洪荒之红云大道-第251部分
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“难道是与大禹有关！这怎么可能？”巫支祁想到这里，顿时再也按耐不住了，他越发的肯定与大禹有关，不过此时他想要逃是根本不可能了，想要在一个至圣面前逃走，这很不显示，何况还是孔宣面前逃走。
最终巫支祁还是选择出河面，面对孔宣，只要保住这条命即可，出了河面，巫支祁没有任何的犹豫，也没有摆架子，当即便是对着孔宣说道：“小妖拜见仙君。”
本来巫支祁乃是准圣，就算是看到孔宣也只用称呼道友即可，没有必要如此的恭敬，但是现在情况不一样，自己很可能是惹到了蓬莱一脉，若是这时候不装孙子，估计下场会很惨。
看到了大禹站在云霄的身边，巫支祁哪里还不明白自己是真的得罪了蓬莱一脉，这时候巫支祁很是庆幸，还好来的人不是洪荒那个杀神，否则自己连话都说不出就被斩了。
孔宣看了一眼巫支祁，一尸准圣初期，应该是突破没有多久，正好自己在人族却好一个护法，便让此妖做自己的一个护法吧！
“你阻人族共主治水，本该身形俱灭，本君给你一条生路，留在本君身边做个护法。”孔宣还是平淡的话语，但是听到巫支祁的耳中却是大喜。
“小妖一切听从仙君的安排。”巫支祁嘘了一口气，总算是保住了性命，别说做护法了，就算是坐骑，他巫支祁也没有意见。
孔宣看向云霄说道：“师妹既然事情已经结束，那为兄就先行一步了。”孔宣没有等云霄说什么便带着巫支祁化作一道光芒离开了这里。
云霄却是撇了撇嘴，不过却没有计较什么，而是看向那些大罗金仙，微微一笑，说道：“你们帮助大禹治水有功，这是上品先天灵根上面结出青云果，可以瞬间恢复准圣一下的全部法力，便赐给你们吧。”
十多位大罗金仙一听，当即欣喜万分，恢复准圣以下的全部法力，这不就是相当于一条命吗？想一下两个同阶的大罗金仙战斗，都没有了法力，而自己却瞬间恢复了法力，是不是可以轻易的斩杀对方？
想到这里，十多位大罗金仙都是对着云霄谢道：“多谢云霄娘娘的恩赐，我等感激不尽。”
此时这些大罗金仙感觉自己前来帮助大禹是多么的明智了，不出什么力，还得到了青云果，真是赚大发了，这可是机缘。
云霄有交代了大禹一些事情，便也转身离去了，至于大禹妻子的事情，云霄并没有告诉大禹，现在的大禹正是治水的结尾时候，若是告诉了他，指不定发生什么事情呢？
云霄离开之后，大禹又继续沿着黄河向东行去，一路之上皆是开辟河渠，将黄河之水东引大海，并且没走过一个地方，大禹都会绘画出来，他要将这些地方都统统记录下来，留作后人参考治水之道。
第一百四十七章大禹之水（上）
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大禹虽然沿路绘画了一下黄河的分支流向，但是终归还是不清晰，毕竟黄河横穿洪荒之南、中，东三大地域，大禹用一张图纸又岂能全部绘画出来。全本小说网；HTTPS：//щWW。．ＣＯm；
随着大禹绘画黄河分支越是详细，大禹就感觉自己的图越是潦草复杂，对于自己的治水事业就越是不利，后来伯益知道了大禹的烦恼，便来到大禹的身旁，对大禹说了天皇伏羲哪里有一张河图，上面有着整个洪荒的地势，若是能够借来，定会为治水事业大为帮助。
大禹一听顿时便感觉伯益说的在理，向来自己为人族治水，天皇伏羲定会鼎立相助，一张河图自然会借出，可是当大禹知晓天皇伏羲居住在三十三天外的火云洞，顿时就感到一阵的无力。
大禹虽然也是跟随云霄修仙，但是修为低下，无法去往三十三重天之外，更到达不了火云洞，沉闷了几天，伯益见之大禹闷闷不言，便问了出来。
大禹便将自己的难处告诉了伯益，当即伯益就是大笑三声，然后看着大禹笑道：“你是不知天皇之厉害，传闻太古时期天皇伏羲证道便是研制了八卦，可算尽天下之事，想来你我治水的困难，天皇已经知晓，你只需对着火云洞的方向拜上三拜，天皇便会之下，定会派人送来河图。”
大禹一听，沉思的片刻，感觉也是这个理，他听闻自己的师尊说过，天皇伏羲也是自己的师门中人，说起来还是自己的师兄，自己有难，伏羲定会相助，何况此为人族计。
想罢，大禹便来到了治水工事上，然后对着火云洞的方向拜上三拜，说道：“人族大禹，由于治水之中遇到重重困难，须接天皇河图一用，还请天皇显灵，赐我河图。”
大禹的话音刚落，天边便飞来了一个十岁左右的女孩，手中捧着河图降到了大禹的身边：“天皇伯伯知晓你治水之难，让我将河图交予你，望你快快将洪灾治理好，让人族免于危难之中。”
一听这女孩成天皇为伯伯，不止是大禹一愣，就是工事上的人族也都一怔，但是随即便想到了地皇烈山氏之女娃，一生都无法长大，只能保持十岁左右的模样，想来此女便是女娃无疑。
“大禹见过女娃公主，劳烦公主亲自跑上一趟。”大禹带着敬意的语气说道，他知晓一些关于女娃的事迹，那种坚持不懈的精神值得整个人族学习，用巴掌大小的鸟身，日夜不停的填平大海，这是需要多大的毅力。
当即工事上的数万人族也是对着女娃拜道，口称公主，毕竟烈山氏在人族的功绩那可是无人能及，烈山氏之女更是人族的娇贵的公主，当初女娃之事，整个人族为其疯狂，想要与龙族大战，若非东海龙王敖广亲自上陈都赔罪，此事岂会了结，就算是烈山氏心善，但是人族的修士绝对不会善罢甘休。
女娃微微一笑，抬手一股轻柔之力，将众人族扶起，然后说了几句话，便转身离去，消失在天际之中。
有了河图，大禹的治水事业简直是如虎添翼，又是三年的时间，便将整个黄河的分支连接大海的河渠挖好，只等开大堤将黄河之水引入东海即可。
但是就在什么都要结束的时候，一个更大的难题挡住了大禹，那就是黄河通向大海之处，竟有一座绝龙山挡住了黄河的流向，让黄河之水不能流向大海。
已经治水十二载，眼见便可以将大水治理好，疏通道大海之中，可是却遇到了如此的大困难，简直是人力难为，大禹便用叫天天应叫地地灵之法，唤来了众仙。
当众仙看到是绝龙山的时候，一个个的都不敢帮助人族破开此山，让黄河之水通过，只因此山非同一般，乃是太古时期龙族为了阻断大海之水从洪荒十万神山之中搬来的，因此中途还殒落了两条神龙，故称之为绝龙山。
此山只能人族本身来破开，才不会承受业力，毕竟破开了此山，鬼知道大海之水将来会不会蔓延整个人族，若是真的淹没了人族，可是比这洪灾要厉害百倍，这样的业力谁能承受，恐怕就是圣人也不敢大意。
大禹犯难了，作为大禹的智囊伯益沉思了片刻，最终还是对大禹说出了关于太古巫族大巫刑天之事，传闻刑天因为自己的兄弟蚩尤被天帝算计，一怒之下舞动干戚杀上了天庭，就是天帝也不是其对手，还是与瑶池王母联合，才胜过大巫刑天，而刑天手中的那柄神斧有着无穷威能，若是可以借来，定可以破开绝龙山。
关于巫族的事情，大禹也听到过一些，可是自己与巫族没有什么交集，那刑天大巫会借给自己神斧吗？为了人族的大计，大禹还是决定走这一趟，前往巫族的盘古神殿。
还好大禹也修炼了仙法，更是勉强可以使用诸天衍变之中的遁术，这一去只是用了两个月的时间，到了盘古神殿，让大禹惊讶的是，自己起初说明来意，刑天并不想接神斧，可是当说了自己是云霄仙子的弟子之后，刑天便二话不说将神斧接于大禹。
这让大禹感觉到自己的师门强大，竟然连太古大族如此的忌惮与恭敬，简直是恐怖如斯。
有了神斧之后，大禹便当即返回了人族，来到了绝龙山，在开山之前，大禹还要丈量一下水位，否则绝龙山一开，黄河之水流不到大海，反而大海之水流向了大陆这就麻烦了。
就在大禹苦恼该如何丈量水位的时候，玄都大法师送来了一根定海神针铁，可大可小，来作为大禹的丈量之物，大禹当即大喜，谢过了玄都大法师之后，便开始丈量绝龙山两边的水位。
一番丈量之下，大禹便明白了，两者的水位相差估计有十丈左右，就算是黄河之水全部流进大海，也不会让大海之水漫到大陆之上，这一下，大禹便放心了。
第一百四十八章大禹治水（下）三皇五帝卷终
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大禹手持神斧来到了绝龙山的山下，看着只有百丈的绝龙山，却还是挡住了黄河的流向，却是有些无语，太古时期，龙族是为了大陆好，搬来了绝龙山，但是如今却是挡住了人族的生存，真是造化弄人。全本小说网；HTTPS：//щщщ。m；
此时，人族的百万甚至上千万的大军，都来到了绝龙山之下，就等着大禹的一声令下，破开大堤将黄河之水引入大海。
看着眼前的绝龙山，大禹想了一下，决定不将这座山劈开，他决定用神斧将绝龙山的中间劈空，只要能让黄河之水流入大海即可，这样就算是以后大海水位上升，还是可以用绝龙山将海水拦截。
突然，大禹大吼一声：“破开大堤。”近千万的大军，用最快的速度将大堤破开，顿时滔滔河水波涛汹涌的向绝龙山涌去，而就在这时，大禹高高举起神斧，大喝一声，狠狠的劈向绝龙山。
轰隆隆。。。。。。绝龙山瞬间被掏出了一个大洞，洞穿了整个绝龙山，让黄河之水都流入了大海之中，而这个大洞高达十数丈，远远的看来仿佛是一个大门。
就在人族欢呼的时候，奇异的事情发生了，黄河之中的鲤鱼一个个的开始向这个门户的最上方跳去，人们此时也发现了，在那个门户的上方竟然有一圈淡淡的金光，犹如真正的门户。
数以亿计的鲤鱼发了疯似的向那门户跳去，可是寻常的鲤鱼又岂能跳十数丈之高，能跳个一丈都是很少见，可是他们却看到了有一条鲤鱼竟然真的跃过了那个门户。
“嗷。。。”一声龙吟响起，却是那条鲤鱼跃过门户之后，化为了一条金色巨龙，遨游在天空之上，喷云吐雾，好不自在。
人族众人没有想到竟然还有这等事发生，惊异之后便给这个绝龙山换了给称呼，改为了龙门山，而那道门户，则是成为了龙门，只要鱼跃过了龙门便可以化龙腾飞。
这便是：金麟岂是池中物，一遇风云变化龙。
大禹治水成功，迎来了人族的欢庆，并且大禹的声望也升至了巅峰，人族之中无人不晓大禹之名，大禹就是整个人族的英雄，治水的英雄，让人族免去了洪灾的噩梦。
舜见到大禹治水成功，当即遵守了先前的誓言，退位然后让给了大禹，让大禹坐这人族的共主，而大禹经过了治水之事已经对于尧舜的两任共主的看法发生了改变，若是自己身处那个位置，定然也会办出此事。
舜让位给大禹之后，功德圆满，便飞升了天庭成为了一方的道德福仙，无忧无虑，不受天庭的约束，做自己想做的事情，倒也是得了正果。
而大禹成为共主之后便开始他的大业，第一件事便是自己的妻子接来，自己治水十三载，路过家门三次，每次都能远远的看到妻子站在石头上，眺望远方的思念，大禹想让妻子过上幸福的生活。
可是接下来的事情，却是让大禹大病了一场，妻子已经在十年前死去了，这让大禹心中的愧疚一下子浓郁了起来，整日思念妻子，但是却已经无事于补。
当大禹的病好了之后，听闻妻子给自己留下来一个儿子，当即大禹便将儿子接到了陈都，得知儿子没有名字的时候，大禹变为他起名为：启。
在大禹成为共主的第十一个年头的时候，大禹利用自己的权势，让人族的修士绘制出人族的大洲之图，可是人族何其之大，有大约万州之多。
大禹为了更好的控制人族中央集权，便建立了人族有史以来的第一个王朝，名为夏朝，而大禹则是成为了大夏王朝的第一任王，大禹王，至此，人族便开始进入了奴隶制社会。
人族不再是人人平等，官员高普通人一等，人族望者高官员一等，王则是人族至高无上的存在，为万乘之尊，意思就是人族万州的首领，是万州无上的大王，所有人都要无条件服从大禹的命令。
并且大禹有将陈都周围的疆域从新规划了一番，改为了九个大洲，大禹称之为中原，意思就是人族的中央之地，也是人族的文化中心，九州之外的大洲都被称为蛮夷，就是人族文化涉及不到的地方。
大禹自命自己为天子，是天道之子，禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。
甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
大禹有用首阳山之上的首山之铜，炼制了九尊大鼎，又让九州之内的每一个人都滴入一滴鲜血，凝聚九州的气运，让九州永远都强势与其他的大洲，做恒古的中央集权之地。
炼制了九鼎之后，大禹有将整个九州地域命名为华夏地界，并且还是遵照了黄帝轩辕的诏令以龙为人族的图腾，人族社会再次迈进了一大步，不过对于普通的百姓，并不是什么好事。
还有就是禅让制的共主模式已经被大禹淘汰，大禹全力培养自己的儿子启，让启的势力在人族之中迅速的壮大了起来，大禹的意思是让启来做夏朝的下任大王，开启世袭制，人族将彻底的进入
