美梦设计师-第134部分
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旅游，可不能仅仅只是到此一游而已啊。
不了解一座山的历史和传承，只是到此一游，有什么意义？
“中华两大世家，皆传承数千年，一为山东孔氏，一为江西张氏，被统称为“南张北孔”，无愧于世家之名……不管如何，能传承千年之久，果然是了不起……”
北孔，即是孔子的后裔；南张，就是山西龙虎山张天师后裔了。
叶超觉得这两大世家的文化传承，比之现在世界上以财富传家的什么大世家厉害多啦。传承差不多两千多年呀，世界上有哪个世家能有这么久远的传承吗？
还有，有哪个世家，可以占山为教，至今延绵差不多两千年之久吗？
没有。
反正这个地球上，怕上也只有龙虎山了。
龙虎山传承的可不仅仅只是天师血脉而已，还有道的传承，这也是财富，无形的财富，可是夺不走的……
世界第一商人民族——犹太民族是怎么说的？知识，比财富更重要，别人可以抢走你的财富，但是别人抢不走你的知识和智慧。还有，有知识和智慧，就不愁赚不到财富，但光有财富，你不能赚取到知识和智慧……
当然这也是仁者见仁，智者见智；财富传承是物质性的，而文化传承是精神性。有人觉得物质实在，有人觉得精神高尚。
智者，会说知识重要，知识可以改变世界；但商者，觉得财富才是主宰这个世界的力量。
作为一个复合型人才，叶超综合地认为，这两种思维都是正确的，角度不同而已，知识很重要，但财富必不可少，存在，便是合理的。
“碧水丹山秀其外，峻秀的龙虎山，有着千年道门的底蕴……”叶超在这座大山里感觉到了一股天道一般的威严，这让他暂时放弃了以心魔术笼罩龙虎山，一探究竟的打算。
在终南山，叶超也没有这样做，那里，也很灵异，魔，原本应该是肆无忌惮的，但是叶超为魔，却是小心谨慎，可以自信，但绝不会自大。
“丹成而龙虎现”，第一代张天师炼丹的情景是一个传说，至今不知真假。
但是叶超现在已经不是一个普通人了，他的感应能力能让他感应到常人不能感应到的东西。他相信，此事不会只是空穴来风，传说中的九天神丹是什么丹他不得而知。
第一代天师张道陵嘛，传说是汉初三杰之一留候张良，张子房的八世孙。
张良，字子房，世称留侯，叶超很喜欢这个人，那可是一个敢去雇大力士去刺杀秦始皇的强人哦。
当时秦始皇威势正如日中天，张良敢于去刺杀不得不说是胆大包天。
汉高祖刘邦，说他可以运筹帷幄之中，决胜千里之外，最厉害的是他后来一眼看穿帝王心术，功成身退，修身问道得以善终，不像萧何和韩信，最后死于非命。
据说，张道陵的父亲叫张大顺，也好神仙之术，自称“桐柏真人”，所以，生下儿子，即取名为“陵”，希望将来能追随先祖，远离尘世，登陵成仙。张道陵自幼聪慧，七岁时，开始学习儒家“五经”，以后，不断学习到社会上流传的天文、地理一类的书。
他刻苦学习，立志做官，并想辅佐汉室，荣宗耀祖。志向和毅力鼓舞着他，最后，他进入了全国的高等学府——洛阳太学，在这里他博通五经，成了一名饱学之士。
张道陵太学毕业后，他想跟他的老师一样来授徒讲经，一举成名。他先后到南方天目山南的神仙观和西北的通仙观，设立讲堂，教授五经。数年间，学生由千人之多，乡人称他为“大儒”，名传一方。
张道陵先退隐北邙山修道，后得黄帝九鼎丹经，修炼于繁阳山，丹成服之，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡，每泛池中，诵经堂上，隐几对客，杖藜行吟，一时并赴，人皆莫测其灵异也。
后于万山石室中，得隐书秘文及制命山岳众神之术，行之有验。闻蜀民朴素纯厚，易于教化，且多名山，乃将弟子入蜀，于鹤鸣山隐居修道。
既遇老君，遂于隐居之所备药物，依法修炼，三年丹成，未敢服饵，谓弟子曰，神丹已成，然未有大功于世，须为国家除害兴利，以济民庶，然后服丹即轻举，臣事三境，庶无愧焉。老君寻遣清和玉女，教以吐纳清和之法，修行千日，能内见五脏，外集外神。六天妖魔，尽被降伏。
先时蜀中魔鬼数万，白昼为市，擅行疫疠，生民久蒙其害，自六天大魔被降之后，张道陵斥其鬼众，散处西北不毛之地，与之为誓曰，人主于昼，鬼行于夜，阴阳分别，各有司存，违者正一有法，必加诛戳。于是幽冥异域，人鬼殊途，大利蜀民。
功成蒙太上册封正一天师。
永寿二年九月九日至云台治，以余丹，及印，剑，都功符箓，授子衡曰：“吾遇太上亲传至道，此文总领三五都功，正一枢要。世世一子绍吾之位，非吾宗亲子孙不得传。”
《正一经》云：“太上亲授天师《太玄经》有二百七十卷，推检是汉安元年七月得是经。”是日同弟子王长、赵升，于今四川省苍溪县境的云台山上与夫人雍氏白日飞升。是为正一道第一代张天师，而为天师道正一教祖。
叶超来旅行与常人不同，可不仅仅只是旅行而已，他在详细地了解着龙虎山第一代天师的资料：“于今四川省苍溪县境的云台山峰与夫人雍氏乘云上升，在人间123岁，女儿文姬、文光、贤姬、芳芝皆得道上升……”
也就是说，当时张天师是一人得道，一家飞升。
只不过，资料上说，他只带了夫人、女儿飞升，没说带了儿孙飞升，所以，现在龙虎山还有天师后裔。
叶超收好手上的资料，起身，离开巨石。
他决定了，高人难遇，上次去武当山没有去拜访那里的道长。如今，来到道门祖庭，天师世家，他不能再这么一游而过了，他要去拜访一下天师后人。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第275章：狐仙传说
（全本小说网，。）
叶超知道，自己魔心已成，已经是真真正正的大魔头了，一旦接触这里的天师，很有可能会有危险——万一这一代的天师一怒之下要除魔卫道，那可就好玩啦。
正邪不两立嘛，所以说，叶超这回可是冒着很大风险的。
不过，就算是他去武当，接触那里有道行的道长，也有可能是差不多的结果。
如果是没有道行的，叶超又何必去接触？
叶超有魔道，但他想学得大道正道，以道制魔，一旦能让魔心和道心相互平衡的话，那么，魔道便不再是叶超身体和心灵唯一的主宰了。
没有试过，又怎么知道不行呢？
其实，关于龙虎山的天师，还有着一个关于狐仙的美丽传说。
这个传说，让叶超感觉到了，正邪未必就一定要两立。
传说是这样的：
北宋崇宁某年的阳春三月，天师府内百花吐艳，千树竞绿，一派生机勃勃的景象。
三十代天师虚靖公起了个大早，按照日常惯例，每天必在“三省堂”打坐运气，然后漱洗用膳。
这天他刚运气结束，突然听到一声巨雷掠过天空，接着电光闪闪，雷声阵阵，顿时升起一片乌云，颇有雷雨来临之势。
虚靖天师步出“三省堂”，仰望天空，觉得今天有点异常，便掐指一算：唔，必有妖魔出现。
正在思忖时，忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前，叩头跪拜说：“天师真人，请救救我”，边说边流着眼泪。
“你是什么人？要老老实实交代！”虚靖天师感觉到了妖气，板着脸问。
黄衫美女哆哆嗦嗦地向天师禀告：“我，我是狐狸精，已修炼两千年，即将修成正果，所以历此大劫。天庭命雷公，雷婆要劈死我，请天师慈悲为怀，救我一命”。
狐狸精一边说一边叩头。
“凡是妖魔，一律要斩除，我救你不是养痈遗患吗？”虚靖天师严词斥责。
“天师真人，我死不足惜，但我有孕在身，很快就要分娩。天庭劈死我，可我胎内的婴儿是无辜的啊”……狐狸精泣不成声地哭诉。
听完狐狸精的哭诉，虚靖天师颇有怜悯之意。心想：“天生万物，都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶，但她腹中狐婴不能受到株连。如果狐狸精能改恶从善，不也是一件义举吗？”
于是，他指着狐狸精说道：“你要本天师搭救可以，但要依从三件事”。
狐狸精叩头问道：“请问哪三件事？”
虚靖天师答道：“第一要持斋，不许残害其他动物；第二要择地隐居，不得骚扰百姓；第三要受戒人道，早晚诵经，改恶从善，为民做好事”。
狐狸精拱手立誓说：“一定做到，决不违犯。如有违抗，甘愿受死”。
虚靖天师见她有悔改之心，便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛，向天庭发文申奏，奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的《禀告文书》便命令雷公、雷婆收兵回府，不必寻找狐狸精了。
不一会，天空又恢复晴朗。呈现出一派碧空万里，春意盎然的景象。
狐狸精干恩万谢地辞别天师，从此隐居在耳口的云台山中，以山果为食，潜心修道。不久生下一个白白胖胖的小女孩，取名：“小白仙”。
转眼一百多年过去了，虚靖天师救狐狸精的事已被世人淡忘。
南宋绍定年间，江西发大水，水患之后又起瘟疫。资溪、黎川、安仁三县很多人得瘟疫死去，闹得人心惶惶。
有很多老百姓便成群结队来到天师府，请张天师“辟邪”。
当时，第三十五代天师张可大在位。这位天师道行高深。曾以雷霆劈大蛇。
他带着几位法师四处查看，发现并非妖魔作怪，而是“山疹之气”扩散引起的。如不及时治疗，很快会蔓延开来，更不知要死多少人。
张可大天师深谙医道，知道治疗此病最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴，很难攀登采摘。
尽管派了很多人去摘“吊兰”，一天也摘不了几斤，远远扑灭不了瘟疫。
张可大天师也无计可施。
第二天，当众人还在继续摘“吊兰”时，忽见一大群狐狸纵跳如飞，口悬“吊兰”送到天师脚下，不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。
当地的老百姓都以为是天师显灵。
其实，张可大天师也感到很困惑。后来仔细一想：听祖上说过，虚靖天师曾救过一个狐狸精，猜想可能是狐仙报恩吧。
他立即派人将“吊兰”煎成药水送给病人服用，果然药到病除。后来有人题诗赞曰：“天师显灵有奇功，一剂丹方病疴除，赈济灾民发银钱，真人功德永世存”。
其实，狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几位法师知道。
据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢，也不知是否找到。
又过了四十余年，改朝换代，元世祖忽必烈统一了中国。
有一年，北方大旱，颗粒无收，据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生，连皇太后，太子都因暑气而得病。百官奏请皇上，都说是“妖孽”作怪，必须请张天师到来才能消灭妖邪。
三十六代天师张宗演接到圣旨，火速进京。但四处查看之后，除了炎热难当，却一点儿也闻不到妖气。找不到“妖”，张天师就不能施“法”。
而皇命又不能违拗，张宗演天师急得愁眉不展，心惊胆战。
驿馆内，夜已三更，月明星稀，万里无云，张天师无法入睡，一个人在小花园冥思苦想。忽然，见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。
“你们是何方人氏，不知有何见教？”张天师问。
“启禀天师，我母女俩是专程来为你解难的。你是否因为找不妖气而犯愁呢？”中年妇女问。
“正是，不知贤母女有何妙策？”
“这次大旱不是妖魔作怪，所以您无法可施。原因是文天祥兵败退人海边时，曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥，龙王震怒，所以有此灾难。天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜入东海哀求龙王降雨，以报天师恩德”。母女说完，即刻变成一对狐狸飞速而去。
张宗演天师到这时才恍然大悟，忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。
因这样，才有了元世祖三祭文天祥的故事。
不说张天师启奏皇上御祭文天祥。却说狐狸精来到东海，打扮成道士，手执张天师的恳求信，请求龙王发水。龙王说：“我们在兴建龙宫，无暇顾及此事。你可向南海龙王求救。”
狐仙无奈，只好万里迢迢求见南海龙王，而南海龙王却说：“京津一带不是我管辖的范围，不能发水，你还是去找东海龙王吧”。
边说边挥手，表示拒绝。狐仙母女虽遭冷遇，仍不灰心，再次奔波踏进东海龙宫，情真意切地向龙王诉说干旱之事，恳求龙王以天下众生为念，不可因元世祖枉杀忠直的文天祥而株连到广大百姓。
龙王被感动了，也醒悟了，于是拔出一柄降雨牌并指示九太子协助天师降雨。
由于张天师祈雨有功，元朝一百年都对天师道推崇礼遇，封张天师为“正一教主”主管三山符箓。
由于张宗演天师的至诚邀请，狐仙母女便常到天师府做客，张天师还专门把女儿的绣花楼空出来给狐仙母女居住。从那时起，便有了“狐仙楼”。
到了明朝，朱元璋登基后，号称明太祖。
他对张天师很崇拜，曾拨给大量银两扩建天师府，并赐额“大真人府”。
洪武年间，杭州太守飞奏朝廷，称西湖内常闹鬼怪，致使美景关闭，人不敢游。
朱元璋立即下旨四十三代真人张宇初赴杭州为民除害。
张宇初真人与随行人员商议，决定先观察，然后设法擒拿。第二天走到西湖一看，见湖水�
