民国路人甲-第6部分
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真是，杠杠的，不是端秀自我吹嘘：她那一头秀发，受得住任何洗发水的广告词，那真是乌黑亮丽、柔顺光滑、弹性十足，什么毛糙、分叉、干枯、头屑，那都是不存在的，如果长发公主有她这样一头秀发，估计王子在看到头发的一瞬间就要对她一见钟情啦！
端秀是极想了解外界消息的，奈何她一个女孩儿家日常能了解到的信息都是首饰、衣料、吃食之类的，居然就看到了一份报刊读物，这简直就是天寒逢甘霖、枯木遇烈火啊，激动得她当时连饼都不想吃了。
可惜当时的境况不允许她一睹为快，她可不敢顶着那位五表姐的炮火去找死。
结果后来居然就混忘记了，要不是双红提起，她还不定什么时候能想起来呢。
端秀忙接过来来仔细阅读观看起来。
这份报纸可不是我们后世常见的那种四开大报，反而做成书册的样子，薄薄的一小本，里面的内容倒是与一般报纸一样，五花八门，包容万象，有小说、弹词、新戏曲目、时调唱歌、益智问答，还有外文翻译、时事报道、论述著作等各种类型的读物，倒显得花团锦簇，物超所值，的确很是增广人的见闻。
端秀粗略翻过一遍，怪不得这份报刊取名《绣像小说》呢，原来里面配置了大量的插图和画像，几乎占了一大半的版面，增加了阅读的直观性和愉悦性，怪不得连娉婷这样的小姑娘也爱看呢，这里面居然还有个时尚流行版块，画着各色当今最时髦打扮的女郎和男士，通过这些人物画像的发型、妆容、着装、饰品等来展示流行趋势，那女郎果然就留着一圈俏皮的短刘海，看着像是后世俗称的锅盖头或西瓜头，端秀记得，当初有一部影视剧为了还原历史，就让女主以这种形象出现了，结果引得观众各种吐槽拍砖，何况该剧的导演是集雷、囧、狗血和抄袭为一身的集大成者，一项是低品质的保证，连累的该女演员也被全面网热嘲为傻蛋式刘海，却不想这居然是真的。
她好笑的摇摇头，继续翻看。
既然叫《绣像小说》报，顾名思义，这份报纸里的插图和小说肯定占了最多最显目的版面，这也是冬秀最感兴趣的部分，然而整个浏览一遍后才发现，小说的确多，可白话文小说的占比率不足十之一二，像这期报刊上就只连载了《官场现形记》和《活地狱》，其他全是文言文小短篇，严格来说，这两篇章回体小说都不算是连载，只能说是再版，因为这两本小说早就集结成册出版了的，当时引起好大轰动和追捧，冬秀早在去年就看过了！有完本的可看，谁还会巴巴的追着看“欲知后事如何，且听下回分解”的连载啊，这报刊也真是浪费资源。
她草草的扫过几眼继续往后翻，终于发现了一篇感兴趣的文章，是一本外文译著，名叫《梦游二十一世纪》，光看着这题目，冬秀就很感兴趣了，感觉跟现代的那些“穿越之XX”、“重生之XX”的网文一样，倒是很能抓人眼球。
而且端秀本人正是从二十一世纪梦游而来，自然就有种亲切感，她已经好久好久都没想过前世种种了，偶尔想起来也觉得像做梦一般，反倒有种不真实感，有时连她自己都怀疑那只是一个光怪陆离的梦而已！
现在猛然看到，却好似失忆的人突然被打通了关窍，往昔被她故意埋藏在心尖脑海的记忆，如泄闸的洪水一般向她涌来，那时候她可以来一场说走就走的旅游，背上包，一天之内就可以到国内另一个城市去，甚至可以出国，她可以随自己的心意结交性情相投的朋友，可以用新的恋情来埋葬上一个遇到的渣男，人们可以最大限度的选择自己的生活方式，讲究的是个性和快乐，社会的包容性达到了前所未有的高度，她一直不敢想，越想就越没有好好活下去的勇气，总想不顾生死的去作一作。
“小姐！”双红看着自家小姐笑着笑着突然间眼睛发直，神情凄楚，好似要哭的样子，顿时慌了，都说有些书会迷住人的心性，要不怎么有书呆子一说呢，肯定是书读多了，自己又没定力，被迷了心窍，最后可不就痴傻了么，小姐可别是被这书给迷了。
端秀只是想到前世种种，一时失了神，被她一叫顿时清醒过来，意识到自己失态了，忙收敛情绪，笑道：“没事，就是看到了一篇文章，里面写的故事好生感人！”
双红这才放心下来，心想，太太说得不错，小姐就是读书太多，把人都读木了，怕她一会儿又悲春伤秋起来，忙转移她的注意力，问道：“是什么故事，那么感人？”
冬秀想也不想就道：“梁祝的故事你知道吧，就是变成蝴蝶的那个！”
“知道，知道，小姐你不是还讲给我们听过么。”
“这个故事就跟那梁祝似的，”看着双红闪闪发光的眼睛，端秀闲来无事，干脆对双红讲起《罗密欧和朱丽叶》的故事，人物名字，故事背景当然是要转换一下的，反正这个故事动人的地方就是对那至死不渝的坚贞爱情的歌颂，换成本土背景也完全不会有什么水土不服的违和感。
不知是不是因为昨天讲的故事，打开了她身上某些早已被尘封的东西，胸腔里那些隐忍已久的东西，化作一个个故事喷薄而出，很有种发泄式的快感，而且也不知道是不是憋久了，端秀对于讲故事有一种别样的激情，总是处于情绪饱和状态，讲起故事来分外吸引人。
在讲到男女主因为阴差阳错双双服毒自尽的结局时，双红也显见得哽咽了。
同一件事，在有些人嘴中就是平淡无奇，甚至枯燥乏味，在另一些人的嘴中却是趣味盎然，引人入胜，这其中除了看待事物的不同心态和眼观，还与讲述者的表达功力有关，就像幽默感一般，往往给人加分无数，却偏偏不是历练和学习就能轻易获得的。
端秀显然属于比较幸运的那一类，不说巧言善辩、能言会道，起码连贯流畅、感情充沛，随着她的娓娓道来，听众往往很容易就被带入到故事中，甚至感同身受，将自己代入为故事中的某一个角色，这就是现代网络语的优势和魅力所在，在有些人眼里也许不够优美不够有文化，可在娱乐性这一点上，毋庸置疑，它已臻至完美。
“哎，这两人也太倒霉、太可怜了，他们俩这一死，家里人得多伤心呐，肯定会更加仇视对方，说不定还得打一场官司呢，可见说亲还是媒妁之言、门当户对的才好，像那个女孩儿，恐怕死了还要被人唾骂瞧不起呢，将来连祖坟都不得进，说不得就要做个孤魂野鬼了，啧啧，真是可怜哦！”
端秀听闻，先是一囧，这样感天动地的美好爱情故事，怎么在双红嘴里说出来就好像是两个淫奔不守规矩的人终于受到了应有的惩罚一样，十七八岁正怀春的姑娘，听到这样凄美的故事，不是应该为它狠狠哭一鼻子，并表示对门第之见的鄙视么。
看着双红不赞成的蹙起眉头，端秀却忽而谨醒了，这里是清朝，是将贞节牌坊与民宅和祠堂并列为三大古建筑的徽州啊，通奸真的会被私刑处死，私奔真的会遭万人唾弃，死了男人最好守寡至死，自由恋爱，呵呵，那就是不要脸，不检点，该被关禁闭、跪祠堂。
一阵冷风刮过，端秀从骨头缝里透出寒气来，不禁打了个寒战，是她大意了，她怎么就大咧咧的跟人说起这爱得死去活来的故事了呢，万一被长辈知道了，追根究底起来，她小心维持多年的形象可能就要毁于一旦了，以后可能连看书的自由也没有了。
“小姐，咱们回去吧。”
端秀无可无不可，反正也没了赏景的心情，便合上书页起身离去了。
待二人走远，游廊拐角处走出个少年，身板挺直，面容清秀，穿着灰蓝的长棉袄，带着顶翻毛瓜皮小帽，脑后一条辫子，绑着大红的绳结，整个人看着朴素而老成，儒雅而稳重，正是随母亲来姑婆家做客的胡家四少爷胡洪骍，小名叫做嗣贰蛭有∫桓薄跋壬弊雠桑潦椋惺吕铣桑蠹叶冀兴胺‘先生”。
他一向是个聪敏好学的人，看到书就心下欢喜，曾有一次去亲戚家做客时，无意中在那阁楼里见到了《水浒传》的残本，对平日里只看过四书五经、圣人言学的孩子来说，那无异于打开了新世界的大门，从此便一发不可收拾的迷上了小说话本、传奇志怪，到处收集网罗，也对此颇多了解。
像上午七表妹说的那个故事，他一听就知道是《聊斋志异》之《画皮》篇，可又与那完全不同，故事比之更加精彩，人物形象、故事情节都做了更加细致深入的描写，原来的小说好比是一根树杈，现在的故事就是在那树杈上长满绿叶生成红花，比原来光秃秃的要动人百倍。
他第一次听人讲那么精妙绝伦的故事，内心之激荡澎湃比之七表妹也不差什么。
午饭过后他便寻了个僻静的地方，想要再回味一番，正想着能不能把其他看过的故事也如此这般进行扩充改编，使之更加精彩动人，忽听到有人说话的声音，他以为是哪位表姐妹，想着他姑婆家家教森严，他不好贸然出去见面，因而打定主意悄悄缩在了墙角的另一侧，只等她们过去了，自己再出来。
不想倒是又听了一个绝妙的好故事，而且这讲故事的方式跟七表妹的如出一辙，人却肯定不是七表妹，不知道这些故事她们是从哪里听来的，反正不可能是她们自己编出来的，他从不认为整日闷在家里做针线的姐妹们有这样的奇思妙想，只可能是听别人说的，也不知那人是谁，要是能见一面该多好啊，不过听了两个故事，他却觉得自己已经与那人神交许久了，明日必得跟七表妹打听打听。
第九章 新白娘子传奇
晚上的出神赛会自然是一等一的热闹好玩，镇上到处张灯结彩，卖各色小吃和玩物的小摊子从街头排到街尾，几乎就没有重样的，中间拉着神像□□的队伍那更是声势浩大，委实壮观。
可惜这些都与女孩们无甚关系，端秀她们只能站在酒楼二层上向下观看，还是隔着一层帘子的，无趣的很，底下那沸反盈天的热闹，反倒把楼上衬出一分凄凉来，感觉她们就是个局外人一般。
何况她前世看过的大小晚会、表演节目海了去了，天南海北、国内国外的，什么样的热闹稀奇没有见过，除了最开始的那份对古代庙会的新奇外，现在完全是把它当一年一度出门放风的机会了。
也只有这几天她才能见到那么多人，那些长袍马褂、长辫子的男人和那些上裳下裙、挽着髻、裹着脚的女人，那些追逐打闹的孩童，当街叫卖的小贩，这些鲜活的人让端秀有一种踏实感，使她确信自己确确实实是生活在一个真实的世界中。
又有满满一桌美食可以稍微慰藉一番，也很叫人满足了。
女孩子们不好在外多待，看了会儿热闹就回去了。
端秀自然还是与娉婷同住。
“那个出神赛会真是无聊透顶，还不如听表姐你讲故事来得过瘾呢，我早就想回来了，对了，表姐，今晚讲什么呀，还是那聊斋里的故事么？”娉婷兴致勃勃，几乎是迫不及待的想要听新故事。
聊斋里的确有不少好故事，可能拿出来讲给小孩子听的却没几个，要知道《聊斋志异》可不单纯只写了些狐仙鬼怪或人妖恋的故事，其中不乏香艳甚至重口毁三观的情节，此时还属于□□系列呢。
端秀果断就给它pass了。
突然灵机一动，脑内闪现“千年等一回”的熟悉旋律，对呀，《白蛇传》不也类属于志怪篇嘛，而且它与《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和《牛郎织女》齐名，并称中国民间四大传说呢，具有十分深厚的群众基础，何况还经过乾隆爷官方认证点赞呢。
不过《白蛇传》实在太过出名，基本属于家喻户晓的类型，端秀也不确定娉婷到底想不想听。
“哦，白蛇娘娘的故事啊，小时候看过一段皮影戏，有点印象，但具体不太记得了，依稀就是白蛇报恩、和尚斗法之类的吧，可没有你讲的故事精彩。”
其实这时候《白蛇传》的故事情节基本已经构建完毕，白素贞叫做白蛇娘娘，许仙叫做许宣许小乙，主要情节便是报恩，在戏曲、弹词、评书中都广为流传的。
不过作为小孩子的床头故事，它却失去了最精彩动人的地方。
端秀自己就听王妈讲过：有个小乙官人救了一白一青两条蛇，后来这两条蛇修炼成人回来报恩，嫁给了小乙官人……
完全的平铺直叙，就好像对着稿子念大纲一样，使得故事一下子就失去了它的娱乐性和趣味性。
但这时候，绝大多数人讲故事就这么个简单粗暴的风格。
这一方面与大环境有关，凡事不准出格，另一方面则是因为中国古代的故事，大多不重细节和心理刻画，反而在语言上下大功夫，使得绝大多数小说读起来都十分优美动人，比如其巅峰代表之作《红楼梦》，书中的用语便具有一种特殊的美感，不看小说情节，光是文字本身就足够打动人心，语言风格自成一派，还被后世叫做“红楼体”，引得不少人争相模仿。
而现代绝大多数的网络小说比之《红楼梦》可以说毫无文笔可言，却能让读者得到更佳的阅读体验，只因为它具有强烈的代入感和真实感，能让读者瞬间进入情境，身临其境般体会角色们的喜怒哀乐，这不可不说是文学上的一大进步。
而且端秀这些年每每看到章回小说最后那一句“预知后事如何，且听下回分解”时都有种淡淡的忧伤，她真的不想知道啊，这伏笔设的人压根没有探索欲，不得不说，在这一点上，比之网络小说可是差远了。
现代的网络小说那真是一章一个伏笔，三章一个高潮，十章一个大冲突，看得读者是各种舒爽，各种欲罢不能，精神鸦片的噱头可不是白叫的！
想到这些，端秀瞬间打定主意，打算把《新白娘子传奇》的剧情稍微转换一下，用一种网络小说的法子来讲述，怎么着也比这时候的戏词精彩吧。
开头便是千年蛇精化人形，她将那巨大的白蛇化作位美貌异常女子的情节讲得活�
