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第9部分

黄庭仙道-第9部分

小说: 黄庭仙道 字数: 每页4000字

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    不仅是这些,更重要的是,《黄庭集注》将《黄庭经》修行系统化,明确指出修行层次,将《黄庭经》修行分为入静四境、观照四境、阴神四境、元神四境、还虚四境和入道四境,共二十四个层次。

    入静四境为静心、止念、胎息和内明。

    观照四境是开窍、心光、神现和内景。

    阴神四境是光明、出窍、显形和御物。

    元神四境是琴心、胎仙、幻形和分身,之后还有还虚境和入道境,却没有具体叙述,只是有这二个层次,不知道是长梧道人没有写,还是没有达到这个境界。

    过了入道境,到达世间的巅峰,飞升天界,层次清楚,每层都有效验。

    莫闲这才明白,不怪松溪真人说《黄庭经》是一部**,按此修行,一步一个效验,层层深入。

    在《黄庭集注》的基础上,再看《黄庭经》,这部经书豁然而明,莫闲不由得默诵起来:“上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君,闲居蕊珠作七言。散化五形变万神,是为黄庭曰内篇……”

    莫闲在一旁默诵《黄庭经》,松溪真人斜眄了他一眼,不觉点点头,他没有修行的经验,居然能够用默诵方式来入静,既能熟悉《黄庭经》,又能在不知不觉间沉入修炼之中,便于入静。

    莫闲并没有想到这一点,只是觉得默诵《黄庭经》自己有一种舒服感,他不知不觉之中,神思由大脑向下,目光追随,似守非守于黄庭之地,只觉氤氲气生,黄庭之中,似有似无一股纯素之气宛如白云。

    九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。他真正体会到这两句话的意义。

    他的第一次修炼,不知不觉中达到了静心的层次,这也在预料之中,莫闲近几个月来,修炼形意拳法和猿公剑法,这两者可以算是动功,虽然莫闲并不知晓,但成果也是有的,特别是他无意之中灵觉初生,事实上已入修行之门。

    松溪真人并不意外,而莫闲却想不到自己不知不觉中达到这个层次,半个时辰后,他感到一切很宁静,一个念头浮上心头:“我这是怎么了,难道是达到静心层次?”

    一念及此,他心中不由得狂喜,这一狂喜,让他迅速退出了这个境界,心神不知不觉间就失守,他猛醒,想再次进入,一时心绪万千,怎么也进入不了。

    “你刚刚修行,不要勉强自己,特别是在心绪波动的情况下,你起身练练武,平静一下自己的内心,修行实质是修心,心态不对时,不要强自修行。”莫闲耳边传来了松溪真人的声音。

    莫闲一想是这个理,他也不勉强自己,站起身,先对松溪真人一礼致谢,便开始活动拳脚,走了一趟形意拳,又拔出剑,练了一套猿公剑法,以动治静,心情反而放松下来。

14。 灵溪边,一支独放战灵兽

    莫闲回过头,望望身后的归雁峰,几日来,他与松溪真人相处,见识增长了很多,修行上能够入门已经不错了,他现在还处于静心阶段,这个阶段除了耳聪目明一些,什么特异之之外也没有。

    这几日,倒有两批人想闯入归雁峰,可惜他们是杀手,只不过是武林中人,在阵中转了一阵,始终不得而入,松溪真人并没有当回事,莫闲眼光一闪,没有多关注,反正他们上不来,不过,莫闲没有想到,阎罗殿看来不把他杀死誓不罢休。

    松溪真人采摘了玉芝,告诉莫闲一些常见的灵药的采摘和泡制方法,在他的剑上刻了一道符纹,手一挥,山中阵势瓦解,化作一道金光而去。

    莫闲下山,他走的是南麓,他的元气亏损,虽然他目前已经修行,即使不用灵药,也会慢慢地将元气补充起来,但有灵药可用,可以节省大量时间,也能加快修行速度,当然不会放过。

    他朝东南方向的灵溪赶去,他走了不久,归雁峰北麓来了三个人,其中一个面戴白色的面具,正是阎罗殿的勾魂使者白无常,另外两人则是杀手。

    白无常得到消息,追杀莫闲的杀手被一种特殊情况阻住,不论怎么走,最终都会绕回山下,很像一种阵法。

    白无常听说此事,决定亲自出手,他以为又会遇到胡家庄那样的隐蔽村庄,阎罗殿显示在外的力量是杀手,但背后隐藏的力量却是深不见底,勾魂使者以上成员,则是修行者,而这里明显是修行者的力量。

    当他们到此处时,却发现没有什么阵法,上了山,发现了草庐,但已经人去室空,白无常微微皱眉,是什么地方的修士,能出现草庐在深山中,很显然在这里住了一段时间,他们是干什么的,洛山中又没有修行门派。

    他在四处张望,他的眼睛一下子定住了,他看到了什么?他急忙上前,这是玉芝被采摘后留下的一点根柄。

    他用力的扯下来,放在嘴里嚼着,果然是玉芝,但玉芝已经被采,这个玉芝应该是他的,他知道玉芝是中三品灵药,从药力看,应该在千年以上,算得上中品灵药中的极品,灵药分九品,一到三品为下品,四至六品为中品,七至九品为上品,而千年玉芝可以算六品强,离七品相差不远。

    在洛山之中,居然有中品灵药,那么其他地方有没有?一念及此,他心动了。

    莫闲赶到了灵溪,顺着灵溪,走进了一处幽深的山谷之中,两边树木幽深,根本没有路,好在莫闲也不是一般人,在溪边的石头上一点,身体便飘了出去。

    就这样,踏着溪水中露出的石头,进入山谷之中,行进了一二里,溪水集成潭,潭水清澈,在水潭的中央,一朵阴阳归元莲在静静的开发,散发出淡淡的幽香。

    阴阳归元莲之所以得名,在于它的莲瓣从下到上,颜色由黑色渐渐转化为白色,好像水墨画中的莲花。

    凡是灵药,都有妖兽伴生,阴阳归元莲是一种下二品的灵药,它的莲子、莲藕还有茎叶都可以入药,其中以莲子和莲藕作用最大。

    莫闲没有见到阴阳归元莲就动手,而是在水潭边打量,他知道这种灵药肯定有妖兽伴生,很可能是蛇类或者蛟类,他要将之寻找出来。

    水潭静悄悄的,周边长满了树木,除了水潭,整个峡谷中浓荫蔽日,两边高山上也是,让人产生错觉,以为没有什么水潭。

    忽然之间,莫闲的身体像风中柳絮一样飘了起来,不是往前飘,而是身体向后退,好像一只灵猿。就在他向后飘去,水中突射出一条幽蓝的气柱,落在刚才莫闲所在的位置。

    但莫闲已经飘出,落在树枝上,他的姿势像一只山中老猿,眼睛之中,精芒四射,剑已出现在他的手中,眼睛紧盯着水潭中的东西。

    水潭之中,出现一只奇怪的妖兽,蛇头鱼身,但又生成四足,口中吐着信子,身体较长,是一般鱼的几倍,鳃裂位于蛇头后部的蛇颈处,背上有鳍,在鳍的旁边,鳞片张开,像刀一样锋利。

    怪物鱼蛇见它吐出的毒气根本没有伤害到莫闲,蛇眼冷冷地望着树梢上的莫闲,“呱”的一声,陡然腾空而起,口中又喷射出毒气,像闪电一样飞射莫闲而来,背部鳞片纷纷打开,在空气中如水中一样。

    莫闲刚才在退到树上时,身体已经准备好,身体才向老猿一样立于树梢之上,鱼蛇身在空中,毒气幽蓝成柱,直向莫闲面门而来。

    而莫闲在这个时间,感觉自己好像一只灵猿,身体微微调整,往下一沉,树枝往下一弯,恰好让过毒气柱。

    紧接着一长身,身如苍鹰一样,手中剑化为拔剑式,好像时间变慢了,脑中不由自主想起了《猿公剑法》上的一段话:剑出人所莫测,以神御而不以手御,技进乎道。

    在之前,莫闲一直有疑问,剑怎么能做到神御而不是手御,现在他明白了,在这一刻,他招已出,但忘记了招已出,感觉剑与自己是一体,空气中气流好像被剑感知,自己在这一瞬间,非常冷静,这种状态,莫闲还是第一次感受到。

    剑上那道符纹亮了起来,剑的表面似有许多金线缠绕,嗡的一声,剑光大作,剑从三尺青锋,变成了长达一丈有余的光剑,似乎没有距离限制,剑光已过,鱼蛇在空中一顿,转眼摔了下去,分成了二段。

    可怜鱼蛇一身诡异的手段,居然没有发挥作用,便被莫闲无意中一剑斩杀,事实上莫闲也不是无意中斩杀,他这一剑,不知费了多少功夫,今日才得已施展出来,剑因神御而激发符纹,这一点,倒在松溪真人预料之外。

    松溪真人画这道符纹,是感到莫闲能将内力运到剑上,能激发符纹,本来就是一次性的,但莫闲却以神御而不是以气御,是以符纹虽然黯淡下去,但还能激发二次,这一点,连莫闲都没有想到,只道符纹本是如此。

    莫闲看到鱼蛇已死,他比较谨慎,并没有立刻上前,而是在鱼蛇约一丈多远的地方,他见过蛇被斩断,还会咬人的事。

    鱼蛇大概也和蛇差不多,他站得远远地,鱼蛇果然还有生命,分成了二段,在地上扭动着,鲜血流淌了一地。

    过了好一会,鱼蛇不动了,莫闲用脚挑起了一块小石头,“扑”的一声,打在蛇头所在的半截身体上,鱼蛇没有动静,莫闲才放下心。

    他走到鱼蛇身边,刚要过去,眼光看到有淡青的光华一闪,正在鱼蛇的伤口处,他心中一动,细细的检查起来。

    一颗淡青色的珠子,约有大拇指大小,附着在脊柱上,只露出了一点,莫闲取到手中,珠子微微有光晕,不知道是什么珠子。

    既然是妖兽体内,大概是好东西,莫闲想到这里,便将珠子揣入怀中,掉过头来,望着小水潭中心的阴阳归元莲。

    他取出了一把小巧的玉刀,说是玉刀并不确切,而是带有锋刃的玉片,这是松溪真人临时制作的。

    阴阳归元莲生长在清水中,天一生水,能补肾之元气,不能接触五金之气,故以玉刀之类收割,如果用金属之类,效用会大幅度减退,这一点,松溪真人讲的很清楚,同时松溪真人还准备了玉盒,一齐给了莫闲。

    虽然阴阳归元莲还没有成熟,药效只有六七分,但对莫闲来说,却够用了,不然,他要再等上三年才行,莫闲等不了。

    莫闲脚下一动,身体紧贴着水面,像一片轻云,一掠而过,手中玉刀就势一截,那朵阴阳归元莲已落在他手中。

    花一落在他的手中,茎口立刻收缩,花瓣顿时萎了下去,而花中心的莲台跟着饱涨了起来,六颗莲子顿时突了起来,像玛瑙一样晶莹。

    莫闲立刻将玉盒打开,盒子上也有符纹,将莲花整个放入盒中,揣入怀中,再看水中的茎和叶,茎口收缩,从其中散发出一股浓郁的药香,周围的野兽开始骚动,莫闲一惊,不过这一切在预料之中。

    他想了想,松溪真人说过,水下有藕,藕等成熟,长三节,不过目前尚未成熟,估计只有二节,也是一种灵药。

    另外,莲叶也可以入药,想到这里,莫闲下水了。

    莫闲不知道,他耽搁了时间,在鱼蛇死掉,他为了谨慎起见,等了好一大会,而白无常三人却已经跟踪而来,刚到峡谷口,莫闲正好忙着收取莲花,一股浓郁的药香飘出了峡谷。

    白无常正好闻到这股药香,他身边的两人也闻到药香,其中一人说:“好奇怪的香味,似乎是药香。”

    “不好,这是阴阳归元莲的香气,有人在采摘阴阳归元莲!”白无常到底是修行人,虽然他的修行并不高,但一闻到香味,立刻判断出发生了什么事。

    白无常脚下陡然加速,身形如鬼魅一般,一下子和二人拉开了距离。

15。 归元莲,静坐补漏达止念

    莫闲在水中,潭水并不深,最深处不过漫到了莫闲的胸口,莲叶他已经收了起来,正拽着茎,将阴阳归元莲的藕从水底起上来。

    阴阳归元莲并不生长在泥土中,生长的地方必须是小石潭,潭底是鹅卵石,当然,灵药生长还有其他条件,在诸多条件满足的情况下,才有可能生长灵药。

    所以,阴阳归元莲并不是多难采摘,只不过有灵兽之类看守,灵兽已被莫闲一剑斩杀,莫闲采摘是轻而易举的事情。

    他正拽着茎,拖着藕出水,洁白的藕节并没有多少根须,在水底看得清清楚楚。

    正在这时,一个脸带面具的白色人影如风驰电掣一样而来,远远地还看见他后面还有二个人,虽然也用着轻功,但速度上是天地之别。

    实际上,白无常并不是用的普通的轻功,他的步伐中,已经有天足踏莲的韵味在其中,天足踏莲是佛门中的一种法术,由神通天足通演化出来,称为法术而不是神通,是因为天足踏莲有法可依,而天足通则是境界到了才能演化过来,根本无法可依。

    莫闲正在拽着莲茎,一抬头看见了白无常,脑袋嗡了一声,在阎罗殿中都知道黑白无常,他们是勾魂使者,统御三十六鬼,神通广大,当然是对这些杀手而言。

    莫闲也不例外,他对黑白无常也是莫测高深,虽然他已入修行之门,不过他才修行几天,根本不会法术。

    “放下阴阳归元莲!”白无常一声暴喝,从他出现在莫闲的眼帘中,还在一里开外,但几个呼吸之间,便到了距离莫闲身边只有二十多丈,更要命的是,他一声喝过,黑天大手印已经出手。

    方圆丈许的大手带着不可一势的气势轰然压下,将莫闲罩在其中。

    莫闲长啸一声,右手一动,将茎叶交到左手,顺势拔剑,剑起拔剑式,身体也随之而来,向着头顶的大手印便迎了上去。

    在他的身后,茎拖着莲藕也拔水而来,剑刹那间泛起寒光,符纹亮起,长达丈许,以神御而非手御,空气中传来裂帛之声,大手印中央出现了一条长长的口子,剑光带着莫闲轰然破开了大手印。

    莫闲如水中蹿起的神龙,拖着茎藕,已到树梢之上,但藕却断成二节,莫闲得到一节,而另一节,却在大手印带起的风声下,落入水潭中,潭水激荡,大手印的威力可见一斑。

    莫闲也顾不得那截莲藕,身体一落到树枝上

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