都市藏真-第1175部分
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这个古墓被称为“非常可能是成吉思汗的陵墓”。
然而，4个月后，考古队突然放弃挖掘行动并撤出外蒙。
有传言说，在考察过程中，美国考古队的一些工作人员，被陵墓墙壁中忽然涌出的许多毒蛇咬伤，并且他们停放在山边的车辆也无缘无故地从山坡上滑落，所以考古队决定放弃挖掘。
不过，真实情况据说是考古队受到了外蒙政府和民间的阻止。
所以，就算有人找到了成吉思汗陵，要想获得利益，也几乎是不可能的，因为在这个国度，他们就不能随便挖掘成吉思汗陵。
发现灵庙遗址，还有一些前人的考古发现，现在又得到了一副简陋的地图，韩孔雀自然有了兴趣。
所以，在一个风和日丽的日子里，韩孔雀也开始了这次的寻宝之旅。
韩孔雀的第一个目的地，就是位于距离蒙古首都乌兰巴托约150英里的，阿夫拉加市达尔根哈安村附近。
在这里有一座建在四角形基座上的，13到15世纪的灵庙遗址，而这个时间是很微妙的，所以韩孔雀感觉成吉思汗陵很可能就在这附近。
来到了这里，自然先要看看灵庙，在灵庙外围走了一圈，很快韩孔雀就有了发现。（未完待续。）
第一千六百六十一章炒冷饭
通过灵识探测，韩孔雀在灵庙的下方发现了一座几乎已成废墟的石头平台，在石头平台的下方藏有许多坑洞，里面埋葬着许多战马的骨灰和遗骨。
仔细看了看，没有发现什么有价值的东西，不过，从战马遗骸的数目来看，这里的主人地位非同寻常。
韩孔雀判断，这个石头平台应该就是一座宫殿，或者是一座陵墓的原始地基。
在灵庙内，韩孔雀还发现从上面看为“凸”形的、高约40厘米的石壁，上面有烧火的痕迹，基坛的周围发现了埋灰用的坑。
看到这里，韩孔雀心中已经有数，这里可能不是成吉思汗陵，而就算有陵墓，也不会在这一片。
虽然有了这样的想法，不过，韩孔雀还是仔细寻找了一下，韩孔雀以灵庙为中心，一圈一圈的向外寻找，等到达了灵庙的南侧，韩孔雀还找到了刻有作为皇帝象征的龙形花纹的香炉，这与14世纪波斯历史书的记载相一致。
等到寻找出去了，等到跑出去了十公里，韩孔雀他们才再次有所发现，这里的陵墓很多，可以说在密集分布。
韩孔雀知道，这里的陵墓是各个时代的蒙@古首领陵墓，那些陵墓就是美国人最先发现的，而通过这种种迹象表明，这里应当有传说已久的成吉思汗陵墓。
当然，也只是应当有，是不是在这里，那就只有天知道了。
一位帝王，一位自视甚高的帝王，他做出任何选择，都是正常的，所以不跟历代首领葬在一起，实在是很正常的事情。
所以，具体在哪里，肯定是不容易找到的，如果那么容易找到，成吉思汗陵墓也不会沉寂八百多年而不被人发现。
“在这里，真的能找到了成吉思汗陵墓么？”金妖问道。
“灵庙从宋元时期就开始出现了，宋代的每个墓区都会建立一个灵庙，用于后人祭祀。”韩孔雀道：“发现灵庙有可能找到陵墓，但这次是不是真的发现灵庙，还很难说。”
“刚才那不是灵庙？”黄山奇怪的问道。
韩孔雀摇了摇头道：“单凭这些遗存，是不能认定成吉思汗陵的位置的。”
看他们不明白，韩孔雀再次道：“不仅仅是成吉思汗陵墓，元代的14位皇帝陵墓，至今都未曾被发现，这是元代皇家秘葬制度造成的。”
“成吉思汗陵墓难道真的是一个永远无法揭开的秘密？”木灵有点遗憾的道。
“既然这里发现了一座灵庙，不管是哪位皇帝的，肯定会有一座吧？”金妖道。
韩孔雀摇了摇头道：“元代的墓葬制度很特别，所以看到了灵庙并不意味着找到陵墓，要不然不会一座元代帝陵都找不到，当然，这里面也有这里的原住民阻扰的原因。”
韩孔雀知道，当年蒙@古国总统巴嘎班迪访华时，中央电视台记者水均益在采访中，曾特地向他提起陵墓这个问题。
巴嘎班迪的回答很巧妙：“成吉思汗在他的遗嘱里说道，让他的陵墓永远不让世人知道，我们遵循成吉思汗的这一遗嘱，我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”
在这里看了一圈，韩孔雀就知道，日本人挖掘的宫殿遗址，并不是成吉思汗陵。
最近一段时间，国内外一些新闻媒体，对寻找成吉思汗陵墓的活动十分感兴趣，有的报道甚至声称，日本和蒙@古国联合考古队最近已在乌兰巴托附近找到了成吉思汗陵。
韩孔雀现在知道，这根本就是一种炒作，这根本就是某些国外考古队为扩大影响在造势，实际进展并不大。
一代天骄成吉思汗去世有差不多八百年了，成吉思汗陵就一直受到人们的关注，寻找成陵的活动就没有中断过。
近十几年来这种活动更是逐渐升温，匈牙利、波兰、美国、日本、意大利、德国、法国、加拿大、俄罗斯、土耳其、韩国等十多个国家都投入了大量人力、物力，开展了成吉思汗陵的寻找工作，基本上都无果而终。
其中，美国与外蒙国的联合考古队，利用先进设备寻找3年也一无所获。
关于成吉思汗的秘葬地，有多种说法和多种记载，但大多属传说，其真实性有待进一步考证。
可以肯定的是最近的“日蒙联合考古队”在乌兰巴托附近，发掘的只是一个宫殿遗址，并非成吉思汗陵。
根据游牧民族的丧葬习俗，成吉思汗不会被葬在宫殿里或其附近的。
成吉思汗有春夏秋冬四季斡尔朵（蒙语意为宫帐或营地，也称鄂尔多），每季换一个斡尔朵居住。
日本和蒙古国联合考古队发掘的，只是其中一个营地的宫殿建筑遗址。
日蒙联合考古队虽然语出惊人，但从目前的情况判断，日本人挖掘的宫殿遗址，并不是成吉思汗陵。
八百年来，全世界的考古学家都想知道，一代天骄成吉思汗的陵墓在哪里，然而几支世界有名的考古队接连“败走麦城”。
“如果说谁找到了打开成吉思汗陵墓之谜的钥匙，那么肯定是日蒙考古队了。”转悠了一圈，又回到了灵庙的附近，所以木灵有点感叹。
“这个可不一定，如果灵庙身份得到确认，那么将会在灵庙方圆12公里范围内，锁定成吉思汗的陵墓，但是，就算是这样，也不能说是日本人的功劳，而这里其实早就被人发现了。”韩孔雀一边探查着灵庙地下的情况，一边道。
“不是日本人发现的？”木灵奇怪的问道。
韩孔雀是在寻找这座灵庙到底属于谁，这一点至关重要，要是能够确定这座灵庙是成吉思汗的“灵庙”，那么它将比“特洛伊”考古和图坦卡蒙陵墓的发现更加激动人心，或许就会成为21世纪最伟大的考古发现。
在25米方形的基坛上，约11米见方的范围内，韩孔雀发现了作为灵庙遗存的基石和柱穴，因为没有发现瓦和砖，所以推测上面所建应该是帐篷。
研究了一会儿，韩孔雀认为，这个石头平台应该是是一座宫殿的原始地基。
基坛的周围发现了埋灰和马骨的坑，韩孔雀认为这是为祭祀而烧马等“烧饭”仪式的证据，这与中国史书的记载一致！
虽然有着这么多的发现，但却没法认定是祭祀成吉思汗的灵庙，所以陵墓并不能锁定在方圆十二公里范围。
“这里其实早就被人发现了，日蒙考古队在其实不过在‘炒冷饭。”又转悠了一圈，没有任何发现，韩孔雀才失望的道。
“这的被人发现了？会不会被别人先发掘了？”金妖道。
“其实日蒙联合考古队，只是找对了成吉思汗陵墓所在的大致区域，而这个区域，早在1925年就已经被前苏联专家确认过了。”韩孔雀道。
“这个区域就是《元史》上记载的‘起辇谷’。”韩孔雀随手从空间里拿出一本《元史》，只一下就翻到了“本纪”的记载：“寿六十六，葬起辇谷”。
“起辇谷”位于蒙古首都乌兰巴托东面，南北走向的肯特山脉的最南端，是一座东西走向的支脉。
传说，成吉思汗灵车行到此地，深陷泥中，众人跪拜，随后大呼“起辇”，灵车果然启动，“起辇谷”由此得名。
但是据韩孔雀研究，“起辇谷”是纯粹的音译词，在元代这座山叫“曲邻居”，译成汉语时取了一个中国味十足的谐音“起辇谷”。
早在上世纪20年代，前苏联蒙元史专家夫拉基米尔。佐夫，就曾对这一地区做过考察，并在1925年写成《语言和考古调查报告》一文，确认成吉思汗的陵墓就在这里。
为什么成吉思汗要选择曲邻居山作为葬地呢？
原来这里是成吉思汗成就天下霸业的起点——当年成吉思汗第一次称汗建立自己的牙帐斡儿朵，就在此处。
因此，下葬于此，是神圣而具有纪念意义的。
在1982年出版的《中国历史地图集—元朝分册》的地图上，就已经明确标出了曲邻居山的方位。
“所以成吉思汗陵应在方圆百里之内，具体在那一边，还需要继续考证。”韩孔雀最后道。
此次日蒙考古队宣称将成吉思汗陵锁定在方圆10里之内的主要依据，是发现了灵庙、祭坛和殉马坑，并且还出土了龙形花纹的器具，这跟韩孔雀发现的带有龙形花纹的香炉一样。
而韩孔雀认为，单凭这些遗存，是不能认定成吉思汗陵的位置的。
《元史—祭祀志》记载，皇帝下葬起辇谷后“送葬官三员，居五里外。日一次烧饭致祭，三年然后返”。
因此，通过地表祭祀遗存锁定陵墓理论上是可行的，关键问题是，自从成吉思汗下葬此处后，所有元朝皇帝都是密葬此处，每位都要设祭，又如何认定是成吉思汗的墓葬呢？（未完待续。）
第一千六百六十二章传奇人物
《元史—祭祀志》还记载说，在距陵墓5里处的祭祀礼仪是“日三次，用羊奠祭”，其间并无杀马祭祀的记载。
因此，日蒙联合考古队在“灵庙”处发现大批战马的骨灰和遗骨，并不能证明这个“神庙”就是距成吉思汗陵墓5里处的祭台。
“这次考察只是在前人发现的基础上更进了一步，发现新的历史遗存是一个突破，但是由此找到成吉思汗的陵墓，决不会是方圆10里这么简单，将会有比这大得多的区域需要探寻。”韩孔雀推测道。
这个区域很可能要扩大到方圆100公里，这个范围太大了，所以一般人很难在这个范围之内有所发现，但是韩孔雀不同，而且成吉思汗陵墓也不是没有痕迹可寻的。
到现在不仅是成吉思汗陵墓，元代的14位皇帝陵墓都至今未曾被发现，这是元代皇家秘葬制度造成的，但是明代史料记载，元朝所有皇帝死后都葬在起辇谷。
按照元代的葬制，帝陵不起坟垅，葬毕以万马踏平，等野草在陵上长起后，便再难觅其痕迹。
果真如此的话，曲邻居山地域辽阔，成吉思汗陵墓岂不是几乎无迹可寻？
其实这是不可能的，成吉思汗陵墓还是留下了蛛丝马迹，比如，在成吉思汗去世后的第9年，南宋人彭大雅成为第一个寻访者。
据他描述，成吉思汗墓方圆超过30里，四周以箭为篱笆，还有骑兵守卫。
而明人叶子奇在《草木子》一书中介绍，蒙@古人为了便于回来祭祀，就在陵墓上当着一匹母骆驼的面杀死它的小骆驼。
来年祭祀之时，靠着骆驼辨识自己血亲的天性，以母骆驼为先导，其驻足悲鸣的地方就是大汗墓地了。
可见，箭簇和骆驼遗骸等，都是发现成吉思汗陵的有效线索。
也正是因为知道这一点，所以韩孔雀过来之后，特别重视埋藏在地下的各种动物骨骼，但是，单独的一只动物的骨骼，韩孔雀却没有发现。
当然，在这片土地上，不是没有单独的骨骼存在，但完整的不少，而骆驼的骨骼更少，韩孔雀在周围搜索了十几公里方圆，却是没有任何发现。
如果说骆驼骨骼不靠谱，那么以箭为圈，不可能一支箭也不存在了吧？
所以，只能说韩孔雀没有找对地方，看来是韩孔雀小看了古代人的智慧。
刚开始拿到手中的藏宝图的时候，韩孔雀是高兴的，因为它能够大致锁定成吉思汗陵的所在范围。
而只要有了这个范围，对于韩孔雀来说，就等于找到了成吉思汗陵，不过，现在看来，他是想当然了。
研究了这么长时间，韩孔雀才发现，他手中的这张藏宝图，恐怕是陵墓内部道路图。
想到王大妈丈夫的祖上是从陵墓之中跑出来的工匠，所以，他是应该记录下陵墓之中的通道，也只有了解陵墓内部情况，他才能逃出来。
所以，到了现在，韩孔雀已经对手中的藏宝图不寄希望了。
但是，这也不是说，这张藏宝图一点作用都没有，他上面提到了大禁地。
现在韩孔雀重新回到灵庙这边，就是想要找到“大禁地”，而“大禁地”正是破谜关键。
虽然手中有着一张简陋的地图，但是现代地形跟八百年前肯定有很大的不同，最起码地面上的很多建筑都变化了，而没有了这种明显的参照物，韩孔雀手中的这张藏宝图，也差不多等于废品了。
当然，如果不是这样，这张藏宝图也落不到韩孔雀手里，而有了这张藏宝图，对于韩孔雀来说，还是有点用的，比如藏宝图中记录的“大禁地”。
这个名字一般人连听都没有听过，但是对历史很有研究的韩孔雀，却是知道，所以要寻找宝藏，最关键的是对史料进行刻苦的研究。
据元代波斯历史学家拉施特记载�
