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第251部分

2014042606-第251部分

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当然指望他们有多精锐是不可能的,虽然不缺乏对抗怪物的勇气,但最大的作用是用来对付那些大量的骨头架子,以及恶魔和兽人的杂兵。

真正起到守城作用的,还是人类王国的高阶士兵,包括圣骑士军团,以及大大小小神庙派出的牧师和神庙战士。

这些战士都是有着十年以上的作战经验,才能培养出来,他们非常宝贵,战斗力也非常强大,死伤一个都是极大的损失。

所以能够在战场上增加生存几率的神术,对他们而言非常重要。

在这种局面上,虽然幸运之神并未真得出现过,但牧师们施展的神术却不是假的,所以幸运之神的牧师,在这些战士面前,还是有着足够的地位,能够受到尊敬。

这些都是表面上的资料,涉及到这个世界的力量层次,神术是如何施展的,牧师,神庙战士,以及人类王国的士兵们,如何使用那些超自然的力量,又是另外一整套体系。

但万变不离其宗,他们仍然是在这个世界精神对物质影响的规则之下,动用的这些超自然能力。

这个世界对精神力量的约束不强,凡人也可以在经过系统的训练之后,掌握精神影响物质的方法。

至于和神沟通,进而掌握神术以及更高阶的力量,无非是沟通了这个世界的底层规则,可以动用更接近本质的精神力量。

而民众的信仰,也是一种精神力的供应,如果信奉的是有意识的神明,那些神明自己会处理这些信仰,提纯成神力,反馈给他的牧师和守护战士。

如果信奉的是无意识的神明,那就是由这个世界意志代管,在某些规则上呈现粗放型的反馈,当然效率上要差得很多,不过信仰的时间如果非常久,大量被浪费的信仰就会集结起来,形成了一个真正的规则碎片,只要有人获得,并且可以利用,就能成为掌握这个规则的神明。

现在李林自己掌握的规则,命运之触,就是通过影响这个世界意志,来达到对各种不可控因素的潜在影响,使之向有利于自己的方向发展。就好像在大量铁砂下面放一块磁铁一般,它们虽然个体方向不同,但整体上会呈现一种规则的形状。

这个世界意志目前被分割成了两块,一块是光明的,一块是黑暗的,最初出现在他意识中的声音,他还不能够确定是哪个阵营发出的,但只能是其中一方。

这和《暗黑破坏神》中的类似,不过这个世界更加庞大,也更加残酷,这被割裂的世界意志究竟最后哪一方胜出,就要看物质世界中,代表哪一方的势力最终统一这个世界。

DOTA星球虽然只是其中微不足道的一份子,但由于它牵扯到这个世界中两大势力,黑暗泰坦和正义泰坦,因此是重中之重,这里的胜负,直接对整个世界的走向有着重大影响。

如果李林可以在幕后操控这个dota星球上的战局,进而对整个dota宇宙世界进行影响,那就意味着对世界意志的掌控有了极大进步,对次元空间意志的了解更进一步,也更有可能真正吸收融合次元空间意志,同时对未来本源意志的融合打下基础。

在掌握了足够资料,进一步明确自己降临到这个dota世界的目的之后,李林就迅速开展了行动。虽然主要是寻找个人力量上的突破,但他当然不会放着主神空间提供的助力不用,只是在涉及到对世界意志的影响时,尽量动用个人意志,而不是靠诺亚系统本身的辅助。

……

今天是出征之日,亡灵军团已经抵达城下十里之外,正在靠着巫妖打造攻城器具,一场惨烈的围城战即将开始。

幸运之神的高阶牧师阿特兰正在神庙前为出征的神庙战士们祈祷,加持高阶神术。

作为温克德神庙的主持者,他自然不可能亲自上城墙防守,需要守护神庙。

但在战士出征之前,他需要给这些士兵,尤其是两位牧师加持神术。

他对幸运之神的奥义理解颇深,加持时间之长,也远非其他同阶牧师可比。

现在他正在加持的神术,是一个对战场生存非常有重要意义的神术,“要害庇佑”,其效果是“十天之内,如果遭到致命攻击,有百分之三十的几率不伤及要害之处。”

因为没有神明直接对它进行解释,这个神术,按照受术者的理解和切身体会,就是一旦遭受到致命攻击,原本应该是要害受创,比如心脏,脖颈这些地方,现在有百分之三十的几率从要害上偏离,转而是稍次一些的地方,比如四肢等处。

以他一人之力,在以往是无法做到对如此众多的人同时加持,要借助神像的力量,众人还需要同时祈祷以配合。

今天他也是这么做的,连同温克德城中还有空闲的信众,大概六七百人,加上神庙中的所有人,都集中在神像面前的台阶前,一起虔诚地祈祷。

而他则根据以往的经验,在进行着神术的前期准备,主要是沟通虚空中的神灵,然后将神力转化成对应神术,给出征的战士施加状态。

这个过程,在以往的时候,需要两个魔法时,而且有一定失败可能。如果失败,那只有从头再来。

不过今天,阿特兰感觉沟通神明这一过程变得似乎非常顺利,以往那模糊的幸运之神形象,需要竭尽力气才能感知到,今天却只花了不到十分之一的时间,就顺利感知到了。

不仅如此,幸运之神的形象第一次清晰起来,在阿特兰的灵魂感知中,整个形象就和雕刻的神像有六分相似,剩下的差距就是更加真实和细致。

力量波动比起以往更加强大,以至于他只需要稍稍接触,就得到了比以往强百倍的回馈。

这让他心中一惊,但很快就平静下来,毕竟作为一个阅历丰富,经历无数战争的高阶牧师,这些异象尽管让他非常惊诧,但仍然可以有思考的能力。

不过在进一步思考之前,他还需要继续把仪式做完,这关系到他在神庙中领导地位的维系。

当高阶牧师阿特兰平心静气,按照以往的流程走下来之后,很快一道金黄色光芒凭空出现,降临到出征者的身上。

“阿特兰大人的神术居然进步了这么多。”当这道光芒出现,也就意味着仪式的结束,一些牧师抬起头,不由地惊讶,这次仪式只用了以往十分之一的时间,这让他们难以想象。

毕竟还是一个不到百年的神明,其威严还不够深入人心,这些牧师尽管虔诚,但还没有老牌神明牧师们的纪律,这种肃穆的场合,还是避免不了因为过于惊讶而失态。

“不对,这种情形,不像是神术进步,反而更像是神明主动回应的结果。”一位老牧师抬头看着这熟悉的一幕,口里喃喃地说着,他是一位中途转信幸运之神的牧师,原因是一场战斗中,靠了幸运之神牧师的神术加持,才从一次被五名死亡骑士围攻的情况下活了下来,而原本他那个神庙的其他牧师们,却全部战死了,所属的神庙也随之颓败,进而消亡。

“纳加尔牧师,您的意思是?”有人听到了这位老牧师的话,不由地脸色一变。

老牧师看了看正在做出发准备众人,似乎很少有人意识到这个问题,他摇了摇头,没有继续说话。

第四百三十二章幸运之神(下)

等到仪式结束,准备出发的神庙战士在牧师的带领下,向早已给定的集合地点出发,而剩下的人则要做好神庙的守卫工作。

只见一串串人流从神像周围散去,向着神庙大门走去。

神像位于神庙中心广场,也是地势最高的所在,四周盖着各种大块条石砌成的各式建筑,连同中央广场的神像,共同组成了神庙。

众人有着众多的杂务要去做,出征的士兵自然要听从伯爵的统一指挥,但留下的人事情一点也不少。

神庙占地相当广大,有相当一部分建筑是留给信徒避难用的。

毕竟比起毫无防护的房屋来说,有着神力加持,神明庇佑,以及有着神庙武装保护的神庙,是围城战时最好的避难点。

谁也不可能确定围城战最后不会发展成为巷战,更何况战乱时,治安必然会大为下降,不守军纪的士兵,平时就泛滥的小偷和强盗,哪怕是知道城破后所有人都很难逃跑,但仍然不可能做到全部一心,凭借侥幸,想要趁乱发财的人并不少。

如何管理这些避难的信徒就是一个难事,食物,饮水,卫生,甚至包括情绪疏导等,都是一个大问题,如果人手不足,只会引发一场灾难。

当然如果管理得当,平安度过一场守城战,那神庙的声望就会增加很多,这些受到庇护的信徒,不仅信仰会坚定一些,而且很多人也会捐助不少。

当然神庙面积虽然广大,但也不可能容纳下所有信徒。只是集体居住的环境自然不会舒服,还会有相当一部分人留在自己的家中。

除此之外,还有很多杂事,探知消息,和其他神庙势力沟通,储备饮水食物等必要物资,这些事情已经提前在做,而且要持续到围城结束。

而作为温克德神庙的最高领导者,阿特兰高阶牧师,这座神庙的主祭,此时却没有一点对这些重要事务的关心,他全部的注意力都放在了刚刚施展神术时感觉到的异常之上了,在回到主祭住所之后,他就开始琢磨这些异常情况的来源。

“这位神明终于开始正面回应我们了,这是说我们的信仰已经积累到可以引起这位神明的注意了?还是其他原因?”他在心里猜测着,同时回想着信仰这位幸运之神的起源。

最初是一位不知名神明的牧师,在一次激烈战斗中,连续三次与恶魔射出的狙击箭矢擦肩而过,在战后总结时,他兴起了这个念头,本来对原有神明的信仰就不坚定,而且也没有赐予多少有力神术,他就开始尝试对“幸运”这一方向的神明进行祈祷,祈求他们保佑自己度过接下来的战争。

似乎冥冥中有神明回应了他,这位好运的牧师,果然在接下来更激烈的战争中幸存了下来,而比他强大许多的牧师以及高阶战士却纷纷牺牲,这更坚定了他的念头。

很快一个新的偶像信仰开始诞生,在这位牧师的努力下,最初是他军中羡慕他好运气的同伴,以及一些低级士兵,后来就是一些祈祷风调雨顺的农民,还有祈祷商路上不要碰到劫匪的商人们。

幸运,人人都有需求,但很久以来,就没有一个单独的神明可以操控,更没有办法直接给信徒回应。

而在这个战斗激烈,生存竞争非常残酷的世界,又有真正神迹出现的地方,人们信仰哪一位神明,完全是看他能否满足需要,能否真得给予及时回应。神明之间的竞争也非常激烈,凡是无法或者经常满足不了人们祈祷需要的,人们信仰改变是极快的。

毕竟还有大量神明在后面排队争夺这里的信徒。

而赐给信徒好运气,让他能够心想事成,逢凶化吉,走路捡到钱,上战场后能够幸存下来,这种人们经常祈祷的内容,却从未有过神明进行回应,包括那些流传很久的神,虽然他们经常展示无与伦比的威能,却无法满足信徒这些看似平常的愿望。

这里面到底有什么原因,如何才能掌握这种幸运,是许多牧师都在积极探索的。

那位好运的牧师,不过是其中一员,并且似乎找到了途径,不过百年,就发展出了一个新的神庙势力,这在历史上也是极为少见的,而且潜力巨大。

阿特兰牧师刚刚想到这里,就听到有人在敲门。

“进来,”他已经感觉到是谁要进来,开口说着。

“阿特兰主祭大人,今天您的神术施展快了许多,想必有一些疑惑。”一位颤颤巍巍的老牧师,推门进来。

“纳加尔辅祭,你对此有什么看法?”阿特兰牧师作为这座神庙的主祭,自然听得出来对方的真正意思。

“我想是那位尊贵的大人终于明白了我们的虔诚,开始主动赐予我们神术了。”这位老牧师没有任何要拐弯抹角的意思,在这种战争和吃饭一样平常的时代,任何降低效率的行为都是一种自杀行为。

人们之间的交流变得直率简单,行事也更加直接粗暴,许多需要耐心的地方,都被简单的暴力行为取代。

“我也是这么想的,既然纳加尔你也是这么认为,那我就可以整理一份报告,提交给瓦伦特文神庙,让他们做好迎接真神出现的准备。”阿特兰牧师点点头,这座神庙里一共六名牧师,一名还在养伤,两名出征,剩下的一个还处在见习期。而他和这位老牧师地位是最高的,一个是主祭,一个是辅祭,既然两人意见一致,就可以提交这份报告了。

“恩,这样最好,现在时局如此紧张,这种好消息,有助于巩固信众的信仰,我们需要抓紧提交这份报告。”老牧师纳加尔脸上闪过一丝喜色,“这是当然的。”阿特兰牧师自然明白对方为什么会欣喜,这份报告提交上去,一旦被主教大人确认,就可以筹备巨大的典礼来恭迎神明现身,第一次出现在世人面前,有很大可能会对有贡献之人论功行赏。

这种奖赏自然不会是金银财宝,世俗财务,而是他们梦寐以求的力量和寿命。

而纳加尔恰恰就属于有资格获取这种奖赏的人之中,而且还无人可以从中做手脚,毕竟这不是凡人王国,可以有种种手段蒙蔽上司,冒领功劳的事情屡见不鲜。

神明也许不是全知的,但对于信奉他的,向他祈祷以获取回应的人来说,这些信众的一言一行都在神的眼中,自然没有冒领功劳这个说法,而除非有神明的默认,一个有真神存在的神庙,内部争斗也是很难发生的。

作为一个已经数百岁的老牧师,他早已经到了风烛残年的时刻,对寿命的期盼自然非同一般人想象。这个时候神明出现,这位老牧师是最坚定的支持者,也是最希望神明现身的。

阿特兰牧师安全理解这点,不过这和他没有冲突,毕竟这位神明前途极其远大,几乎可以插手一切领域。

比如雨神的地盘,下雨的神术,往往会失灵,这已经屡见不鲜了。

下一场雨要有好运,才能成功,否则也许一个巫妖偶然的一次法术就破坏了准备几个星期的祈雨。

又比如战场上,原本应该是战神主导的领域,但战场中各种意外实在太多,参战双方又是兵力众多,神明也没有精力照看到每个信徒,这时信徒们只有寄希望于信仰足够虔

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