奋斗在红楼-第529部分
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了些。与易俊杰闲话、吃酒。
易俊杰在闻道书院时就是“包打听”，十分活跃，性格外向，有着一脸络腮胡子，很粗犷。这时，不忿的道：“老秦，你评评理，我说的是真的，这帮犊子还不信？”又道：“我说的你们不信，我这位兄弟，两榜进士，云骑军宣抚使，现供职于黑衣新月卫，他说话你们该信了吧？”
云骑军便是副将乐白麾下三营京营的统称。乃是周军主力中的主力。
康把总冷笑。斜睨着秦弘图、易俊杰。他看不起军中的文吏。
但，其余的十几名老兵肃然起敬。两榜进士，岂是等闲？到哪里都是受到人尊敬的存在！
秦弘图皮肤黝黑，个子高大，孔武有力，但却是非常内秀的一个人，微微一笑，道：“军中将士得以救治，当然是大帅的军令、恩德。贾参议只是大帅幕府中的一员。”
康把总傲然的一笑。
秦弘图话锋再一转，声音毫无波澜，很平静的道：“明日全军在北山山下举行公祭，祭祀此战死去的同袍，以及被胡儿屠戮的汉人。届时，会由贾参议宣读他为将士们写的祭文！”
一名瘦瘦的军士忍不住感叹道：“贾大人的文名，国朝皆知。有他作文，我辈将士死战于此，日后一定不会籍没无名！”君子疾没世而名不称焉！这名小校，亦知其中的道理。
接着，几名军士感慨的出生附和。
康把总脸上的笑容当场便有点挂不住了。他不满易俊杰吹嘘，质疑贾环献策的功劳，但现在这样场景，怕是都信了吧？要知道，明天的祭文都是贾环写的，可知齐总督对他的信任。
易俊杰情绪畅快，挤眉弄眼，偷偷的冲秦弘图竖起大拇指。这小子到底是读书人啊！心思灵活的！
第八百零六章 公祭（一）
敦煌的文武官员缙绅队伍于九月十五日上午出发，当晚深夜里抵达常乐城。第二天上午，到达瓜州城。
瓜州城，因为地处前线，早就改造成了一个军事堡垒。在必要的时候，周军都准备依城而守。整座城中的大街，呈一个十字形，正中的就是总督府。
总督府，是整座城市的核心所在，包括行政、军事、粮食、各种军用物资等。
敦煌一干文武到瓜州后，便被安排在驿站周围休息。正午时，在北山山下举行祭祀。
贾环抵达后，被齐驰派随员找去说话。庞泽拉着张四水，并胡族侄、郭灌、韩无功等结交的朋友到城外先行观看胡人人头垒成的京观。
出瓜州，放眼看去，俱是平原。初冬时节，平原上一片荒芜。却有着战后的繁荣。无数的商队，马队来往在平原上。瓜州城，城外的军营，均需消耗大量的物资。
庞泽等人骑马过去，约一盏茶的功夫，抵达北山山下，京观所在。这里是座小山坡下。场地中洒了大量的石灰粉，空气中只剩余这种味道。旁边，山坡上，则是一座周军的祭庙！用以镇压怨气！
数千民夫在四周布置着校场，准备公祭事宜。
众人驻马在山坡下，眺望天地。
张四水感叹道：“今日看到这座京观，想起强汉、盛唐旧事。犯我强汉者，虽远必诛。而今，我们来此，为复汉家故土。令我心里感叹：大丈夫当马革裹尸还。”
张四水的性格沉毅、勇猛，平常话很少，做事稳妥，有大将之风。于此时，禁不住心潮起伏！
胡族侄虽为商人，此时同样是心情激荡。
郭灌则是又感受到那晚在胡商骨利家中的感觉。或许，这是他所渴求的，认同的力量的感觉。但，更深层次的是，民族的自尊心和自豪感！他是大周子民！
庞泽将近三十岁，一身灰袍直裰，骑在马上，拈着短须，高声诵道：“胡虏嚣张，屠戮汉家子弟。白骨盈于野，千里无鸡鸣。黎庶尽泣，盼王师东来。
天道好还，盖中国有必伸之理，人心助顺，虽匹夫无不报之仇。圣人有言：以直报怨。今斩胡首数万垒于此，问胡酋何在？祭祀血肉同姓、汉家儿郎！此为中国之理！”
韩无功等人抚掌叫好。这就是中国的道理！
庞泽沉郁的一笑。他吟诵的是贾环今日祭文中的选段。热血慷慨！他年将而立，还寸功未立啊！
贾子玉求的是施展心中所学，江山画图，宰执天下。沈于乔求的是纵横天下的快意，他呢？他这些年，大言不少，现在他最想的是给芙儿博一个诰命！
庞泽的妻子张白芙，出身低微，与他相识于金陵。夫妻感情深厚。
…
贾环被齐总督的随员带到总督府二堂后的书房中，此时，书房中已经齐聚着总督府的幕僚。
香茶袅袅。众人正在闲谈。
这是自贾环在京中和一干同僚见面后，第二次齐聚。曾季高，杨渭，程攸，胡炽都先于他抵达。此刻都在座中。
齐驰一身绯色官服，居中而坐，方脸长须，气度森严。渊岳峙。
贾环上前见礼，“在下见过大帅。”
齐驰露出一个笑容，点头道：“子玉来了。先坐。我们一会出发前往北山脚下。”
贾环拱手道：“谢大帅。”又团团的一拱手，道：“环见过诸位同僚。”
曾、杨、程、胡等人纷纷含笑着回应。这是贾环的地位使然。若贾环还是出入总督府的萌新，他这样和众人打招呼，会非常的尴尬。因为，没有人会理他。
贾环正要走到末尾的席位中就坐，居中在上首的齐驰笑道：“北山战役全胜，子玉要记一大功。且坐到我身边的椅子。我正好有事情要和你谈。”
齐总督右手侧的位置早就空着。显然是在等着贾环。坐在左手侧的则是总督府的核心幕僚曾季高。整个北山战役的谋划，出自他之手！他精熟方舆，晓畅兵略。
而贾环的功劳，除开本职的转运粮食外，还因为他在敦煌清理苗副将的影响力，正好营造了一个战役关键点：胡骑意欲内外勾结，偷袭周军粮草重地。
而这恰好，被周军所利用，得以在瓜州这里拖住拔野古联军主力，力战一天，于夜间攻占野马峰，封住胡骑的主要退路，大胜之，斩首无数。
贾环连忙推辞，但众人均是笑着认可他的功绩，最终，贾环道：“谢诸位抬爱，恭敬不如从命。”
坐到总督府幕府中第二把椅子上。
…
瓜州城内的驿站中，附近的民居俱是被驿站征用，否则还正安置不下这几百名文武官员。
副将苗骐没有消息，而是在自己的房间中，静坐着。
过了一会儿，龙骧营、哈密卫、沙州左军营中几名心腹参将、游击进来，脸上均带着忧虑的神色。
龙骧营班参将单膝跪地，道：“大人，朝廷的封赏圣旨，昨日便已经抵达瓜州。齐总督封定西候，授光禄大夫。乐白封骁骑将军。荀阳封安远将军。其余各将都有封赏。”
周朝军中的爵位，并不是如汉城时，设将军名号。而是参将，副将，总兵官这个序列，再往上，则是提督，巡抚，总督，勋贵伯爵、侯爵等。
骁骑将军是爵位，从二品。安远将军是从三品。换言之，副将乐白距离总兵官，只差一步。参将荀阳距离副将亦只差一步。可以预见，国朝光复西域全境之后，这两人必定会以军功升迁。
苗骐清淡的笑一笑，“那有如何？”他身上的爵位是昭勇将军。正三品。
班参将再道：“属下等所忧虑的是，大人的封赏…”其实，他们不是担心封赏没下来，为主将打抱不平，而是担心齐总督的惩罚！在如此大胜面前，朝廷怎么会驳齐总督的奏章？
苗骐脸上的笑容慢慢的淡去，语气无奈，道：“随他去吧！”他来瓜州之前，就纠结了许久，但是他胆敢抗命不来么？
而来了瓜州，他便离开了他掌握的军队，生死俱有齐驰。但，他能如何？这是阳谋，他基本没有反抗之力。只能寄希望于朝廷不会批复齐驰擅杀大将。
房间的情绪瞬间低落下来。
这时，一名家将在门外奏道：“大人，该出发了。”
号角，在瓜州城中响起。公祭就要开始了。
第八百零七章 公祭（二）
苍劲的号角和鼓声，回响在瓜州城内的街巷，回荡在城外的平野、军营中。
在北山山下，公开的对在西域死亡的将士以及被胡儿屠戮的百姓的祭祀即将开始了。
公祭之事，早在城中衙门、街市口，城门，城外的军营外张贴，通知到瓜州的军民：定于雍治十八年九月十六日正午祭祀！
这时，约上午11点许，军中号角吹响，城头的牛皮大鼓在数名力士的轮流敲击下“咚”、“咚”的震响！
城内城外，不断的有小队骑马出来：有的是军队，有的是官吏，有的携老扶幼。如同无数涓涓的小流，向北山脚下汇聚，逐渐的汇成大江、汇聚成汹涌的巨浪，连涛如雪！
这是汉家儿郎的力量。
而贾环同样在这时代的洪流之中。他跟着西域总督齐驰，与一众同僚一起，有总督督标营的四千将士护送着，骑马前往北山脚下。
辽阔的平原上，一个个方阵在官吏的引导下，逐渐的成型。旌旗在冬日的寒风中舒展，猎猎做响。正午的阳光，落在小山坡上祭庙的黑瓦上。
祭庙前平原上的气氛，庄严、肃穆！
早先来这里的庞泽、张四水等人，文官中如韩伯安、马知府数百人都在。军中将士按照各自的营号列阵。此时，平原中数十个方阵散开。面对着祭庙。声势浩大。
由来自总督府的吏员，带着督标营维护着秩序，用石灰洒白线划分区域，用间隔着的人墙组成通道，场面井然有序，展现出强大的执行力！
翰林侍讲学士汪穿着朝服，在祭庙前，担任太常寺卿的角色，负责整个祭祀典礼。
翰林，是博学多才的象征。在战后如此大规模的公祭，还没有先例可沿用，采取何种礼仪，需要查阅古籍，再商议协定。而在凉州偏远地区，并没有完整的书籍可以查阅。整场祭祀的礼仪，都是由提议者贾环和汪两人带着府学、县学，敦煌、瓜州两地的教谕、文士协定出来的。
鼓声逐渐的停歇下来。随即是十几声礼炮响。西域总督，定西候齐驰率西域文武官员，在祭庙前祭祀。
祭庙前的条案上，摆设着供奉给将士、百姓们的祭品、供器。
齐驰一身绯红色的官服，上前敬香。官员们肃立。负责礼仪的军士，穿着礼服，侍立在两旁。处在全场正前方。万众瞩目。场中，气氛肃穆。
自国朝定鼎以来，设据有瓜州、哈密等地。百年以来，边境不曾平息。雍治十三年，雍治皇帝完成内政治理，发兵征服西域，据有全境，复汉唐故土。
雍治十七年，漠北拔野古部联军越大漠跨击北庭，入侵周境。战乱起，局势崩。国朝丧师失地。胡道昌，汉无人！胡儿气焰嚣张！马踏汉家城池。西域全境丢失。将士、百姓俱遭受胡儿屠戮。死亡者不可胜计。
至此时雍治十八年冬，北山之战结束，局面方才得到改观。
然而，自一百多年以来，自雍治十三年以来，自十七年战败以来，这片土地上浸染着多少汉家鲜血？自今日方才祭祀之！
这是提振军民士气，以正视听的大会！
“礼毕，宣读祭文！”待齐驰率领官员们敬酒后，一侧的汪朗声道。
贾环从文官队伍中出列。
排在他前面，官面上只有西域左右布政使，左右参政四人。此刻，只有左布政使韩伯安，丁右布政使。西域布政司的左右参政按照惯例，驻守在地方治理事务。西域全境丢失，两人身死在疏勒、于阗。近日大胜，商旅复通，方有确切的消息传来。
贾环一身从四品的绯袍，身姿挺拔，气度沉静，走上前，从小吏手中托着的铺着红绸的托盘中拿起祭文，站在祭案、齐总督的左侧，宣读祭文。
“国朝雍治十八年冬，官民二十万，于北山南，祭祀我死难同胞骨肉、军士、官吏…”
祭文的段落，不久前，庞泽曾经在此朗诵过。
这场公祭，目的是要提振西域军民的士气，告慰死去的人们。同时，亦是宣告国朝对西域的主权！誓要恢复全境！竖起大旗！正所谓，师出有名！名正言顺！
从齐驰、贾环等人以及西征大军的角度而言，他们是来光复西域全境，稳定国朝西陲边境，保家卫国！
当然，从胡人，从某些人文者，公知的角度而言，这是一场侵略战争的延续。
因为，自明朝以来，边境最远只到关西七卫：哈密卫、阿端卫（于阗镇及周边地区，葱岭以东）等。嘉靖以来，明朝便失去敦煌，边境只到嘉峪关。
数百年以来，甚至将近千年，这里都被胡人占据，生息。那周军，汉人前来，要重新占据这片土地，岂不是侵略战争？
但是，从周朝皇帝、士大夫的角度而言：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！兴义师，吊民伐罪，以令不臣。这是每一个强盛的中土王朝的责任、义务！
说的明确一点：中原王朝，有责任，有义务，在强盛之时，恢复祖宗故土。极尽全力的扩展自己的版图！彰显武功！令四海宾服，万邦来朝！
而从一个民族的精英阶层的角度而言，要为自己的民族生存赢得空间！要对得起子孙后代！
贾环作为一个现代人，抛开保家卫国的爱国主义情怀，作为周朝的既得利益层，同样亦赞成周朝占据富饶的西域。
在中原土地兼并日益紧张，尖锐的时刻，周朝需要土地来容纳、养育更多的人民！
而从边民的角度来说，世代血仇，有多少亲人死在战争中？我们建设，胡儿破坏。我们文明，胡儿野蛮；我们创造，胡儿掠夺！那么，解决战争的终极办法，就是消灭对手！正所谓，寇可往，我亦可往！以武止戈！
…
祭文继续，贾环的声音回荡在天地间，将近尾声！
通篇祭文，除却悼念死者，则是向上天，向世人说
