主宰江山-第5部分
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世纪的陈鸣来说，这绝对是美味！
21世纪街头早点摊子上的小米粥哪有这味道？
他始终搞不懂原陈鸣怎么就一下子昏过去了，他自己在21世纪也没被雷劈，也没摸电门，怎么就穿了呢？还是清穿？
这是乾隆三十年啊，满清的国势还处在一个。自己家里又是如此富贵……
陈鸣一边念着‘清穿不造反，菊花套电钻’，一边内心暗暗纠结。这不是清末，那个时代造反是大势所趋。甚至不是乾隆末年，那时还有一个白莲教做盟友。
在乾隆中叶，满清王朝国势最胜的时候，想造反，更要造反成功，谈何容易！
现在陈鸣的家势多好，多棒？一千五百亩地，其中四百亩是昭平湖岸边，那可是整个鲁山县最好的地段了。四百亩全是上等的水田。
在鲁山，在这个七山一水两分田的鲁山县，全县鱼鳞册上载录的田亩不过三十万六千余亩，算上大山沟里开垦的私田和豪强地主家瞒下的隐田，全县田亩不超过三十五万亩。在乾隆中叶这个满清王朝皇权的巅峰时期，鲁山县竟然还能瞒下一成多的土地，陈鸣也不知道该如何判断了。说这是满清末路的征兆？见识不广，更不高深的陈鸣在这点上没有发言权。但是整个鲁山县最上等的水田只有一万三千亩。全部在昭平湖边，人人肉眼可见。陈家能在其中占据四百亩地，也就可见陈氏在鲁山的地位了。
有这样的家势家产，如此的富贵，21世纪辛苦打拼多年月薪还不满六千大洋的陈鸣是拒绝不了的。人都是贪图安逸、贪图享受的。如果他不知道历史，不知道百年后中国的耻辱史，这样安安静静的享受一辈子富贵也是很不错的事情。
陈家还有自己的瓷窑，汝州千年以前就是瓷器的生产重地。现在是没落了，可陈鸣知道骨瓷的配方啊，让陈家的工匠照着配方去做，总能搞出来的。这东西在陈鸣认知里，应该有一定的市场的。未尝不能一鸣惊人！
而且他还知道怎么土法上高炉，大炼钢铁的，虽然也是嘴炮的功夫，全是奇点给他点开的天赋，但鲁山这地方陈鸣是知道的，前世他在漯河【河南】工作，漯河离鲁山很近，这里属于平顶山！鲁山这个地方是有煤也有铁，而陈鸣原有的记忆也映证了这一点。
陈家在鲁山西北方的山区里就开有两个小矿，一家挖煤，一家挖铁矿石，距离并不远。同时明面上陈家还开着一家小煤矿。在陈氏真正的老家——土门西边的小南沟，陈家的炼铁厂和打铁铺子就都在那里。那是陈家真正意义上的老巢。
整个小南沟一百来户原住民，80％都姓陈。所以打陈鸣的爷爷那时起，办铁铺开私矿，地方就放在了小南沟这个陈家人放心的老根据地里。
陈家从外头拿私盐，通过自身的关系打通与山沟沟里那些村寨，甚至在官衙册子上根本就没记载的村寨，用食盐、布匹、粮食等人生活所必需品，来跟这些村寨换铁料、皮毛、药材，再把这些所得向外运转去，甚至一部分自身能够吃下的铁料在铁匠铺子里转了一转，出来的就是价值倍增的菜刀、剪子、铁锅、镰刀、铲子等等。一来一往陈家获利不下五倍！即使上下打点分润一番后，陈家也能赚的盆满瓢满。
陈鸣有自信让陈家在自己手里变得更加兴旺，对了，他还知道炼玻璃。
所以，安安稳稳的生活，陈鸣自认为会过的很舒坦的。要是陈岗这个大哥能考中举人，再接着考中进士，纵然会影响到陈鸣在陈氏的地位，陈家在鲁山却更稳当了。这样的生活对于陈鸣这样来自后世的**丝来讲，是很有吸引力的。
不过一辈子跪在地上给人当奴才，陈鸣品品，也怪不是滋味的。还是走一步看一步吧！
现在陈家还是他老爹陈惠在当家做主，陈鸣想的再嗨，也是白日做梦。走一步看一步，想干什么事儿，手上至少要有实力。他是一个很实际的人！
所以，陈鸣不会忘了历史，他要改变全中国的命运，这是最低的底线！但也不会狂妄自大，目中无人。现在他要做的，就是一点点积累力量！
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第二章 辫子戏真他么的假
七公，不是洪七公。这是陈鸣的叔祖，也就是叔爷爷。要是按照前世陈鸣老家的习俗，他就直接称呼这位为七爷。但现在是满清，宗族规矩大着呢。
陈惠固然是整个陈家的族长，但面对长辈也要客客气气，陈鸣就更不用说了。
所以抹干净嘴赶来的陈鸣很恭敬的给七公见礼，嘴上还说着：“见过七叔祖。”
七公今天来当然是表示慰问的，陈鸣的安危直接关系到整个陈家的稳定。若不是陈鸣他那便宜大哥两个月前就去开封了，他肯定也是要到家里走一趟的。
今年是陈岗第二次下场，秋闱——乡试，也就是考举人。陈岗老早就带着书童去开封了。
如果今年他能得中，明年——乾隆三十一年丙戌科春闱，他就可以尝试着去摘取科举考场上最耀眼的明珠了。而陈鸣的便宜大嫂，已经怀有身孕，老太太从土门赶来县城前就做了吩咐，不用去了。
陈家现在运转一切正常，七公进城，别看大老早的就登门了，不知道的还以为他天不亮就起身了呢，实际上这位陈鸣的七叔祖在城外有个院子，就是专门做进城时落脚用的。比如每年的年节这段，总不能一到城里就住陈鸣家吧！
手头又不是没钱！
陈家是中国最传统的家族式集团，整条利益链上占据着关键位置的人十有八九是姓陈。陈惠一系吃肉，他们也跟着啃骨头喝肉汤，七公这样活着且还在管事的长辈，家中搞个一二百亩地，搞一两套房子很轻松。
也别觉得一二百亩地少。这里是鲁山，不是豫东大平原。在人口超过二十万，人均土地还不足两亩地的鲁山县，一二百亩地已经很可以了。现在不是康熙时候，那个时期江南的肥田也不过是2、3两银子一亩，现在是乾隆三十年，中国的人口已经走向了两个亿，江南的田亩价格更飙升到了十两纹银一亩。
鲁山县田亩价格当然比不上江南膏腴之地，但因为这里田地稀少，人口稠多，所以地价比陈州、归德这些豫东富庶府县是要高上一些。
旱田看档次，从最低的2两银子一亩到最高的能有5两银子一亩。而鲁山县最最宝贵的水浇地呢，昭平湖周边一万三千亩地的总价值绝对赶超10万两。近五年里，昭平湖周边的水田只有三次过手的交易，其成交价就没低于8两银子一亩的。而且除非到了逼不得已的时候，这一片的田地几乎没人会卖。
一二百亩田地，就至少是五百两银子。在整个中国，有五百两银子家底儿的家，走到哪儿都算不上穷人。
‘家族大会’并没有召开多长时间，其间更没有陈鸣插嘴的份。陈鸣到后没多久，陈惠就跟七公去书房开秘密小会了，让陈鸣都觉得这是不是故意在等自己。
跟一脸慈祥、慈爱的便宜奶奶、便宜老妈唠了一阵嗑后，陈鸣回到了自己房间。陈家这个宅子并不大，三进的院子，住着陈惠、陈鸣＋老娘，以及现今还留着的两个姨娘，所以陈惠就早早买断了左右的邻居，两个两进小院子，打通了院墙，当做陈家的跨院。陈鸣的住处就是其中北院，南院是老太太进城时固定的落脚地。平日里有下人常打扫，没住人。
陈鸣决定这次趁着送老太太回土门的时候，真正的扎根于陈家的根基地了。自从他爷爷病死了后，老太太就不愿意呆在城里了，执意回土门老家，老太太娘家就在土门这。所以才有庶出的二叔奉养老太太，嫡出的老爹一人在城里。
陈鸣与老爹陈惠的想法不一样，双方的人生观和理想就决定了彼此道路的不同。在陈惠眼中，陈家最重要的不是那一千五百亩地，不是那些店面和私矿，而是他屁股底下的位置。
没有自己站在鲁山县衙，陈家顶多是个乡绅土霸，再积累财富，在那些穿着官皮的眼中也是一头肥猪。只要想宰了吃肉，就没有杀不死的。
所以，陈惠的眼中——陈家最重要的是世代传承的这身官皮。衙役、典吏，还称不上官。但在民间他们就代表着官。
可是陈鸣是21世纪的人，即使现在他还没下定决心搞造反，你要他在鲁山县空耗时光，那也是在要他慢性自杀。他要回到他认为的真正力量之处，在陈家的老根据地把握实权。
骨瓷、小高炉，或许吧。
赚钱绝不是陈鸣的第一要务，掌控着权利，最重要的是拿到陈家武装力量的一部分控制权，这才是最重要的。陈家搞私盐不是一年两年了，手头上的私盐队伍堪称一支‘能征善战’的雄师劲旅。人数具体有多少，陈鸣不知道，但绝对超过五十人。
对于鲁山县这个县城只有一个汛的绿营兵地方，五十条敢打敢杀的汉子，已经是一股不容小觑的力量了。如果屏蔽掉地方乡绅的势力，五十条敢打敢杀的汉子已经能直冲县城，那些绿营兵如果敢出城迎战，最终去见阎王的肯定不是私盐队伍，而是这些大清国的经制之兵。
陈鸣自己内心里都没有发觉，自己除了‘历史的负担’外，实际上还一直被一种恐惧感在影响着。他怕自己身份暴漏，所以潜意识里他就想远离陈惠夫妇。土门肯定也有很多人认识陈鸣，但论及熟悉，连他这位慈爱的便宜奶奶都不见得比过陈家的一个丫头。所以他对县城里的这个家一直有股隐隐的排斥，现在送老太太回土门，多好的一个机会啊，立刻的就被他用上了。
陈家的下人也不多，丫头婆子小厮管家，再加门房，总共十个人。陈鸣身边平日里只有一个小厮跟随着，俩姨娘身边各一个丫头，陈高氏身边一个丫鬟一个婆子，这婆子就是陈鸣贴身小厮刘武的老娘，门房是他老爹。管家是家仆，老婆孩子都在田庄，剩下三个，一个是车夫，跟烧饭婆子是两口子，儿女也都在田庄，然后是一个打下手的小丫头。
陈家有一千五百亩地，算上隐田，有一千七百亩，四百米的水田做不得假，剩下一千三百亩就是两个庄子，不仅是陈家安置下人的好去处，还是犒赏功臣的好去处。对于下人来说，自己忠诚卖力，能让主家瞧着好，提点一下儿子辈，做个庄头，那子孙后代就有奔头了。
陈鸣又在家里静养了四天，然后在一次晚饭后提出要跟着奶奶会土门一阵，陈惠略带沉思，就答应了下来。只有陈高氏很不放心，她现在一个劲的想给陈鸣早早说上一门好亲事，早成亲，诞下子嗣来，才是安心。陈鸣昏迷的那三天把她吓坏了。
次日上午，陈鸣骑着马，随在一辆两轮马车边，哒哒的出了鲁山县城。他的身边还有刘武，骑着一头骡子的刘武。
对于陈鸣想回老家的想法，刘武是不乐意的，土门哪有县城呆着舒服啊。陈鸣对此很乐见其成，他始终很想把这个贴身小厮扔的远远地，但这显然是不可能。这个时期的下人是没人权的，但没理由的也不能平白无故的换下人。
刘武的小心思毛用都没，都不用陈鸣的便宜爹娘发话，刘武的爹娘就主动地把这小子很收拾了一顿。所以刘武很乖乖的打理好包裹，骑着骡子下乡了。
穿越至今，陈鸣第一次走出了陈家的大门。人来人往的南大街上，陈鸣骑上马背的一瞬间内心是很紧张的，但马匹温顺，没出现他预想那样糟糕的一幕。他用略有点生疏的动作安抚马儿，一带马缰，马儿乖乖的转了半个身，陈鸣这才彻底放下了心。——自己真的会骑马了！
稳定下心神后陈鸣才放宽心的欣赏起鲁山县城。
土门在鲁山县的西面，他们一行人要去土门需要从城南到城西，出西大门才行。
这是与电视电影里辫子戏很不相同的画面，是真正的满清中叶民间生活，历史的气息扑面而来。陈鸣从南大街走到城中心，转向西到西大门，走一路，看了一路，如果穿越回去后，他能指着那些辫子戏导演的鼻子大骂，他么的，拍大街小巷的时候少往里面填女人的影子，看这满大街上哪有几个母的？
鲁山县作为一个普通的县城，大街小巷里也没那么多的人行走，更不会街道两边都摆满了各式各样的小摊。这要让人家临街店铺怎么办？
再一个，男人的辫子不会那么粗大。又粗又亮的大辫子可能只存在于北京城的权贵头上吧。这个时期不是道光年间，更不是二次鸦、片战争过后，这个时代男人的发型只比之康雍时期的金钱鼠尾好上那么一点点，头上长头发的地儿能有一个碗口大，还不是那种粗瓷大碗，辫子能有拇指粗就是头发好了，可不是影视剧上的阴阳头。【看康麻子、雍正、乾隆的画像，耳朵前是有鬓角的，丫的，汉人就不行。看1792年马嘎尔尼访华使团描绘满清的画作，汉人的发式就后脑勺一巴掌大的片留发】而至于辫子发亮，也不是什么营养丰富，那是污垢头油。你以为这个时代洗头就跟21世纪那么方便容易啊？香皂，也就是胰子、香胰子，这东西是早就有了，但那是普通老百姓能用得上的么？皂荚而已！
而且洗起来也不方便，没人伺候着，自己一个人来就甭指望辫子不发亮。
最后就是街面，酒楼、药店、钱庄、当铺，各行各业挂的全有幌子，密密麻麻，各有不同，唯一的相同之处是要显眼。与许多辫子戏里，干干净净的街面，或是只有零零星星几家挂着幌子的样儿迥然不同。满清时候的店铺，除了招牌还有幌子，跟现在的门面房是大不同的。或者，这幌子在一定程度上就是满清商界的广告。
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第三章 陈氏根基
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老太太回了土门，还带回了陈家嫡出的大少爷。消息立刻像风儿一样传遍了整个土门市集，两天后连小南沟的人都在�
