宁小闲御神录-第584部分
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待得五人收拾停当，四下里突然涌来滚滚白雾。
这雾浓得伸手不见五指，顷刻间就将视野全部遮挡，她只听得谢环琅的声音从雾中传来：“第二幕天地要开始了，大家凑近些！”天地转换时，三丈范围内的众人在进入下一幕天地时会聚到一处去。因此两头诸犍和大家已经分开，毕竟接下来的场景，它们不适合和人类呆在一起。
雾中的水汽湿而凉，拂在luo露的双肩和腿部上，分外冰冷。她忍不住双手抱臂往长天那里靠了靠，他将她搂在胸前，皮肤传导过来体温，暖乎乎地。
天地的转换并未持续很久。大概十几息功夫之后，白雾渐渐散去，周围的景物开始清晰起来。（未完待续……）
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第867章 人类的地位
“贱民，让开！”
附近影影绰绰，似乎全是人，可她还未看清，就听闻一记粗硬的怒吼在身后炸响，带着十分的不耐烦。
她还未反应过来，长天已经揽着她的腰，往左边横跨了一大步，恰好让开了从身后踹来的一只大脚。对方不防他竟能闪过，一个踉跄才站稳身形。
她顺着这只大脚的主人看过去，对方身高六尺，面貌粗犷，兽皮鞘制的衣物只围了半边胸膛，露出强壮粗糙若岩石的肌肉，下裆也只遮到大腿中部，眼睛圆而小，散发着不怀好意的光。
最重要的是，这人低吼出来的几个字，带着古拙而拗口的韵味，乃是用她最不熟悉的语言喊出来的，不是人类的语言，也不是妖族的通用语，而是在南赡部洲上已经消失了很久的语种——
蛮语。虽然有浓厚的口音，但她可以肯定这家伙是蛮人。
长天微微侧身护住她，这角度虽然将大半背部卖给了对方，但她抱着长天胳膊，能感觉到他臂上肌肉缩紧，显然那蛮人要再有进一步举动，他可不会客气。
不过她眼中恰到好处地露出了惊恐而怯懦的目光，大概也满足了对方自大的心理，当然最关键的是他们所处的这条街道实在很狭窄，后面又有几匹骑兽快速靠近，所以那个大块头往地上啐了一口涶沫，抬腿走人。
谢环琅低声道：“低头，否则蛮人会认为你冒犯了他们。快些跟我走。这里不是人类能呆的地方。”他率先低下头，微微佝起背，抢在前头引路。看方向却是往外头走。
她脑袋是低下去了，眼珠子却滴溜溜转个不停，轻声道：“诸犍呢？”
谢环琅头也不回，只有细小的声音从前面传来：“进入每一幕天地的位置并不固定，这两个家伙也许运气好，没有被传送到部落里来，而是落到野地里去了吧。十次里头只有两三次会被直接塞到这里来。我们的运气还真差！”
她闻言就放下心来。两头诸犍聚在一起，其中有一头还是涂尽的分身，大黄跟着他多半无事。
这地方看起来像个原始聚落。占地范围应该很不小，因为他们快步走了两刻钟都未走出去，可是这儿绝不是个城市，因为她看不到高耸的围墙。事实上。这个蛮人的聚落连半块砖头也没有。房屋的结构在她眼里看来也倍显简陋，乃是用就地取材的木头搭建，屋顶覆上茅草，莫说建得美观了，她还看到了多边形的房屋，显然这里的蛮人对于“审美”没甚概念，并且有些建屋的木头甚至没做基本的处理，哪一家门上长出了绿苔和蘑菇都不稀奇。嗯。她猜那些能以大块兽皮覆住屋顶的，应该是贵族或者有钱人家了。
若说特别。就是这里的房屋都建得甚是高大，至少是人类民居的两倍大。时常有穿着兽皮的蛮人进出自己的帐篷，无论男女都是袒胸｜露乳。这时就看出蛮人的异处来，其面貌、长相和身高都大相迳庭，有的和人类毫无二致，有的却长着七、八条胳膊，和神话里的夜叉都可以相提媲美，有的干脆就不成人形了，乃是人首马身一样的怪物……她走了一路，就像逛了一路的怪物大观园，终于知道为什么这里头的房子要建得那般古怪了，原来大家的体积根本都不一样嘛！哪怕巴蛇森林里妖种丰富，她仍然觉得来了这里真开眼界。
长天似是看出了她的疑惑，低声道：“蛮族这个称谓，和妖族一样只是统称，妖怪的种类千奇百怪，蛮族少些，却也绝不像人类的形象那么统一。不过蛮族中的王族血统，一直就是人类的形象，所以多数蛮族修习了咒法之后喜欢将自身的异象收起来，模仿贵族的相貌模样。”
她明白了，难怪在野外山谷中发现阔木台的时候，这家伙的身高都达到了惊人的五丈（十六米）出头，她当时还想着这家伙在世的时候得是多么魁梧的一名巨人，原来这些家伙在日常活动中都会化作普通人类的模样。这倒是好理解，在华夏古代，民间的流行之风必然是从宫庭开始吹起的，那些高高在上的王公贵族喜欢什么，民间也很快就推祟起来；即使到了现代，哪怕王室已经基本没有政｜治特权，公主和王子的穿着打扮，也往往能在本国掀起时尚之风，引领潮流。
蛮人尊敬自己的王族，言行甚至形貌向其靠拢，也显示出很质朴的崇拜。
“这样说来，这些蛮族还未开化？”她低声问道。反过来说，这些蛮族还保持着自己原本的模样，要么还未习得煞气的用法，要么这时代太过原始，蛮人还未有这方面观念。
事实上，看到这里的建筑和住民服饰，就知道他们进入的第二幕天地，应该就是许久许久之前蛮族的一个部落聚居地了。如果按照第一幕天地是玄武初生来推断的话，那么第二幕天地发生的年代，也应该是久远过去的一个片断，毕竟玄武本身就是化石级别的老古董了。
“不，他们已经习得了蛮族特有的咒法，只不过这里仍以部族形式生活。”长天示意她看向前方，“你瞧！”
他们已经走到了部落边缘，宁小闲微一抬头，才看到这儿虽然没有砌起砖墙，却有极高大的树墙！榕树是能够一树成林的树种，而在这里，它的特性被发挥得淋漓尽致，千百株大榕树彼此相连，紧密得几乎没有一丝空隙，将这个蛮族的部落牢牢护在正中央！
每一株大树的高度，都不会少于十五丈（五十米），每一株大树的直径，都不会少于四丈（十三米）。这已经是远远超越了人类城墙所能达到的数字！
巴蛇森林的林卫是养树、牧树的专家，隐流宏大的林中宫殿群就是它们的杰作，所以宁小闲一眼就看出。这样厚实宏伟的树墙，必然也是神通催动的结果，绝非天然形成。
很难想象，这个部落里头连路面都没有经过平整，小道歪七扭八，连半条像样的、笔直的道路都没有，却能在自己身边建起这样庞大的防御工事。
谢环琅就带着四人走在这样歪七扭八的小路上。时不时还要闪身避让飞奔而过的骑兽，等走到树墙底下时，葛布衣都溅上许多泥点。这里的骑兽也是千奇百怪。有鹿、有虎、有象，还有骆驼一样的生物，不仅有四条腿的，还有六条腿的。
他们一路走走停停。七拐八弯。有时明明前方毫无拥堵，谢环琅偏要换个方向绕远道而行。就这样，一行人终于走到了部落的大门口，她能感觉到，谢环琅见着这异常厚重的门板时可是结结实实松了一口气。
他们一直低着头，这里几名蛮人守卫也没理会，任他们从门内走出去。
宁小闲奇道：“防卫也不是很严密么？”
“小姑奶奶。”跟着四人没多久，谢环琅就学会了公孙展对她的称谓。此刻苦笑道：“您在里面没看到脸上刺黥的人类吗？”
她面色微黯：“看到了。”所谓“黥”，即是在人脸上刺字并涂墨炭。这样就再也擦洗不掉了。这也是上古刑罚之一，印痕可以深达面骨，常用于防止士兵或者奴隶逃跑，后来也演化为羞辱人犯的刑罚，比如在华夏古代，秦国商鞅变法时用法严酷，有一次太子犯法却不便加刑，商鞅就把太子的师傅公孙贾黥面，以示惩诫。
除了蛮人，她在这个部落当中也见到一些从事体力活儿的人类。他们身上穿着破烂的土布衣物，面颊或者额头上被刺了字，神情冷漠麻木，动作机械。她还特别注意到，这些人类都比较矮小，远远达不到南赡部洲的人类高身，放在这遍地都是巨人的蛮人部落，更是卑微渺小得可怜，她推测，这是营养不良的缘故？
幸好长天在进入第二幕天地之前，也用敛息术将自己的高度压缩了，否则他原本身高六尺，在这群人类当中属于鹤立鸡群，想不显眼都难。
“人类在这里是贱民，没有资格入营。只有少数人得了额外恩典才能进入部落帮工，脸上刺了字就是获准进入的标志，像我们脸上这么干净的，在里头晃悠就是找死。”谢环琅轻叹道，“您不要以为在部落里行走很容易，这里随时有守卫巡逻，我方才选取的路线，是数千年来进入第二幕天地的修仙者以身相试，方才总结出来的线路，都是血的教训。这般出来最是安全，完全避开了守卫的巡逻路线。头几次进入这里的先辈，有许多就因为惊动了守卫，被就地斩首。”
“至于方才轻易出了大门。”此刻四人已经沿着树墙根走了好一会儿，他才反手指了指道，“看门的不会检查出去的人类，因为丛林里面更危险十倍，没有哪个人类会傻到想逃走。据我们观察所得，现在应该是史册都没有记载的蛮荒时代，原野间常有妖、精出没，人类托庇于蛮族翼下以求生存，地位卑微。”（未完待续……）
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第868章 脏乱差（为朗☆月和氏璧加更5/6）
他又道：“不过出来容易进去难，待我们后面想进入部落营地，守卫都会检查我们脸上的黥痕。”
近观树墙，更觉其宽、其大。这些榕树看来都经过特殊处理，虬结的气根不见了，树墙上光滑得像是打磨过一样，连个疤节都没有，不给来犯者任何借力攀援的机会。细看树墙表面，甚至微微泛出黑光来，那是经过了神通加持之后，不仅异常坚固、斧钺难伤，还可以不惧火攻，填补了这堵树墙最大的缺点。
再往前走，就是人类自己的聚居营地了。
天哪，她真是大错特错。
宁小闲第一眼看到这里，就很自觉地认了错：亏她还嫌弃方才见到的蛮族营地粗陋，和这里一比却简洁干净得像天堂一般！
人类在树墙的下风处搭建了自己的居住区。在她看来，这哪叫住处，简直就是猪窝！若说蛮人住的还是木头屋子的话，那么这里的人类连木屋都没有，只用竹子搭起一个小棚，棚顶上盖着茅草，用泥巴敷住。
放眼望去，一片密密麻麻的小棚子延伸到远方，若说有区别，也就是有的窝棚大些，有的小些。什么，你说住户之间有没有**？
有的，如果你将草席或者葛布隔开的空间，当作自己的**空间的话。
刚刚走进这里，她就闻到了可怕的气味，像是衣服馊了十七、八天，又像进了猪圈。她紧紧闭住了呼吸的同时，又想起了晏聆雪，心中恶意揣度道。那等千金小姐来到这里，会不会直接被熏昏过去？
这里至少住了好几千人，居住区域根本没有规划，地面肮脏不堪，当然也不会有专门的茅厕，她甚至看到几个人类幼童随地便溺。此外，人类的居住地边上就是圈养牲畜的地方。有几头小羊、小鹿，惟独没有猪——豕这种生物，此时还没有从野猪驯化过来吧？
人人骨瘦如柴、身体黝黑。她还未走近就闻到浓浓的汗臭味，也不晓得这些人有多久没洗澡了，见到宁小闲等五人走近，也只是木然抬头看上两眼。反倒对他们身上的衣服表示出兴趣。因为这里不少人穿的是树皮制成的衣服，有些甚至衣不蔽体。
人类居住地约莫三里之外，就是大片大片田地。此刻她已经看出，这个蛮人部落所处的位置大约是在森林之中，四下里本该是枝繁叶茂，可见外头的田野也是采用了刀耕火种这种粗暴的方式开辟出来的结果，即是先用斧头砍伐地面上的树木等枯根朽茎，草木晒干后用火焚烧。经过火烧的土地变得松软。这样农夫也不须不翻地，直接利用地表草木灰作肥料来种植作物就可以了。
她一眼就看出。田里种的是粟。这种相对原始的作物是由野生狗尾草驯化栽培而成，既耐干旱、贫瘠，又不怕酸碱，所以在贫瘠的山区土地上都能生长，只是产量比较有限。此刻就有不少人类在田间忙碌，用的工具也十分原始，乃是石锄、石锹这样的工具，有的正用偶蹄类动物的肩肿骨制成的骨耜在翻地。
看来这仍是石器时代，莫说铁具了，就是青铜器都还未发明出来，因此他们的工作其实既繁重又吃力，并且效率低下。
谢环琅显然很清楚自己要去哪里，带着余下四人穿行在棚子之间，一边抓紧时间介绍道：“原本还未探清第三幕天地的时候，我们只要一进入第二幕天地之后，就要想方设法挤进部落营地，因为出阵的符物就在营地正中央。通常情况下，人类很难有机会混进去，不过大战一起，我们就可以混水摸鱼。从前乾清圣殿还为此折损过好几个弟子。幸好现在第三幕天地的出阵之法已经被找出来，最理想的办法就是在人类聚落区等完十二个时辰，迎接下一次天地转换。”固隐山河阵中的出阵之物�
