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第16部分

三国志x-第16部分

小说: 三国志x 字数: 每页4000字

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    “后来到了汉武帝时代,由于皇帝要与太后争权,便不去考虑孰优孰劣,贸然推出新政,‘废黜百家,独尊儒术’,我教从此失去统治地位,渐次式微了……”
    哦,原来道教曾经有过类似西方古罗马时期“政教合一”的风光年代!杨华马上问道:“那是不是你们的政策后来就不如儒家的了呢?比如说,‘无为而治’,是否事情就干得太少了?”
    左慈道:“‘无为而治’并不是不干事情。老子说,‘无为而无不为’,就是说,什么都干,但不是自己亲自去指手划脚,而是‘道法自然’,利用自然平衡的法则,驱动百姓主动地一起干。”
    “太妙了!”杨华一拍大腿,“这不就市场经济么?那汉武帝是不是脑子进水了?这样的政策我支持!”
    “市场……经济……有那种意思!师傅果然渊博,出口的词汇让徒儿望尘莫及……”
    “好啦,继续说说,我看过《汉武大帝》的电视,那上面说,道家思想不主张扩大国家领土,所以汉武才要采用儒家思想,有这么回事吗?”
    左慈奇怪道:“电视……什么东西?”杨华猛然醒悟:“这个么……是道行高深之后制做出来的一种千里眼……你别打岔,快回答问题!”
    左慈道:“其实正好相反。老子说,道大于天,自然是包罗了万象,领土扩张,有何不可?不过,扩张是一种自然的事情,就象杯子里的水满了,就会往外流。如果民穷财尽,还要穷兵黩武,纯属亡国之政。至于儒家的中庸思想,倒是不主张扩张的。”
    杨华暗道,可不是么?宋以后的疆土基本上是靠少数民族扩张的,汉民族只是在固步自封,这全拜儒家之赐!于是频频点头道:“很好很好!想不到早期的道教,竟然有这么多积极的方面,并不是消极避世的。”
    左慈道:“那当然!道教立意济世救民,怎能消极避世?我教不问世事者仅为少数人。就像这次我们与曹操交锋,也是希望朝庭能承认我教的力量,推行教义。虽有人殉教,亦在所不惜!可是没想到曹操竟会自食其言……”
    难怪!现在一切都真象大白,杨华语重心长地说道:“既然你叫我‘师傅’,我就说两句。你的立意很好,计策也用得神出鬼没,但根本战略思想却极其幼稚!你怎么会以为曹操这种枭雄会让位于你?要知道,‘反动派不打不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉’!”
    左慈行礼道:“多谢师傅教诲!但……反动派是什么东西,还请师傅明示!”
    杨华道:“笨!逆历史潮流……哦,逆天道而动者,即为反动,明白了吗?”
    左慈恍然大悟:“原来如此!就如同阴之于阳,邪之于正一般,弟子明白了!”
    杨华笑道:“行!道家理论,果然概括得满有道理……既然这样,从汉武帝到今,两百年来,你们就没有用过和平方式,与儒家进行一些争辩吗?”
    “有过多次争论。但最终都不成功,原因是儒家指责我教基本理论虚无缥缈,怪力乱神。执政君王大多采信。”
    杨华沉思道:“可能有这样两个原因:首先是道教本身的衍化,背离了立教的初衷!《老子十三篇》其实是集天地宇宙之大成的精辟思想,但是请问在哪一段里谈到天下有神?只有《黄帝》提及:‘两精相博谓之神’,但它说的也只是一种生命整合机制。先贤立论如此严谨,可后辈却是稍懂皮毛,就自称神仙!一旦穿梆,却叫别人怎么信你?”
    杨华接着说道:“其实儒家也有很多东西更加空洞。但他们都是一群舞文弄墨的,穷其一生就是为了把话说得动听,这也就是你们多次辩论不过人家的另一原因!但往往有些时候,并不需要辩论,事实胜于雄辩!如果你们把《老子》对于世界的基本看法加以细化,比如象炼丹一样,研究一下各种物质聚在一起会发生什么变化,总结出一些对百姓生活有用的经验,制作出一些实用物件,那样的话,就比儒家的空泛言论有意义得多,无形当中必会得到人们普遍承认,到那时谁还会说你的理论虚无缥缈呢?”
    左慈由衷钦佩道:“师傅真是一言惊醒梦中人,弟子顿开茅塞!常言道‘朝闻道,夕死可已!’……但眼下弟子听了师傅这番话,更想保存有用之身,做更多的事情,请师傅务必搭救一下!”
    杨华问道:“凭你的道行,应该懂得一些逃遁之术吧?会飞吗?”左慈摇头:“弟子哪会这个?”
    咳!纯粹凡人一个,还要装神弄鬼?汗!杨华此刻已是不忍心不管,毕竟叫了自己师傅,面子还是要的!况且,这种道家思想正好可以用来治国。在这三国时代,实行**纯属天方夜谭,实行资本主义也太超前,儒家又不看好它。以前自己左想右想,就是找不到更好的意识形态,今天无意中发现这时代的道家思想很对胃口,真是天助我也!无论如何也得救出左慈,让他为自己国家的意识形态摇旗呐喊!
    于是杨华说道:“好!我救你!但你以后必须一切听师傅的,按照师傅的大计划统一行动!能办到么?”
    左慈大喜道:“师傅恩同再造,左慈焉敢不听!”
    杨华打量了一下牢房结构,发现两丈高处有一个通风口。古时候的通风口没有铁栏杆,但做得较小,成*人恐怕……
    左慈见了,会意道:“我会缩骨功,这个口子可以出去,但它位置过高,我上不去,而且也不知道外面是否另有障碍。”
    “那就好!”杨华掏出贴身携带的爬城钩索,教给左慈用法,说道:“你先爬上通风口,出去之后不用落地,直接钩到周围大树上,这样就能出去。等到半夜三更就行动吧!”
    左慈谢道:“师傅竟有如此神妙的法器,真让弟子大开眼界!不知出去之后,怎样再还给师傅?”杨华道:“为师就送给你吧!不过,法不传六耳,不可让不相干的人知道。此外,你逃脱之后,不必再来找我,带上门徒去上庸找马良,配合他行动。对了,那张鲁的‘五斗米教’跟你们是什么关系?”
    左慈道:“谊属道友,但不相统属。就跟当年的张角一样。”杨华道:“既然是道友,就该联合!你试着做做工作看。”“是!弟子谨记。”
    “那么,我要离开牢房了,夜里你自己小心!”
第十七章 巧计连环
    杨华离开牢房,刚走出去不远,只见前面张辽匆匆赶来。“咦?文远兄,有什么急事吗?”杨华问道。
    “是有事相求。”张辽把杨华拉到一边,说出了七年前的一桩往事,却让杨华颇为惊讶。
    原来,张辽本是吕布手下,吕布临终时,曾把貂婵托付给了张辽。两人日久生情,但张辽因貂婵曾为故主之妻,一开始犹豫不决未敢娶她,到后来终于想通了,两人正准备结婚,恰值关羽降曹。张辽与关羽有旧,便带着貂婵去关羽府上喝酒,那天张辽大醉,直到第二天清早才醒。谁知这以后貂婵忽然改变了主意,似乎有了极大的心事,不再谈及与张辽的婚事了。张辽十分奇怪,但还是一如既往。不料更诡异的事情又发生,在关羽离开曹营的前夕,貂婵竟离奇地死亡了。张辽对此事一直耿耿于怀,因左慈神算出名,就想求杨华准许他私下里见左慈一面。
    杨华心道,这件事明眼人一看就知道关羽脱不了干系,但究竟事情怎样,确也耐人寻味。不妨就让左慈去动动脑筋吧!我正好可以摆脱左慈逃走的责任。于是杨华假装为难道:“这件事,我公然答应不太好。不如就这样,我委托你替我值夜看守左慈,如此一来,你爱问什么就去问他,我一概不知。”张辽于是称谢。杨华对守卫兵丁打了招呼,就回家了。
    第二天一早,张辽气急败坏地来找杨华,说是“左慈跑了”,杨华也故作紧张一阵,急忙报告曹操。曹操当场大怒,问道:“谁人值夜?”张辽却是硬汉,硬着头皮答道:“是我!”曹操疑道:“怎么会是你?”杨华立即接过话题说:“是小侄担心自己武功低微,所以请张将军代为值夜,谁知左慈这家伙竟不是武功能对付的。”这一番话,连消带打,既隐瞒了张辽的“私事”,又暗示神仙并非凡人所能对付,为张辽脱了罪。张辽其实早已被算计了,此刻却还在心里大大感激杨华。做人狡猾与否,区别可真是太大了……
    曹操沉吟道:“你们都起来吧,我们去牢房现场看看。”大家到了牢房一看,只见门锁全无破坏,左慈的一套衣服完整地留在地下,人却不见了。曹操奇道:“怎么会这样?就好像整个人忽然蒸发了一样,竟只留下衣裳。”杨华接口道:“也许是变成老鼠逃走了,衣服不能跟着变化,就留了下来……唉,他如果再变回人的时候,岂不是要光腚了?”一句话把大家全逗笑了,气氛顿时缓和,曹操也笑骂道:“真是一个鼠辈!”这时又有兵丁来报,说是左慈的一干弟子也一夜之间全部逃遁。曹操想了想道:“跑了就算了吧,不用去追了。看来他们还是怕我,我是受命于天的!”周围百官全都跪下向曹操贺喜。曹操却是看不惯这一套了,心道,昨天你们还跪左慈呢,今天就转得这么快,真是墙头草!
    曹操一回到大殿,就挥退群臣,只招集了杨华、司马懿等少数一些从不为左慈求情的官员,与众人密商道:“文武百官,大部分是随风倒,左慈来时,都帮他说话,这左慈一跑,又来恭维我。也不知道他们心里到底想些什么?我心中甚是担忧。你们有什么办法能鉴别出来,谁是真心拥护我,谁是口是心非,骨子里反对我的吗?”
    司马懿等人都觉得毫无办法:人心隔肚皮,哪会吐真言?
    杨华是过来人,不禁心中暗笑。看来从古到今的枭雄都有这个担忧啊!已经是权倾朝野,位极人臣,还是会因人心控制不了而焦虑!到底还是后来都居上,后世竟有人能想出先引蛇出洞,再划分出什么派来一网打尽的点子,不可不谓高明!
    曹操毕竟有些阅历,竟看出了杨华面有得色的样子:“杨贤侄,看来你已经胸有成竹了?快说出来听听?”杨华干笑一声道:“事体兹大,还有一些关键之处尚未想好,容我构思全面之后,再来禀报。”曹操点头道:“好啊!大家都可以分头去想,谁先想出好点子,重重有赏!”
    杨华罢朝回到家里,冯菁立刻给他送上一个香吻。杨华奇道:“为什么要主动奖赏我?”冯菁道:“你放走了左慈,说明你还是一个有良心的好人,没有被环境熏陶得冷血无情。”杨华抱起菁儿道:“再冷血的人到你身边也会热血沸腾的哦……我不但放走了左慈,还要告诉你一件喜事……不,我们打个赌吧!上次你判断左慈必定复出,被你赢了,这回我可要赢回来:你猜猜看,我有没有本事做左神仙的师傅?”“做梦吧!你华哥要有这个能耐,那我们所有的人都别混了!”“哈!菁儿,果然你输了!告诉你吧!左慈真的拜我为师了呢!”杨华便把左慈的种种秘密向冯菁一一道来,听得冯菁惊讶不已。杨华再抱住菁儿道:“我赢了!以后就有权继续对你……”冯菁羞红脸道:“不要……”抡起粉拳不断捶打杨华胸脯……两人闹了一阵,杨华收敛道:“好啦,不闹了……菁儿你听我说,这两天准备准备,我们立刻要走了!哎,你的《孟德新书》怎么样了?”
    菁儿道:“副本已经留好了,但正本还差几页。”
    “不能等了,现在走正好!”
    杨华说罢,就叫来徐庶和一直隐藏在暗处的魏延,秘密商议道:
    “现在我们要离开曹操,返回自己地盘了,但有几点需要注意。第一,我们必须离开得有道理,以免影响今后的名声,也不能让曹操视我们为第一仇敌;第二,我们必须预防曹兵的追击;第三,我们还要给曹操国内留下一些后遗症,使他一时自顾不暇,无法在我们立足未稳时围剿我们。
    根据以上三点,我现在定下一套连环计策,请你们参考一下。
    连环计中的第一计叫做‘鲁难未已’。今天曹操正好向我与司马懿等人征求计策:‘怎么样才能知道自己手下官员心里想什么,谁在心里反对自己。’我打算把自己心目中一位伟人所采用过的方法,即先故作谦虚,引蛇出洞,再把人群分派,一网打尽反对者的这样一种方法作为计策献给曹操,凭曹操那种‘宁可我负天下人,不使天下人负我’的性格,他必定会采纳此计。这样一来曹操虽然会如愿以偿,但国内定会乱一阵子,够他收拾的,自然没有余力攻击他人了。哼!我要给曹操一个教训,让他知道‘天下人’是不那么好‘负’的!
    第二计叫做‘移祸司马’。献此‘鲁难未已’之计者,恐怕将来会遗臭万年!我自己是不可能去顶杠的,所以我会把这计策详细写出来,然后再找个缘由遗落在司马懿那里。司马懿目前官位不大,正在拼命往上爬。他求赏心切,必定会抢先向曹操献计。这样一来,虽然他会风光一时,将来可是够他受的!
    第三计叫做‘借题发挥’。司马懿在向曹操献计获得认可之后,害怕我第二天去曹操那里与他争辩,必定会在当天夜里对我进行暗算。司马懿是个‘无毒不丈夫’之人,要使出什么诡计尚未可知,因此魏大哥你要带人在当天严密监视司马懿,看他跟些什么人接触,以便有所准备。当初我进曹营仕官的时候,曾与曹操约定,如果有人争夺我的功劳或者谋害我的话,我立刻就走人。现在司马懿这两条都占了,我走得堂堂正正,不管今后形势怎么变化,天下人决不会说我背主弃义,曹操也不会视我为死敌。
    第四计叫做‘金蝉脱壳’。由于菁儿还有最后一些《孟德新书》未完,曹操绝对想不到我们突然会走。我们就在司马懿暗算我们的当夜提前撤走。只带必要的东西,不要多带坛坛罐罐,带不走的秘密一概销毁。钱财等物提前一天转移到城外,到时候只是空身走人,利用爬城钩索悄悄翻出城外,神不知,鬼不觉。
    第五计叫做‘奇阵俘敌’。现在徐大哥已经精研了经过我们改良的八阵

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