位面游轮-第278部分
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“嗯！”
“好了，你回去吧，路上小心点！”陈堪说道。
“是！”小刘又想要敬礼来着，不过被陈堪一瞪，他就将手放下了。
陈堪这次满意地点点头，然后转身走回学校，回到公寓，董冰不在公寓种这几天她家里有事情回家了，倒是多了个“不速之客”。
“师姐，你现在怎么有时间来我这里啊，你不是应该和师兄一起，陪铛铛去游览祖国大好河山吗？”
ps：感谢“热河physic”500币打赏
第六二四章 年会和拖延症
“今年的中国古代史年会提前召开了，难道你不知道吗？”翁秀频给了陈堪一个白眼问道。
“啥，提前了？”陈堪一愣，这个他真的是不知道，随即想到了什么，陈堪立刻掏出手机，一按开机键，然后陈堪就愣了。
“额，手机没电了！”陈堪摸摸鼻子有些尴尬地说道。
“我就说怎么电话打不通呢，原来是手机没电，我能采访一下你吗，你的这手机已经没电几天了？”翁秀频笑道。
“额，这个我也不知道，我好几天没看手机了，现在这个智能手机，什么都好，就是耗电的速度太快了。”陈堪将手机接上电源，说道，一开机就是一堆未接电话和短信。
陈堪平时没事根本不会主动去看手机，这次去军区也就是习惯性地将手机揣进兜里，根本没有看手机到底有没有电，结果是带着没电的手机走了一圈，想想也是够奇葩的。
“你这个家伙，你就不会每天都给手机充电一下吗？”翁秀频很无奈，显然对于自己这个师弟的不靠谱，她已经习惯了，这已经不是第一次了。
“我尽量吧，师姐，你还是和我说说这个年会的事情吧。”陈堪道。
“这次的年会提前到这个月的月底，在七月二十三号这天举行，地点是在魔都东方大学。”翁秀频说道。
“之前不都是在国庆举行吗，怎么这次提前那么多了，估计很多人都没有准备吧，有一些说不定已经在国外旅游了，这次他们是搞什么？”
“谁知道呢，我本来是打算去欧洲的，机票和行程都已经订好了，现在只退掉机票了。”翁秀频无奈地说道。
这个所谓的“中国古代史年会”，其实就是一场聚会而已，一场由研究中国古代历史学者的聚会，每年举行一次，一般都是放在国庆期间举行，这次不知道出于什么原因竟然提前了。
学者的聚会嘛，那自然是交流思想和研究心得。
对于年轻的学者来说（四十岁以下都算是年轻学者），能参加年会那就代表着一种身份，一种你被这个圈子认可的身份。
至于参加的办法，其实很简单，就是论文，学者就是靠你的研究水准来决定你有没有资格参加年会。
这里的论文分为两种。
一种是国内外顶尖期刊发表的论文，要是今年你有论文发表在顶尖期刊，那么就等于获得了门票，这种难度很大。
美名曰“国内外”，其实这个“外”基本上可以忽略不计，至于国内的顶尖期刊，说句实在话，百分之八十的名额都是那些知名学者的自留地，顶尖期刊对他们来说就像自己的老婆，什么时候想上就能上，年轻学者想上，几乎不可能。
第二种就是投稿给年会办事处，他们会审阅你的论文，通过了就能参加。
而且每年还会选出一些最优秀的文章，在年会的时候上台宣读，展示自己的研究成果，然后面对众多学者的提问。
当然这里的“提问”只是一种理想状态的，基本上不会有人提问的，因为要是不小心问题太难了，让人下不了台，那就尴尬了。
这种学者的年会根本没有很多人意想中的那种激烈的学术争论，百花齐放的学术争鸣，那永远只是想象的，这种情况在年会上是不会发生的，至少在这个时代是不会发生的，其实很无聊的。
既然这样，那为什么会有那么多人想要去呢？
首先能参加年会本身就是身份的象征，而且在年会上的学者基本上就代表了这个专业所有科研的精英力量，这都是人脉啊。
而陈堪最感兴趣的是年会之后的茶会，对于年会，说实话，陈堪一点兴趣都没有，简直就是煎熬，但是之后的茶会，陈堪很有兴趣。
这个茶会不是官方的“产品”，是几个老专家坐下来喝茶聊天而已，不过这些老专家都是真正的学者，他们的聊天，那才是充满了思想的碰撞，对于他们来说，知识已经基本上达到了融会贯通的境界，他们不会仅限于历史，会天文地理无所不聊，因为任何事物都有历史，历史包含一切。
听这种思想维度高的人聊天，那种感觉和收获是完全不一样。
就像今年，王首富在面对媒体采访的时候，说了一句“先定个小目标，赚他一个亿”。
这个对于普通人，听起来好像太天方夜谭了，太不可思议的，别说一辈子了，三辈子都做不到，但是这点对于王首富这个层次的人来说，可能真的这就是一个小目标而已，因为思想高度不同了，看事情的维度也完全不一样。
我们都在说社会分层，什么叫是“社会分层”，其实社会分层的本质就是观念的分层。
人们总喜欢自以为是，用自己的视角去看事情，一看富豪捐了几个亿，很多人的反应就是“切，这个人又在作秀了”。
这就好像成年人在听孩子的一些想法的时候，会觉得很幼稚，此刻的你怎么知道你的想法在这个富豪的眼中不是很幼稚呢？你永远不懂那个阶层的人到底在想什么东西。
“师姐，你们不去旅游退掉机票，是为了写论文吧！”陈堪笑着说道。
“是啊，当然了，本来打算八月份和九月份再写的，但是现在只能赶回来写了。”翁秀频耸耸肩说道，对此她倒是很大方的承认了。
陈堪笑着说道：“我早就劝你早点写好，你就是不听，现在好了吧，事情都挤在一起了吧。”
“唉，拖延症，没办法，你以为所有人都是你啊！”翁秀频无奈地说道。
“拖延症”，只要是个人就会有这个病，这是一种非常常见的现象，因为拖延症是人类大脑独特工作原理产生的产物，任何人都无法摆脱拖延症。
只不过有人找到合适的办法能比较有效地克服拖延症的困恼，有的人只能被拖延症整得死去活来，欲仙欲死，翁秀频就偏向于后者。
第六二五章 难迈的第一步
“师姐，你准备写什么？”
“我比较擅长的是社会学和实地调查，但是之前准备的论题都太小众了，而且我觉得难以出彩，师弟你有什么建议？”
在学术研究上，翁秀频对于陈堪就一个字——服，不然她也不会“千里迢迢”从金陵跑到中海来和陈堪聊这个，因为陈堪的学术水平确实是厉害。
翁秀频要进入会场基本上没问题的，就算看在她导师的面子上也会让她进去，那个所谓的递交论文给办事处，其实并不是全部看你的论文水平的。
你要是有一个牛逼的老师，就算你是随便写一篇文章，那想要进去也是易如反掌，真正困难的是上台宣读自己的论文，这个才是真正考验功力的事情。
因为参会的人太多，基本上每个能进来的人都有学术背景，比背景没有任何意义，而宣读论文的人只有十来个，扣掉一些老头，年轻学者的名额很少，这个就真正看水平了。
上台那么困难，那也要给这些年轻学者一个机会啊，不然以后大家都不来了，大会的举办方那也是很聪明，既然上台的机会不多，那就在制造一个让你能展示自己的机会。
这就是传说中的“论文集”，将一些投稿的优秀论文印成一本书，能上的论文数量也是有限，人为的制造了一个荣誉。
虽然陈堪对这两个都没有任何兴趣，但是不是每个学者都是陈堪这种“世外高人”。
“要么在方法上进行创新，要么在理论的运用上进行创新，不过我觉得师姐写社会学方面的，没什么太大的希望。”陈堪实话实说。
我们常说电影行业很多跟风、捞钱的行为，看到一个题材有赚头，就一股脑地涌进去。
其实不仅仅是电影行业，每个行业都是一样的，都会“蹭热度”，历史也不例外，不过历史并不是为了赚钱，历史是为了赚名声，为了更好的出成果，为了蹭热度，这个自古有之了。
不说太早，就在新文化运动前后，基本上历史学者都在批判中国历史，那个时候的历史学者经常是写通史，就是从先秦写到清朝，几乎都是一通骂，对于西方就是一通赞扬。
到了日军侵华，很多历史学者在反思中国历史，反思中国这个文明古国到底是怎么了，这个时候开始比较理性对待中华文化历史。
新中国成立之初，无产阶级嘛，就各种为农民起义翻案，批判封建王朝，甚至在那个时候还整出了一个“五朵金花”，这本来是历史领域的事情，但是其他领域也要插一脚，蹭热度。
再后来，理科兴起，历史立刻去蹭热度，兴起了一门叫做“计量史学”，大量地使用数据和数学模型来做历史。
八九十年代，掀起了一股翻案风，很多历史学者一股脑的涌进去，只要是个历史人物就能翻案，本来是民族英雄，在那个年代就可能成为民族罪人，本来是大奸大恶之徒，在那个时候整成“被冤枉”，再后来就是再次翻案。
到了新世纪，西方的社会学和实地调查的方法进入史学领域，大量的学者一股脑地使用社会学和实地调查来做历史。
总体上显示出了一种不理性的状态，不是看自己适合做什么方面，而是看现在什么比较热，然后就钻进去，翁秀频就是其中之一。
当然你也不能说这样的方法就是错的，毕竟人的本能都是趋利避害，顺从大势更容易出成绩，坚持自己的代价是很大的。
但是这个世界上任何事情都是过犹不及，这不就出问题了，翁秀频虽然用社会学和实地考察的方法做历史的功力还算是不错，但是这种方法太普遍了，没有什么新意，以她的实力想要出彩，难上加难。
所以她才来找陈堪，希望陈堪能给她一些建议。
“我建议你可以深挖，将一个课题深挖下去，如果深度够的话，我觉得可能性还是很大的。”陈堪说道：
“不过作为你的师弟，我建议你最好换个研究方向，换一种研究方法，就深究一个领域。”
“唉，这哪有那么容易啊！”翁秀频叹了口气。
“确实是不容易，迈出第一步总是很难的，不过师姐，你要是还有学术抱负的话，我觉得你换个方向会是更好的选择。”陈堪说道。
实地考察的研究法，顾名思义就是要下到地方去做实地考察，加上是和社会学一起做的话，考察的地点基本上都是一些偏僻的农村，这是很辛苦的，而且时间很长。
在社会文化研究领域，美国的历史学家这个做得是最好的，即使是对中国的社会文化研究，美国很多学者做得比中国人还好，为什么？怎么外国人比中国人还了解中国？
因为美国的历史学者肯花时间，就有美国的学者为了研究三峡区域的民风民俗，在那里住了十三年，想想呆了十三年，和那里的人同吃同住同劳动，这样写出来的作品怎么会不深刻！
而中国的学者，虽然你是个中国人，但是这些“高高在上、不食五谷”的学者真的了解这个乡村的一切吗？不见得。
而且现在翁秀频有了孩子，根本不可能长时间在外面调研，所以她注定是难以在这条路上继续走下去的，因此陈堪才建议她转变研究方向。
“唉……”翁秀频长长地叹了口气，她也明白，但是真的很难。
“你准备写什么，说出来给我听听，让我借鉴一下。”
“我啊，准备写慈禧，之前觉得这个老女人挺好玩的，所以准备写这个女人。”
“慈禧，你准备写什么阶段的？”
“义和团那段时间的事情。”
陈堪在第一个位面《霍元甲》中和义和团的人有过交手，虽然接触很少，但是从那次之后陈堪就对义和团产生了兴趣，随后这个兴趣点就转移到了慈禧这个老太婆的身上，利用业余的时间，陈堪查看了一些材料，陈堪发现在这个老太婆的身上有些事情其实挺好玩的。
第六二六章 似易实难
“慈禧？你这是直接跳到近代史啊！”翁秀频说道。
按照中国历史的划分，1840年就是中国古代史和近代史的分界线。
不过这个是中学教科书的划分，在学界，对于近代史具体是什么时候有很多种分法。
比如有人认为从唐宋开始中国就已经进入近代史，所谓“唐宋变革论”，是日本学者提出来的，在中国史学界还有一些地位；有的学者认为在新中国成立之前，都算是古代史……
反正每个流派各有各的理论依据，所以中国古代史年会不在这个上面做太多的限制，只要范围是在辛亥革命之前就都算是没错。
陈堪笑道：“我就是感觉这个老太婆挺有意思的，所以就研究一下。”
“和我说说，你准备做哪个方向的？”翁秀频问道，她知道陈堪“挺有意思的”，那一般都是已经出研究成果了。
“学姐不认为慈禧这个老太婆其实挺好玩的吗？”陈堪反问道。
“怎么说？”
“首先慈禧怎么说也是一个经验丰富的老政治家了，她为什么会同时向万国宣战呢？”陈堪笑着问道。
慈禧可谓是开创了一个世界纪录，就是同时和本国所有的邦交国宣战，这个在世界历史上是绝无仅有的，简直就是奇葩中的战斗机。
在历史教科书上，这件事就是发生在义和团运动中，随后就是八国联军侵华，在之后就是辛丑条约，中国彻底沦为半殖民地半封建社会。
1900年慈禧就向所有的邦交国宣战，教科书上的解释无非就�
