，而一旦摒弃了道，那么就连德都失去了。”
“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正…色邪？”
天的颜色是湛苍的吗，还是因为它极其高远的缘故呢？
站的太高了，便让世人难以认清自己的颜色，什么圣人与贫民同？
天一定是青色的？
或许更高处，是黑色的，深邃到极致的…黑暗。
秦商听出了话中的意思，不由得心神有了一瞬间的恍惚，他下意识去看那些死去的兵卒，里面甚至有秦国的国人，庶首，乃至于狡童。
秦商横起剑来，那柄宝剑上的灵性流转，似乎很不情愿在这个时候出鞘。
哗啦的声音，金铜摩挲的声音，锋利衍化锐利光华，另外一只手上，随侯珠被高高托起。
南宫适，澹台灭明似乎也确定了自己的路。
荀子的脸陷入阴影之中，只是那声音依旧清楚明晰：
