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第554部分

电影世界穿梭门-第554部分

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    第二年,平定蛮族中部,率军杀入蛮族腹地,发明水泥制作,让土木工事与筑城变的更加简单。

    第三年,三军会合于上旋,兵锋直指蛮族全境,发明青霉素,让因为感染而死的士兵减少九成九。

    第四年,见机不妙的北地妖族开始南下,牵制人族兵马,试图为蛮族解围。

    两界山终日大战不休,同年,中央军统帅,兵部尚书杨慎攻打荒尺部落,被蛮族神庙萨满埋伏,力竭而死,中央军后撤三千里。

    王旭临危受命,以征南大都督的身份,兼领中央军。

    一时间,兵力高达六百万,继续攻打荒尺部落。

    第五年,被占领的蛮族领地,有蛮将发起叛乱,荆州兵回撤镇压。

    同年,王旭作诗《满江红》。

    怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

    抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

    三十功名尘与土,八千里路云和月。

    莫等闲,白了少年头,空悲切。。。

    诗词出,再凭借镇压蛮族,发展新学,发现新作物三大功绩,与无数小功绩,王旭晋升圣贤,画像被供奉入孔庙,成为当代文学宗师,入驻孔庙第一人。

    不久,王旭再次被兵家选中,入兵家先祖祠堂,人称兵家复圣。

    第六年,蛮族最后一个部落,于万丈山被剿灭,至此蛮族再无一战之力。

    第七年,蛮族神庙代表蛮族请降,只求保存蛮神祭祀,允许蛮族供奉蛮神。

    朝廷同意,但是同样要求蛮族神庙,祭祀文道圣贤,确定文圣为蛮族第一神,降蛮神为文圣弟子。

    蛮族神庙不从,号召蛮族子民勇于反抗,不要向侵略者妥协。

    一时间,蛮族境内被归化的部落,有不少奋起反抗。

    王旭率兵镇压,以天威不可畏,祖宗不足法为由,绞杀反叛的蛮族部落无数,再次攻打蛮族神庙。

    第八年,这一年王旭三十八岁,斩蛮族最后一位大祭司,于十万大山深处,蛮族的抵抗彻底失败。

    这一战,王旭以一敌六,杀蛮族大祭司,蛮族主祭萨满,蛮神东、南、西、北四大神将,一战天下惊。

    蛮族的大祭司与主祭萨满,连带四大神将,都是足以媲美道家四御,佛教四大菩萨的高手。

    王旭以一敌六不说,而且将六人全部斩杀殆尽,一时间天下皆寂。

    受此影响,朝廷加封王旭为太师,领兵部尚书衔,赐文和公爵位,位同王爵。

    第十年,蛮族境内已经逐渐稳定,些许叛乱无伤大雅,已至不惑之年的王旭,开始班师回朝。

    这一年,王旭四十岁,乃是公认的人族第一高手,甚至有风闻称,王旭同样也是天下第一高手。

    五年的与民同修之后,王旭向朝廷请命,攻打妖族。

    已经古稀之年的天子,以连年征战,民心求稳为由拒绝。

    实际上,却是王旭在军中威望太高,天子已经封无可封,而且天子已至暮年,实在担心自己死后,王旭无人可以节制。

    上书请战的三个月后,已经告老还乡的老师,前任内阁选辅薛牧山前来拜会。

    密谈中,薛牧山隐晦的提出,希望王旭交出兵权,闭门谢客专注于著书立传。

    王旭直接拒绝,如果说平蛮,代表着他的圣贤之路。

    平妖,代表的就是他的圣位,如果不能平定妖族,他的最大成就,也不过跟孟子一样成为伪圣。

    此事与道相关,别说老师了,就是天王老子来了也没得谈。

    很快,王旭与老师不欢而散,归家之后的薛牧山,每日咳血,没几天,便传出王旭忤逆师长,不尊圣贤的风言风语。

    王旭闻声沉默不语,他知道老师对天子的忠诚,却没想到老师能做到这个地步,为了避免他尾大不掉,要毁掉他的贤名,断绝他的前路。

    五日后,薛牧山暴病而亡,有御史上书其在位期间,与六皇子私交过甚,意图不轨。

    三日后,朝廷下旨查抄薛府,抄出白银八千万两,与六皇子的书信十几封,其中不乏拥戴六皇子为皇帝,企图谋朝换代的私信。

    当今天子大怒,下旨剥夺薛牧山的谥号,薛家子弟全部贬为庶民。

    王旭不置可否,他知道这是皇帝给他的交代,试图大事化小,小事化了。

    只是关于征北的事,皇帝却闭口不谈,只是三天一小赏,五天一大赏,不断对王旭加恩。

    王旭看在眼力,冷在心中,他要领兵征北,皇帝却不想让他出征,这是不可化解的矛盾。

    半个月后,天子偶染风寒,昏迷不醒三日,第四日于睡梦中驾崩。

    遗诏中有言,宣八皇子继承大统,文武共辅。

    三个月的准备之后,八皇子继位,改年号为大同,寓意天下大同,四海归心。

    同年,新皇任命王旭为帝师,天下兵马大元帅,整军征北,平定妖族。

    这一年,王旭四十五岁,时至今日,天下无人可制矣。

 第991章 儒道至圣《儒界篇完结》

    平蛮之战,耗时十年。(全本小说网,https://。)

    灭妖之战,却比平蛮更短。

    因为在王旭的加强下,大吴王朝变得更强大了,同样也更具侵略性。

    另一个变化则是,王旭征南期间是大儒,现在是圣贤,以前是猥琐发育别浪,现在是六神装在手,追着对面在杀,当然不可同日而语。

    平妖之战,耗时五年便宣告结束,全程都是王旭以秋风扫落叶之势,压着妖族再打。

    妖族的强大,很大程度上在于妖族的六阶高手超过百位,比人族与龙族加起来还多,打起来根本无法制衡对方的高端战力。

    有王旭在则不同,在五阶时他便可以跟六阶高手交战,晋升六阶后越发的无可阻挡。

    普通六阶存在,在他手上走不出两个回合,敢露面就要抱着必死的决心。

    妖族中人本就自私,在前期试探性的对决中折损了十几位妖神,剩下的人顿时做了鸟兽散。

    什么种族,什么荣誉,跟性命比起来屁也不是。

    再加上妖族的寿命,通常比人族更强,普通妖神活个几亿年轻而易举,血脉强横的妖神更是与诸圣同期,谁也不想拿命填这个窟窿,致使中后期妖族明明有高端战力,却只携带亲近血脉远遁而去,战场上反而让人族与龙族占了优势。

    高端战力不入场,剩下的就简单了。

    只是几次交锋,妖族联军便损失惨重,而就在这个时候,狗族的背叛更是让妖族雪上加霜。

    狗族,在妖族百族之内,只能算中下流的三等族群。

    族中别说是妖神了,就是妖王都没有几位,扮演的一直是开路先锋的角色。

    别看狗族在妖族内混的不怎么样,在人族中还是很有市场的。

    以忠诚护主著称的狗族,是许多世家大族理想中的看门犬,一但认主成功,狗族不易背叛的性格,注定这个族群的忠诚性往往要比人类更强。

    请的人族护院,待遇稍有差池人家就走了,狗族只要给口吃的就跟着你,不管你是家财万贯,还是家穷四壁,让东往东,让西往西,绝不含糊。

    对于狗族的投诚,人类来者不拒。

    有一就有二,很快一些不喜战争,列如兔族、猪族、鸡族、牛族、马族、羊族、蝴蝶族、一类的食草性族类,便开始了与人族高层的接触,投降者比比皆是。

    这些食草类族群,虽然高手不多,数量却占了妖族的三分之二。

    尤其在低级兵种中,猪族、兔族、鼠族一类的族群,更是炮灰中的绝对主力,三者举族投诚之后,妖族兵力立刻出现了短缺现象。

    这时,妖族中的一些明智之士,已经看出了未来趋势。

    第一个做出反应的,是与北方士族崔家交好的白狐族,还有分属天空的鹰族。

    白狐族好说,白狐族的妖王,当年对崔家家主有恩,还闹出了煮粥的话本。

    鹰族则是走的王旭路线,王旭身边有一只银眼金翅鹰,常年随他东征西讨,鹰族一看跟在人族主帅身边的那家伙,不就是我们自己人吗。

    这感情好,派出族人商量一下,看看能不能走个捷径。

    王旭对此乐见其成,鹰族是天生的斥候,族中也不乏高手,收入麾下也是对他实力的一种补充。

    有了鹰族的带头,其他妖族一看,原来王旭不只是会杀人,也会招揽属下。

    于是又有熊族、穿山甲族、獐族、狸族、鹿族、猿族六族来投。

    这六个种族,前四者为食肉性种族,后两者为食草性种族,与普通妖族不同的是,族群内各个都有妖神坐镇,六族便是六位妖神。

    王旭对此当然不会推辞,给六族首领分别拜将,其中熊族首领赐名康安裕,獐族首领赐名张伯时,狸族首领赐名李焕章,穿山甲族首领赐名姚公麟,四人拜将为典军太尉。

    剩下的鹿族首领,王旭赐名直健,猿族首领赐名郭申,二人分别拜为镇军将军。

    因为大军所在地点为梅山,六人归降后又自称为梅山六圣,共尊王旭为大老爷,逢山开路,遇水搭桥,忠心无二。

    这边,王旭招收了七大部落,另一边的佛道两家也动作不断。

    道教招降了鹤族,佛教招收了牛族、马族,龙族则招降了蛇族。

    前者化为了道教坐骑,中者化为了地府属神,后者化为了四海小龙,各有造化,皆大欢喜。

    前后五年,妖族各部被杀的被杀,归降的归降,另有妖神庇护者,离开儒界远走他乡。

    战争看似结束了,可天下平静了吗?

    没有。。。

    天下四族争霸,妖族第一,人族第二,龙族第三,蛮族第四。

    第一的妖族已经被降服,第四的蛮族已经被剿灭,但是龙族还在。

    卧榻之边岂容他人酣睡,以前联合龙族抵抗妖族是国策,如今妖族都灭了,国策还能是国策吗?

    天无二日,人无二主。

    眼下飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,也是时候走狗烹了。

    察觉到王旭的态度,在妖族灭绝后有了变化,龙族主动献上降表,称愿意为人族守护四海,以人族为尊,龙族为次。

    王旭欣然同意,因为龙族跟其他族群不同,龙族属水,不需要陆地上的地盘,跟人族的冲突是最小的。

    人族也不可能在水里安家,只要龙族愿意定下名分,分出主次,有龙族负责水域安全也是好事。

    起码从眼下来看,光是陆地上接收的地盘,就足够人类消化亿万年了,水下的矿石与资源,还需要龙族去为人族开采。

    这一年,王旭五十岁,天下归心,儒界正式成为了人族的儒界。

    古人云,三十而立,四十不惑,五十而知天命。

    算算时间,王旭已经来到儒界五十年,度过了普通人一生中最好的年华。

    有叹息,有追忆,有不舍,有坦然。。。

    心中五味杂陈,最终化为一声叹息:“唉!”

    伴随着叹息声,天空中万里紫光,无边气运加持己身。

    受此影响,王旭感觉到一直困扰自己的圣贤瓶颈,在不知不觉中松开了。

    这种感觉很奇妙,就好似原本身上有道枷锁,困扰着他不让他一飞冲天。

    如今枷锁已去,重重明悟浮上心田,圣人之路水到渠成。

    儒界,人族简史。。。

    人族新纪元五十年,新圣王旭,平蛮族、灭妖族、收龙族,天下一统,四海归心,成就圣位。

    此后三十年,新圣推广新学,教化四方。

    因文圣,道圣,佛圣久未现世,天下唯有这一尊圣位,王旭改新圣为至圣,寓意再创新高。

    至此,人族尊称王旭为至圣,儒道至圣。

    尔后四百五十年,至圣坐镇儒界推动新学,新学生根发芽,一跃而成儒家核心思想。

    又是五百年,这一年,过完一千岁生日的王旭,离开了儒界。。。

 第992章 封神世界

    虽然有些舍不得,但是儒界内的一切,终究还是落下了帷幕。/全本小说网/https://。/

    王旭的生身父母,百年之后加入道教,成为了一方神祇,做起了逍遥散仙。

    法海苦历情劫,不能自拔,所幸归去,与王旭一起离开了儒界。

    同行的还有张小妹,千年之后,儒界中已经没有了她牵挂的人,她想去看看外面的世界。

    至于儒家的文以载道,王旭超凡入圣后也接触到了。

    那是一种儒家的乌托邦式世界,文道永存,追求儒士死后精神不灭,就像王旭的将进酒,能从历史长河中召唤出朱亥,侯嬴一样,以另一种方式存在着。

    些许种种,如梦似幻,再回首,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

    一号位面,地球。。。

    “悠悠千载,儒界之行终于功德圆满,文道分身的战力,还要在我本体之上了。”

    北极洲上,两个王旭盘膝而坐,一人身穿黑衣做武者打扮,一人身穿儒服做文士打扮,正是王旭的本体与文道第一分身。

    分身之法,是王旭从吞噬星空世界得来,同样也是吞噬星空的主角罗峰,仗之横行宇宙的大神通。

    得到分身之法后,王旭便知道这个功法在自己手中,发挥的作用恐怕还要在罗峰之上。

    入手后果然不假,只是短短千年,便在儒界孕育出了一尊堪比真灵巫师、武道大帝、仙道大罗金仙的大能级存在。

    按照正统的修炼步骤,想要达到这一步,哪怕身为一界主角,气运加身,没有个几万年也是不行的。

    就是以本体来说,王旭身兼十数种大神通,造化通天,目前也不过六阶实力。

    想要进入七阶成就大能,恐怕还要等几千年后,天武世界帝路重开,问鼎天命才行。

    别以为七阶简单,不管在哪个力量体系,七阶都是一个分水点,代表着芸芸之上。

    进入七阶,就相当于进入了霸主级领域,只要不入大劫,从此寿与天齐,再无寿命之忧。

    而在七阶以下,灵魂尚未不朽,不管你是神是仙,一遇天人五衰都要化为飞灰。

   

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