剑颂-第303部分
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孔子则是认为君子厌恶那些不肯说自己想要那样而偏要找借口的人，也就是指桑骂槐了。
仲尼本身并不是很赞同用拳头解决问题，讲究“先谈再打”，他本人是反对战争的，主张德治，但是如果再深入了解一些，就会明白，孔子虽然反对战争，但如果真的必须要打的时候，他的主张是力求一拳把对面打的起不来。
这种反差与他的反战思想显得格格不入，所以很少被人提起。
孔子并非主张“不战”，而是主张“慎战”，不喜欢发动无意义的战争，当然在后人看来，确实是有些不具备防患于未然的思想。
《论语》：子之所慎，斋、战、疾。
并且，孔子还认为，如果真的要打，那么将军必须有勇有谋，而不是是个菜逼就能上。
《论语·述而》记载：子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
在这里，孔子赞成的是临事而惧，好谋而成者，并且提倡“足食”，“足兵”再打，也就是说兵强马壮粮草齐全，此时战斗，万无一失！
这种兵家思想，其实和后来王翦很像，总结就是“结硬寨，打呆仗”，泰山压顶势不可挡，平推过去，不吃你任何计策！
但程知远听了一会，就开始摇头，舞还有些奇怪，却听到程知远说：“仲尼从来没说过以德可完全服人，他说的是先教而战。”
“治国之道，一曰养德，二曰养力，要文武张设，德力具足，外以德自立，内以力自备，如此，慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。”
程知远说了一通，又道：“这些人，只得皮毛而已。”
舞神色顿时一变，一把拽走程知远，因为他看到那些个儒生已经向这里看过来，并且其中有人似乎已经听到了之前程知远的话。
“你真是，尽惹麻烦，仲尼之道传下，尚有七十二圣贤出，你用你的道理去和他们的理解辩，到时候这些人若是恼火了，吃亏的还不是你我！”
“不和他们打好关系也就罢了，还到处添乱！”
舞狠狠说了一句，气的不行。
程知远则是道：“只是不忍愚蠢之人大说其语，刚刚那些人，是子思一脉的吧。”
“明明知道本意，却还如此传道，却不知他们在想什么。”
舞顿时变色：“住口，岂能非议圣人！好了，你不要再说话了，否则，即使我在白鹿宫认识人，也保不住你了！”
第五百九十五章 烛火（上）
在程知远看来，舞这个临时认识的朋友，还是很靠谱的，有点虚荣心太正常了，在这个时代，如果是平民，或者说贱籍拜入了圣门，成为其中弟子，那么有了骄傲之心是可想而知的事情。
这是一个最好也是最坏的时代。
春秋战国，多少人魂牵梦绕，这个时代虽然是“王侯将相真有种”的阶级社会，但同样，也是“诸子百家入人间”的风流之世。
那名垂青史的人物中，包括卫鞅，张仪这些人，他们曾经都是平民庶首，是进入了圣门，拜在了尸子，鬼谷这些人门下，他们的才华才得到开发，才得到认可。
仲尼开私学之先河，其实啊…
“孔丘是一个很复杂的人。”
程知远不无感慨的和舞说道：“有多复杂呢，他遵守礼制，愿意为天礼抛头颅洒热血，不惜一切代价维护周公定下的礼，希望恢复古之三代的圣王之治，但在另外一方面，他又看到世事如此黑暗不可挽回，春秋尚可，而到了如今，已是礼崩乐坏道德不存，他在春秋时开了私学，这又何尝不是在挑战周宫的礼呢？”
“古时候的知识，最早是由巫来掌握，后来巫成为了儒，儒衍成士，士人与贵族，而那个时候的士人就代表贵族。”
“平民，哪怕是国人都不可能是士，只有仲尼，他开了私学，于是天下不论贵贱的百姓，都能学到知识，于是士人的身份，原本贵族垄断的这一处，被他打破了。”
程知远道：“有人抨击他，有人厌恶他，有人喜欢他，有人尊敬他，但我觉得，仲尼是一个复杂的人，十分的复杂。”
舞有些无言，思考良久。
二人在四周走着，也有儒生听到了程知远的话，上来与其辩论。
“仲尼教化众生，当然是有大德，这并不违背周公的礼啊，因为仲尼也是在教导更多的人心向礼乐…”
儒生们显然对仲尼十分尊崇，认为程知远说的不对，仲尼教导大家学礼，并没有违反古制。
舞生怕程知远再说出什么不着四六的话来，便不假思索，立刻把他从这里拽走了。
因为周围，程知远的话已经吸引到很多人，这里开始成为一个新的讨论区。
聚集的越多，那些奇怪与厌恶的目光就越来越多。
“好了好了，别辩了！”
舞很生气，他决定现在立刻就离开讨论区，白鹿宫给各位儒生准备了各自的休息区，但实际上那些屋子实在算不上华丽。
儒学到如今，已经有了很大的分歧，八脉各有不同的理解，其中有一点，就是生活品味。
最早的儒生讲究吃的不需要太好，穿的一般化就行了，每天要走很多路，要常常劳作，其实和墨家也差不多，只是墨家更寒酸一些，但随着时间推移，后面的儒生吃的要求越来越高，穿的服饰也越来越华丽，自己给自己学派定的破烂规矩越来越多，甚至标榜自己是古来专门负责祭祀的尊贵人物，于是…死循环开始了。
舞和程知远住的地方，可以说并不能让舞满意，甚至让他想起自己以前那段艰难的岁月了。
“还有五天，八脉之中，子张先生那一脉还没有回来。”
雁门关遥远，而且如今赵国与匈奴激战，程知远是知道子张为什么没回来的。
在恒山武士的队伍之中，程知远看到了颛孙师。
这位儒门的大贤，加入了对抗匈奴的战争浪潮之中，而八脉这里，已经有人在提议，废掉子张这一脉的正统性了。
舞拉扯程知远，与一个人擦肩而过。
夜幕很快降临，聚集的儒生们也各自回来，程知远看到舞正在整肃衣冠，似乎要出去的样子。
“我要去拜访我的旧友，你先睡吧。”
舞如此表示，背对着火烛，面向黑暗。
程知远的手抚上火烛，下一瞬间，整个人都从这个屋子内消失无踪。
大约过了半个时辰。
咚——！
门扉被冲破，有数人神色阴冷的大步进来，每个人都提着剑，但是这间屋子里，却只有一盏静静燃烧的火烛。
“哈…哈…”
舞的手有些颤抖，他跑到了自己旧友的地方，那个旧友出门迎接，并且给他披上了一层单衣：
“和你一起来的那个人不简单，今天晚上你出来是正确的，有些人要对那个青年动手，这事情和你无关，千万不要卷进去。”
舞的嘴唇发白：“我和他也算是路上认识的，这到底是怎么回事？”
旧友道：“有人要取他的性命，你如果在里面或许会受到波及，我是和他们说好了，让你先找个借口离开，不然你也会被杀死在里面的。”
舞感到不可思议：“这里是白鹿宫啊！这是圣人的眼皮子低下，谁敢？”
他话说到这里，忽然止住，眼神中满是不可置信，随即失魂落魄。
旧友握住他的手，安慰道：“这很正常，八脉都想让自己成为儒门正统，为此争斗不休，如今仲尼已经没有办法来到这里，这个青年，被一些人认为，或许他代表的就是仲尼。”
舞颤抖道：“这不是欺师灭祖吗？”
旧友叹息：“师祖在心便好。”
其言意不言而喻。
白鹿宫甚至对这件事情都是默认的，而且不能被很多人知道，所以才有晚上出动，八脉争斗，争的都是自己的利益，各家脉主，除去子夏，颛孙师二家还能约束，其他的，在脉主衰弱之后，基本上都已经变了最初的味道。
舞开始哭泣，他觉得自己违背了德与道，更背叛了礼。
旧友的身边，响起了一声叹息。
“他们居然觉得我说的是仲尼的意思，那就很有意思了…中原人，总是喜欢以自己的恶意去揣测旁人的道理…”
旧友浑身顿时一僵，而舞愣住，眼角还有泪水，不可思议的抬起头来。
在这间屋子的烛台边上。
程知远安安静静的坐在那里。
“说说？”
程知远的语气很轻，但是旧友却不假思索的拔出剑刺向程知远！
锵——！
剑刃刺杀了程知远，旧友的额头全都是汗水，而他的另外一边，程知远又出现了。
毫发未损。
旧友僵硬的抬头，他的前面空无一人。
“说说？”
程知远伸手一指。
那柄剑立刻脱离旧友的手飞走，被程知远摄去。
舞看的目瞪口呆。
旧友却根本不回应，直接一拳打破筑门，夺路而逃。
外面，响起了诡异的鸡鸣，同时，无数的剑气，开始向这里移动。
第五百九十六章 烛火（下）
“我在八脉什么人都不认识，只是说了一些仲尼的道理，居然连白鹿宫都袖手旁观？”
程知远看向舞：“舞啊，还记得我和你说的话吗，现在我要多说几句，你觉得如果仲尼来了，他看到这些人，这些样子，这…还是儒门吗？”
“武王的黄钺，他们真的有资格执掌吗？”
“毫无大德。”
程知远看着烛台，火焰吞吐间，似乎有人间在其中沉沉浮浮。
舞瘫软下来，跌坐在地。
“你怎么来的？”
舞的声音像是呢喃，程知远平静的回应：“我无处不在。”
这里安静了很久，程知远摇了摇头：“舞，走吧，你待在这里，会受到波及的，你是个好人，只是不要过分的淌入儒门争斗的这团浑水之中，你知道吗，这一次来杀我的人，说不定和南宫，澹台二位圣人也有关系。”
“或许也不仅仅，单纯是因为仲尼的原因吧。”
舞哪里还想在这里留着，他咬牙坚持着爬起来，向外面哆哆嗦嗦，踉踉跄跄的走，程知远的声音就如同恶鬼的梦呓，在耳边，在心头，在魂魄的深处，萦绕不散。
“走，离开这里，有多远走多远。”
“清水入污塘则水污浊，人啊，终究不能与蠹虫同住的。”
程知远清点了一下来者，那些佩剑的人都不算高手，但是程知远不想在今晚开杀戒。
说着，身形飘飘忽忽，在一瞬间幻化而去。
不多时，疲惫的一拨剑士抵达了这里，但很无奈，又扑了一个空。
————
“他是谁？”
陈辛在第二日来到山门前向陈相询问。
“昨日那个自称仲尼弟子的人，他是谁，一夜之间，那些谋杀者接连扑空，都以为自己撞见鬼了，我也没有看清楚他是怎么离开的，这种神乎其技的法术…真的存在？”
“不会是鬼门的人吧！”
陈辛询问，陈相摇头：“上山人多，岂能尽知，他自称今人，颇为有趣，我便放他进来了，却不想有人居然要杀他，实属稀奇。”
“动手的还是子思一脉？”
“暂时不知道，不过子思一脉也各有各的思想啊。”
陈辛道：“昨夜闹出动静，如今那些剑士已经被我拿下，这帮人，连刺杀都弄不好，也配学人当刺客。”
说是这么说，但是陈辛也知道，昨天晚上那种诡异情况，实在是不正常。
“如果那个人真的死了也就罢了…但现在，乌合之众而已，不值得再多关注了。”
陈相叹了口气：“仲尼…仲尼，仲尼的道，早就没了。”
昨夜的骚动显然让不少人被影响到，于是白鹿宫火速动手抓捕了这些剑士，诚然如陈相所言，这帮人都是白日里的儒生，纠结起来就是一帮乌合之众。
但至于到底是谁是幕后主使，去教唆这些儒生前来刺杀程知远的，暂时还没有结果。
这一下，不少人开始心中发慌，开始要求白鹿宫给出一个说法，这里面甚至产生肢体冲突，乃至于拔剑相顾，毕竟自己的人身安全如果得不到保障，那还说个卵蛋？
冲突持续了很长时间，第二日，第三日，雁门关的颛孙师依旧没有回来。
这意味着子张一脉可能不会参加这次的大会了。
与此同时，其余各脉的英才俊杰都已经崭露头角，在各脉之中打出名声，几日的辩论，以及维护秩序，这些人得到了大部分儒生的高度认可。
孟氏之浑安；
乐正之乐正陶；
仲良之縯谞；
颜氏之余牯；
漆雕氏之北伯婴；
荀氏之司马晴、虞霜；
子思之望业、杜门甲、岷、灵芷。
子夏之杨乐。
这里面，子思学派一口气推出了四个人，同时也表现出子思一派的庞大势力。
第三日的夜晚，这些英才聚集在一起，相互谈论这几日发生的事情，出现的剑客，以及为什么会产生袭击，袭击的对象究竟又是谁？
虞霜掏着耳朵，听着他们兴致勃勃的讨论，甚至延伸到仲尼是对是错的问题上了。
“四百年前的道理，四百年后不一定适用，古圣与今人，孰是孰非，也不是一张嘴就能判断的。”
众人相谈许多时，其中杨乐向虞霜套近乎，询问道：“荀氏之儒中，可有一位姓程的…”
“为何没来？”
虞霜嘻嘻笑着，顾左右而言他。
“程？”
忽然有人开口，原来是听到了杨乐的声音，便有些不屑：
“你说那个自比张仪而乱天下的恶贼子？”
子思一脉的望业冷哼一声：“这样的人，岂能入这儒门之地上，荀氏正应该是清理门户，把这等害群之马诛除才是。”
“比不比得上张仪我不知道，但他却让很多地方失去了德，这倒是真的！”
望业之后，縯谞也突然开口，发表看法，他是知道程知远这个人的，这些日子也没少听程知远的消息，而他们的梁子早就结下，大约是在当初龙素从百骸回来的时候。
“他也比得上张仪！”
縯谞的神情阴沉无比，至于乐正陶则是不发表太多看法，只是淡淡说了一句：“小人罢了。”
