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第123部分

美梦设计师-第123部分

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人总是喜欢以武会友的嘛,你不喜欢打打杀杀,我们就聊聊天,谈谈心也可以啊。我就是听说了你的法术厉害,曾经将我师弟唐闪这小子打飞到海里喝了几斤又咸又腥的海水,想见识一下,我没有恶意的呀。”

    “哈哈哈,小朋友,你不会是被我吓坏了吧。”

    辰冬不停地在画舫上吱吱喳喳地说说说,叶超在水底听得郁闷,索性升上水面,飞上了画舫。

    “哈哈,我就知道你怕啰嗦,咦,在湖底做了这么久的水怪,衣服竟然没有湿,喔,这就厉害了。”辰冬很高兴叶超终于被他给从水底给用话给炸出来了。

    唐闪摇了摇头:“师兄,你还是这么狡猾,狡猾不减当年,啊不,比之当年有过之而无不及。”

    “……”叶超见画舫上还有烤好的鱼,虽然味道不如厨神黎小夕烤出的那么美味,但是填下肚子还是可以的。

    “哎哎哎,师弟呀,这可就是你眼红我了。我是说的都是肺腑之言呐,情真意切,句句真话,否则你以为几句假话就能刚小兄弟拉出水底吗?刚才我就应该让你试试,你就知道什么叫要少一点套路,多一点真情了。”

    “……”唐闪无奈,“好好,师兄说得是,师弟我受教了……”

    唐闪还真是没有办法让叶超上来,辰冬啰嗦了一阵,办成了事,还不能由着他多吹几句牛吗。

    叶超也算是见识了辰冬的狡猾了,这老小子绝对不比唐闪好对付,如果说,唐闪是一位枭雄,那么辰冬就是一位狡猾的谋士、军师一般的人物。

    看着这么正气凛然的人,其实是狡猾狡猾滴……

    叶超上来之后,辰冬就和他喝酒啊,聊天啊,谈心啊,天南地北,男人女人,老人少年,少女少妇无所不谈,其知道之渊博程度,见识之高,心思之敏捷,智慧之猥琐……呃没有错,就是感觉有些猥琐,令叶超叹为观止。

    如果说,唐闪是座高山,巍峨雄壮,让人仰望,让人惊叹;那么,辰冬就是一片汪洋大海,浩瀚无比,让人望洋兴叹,除了敬畏还是敬畏。

    谈到了后来,特么的,还是要打。

    不过,叶超想好了,要打也不能在这里打,这里是西湖,游客太多,得换个地方打。

    练武之人就是这么野,说什么以武会友,其实就是手痒,不打上几架,浑身上下不舒服。

    “那好,换什么地方?”辰冬也觉得在这里可能会误伤游人,再说了,影响也不好。他是喜欢切磋,喜欢提高,喜欢交流,可是他不喜欢在人前炫耀。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第252章:约战终南

    (全本小说网,。)

    叶超看着这个老人,这个武痴,对他和唐闪、唐茹说道:“人家华山论剑,西岳华山也的确是够险,但是我去过了,这回……我们去有仙都、洞天之冠、天下第一福地的终南山如何?”

    “终南山?传说中全真道的发源地?”唐茹说道。

    叶超摇了摇头,“可以这么说,但也不可以这么说。”

    “小茹,全真道真正的发源地是南岳恒山,终南,是重阳祖师的修道之地。”唐闪给唐茹解释道,因为很少呆国内,知之甚少。

    “哈哈,终南,好,当初我就是在那里遇见我师父的。”辰冬笑道,“我同意去那里。”

    “我也同意。”唐闪也高兴。

    画舫四人之中已有三人同意,那唐茹还能有什么意见?

    “终南山,呵呵,那才是高人得道最多的仙山呀……说不定至今,还隐藏着什么高人在那里潜修也说不定……”辰冬感叹道。

    “师兄这么说也对,但是……如今这个时候,真正有心修行的人,少了。”唐闪说道。

    有句话是这么说的,末法时代,现在虽然不能说是末法时代,但估计也相去不远了。

    终南山,确有仙都之称。

    它,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“寿文化”、“钟馗文化”、“财神文化”的发祥圣地,位于秦岭山脉中段,是中国重要的地理标志。

    终南山是秦岭山脉的一段,西起陕西宝鸡眉县,东至陕西西安蓝田县。主峰位于长安区境内,海拔2604米。

    终南山还是中国最大的金矿基地之一,从小秦岭的金堆城到栾山…大别山一带,有世界最大的钼矿资源;除此之外还有大量的其他金属与非金属矿和建材石料。

    自上古开始,一直到汉唐、明清,对秦岭矿产的开采贯穿整个中华社会发展史。

    终南山以南为北亚热带湿润区,以北为暖温带半湿润区,是常绿阔叶树和亚热带植物的北界,也是世界六大动物区系中东洋界和古北界两大区系的过渡区和华北、华中、唐古特及横断山脉动植物区系交汇区。

    终南山生物垂直分带谱系完整,是东亚暖温带重要的生物基因库。

    园内生存着以秦岭大熊猫、朱鹮、金丝猴、秦岭金毛扭角羚、一叶草等为代表的珍稀动植物。其中,蓝田段王顺山共有各类植物780种、野生动物30种。

    终南山主峰太乙山盛产药材,素有“草药王国”之称,在当地至今都传唱着“太乙山,遍地宝、有病不用愁,上山扯把草”的歌谣。

    太乙山黑膏便产自于此地。

    秦岭将中国大陆动物区系划分为古北界和东洋界,两类截然不同的动物在这里会合,截止2012年终南山内计有野生动物36目100科643种,其中兽类有7目23科144种;两栖爬行类至少有5目9科30种,占中国兽类总种数的29%;鸟类共17目52科399种,约占中国鸟类总种数的34%;珍稀濒危动物达62种。

    秦岭又是许多古老和孑遗生物的避难所,稀有、特有物种类型较多,已有128种动物和56种植物被列入国家和省级重点保护对象,如有生物科学价值的古老残遗野生动物(大熊猫、小熊猫等),浣熊科的小熊猫是这一科在东半球的唯一代表种,属于第三纪残存动物。

    两栖爬行类动物在公园共有77种,最具代表性的就属大鲵(俗称娃娃鱼),大鲵是中国特产,是最大的有尾两栖动物。

    另外,黑河细鳞鲑这一特有地方鱼类也分布在公园内。秦岭终南山地质公园由于得天独厚的气候与地质条件,动植物资源丰富、种类繁多,故有“中国天然动物园”、“亚洲天然植物园”之称。

    生物的多样性,在终南山得以保存。

    看来,终南山可不止是修道之人们的仙山福地,也是那些珍稀的植物和动物们的仙山福地。

    辰冬长笑一声:“福如东海长流水,寿比南山不老松,哈哈……”

    这句自古相传的祝寿名句里所说的南山,指的就是终南山!

    四人乘飞机抵达终南山,都显得很高兴。叶超和唐茹是初游,辰冬和唐间是多年以前来过。

    来到了这里,顿觉得神清气爽。

    首先要做的,当然是游玩,比斗嘛放在后面。

    终南山,被称为仙山呐,那可不只是有仙则名而已,相反,还有仙因山而名的意思。

    终南山为道教发祥地之一。

    据传楚康王时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。

    不久一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。

    尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。

    老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言,然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。

    道教产生后,尊老子为道祖,尹喜为文始真人,奉《道德经》为根本经典。

    于是楼观成了“天下道林张本之地”。

    对终南山的雄伟,张衡的《西京赋》有一段描写:“终南山,脉起昆仑,尾衔嵩岳,钟灵毓秀,宏丽瑰奇,作都邑之南屏,为雍梁之巨障。

    其中盘行目远,深严邃谷不可探究,关中有事,终南其必争?

    终南山有两条古道:一是子午道,是西安通往汉中、四川的要道。

    唐代,四川涪州(今涪陵市)进贡杨贵妃的荔枝,取道西乡驿,不三日即到长安,因此这条道也名荔子路。二是武关道,是西安经商洛通楚、豫的大道。

    秦始皇二十八年“自南郡由武关归”,走的即是此道。

    唐代韩愈去广东潮州。途经蓝关时写下了“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的名句。

    终南山现为国家著名旅游景区,辰冬、唐闪、叶超、唐茹四人早有准备,背了背包一路悠然上山,一边走一这欣赏着终南山的景区景色。

    “被开发的仙山,多了人气,少了些仙气啊……”这回感叹的不是辰冬,而是唐闪,如今的终南,和他几十年前来的终南感觉上已经有太多的不一样了。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第253章:南山传说

    (全本小说网,。)

    “但如果不开发,那终南山周围的居民怎么靠山吃山,那这一带的政‘府和人‘民不会被世人认为是放在宝山不会利用吗?”叶超也觉得成为了旅游景点的终南山,多了热闹,但却少了它原本的宁静。

    这也是没办法的事,时代发展的必然。

    如果终南山不开发成为旅游景区,真的反倒是会被世人认为是暴殄天物呢,毕竟它的资源是如此的丰富。

    植物资源,很多药材都能在终南山上找得到。

    动物资源,连野生大熊猫、金丝猴都有,这里是珍稀野生动物的乐园。

    人文资源,这里是道教的发源地之一,有众多的修仙传说。

    除了道门的发源地之外,还有众多历史名人在这里隐修得道,这其中有佛门中人,有儒门中人,更有纵横名家……

    终南山历代多有隐士,据统计有五千余人。这也是这座名山世代令人敬畏的原因之一了。

    与终南山有关的知名隐士有很多,比如,老子。

    不错,他就是道教天神教祖——太上老君,也就是老子,姓李名耳。

    前571年,老子诞生于涡河北岸的陈国相地(今安徽涡阳)。

    老子曾做过东周的“守藏室之官”,其时诸侯混战,礼坏乐崩,周景王死后,王子姬猛和姬朝为争夺王位互相搏杀,守藏室被洗劫一空,老子深受打击,辞官西行。

    至秦关函谷关,为关令尹喜迎老子于秦国终南山古楼观,著书五千言,从此道德经流芳百世。

    老子在楼南高岗筑台授经,又名说经台,因说经台犹如竹海松林中浮起的方舟,常楼观又称楼观台。

    第二位,就是文始真人——尹喜了。

    就是他迎了老子,才有了后来的《道德经》传世。

    尹喜是典籍记载的老子唯一的弟子,正是他在函谷关迎接老子入秦,从而使得道德经留驻世间。这是他的功劳,不然,骑牛西去的老子,才没有兴致为世人留下这一卷经书呢。

    尹喜本为函谷关令,因不满东周朝政,遂在终南山结草为楼,以观天象,因名草楼观。

    周至县东南30里建有尹喜祠。明《终南仙境志》云:汉武帝立宫于观北,曰:文始祠。唐初始建文始殿,金末毁废。

    元大德间重建,大德七年(1303)落成,于殿前立《古楼观重建文始殿记》碑,碑额雕文始真人坐像,碑阴书文始之殿4字。文始先生即尹喜。后毁于清。

    还有一位,《封神榜》中手持打神鞭的人,西周元勋——姜子牙

    姜子牙,历史上确有其人,也称吕尚。

    姜太公可是一位了不起的人物啊。

    传说商末,姜子牙入朝前就在终南山的磻溪谷中隐居,等待有识之士赏识。

    他用一个无钩之钓,引起周文王的注意,后以八十高龄出山,结束隐逸生涯,辅佐武王伐纣,建功立业,成为一代名相。

    堪称是一位极有耐心和恒心的人,八十高龄多少人已经准备着棺材等死了,而姜太公呢,才是建功立业,扬名立万之时,厉害了。

    西周初年,姜子牙被周文王封为“太师”(武官名),同时,更被尊为“师尚父”,功成名就,真正的名垂千古。

    还有一位,也是非常知名的:正财神——赵公明。

    要说到神明,财神,无疑是最受欢迎的神明之一,无论是在朝还是野,民间犹其尊重财神。因为有句话说好啊“民以食为天”,谁给他们食物和安定,谁就是天。

    中国历代的老百姓,其实要求都不高,有酒有肉有女人,足矣,神仙也不换了。

    赵公明,又称赵玄坛,赵公元帅。出生于陕西西安周至县赵大村,隐居得道于终南山。为道教四大元帅之一,同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一,司掌世间财源。

    赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明。

    财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。古文献和古诗中所说得赵公明在终南山得道,佐证了赵公明出生在道教祖庭楼观台东北处赵大村并在楼观和田峪道观中隐修的史实。

    还有几位很有名望的隐士:商山四皓——东园公、夏黄公、绮里季、角里

    “商山四皓”是秦朝末年四位信奉黄老之学的博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪(lu)里先生周术。

    周术、吴实、崔广、唐秉,四老人皆因品行高洁,银须皓首,避乱世隐居商山,世称“商山四皓”。

    他们过着采食商芝,栖身洞穴的清贫生活,曾赋有著名的《采芝操》,流传于后世。曾经向汉高祖刘邦讽谏不可废去太子刘盈(即后来的汉惠帝),后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士

    几人在汉朝时,名望可是非常高的,连皇帝都不得不考虑他们的讽谏!

    接下来的一位,就很名了,汉初三杰之一——张良。

    张良是汉初三杰之中,唯一得善终的人,其运筹帷幄之�

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