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第21部分

三国志x-第21部分

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    在冯菁的潜意识里,她一直在找野人,可野人真的来了,却令她魂不附体!她这时手上没剑,身上没衣,吓得赶紧蹲下身子,用手摭住胸部。这是女孩子的本能反应。等到想起应该反抗逃走之时,浑身却抖得厉害,再也站不起身来,一动都不能动。
    于是,她被几个野人用一种藤圈绑在一根粗棍上,抬上山去……
    ……
    傍晚,野人山寨之中,火把通明。正中广场之上点起了三堆冓火,冯菁被野人解开藤圈,放置到三堆冓火正中的一块平台上,百十来个野人围着平台跳起欢快的舞蹈。也有几个野人朝冯菁喊些什么,但根本就听不懂。平台边上还支着一口大锅,不知道在煮的什么。
    冯菁此时己经摆脱了先前那种手脚不听指挥的状态,但仍旧十分恐慌。这些野人想干什么?要非礼自己?还是要把自己放在锅里煮了?想到种种后果,她虽然害怕,但绝不愿意束手待毙!宁可战死,也不能受辱……
    这时正有一个手持标枪的野人走近平台,不知道想干什么,冯菁一看距离足够,突然上前,使一个空手入白刃的功夫,夺下标枪,随即返身刺了对方一枪。那野人一躲,避过要害,但也被刺中,竟倒地不起。周围野人顿时大哗,“嘿!嘿!嘿!”齐声呐喊。
    冯菁既然到了这个地步,也顾不上害怕了,她占据平台,严阵以待。标枪原本是可以飞射之物,因此冯菁十分紧张地防范。但这些野人似乎存心比武,竟一个一个与她单挑。冯菁此时誓死如归,沉着应战。她运用剑法原理来驾驭标枪,居然将上来的野人一一杀退,那些野人只要被标枪刺中任何部位都会倒地不起,冯菁心中奇怪:“野人这么脆弱吗?”不由得信心倍增。
    冯菁毕竟是女孩儿,一番车轮战下来,已是气喘嘘嘘,眼看就要支持不住。幸好这时野人已经没人敢上了,剩余野人发出“哈!哈!哈”的呐喊,好象是在向她欢呼。冯菁这时手持标枪,昂首挺胸,婷婷玉立,全身洁白无瑕,宛如一尊女神。不少野人向她弯腰,似乎是在行礼。
    冯菁心道:“这些野人开始尊敬我了,不知我能不能趁机闯出去?”于是,她看准一个方向,飞身跃下平台,飞快地穿插于人群间隙之中。野人围拢上来,冯菁怕引起深仇,不敢伤人,只用标枪不停拔打。混乱当中,右臂竟被一个小孩所持的标枪划了一下,立时一阵酥麻,手中标枪落地,接着,全身无力,冯菁只得坐在地上,心道:“原来标枪有毒,并非野人脆弱。”
    这时一间茅屋的门忽然开了,里面走出一位须发皆白的老人,健步如飞,来到冯菁跟前,向边上野人说了些什么,野人纷纷退去,老人却似力大无穷,象拎小鸡一样擒了冯菁进入屋内,顺手就丢进一口大锅里面。
    锅内满满的水是棕色的,锅底柴火熊熊。锅内还浸泡着一个竹筐,冯菁正好落在筐中。
    天哪!这是要把我煮了吃肉吗?冯菁虽然刚才视死如归,但这时被煮的恐惧和求生的本能占据了上风:唉!我这么漂亮,他竟然看都不看一眼,只要吃肉!不由得心里一阵悲哀,眼泪就像断线珍珠一般落了下来……
二十三章 天真教派
    “呜呜呜呜……”冯菁哭了起来,“不要吃我啊!你想要我干什么就说嘛……”
    冯菁自从到达野人部落,从未说过一句话,这回突然出声,老人吃了一惊,也急忙口吐人言问道:“你是山外人?那怎么进到这里来的?”
    冯菁来了这么久,已经不在乎被野人看到自己身体,但眼前老人可能是山外人,他就立刻害羞起来,双手护住酥胸道:“原来你会说外面的话啊!唉,这事说来话长,你先给我一件衣服嘛!”
    老人苦笑道:“在野人部落,任何穿衣服的人都被视为敌人立刻处死。你看我自己也这样,哪有衣服?人,生下来就是赤条条的样子,自自然然,有什么可害羞的呢?我是一个百龄以上的老人了,你应该相信我对你无害。”
    “可……野人他们会不会对女人任意非礼呢?”
    “一般不会。可能是互相看惯的缘故,他们只在“泼水节”有一个约定的发qing期,饮一种植物汁液,然后在溪水当中互相交媾,平时则很少有那种行为。泼水节定为七月初七,眼下没到。”
    冯菁这才稍稍释然,就把自己如何在溪水中洗澡,如何发现金块,然后顺水游进山洞的事说了一遍。
    老人道:“真是万幸!原来你是洗澡游水进入的,否则当场就被他们杀死了!他们认为你是同类,只因触动了圣物,才把你带到平台上征询大家如何处置……”
    冯菁连忙问道:“什么是圣物?”“就是黄金。因为它亮闪闪的,永不生锈,就被历代圣主当作圣物。只有圣主可以动它。”
    “原来这样……那么您老人家就是圣主了?”
    “不是。我只是百多年前迁居到这里的修道者,由于教给了他们一些谋生手段,被历届圣主尊为‘长老’。至于这一任圣主,刚好在前几天去世了,新的圣主还没产生,于是对你也难以处置。而刚巧你又显露了武功,镇服了大家,因此不少人认为应该由你做圣主,要是那样你触动圣物自然也就没罪了。只是你忽然又想要跑,才被众人拦截。唉,所以我才赶紧出面,宣称我会说服她出任圣主,他们这才散去。”
    冯菁终于恍然大悟:“多谢您老!不早说嘛!我又听不懂她们的话,差点没挂了!”
    老人笑道:“你当时一言不发,我离得远,哪知是怎么回事?”
    “我……”冯菁因为赤身**,一直躲在水中和老人说话,但此时锅里的水已渐渐烧热了,冯菁慌乱起来:“哎……你快把我弄出去,真要煮了我吃肉啊?”
    老人忙道:“别乱动!水温我会控制的。这药水对你皮肤有好处,能洗筋伐髓,还能抵抗山岚毒气。”
    冯菁这才安心泡在药水当中,继续与老人谈话,了解了老人的详细来历和“道行”。
    原来,老人称号叫作“南华老人”,民间亦称“南华老仙”,他所修习的功夫属于道教中的“天真派”。这一派不问世事,特别注重“先天真气”的修炼。先天真气也叫“元气”,是人与生俱来的一种生命功能,在人的后天成长过程中主要表现为生殖功能,但还包括其它的一些特征。比如说一个人是否元气充足,可以从他的四肢五官的形状看出来。孩童时期,手、脚、头都是胖乎乎的,有一层结构脂肪(硬脂肪或称硬脂酸),这种硬脂肪是元气充足的象征;到了老年,不修道之人硬脂肪就没了,脸上、身上的肥肉松松垮垮,那是软脂肪,是元气衰败的象征。因此,天真派之人就通过“练气”来保持身上的元气。他们认为,在人身脊椎第十四节是“命门”,对应于早期胚胎的灰月区所在。命门往上是“生长极”,命门往下是“生殖极”。四肢不算,就躯体而论,人的小腹是生殖极所发育出的器官的重心,因此把这个地方叫做“丹田”。通过意守丹田,运气通达大小周天,就能把生殖极的能量转化为生长极的能量,从而充盈元气,益寿延年。他们这一派,认为只有自己才是正统,其它入世救民的派别都为“旁门左道”。
    冯菁听了南华老人的介绍,忽然想起一件事,连忙问道:“老人家,那你认得同属一教的左慈吗?”南华老人想了想:“好几年前,我听我的徒儿说起过,那是晚辈了……”
    “你还有徒弟?”
    “我只有一个徒弟,叫弥衡,得到了我的全部真传,知天文、懂地理、晓阴阳、通宇宙。离开我有好几年了,也不知在外面混得怎样?”
    冯菁不由得暗自讶异:弥衡?就是那个“裸衣骂曹”的弥衡?难怪他会裸衣,原来他修习的竟是“天真派”!他早就不穿衣服惯了!记得史料记载,弥衡裸衣击鼓之时对曹操手下众官说道:“我露父母所与清白之身,你等何故掩面?”后世一般认为他是个疯子,真是千古奇冤!唉!想不到历史真相竟是如此!
    冯菁叹道:“老人家,你别难过,据我所知,弥衡已经死了!”
    “什么?他有先天真气,怎么会死?”南华老人竟激动万分,上前紧紧抓住冯菁手臂,“快告诉我!怎么回事?”
    冯菁于是把弥衡裸衣骂曹,再出使刘表,又出使黄祖,最后被杀的经过说了一遍。
    南华老人跌胸顿足道:“唉!这个孩子!我早告诉他了,我们天真派不问世事,就别去管人家的‘政教合一’了!可他偏是不听,说什么同属一教,都应济世救民等等。这不,自食其果了!唉,如果不被杀,是能活很久的啊……”
    冯菁也非常感慨,道教为了争夺意识形态领域的领导权,竟不怕牺牲,前仆后继,真是可歌可泣,可悲可叹!他安慰南华老人道:“您就别难过了,这也许是天意……”
    “天意……对!就是天意!”南华老人忽然兴奋起来,“你来到我这里,就是天意,我要把我的道行全部传授给你,你就做我的传人!”
    冯菁忙道:“老前辈,不行啊……”“没有不行,快叫师傅!”
    “师……傅……可我是女孩儿啊,只怕没法练习你的功法。”
    “这……也可以!”南华老人忽然眉飞色舞,“我曾研究出一套适合于女子的‘回经返乳’功法,正愁找不到人练呢,这就教给你!”
    “什么是‘回经返乳啊?”
    南华老人道:“女子的生殖之气要比男子活泼得多,也敏感得多!所以可以比男子更快地加以利用,而练成之后,生理改变也比较大,当全部生殖之气被调往生长极之后,作为女性特征的月经会停止,**会缩回,如同儿童一样,这就叫回经返乳,能延长生命很多!”
    “不!我不要学!”“为什么?别人想学我都没机会呢!”“我……我还这么年轻,不想变得那样难看。”冯菁幽幽地说道。
    “啊……原来是这么回事!嗯……”南华老人在屋内来回踱着方步,许久方说,“好吧!我把运功路线改动一下,变成‘回经丰乳’,这该行了吧?另外,如果你想生孩子时,只要逆练,功能就能恢复。”
    冯菁怀疑道:“你没骗我?”
    “咳!”南华老人摇头道,“我已经一百五十多岁了,怎会骗你?靠骗人能活那么久吗?”
    “那……好吧!可我不能一直留在这里啊!山外的人,也会找过来的,这样一来,双方会发生很大冲突……”
    南华老人沉吟道:“我知道!你们年轻人好动,不会喜欢一直留在这里。这样吧,你背熟了所有的口诀,练成了最主要的功法,就可以下山走了。”
    “这要多久?”
    “我用药物和其它辅助手段帮助你,估计三个月差不多了!”
    冯菁想了一下,这简直是打鸭子上架,不学也得学,于是说道:“好吧,我姑且相信你。”
    “嗯?叫我什么?”“啊,师父!师父!”“哎,乖徒儿……”
    ……
    冯菁终于留在了野人部落,每日跟随南华老人练功。但同时,她也要担任野人的“圣主”。好在野人淳朴,部落内没什么大事,一般不影响练功。冯菁练功很努力,因为她不想拖时间,一切都应尽快完成。
    为了防止前来寻找她的士兵和野人发生冲突,冯菁下令暂时封闭了洞口,使这里与外界隔绝。这些天来,她已学会了野人的语言,也逐渐适应了野人的生活。其实,如果在一个特定区域人人都是**的话,也没有什么大不了,即使现代社会也一样,比如美国的夏威夷海岸,澳大利亚的海滨,罗马尼亚的某个小镇都是这样。
    南华老人几乎每天准备一大锅药水给冯菁“泡妞”,泡得冯菁皮肤更加白细柔嫩,而且连蚊虫也不来叮咬。同时冯菁也逐步觉得自己有了“功力”,往往能举起很重的东西。
    到第三个月的时候,冯菁的月事奇异地停止了,全身感觉良好,同时,身上的**也起了变化。由原先的柔软重新变得高耸硬挺,就像处*女一样。由南华老人所授得知,这是元气上身,**的脂肪组织重新化为硬脂肪所致。那么,在药水和练功的双重作用下,自己的其它地方是否也能恢复成处*女了呢?冯菁仔细检查了身体各处之后,又向南华老人要来“守宫砂”的配方,将制成的守宫砂试着往胳膊上一点,居然点上了……圆圆的,红红的,煞是好看。
    这些变化使冯菁十分高兴。不仅是身体的改变,她的心态也趋于平静。总之,她现在可以说从气质和生理上都重新变为一个冰清玉洁的处*女。顾影自怜,她比以前更美了。
    三个月后,冯菁按时完成了练功计划,南华老人见她聪明,又额外教了她一套“神农鞭法”。南华老人道:“你现在是我唯一的传人,以后就由你任天真派教主,广收徒众,将它发扬光大。”冯菁道:“‘天真派’这个名称不太好,让人感到是一帮天真儿童在开玩笑,只怕不易招到徒众。”南华老人想了想道:“那就改称为‘全真派’吧!”冯菁暗自吃了一惊:“原来“全真派”是这么来的!看来我还是王重阳的祖师?”她告别南华老人,准备离去。
    对于野人部落,她想了一个离去的理由:“我昨天梦到一棵橄榄树,能给全体族人带来幸福,我要去找我梦中的橄榄树,哪怕是天涯海角……”他让野人部落推举了一位“副圣主”代替她职务,又让野人们缝了一个大皮口袋,装上满满一袋黄金,说是给那神圣的橄榄树的见面礼。这三个月来,她已经和野人有了感情,决定只带走一袋黄金,以后再不让外人干扰野人生活。
    临走时,她把《橄榄树》这一歌曲用野人的语言教会了他们歌唱。
    淳朴的野人们流下了惜别的眼泪,冯菁也是热泪盈眶,如果再不走,她就会哭泣出声了!连忙扛起皮袋,转身走入来时的山洞。
    身后,野人的歌声在回荡:
    不要问我从哪里来,我的故乡在远方。
    为什么流浪?流浪远方,流浪?
    为了天空飞翔的小鸟,为了林间欢快的小溪,为了宽阔的草原,
    流浪远方,流浪!

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