黄庭仙道-第467部分
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所以没有继续下手。
天边一缕剑光闪过，郁南子赶来了，郁南子以一敌四，对手两个化神，两个元婴，却被他剑斩一位元婴，连元婴都未逃掉，重创一位化神，还伤了一位元婴，四个敌人只剩三人，狼狈而去。
郁南子落下，眼睛一看见德祥，立刻大惊：“你怎么会这样？”
此时莫闲化身已经归体，苦笑到：“德祥大师舍弃自身，布施自己，以挽救被众生魔念所侵染的龙脉之灵，变成这样！”
“阿弥陀佛，一具臭皮囊而已，众生何辜，魔教势大，化为魔民，待末劫来到，玉石俱焚，诚为可惜，我佛门地藏王菩萨有誓：我不入地狱，谁入地狱！”德祥宣了一声佛号，“恐怕老僧不能再参予除魔圣事。”
“大和尚，此地非说话的地方，我们回去！”郁南子说，袍袖一卷，带着德祥飞上天空，莫闲随后相随。
在青枫洞中，莫闲将事情经过一说，松溪皱给眉头：“提婆达多不怕受到报应么？”
此话一出，莫闲感到不知什么地方有一双眼睛盯着他们，心中感到奇怪，野僧广行脸色也变了，甚至松溪也有感觉，若木子头顶轰的一声，现出了若木，条条瑞气下垂：“听老一辈说，天仙在一界之内，只要人提及他的姓名，就会注意到你，我们一提到提婆达多名，在场的道友敏感的就会发现一种被窥探的感觉，提婆达多功行绝对在天仙之上，我们要小心了。”
松溪变色说：“这样一来，我们的秘密不是被提婆达多都知道了吗？有没有办法预防此事？”
“有，一是像我一样，用法宝护身，此法要看法宝质量，我是用若木护身，故此无妨，其二是不提及他名，用那人或其他称呼，可以避开他的灵感。”若木子说。
莫闲问到：“提婆达多功行不止天仙，会不会有其他我们想不到的事？”
“无妨，他没有超脱天地之外，在天地之中，就要遵循天地间的法则，我们这片天地本是大势至菩萨所开的佛国，后来因种种原因，大势至菩萨做了限制，不论何种修为进入此天地，最多发挥罗汉修为，也就是道家的合道期，境界上也被压缩到天仙以下，他能达到诵名即知，也是托了大势至菩萨的福，因为大势至菩萨考虑到行道方面，在灵感上放松了一些，要不然，必须虔心祈祷，奉上香火，才能做到诵名即知。”野僧广行说。
“原来如此。”莫闲陷入沉思，这些秘密他没有听闻过，估计只是在大派高层间流传，而且，境界不到，不会说与人听，就不知道遇仙宗中有无人知道，修行之中，大派与小派及散修，区别很大，在见闻上就见此一斑，大派底蕴不是一个人所能弥补，而是一代代积累，才有大派。
“那么阎罗殿的主人是否如此？”莫闲陡然问到。
他说阎罗殿而不说大佛教，说主人而不提幽冥教主，众人都知道他的意思，野僧广行说：“论功行，阎罗殿的主人不在提婆达多之下，我甚至怀疑他的身份，不可说，不可说！”
几介道家的人一头雾水，但在场佛家修士却陷入沉思，面上神情阴晴不定，难道是一位佛家大能降临世间？但他的行为太过于偏激，莫闲想到了什么，浑身一激灵，他想到幽冥教主和倪幕面目一样，但倪幕却不通法术神通，而且倪幕他如果是一介凡人，早就该离世，幽冥教主和倪幕是什么关系？难道是……
正在想着，德祥已取出了两件法宝，此两件事实上都是灵宝，混元宙光罩，玉楼观的镇派之宝，祥辉隐隐，一个罩形，在罩形中间，有一风车类似的装置，莫闲不知道是怎么回事，这是他第一次见到这个世界有宙光一类的法宝，一问才知，此宝能暂停时间达到三息，虽然很短，但已经足够了，对于莫闲他们来说，哪怕有一丝停顿，往往就决定成败。
风车之中，不是吹风，而是它的快慢决定时间流速的快慢，此宝能加速时间，也能暂住时间，据说风车逆转，可以让时间倒流，但自玉楼观第一代观主后，就没有人能使风车逆转。
而另一件宝物，却是金顶寺的须弥介子钵盂，它是储物装置，要是储物装置，乾坤袋一类很多，但它还有收摄作用，最关键的是，它能断绝外界一切联系，内中自成乾坤，而且法则独据一体，并且可以收摄活物，一旦被它光芒罩住，人和物就不由自主投入其中，内里相当于一个世界，一念一世界！
“有此两宝，可以无忧矣！”松溪笑到。
随着时间的临近，各方冲突也有激化的样子，但各方动手的均是金丹以下人士，元婴之上，却没有动，目前有四股力量在觊觎着仙府，其中三方力量较强，分别是松溪、大佛教、魔教，而另一方比起这三方来就显得弱小，他们是苦无涯的散修盟，还有一些力量，不过是零星的力量，不成气候。
潜虚子和潜无子也来了，莫闲拜见师傅和师伯，蠡玉也来了，不过他身边并没有带他的女儿。蠡玉的功行却到了元婴的巅峰，看来不久之后，就要进阶化神。
先天五行阵也正式成形，此阵类似于战阵，若木子占据木行，左铃和莫闲占据水行，因为要借助她的冰魄元磁剑，但怕她的功行不够，故此莫闲配合，其实莫闲的肾神合雪魂珠，完全或以胜任此行，但为了保险其见，松溪还是在此位放了二人。
金行由郁南子占据，火行由野僧广行占据，他也带了徒弟释天，目前已达化神功行，佛家须陀洹果。土行由松溪占据，松溪给每方一面旗幡，呈五色，上绣五方神兽，使五行阵合为一体。
77。 利令智昏信谣传，五行符出入元磁
还有潜虚子等人，就在外面接应，应付着可能的意外，各方人操练熟练，就等时机成熟。
他们在做准备，其他各方也在做准备，竹叶剑苦无涯在孤影山也在准备，散修盟各种鸡鸣狗盗之徒都有，消息来说，还是很灵通，但大多数是道听途说，而各方在此时，不同的动作都会引来各种猜想，因此消息真假难辨。
有传言说，仙府之中有着先天灵宝，松溪借着接回宣明宗的人之机，实际上宣明宗的人早就死了，不然的话，怎么不早出来，想那地底有太古毒焰，是何种威力，宣明宗的人早就死了，而且，尸骨无存，松溪不过放出了烟幕，真正的目的，是想得到仙府中的先天灵宝。
竹叶剑苦无涯宁可信其有，先天灵宝太诱惑人了，修行人也许对世间财物不感兴趣，但对先天宝物却是凡人对待珍宝一样。
他又不想想，如果真有先天灵宝，那些天仙怎能放过，还让他沉睡在仙府之中，标准的利令智昏。
“你们吸引他们的注意力，我悄悄地进入地火之中，看看有什么机会！”苦无涯吩咐到。手下的人嘴上虽不说，心中却不满。
苦无涯也看出他们的想法，心中冷哼一声，但脸上却带着笑容：“你们不能进入地火之中，太古毒焰太过于恶毒，要不是我有五龙避火罩，我也不敢深入其中，你们诸人都无法进入。”
苦无涯看见他们嘴上不说，心中并不服气，眼中厉芒一闪，心中盘算着怎样将他们骗入地火之中，让太古毒焰将他们炼得形神俱灭，手下并不知道。
相比之下，魔教和大佛教就对内幕了解得很多，甚至有些秘密，松溪都不知道，提婆达多和幽冥教主都是一方大能，而且诵名即知，得到的消息却超过松溪。故此，两方都没有用，在等待时机，反而是散修盟有点沉不住气。
仙光日盛一日，苦无涯一天比一天急躁，彻底失却了平常心，仙光冲霄而起，此中种种美妙情景，苦无涯动了，他得到消息，松溪一伙人进入其中，他立刻动手，五龙避火罩将身形隐去。
松溪等人进入地火之中，他们早就操练多时，五方旗幡在他们头顶上飘扬，五色光华分明，流传不停，苍龙幡发出青色光华，苍龙盘旋，如同青玉一般；而朱雀幡上朱雀飞舞，朵朵深红的如意形、灵芝形火焰出，一派深红的光华罩定；而白虎幡上白虎现身，金气逼人；左铃头顶上玄武幡中出现一只玄武，一派如漆的黑光罩定，而在松溪的头上，一条蛇盘曲着，玄黄色光华生。五色光华依次流围，形成一个整体，而他们的法宝也现形，围绕着旗幡上下波动，浑然一体，沉入地火之中。
转眼间来到了元磁层，松溪手一指，在元磁层薄弱处，手上五行符现，侵入元磁层中，符勾连，莫闲还是第一次看到松溪直接用符，宣明宗本身以符闻名，此符一出，以莫闲的眼光，也赞叹不已，仅仅是普通的五行符，在松溪用来，却有化腐朽为神奇的效果，五行流转间，依次光华闪过，元磁层无声无息地消融成一个大洞，似乎元磁层只是普通薄冰一样。
莫闲看到这一幕，心中有悟，不怪说，万事万物都是大道，符一道，松溪又走出另一种辉煌，不怪他转世重修时，选择了黄庭之道。
松溪只用一道普通的五行符，便打开的元磁层，在场的都是行家，一个个露出沉思之色，莫闲满足地闭了闭眼，睁开了眼，众人已经飞入元磁层，而上方的元磁层却已经闭拢，而五行符却无声无息消融前方的元磁层，看上去众人似被层层五色光华所包容的气泡，而气泡在飞速的下降，而后方不久之后，便完全闭合。
他们虽然无声无息，但也惊动了火灵，火灵在戊土元胎中，跟莫闲在上一次看见已然不同，虽然还在戊土元胎内，但元胎内先天混沌毒焰却很稀薄，他依旧做坐黑莲之上，一呼一吸，戊土元胎也随着他的呼吸一收一缩，上一次莫闲没有看到过这种现象，而内里毒焰已经很稀薄，火灵明显的比上次大了很多，已经像一个成年人。而仙府的仙光似乎知道什么似的，更加浓郁，压在戊土元胎上，但比起上次来，已上升了数千丈，仙府也快镇压不住。
松溪的五行符和五行阵法比起莫闲上次来，动静更大，但火灵似乎沉浸在内心中，只到莫闲他们过了元磁的三分之二，火灵抬头，目光中射出摄人的幽光，与众人目光一触，众人顿觉一种懒洋洋的感觉，好像不愿动了。
莫闲这一次没有像上一次那样，他心中有了警惕，感觉刚一有，他一个“叱”音，顿时将众人唤醒，其他人不用莫闲唤醒，也能摆脱，但左铃却不行，莫闲一声“叱”，她立刻醒来，要不是她已是化神，恐怕现在已经汗流浃背了。
“善哉！此物凶悍，诸位道友，守定心灵，不用被他所趁！”野僧广行说，他身边的释天也是一阵后怕。
众人穿出元磁层，火灵见他们挡住了他的火相修罗法眼，猛的从莲台上站了起来，他这一站起，轰的一声，仙府陡然被冲高百余丈，仙府一层层仙光如潮，向他镇压下去，他厉啸一声，戊土元胎猛然缩小，只在他身外三尺左右，红黑色烈焰轰然灼烧，穿出元胎十余丈，而不伤戊土元胎，莫闲一惊，他大势已成，可以随心所欲了，只要镇压他的仙府一去，世间还有谁能制服他！
仙光一遇红黑色的先天混沌毒焰，竟层层消融，他跟着又厉啸了一声，轰的一声，头顶上显示一尊法相，三首六臂，面色火赤，眼似铜铃，獠牙外露，呼吸之间，火焰相随，足下一朵火莲，手持种种法物，俱是烈焰腾腾，离开了他的本体，气势汹汹，向莫闲等人杀来。
78。运炼成宝凭此凶，合力诛法相
仙府之中，轰出一道仙光，直射火灵法相，但却被火灵一道黑红色毒焰拦住。仙光之中，实含有天仙悟道时的信息和精神，但火灵色的毒焰也非为寻常，仍是开天之后留下一缕先天秽气经过演化而成，本是先天之物，又经火灵运炼成宝，品质不下于仙光，更有仙光仅是仙府遗留之物，宣明宗的众弟子虽能运用，但只是调用而已，很不灵活。而毒焰却被火灵运炼成宝，威能直接在仙光之上，仙光根本不是他的对手，但由于仙府合成九宫八卦，借阵势而成，故此还能支持。
但火灵的法相已到众人面前，六臂齐动，手中法物纷纷朝众人打来，是哪些法物？一手执火铃，摇动处生出种种火相，火鸟乱飞，一朵朵飞来，要是人沾上一朵，不把你烧得形神俱灭，誓不甘休；一手执火镜，镜中射出黑红的光华，要是不小心，让此光沾身，身体立起烈焰，化为飞灰；一手执火流剑，剑无定形，剑光过处，万物成灰；一手执火钳，烈焰飞腾；一手执火罐，放出万丈火光；一手执火蛇，曲折盘旋，蛇牙大张，人如中此，就算你是天仙，也难逃此劫。
松溪传声左铃和莫闲，即使他不传声，左铃已经动了起来，冰魄神光骤然出现，头顶上玄武一道黑光将冰魄神光送出，刹那间寒气传遍整个五行阵，要是在平时，冰魄神光一现，整个五行阵水行突出，而且偏寒，阵势就有失衡之虞。
但在这火海之中，本来就火性远超过正常环境，虽然有五行大阵隔绝，但内外两个世界中，五行阵法内的空间已是在勉力运行。
此时，冰魄神光一现，无意中暗合了水火既济之意，推动五行元力，生于一缕缕带有先天意味的元气，此时的五行大阵，才符合先天五行大阵的说法。
先天元气一产生，郁南子出剑了，他的剑法本是剑心已生，由后天转化为先天，到了剑生次元的边缘，配合先天元气，竟然剑气之中，隐隐似有次元生成，他大喜，一道剑光猎猎斩出，分开了地火，斩向火罐。
而同时，左铃的冰魄元磁剑出，其寒似冰，她的剑法只到剑气化丝，连剑意都没有生成，她修行不是以剑为主，不像纯阳阁的剑修，一身只修一柄剑，剑心成，从而化神大成，迈入长生行列，而郁南子却是还虚人物，剑隐隐生出次元。
但冰魄元磁剑虽不是先天之物，却隐约压制着地火，可惜不是先天剑器，不然的话，就一柄冰魄元磁剑就能压制火灵。
火罐发出万道火光，但在金蛇剑面前，却如朽木一样，剑光一闪，法相之身一闪而没，但剑光也一闪而没，就�
