伏藏师-第123部分
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“削足适履”这一成语出自于西汉刘安所著的《淮南子？？说林训》中，原文为：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
当大鹰问出“我不是我，我又是谁”这两句话的时候，罗开也被触动，想起了自己画地为牢、驻留香港的岁月。
他在灯红酒绿中迷失自己，常常在午夜梦回时醒来，对着镜子自问：“脱离了探险的日子，我还是我吗？我不是我，我又是谁？”
探险，就是他活着的意义，征服最高峰，揭开不解之谜，一次次刷新探险界前辈们的足迹极限，才能让他清醒地意识到，自己是活生生存在的，生命的每一分钟都不会虚度。离开“探险”这方舞台，他就黯然失色，生命犹如崩坏的竹简，毫无秩序。同理，面前的大鹰以“削足适履之法”改造自己之后，恐怕失去的更多。
昔日，罗开能从勾心斗角的香港娱乐圈全身而退，重新展翅翱翔。那么大鹰呢？改造的过程必定是不可逆的，一旦决定，后悔无门。
大鹰把那本古卷递过来，黯然问：“若你是我，做，还是不做？”
罗开从未想到会在这种极其古怪的情况下见到《易筋经》，所以快速翻阅了一遍，毫无据为己有的觊觎之心。况且，他经过了港岛沉沦那一段，精神境界又上了一层，这种普通人眼中的宝物早就不屑一顾了。
“削足适履之法”位于《易筋经》的第十五篇，主旨是“毁败根基、摧枯拉朽、白地起高阁、沧海变桑田”，的确可以改变人的体型与外貌。换句通俗的话来解释，这一篇与现代社会的“手术整形”相近，都是将人彻底改变，变得连自己最亲近的人都认不出来。
看完这一篇，罗开被古代人的智慧彻底折服。他的古梵文水平极高，轻易就能从字里行间感受到经文中的奥义。古代人将世间真理千百度浓缩之后编纂为经文，一个字抵得上现代文的数百字，看完一页，等同于读现代书百卷。
“好极了，真是好极了，看完这一篇，心境无比畅快，仿佛刚刚痛饮了十瓮百年佳酿一般。我似乎觉得，自己从前积累的学问全无用处，知识构架全都被摧毁打破，思想如同被强力洗涤剂揉搓过，不留任何痕迹，像一个初生的婴儿般无知无识、无好无恶……”
罗开手捧经卷，面露茫然微笑，已经坠入了古人的智慧之海。书中的知识，如甘霖雨露般令他陶醉，又如美酒美色般令他痴迷。他恍惚觉得，自己是一艘满载重物的沉船，被海平面淹没后，一米一米坠入无尽深海，永远无法获得拯救。
“啊——”他的潜意识中蓦地有灿烂流星划过，“我怎么了？是遭了移魂术算计吗？还是被妖术洗脑了？怎么会有‘醉茶、醉酒’的濒死感觉？”
他咬住舌尖，上下颚稍稍发力，舌尖的刺痛让头脑中的幻觉顿时烟消云散。一睁开眼，天仍是天，云仍是云，他仍然在绝顶之上，面对那神情古怪的大鹰。
第九十九章 不夜之山
“你怎么了？”大鹰问。
“没事，我只是有点累了，而这经卷又太深奥。当然，你的移魂术水平也很高，只凭一部经卷做媒介，就能让我魂飞魄散，差一点变成喜马拉雅山脉的亡灵。”罗开并不避讳，直接点明对方的险恶用心。
大鹰摇头长叹：“你误会了，这部经书上的语言具有某种神奇魔力，高智商的人只看一两篇，思想就会被它吸住，进入走火入魔的境界。定力稍差的人，必定会无法自拔，浮想联翩，最后手舞足蹈、狂躁而亡。我想，这或许就是古人隐藏了古梵文版本而只留翻译版本的原因吧。我没有恶意，但是没想到，你的智商绝高，仅看一遍就能过目不忘，并将经文中的要义汇总为自己的知识。更难得的是，你的定力更是让我惊讶，不等我出声提醒，就能自动悬崖勒马，解脱自我。”
罗开凝聚精神，强迫自己的心境恢复平和，由百舸争流、千帆竞发的混乱局面变成小溪潺潺、鸟语花香的闲适幽径。
他刚刚以“天魔解体**”警醒自我，耗费精力颇多，额头已经渗出了冷汗。
“不好意思，我多虑了。”他微微一笑。无论对方有意还是无意，他都已经不在乎，因为他自身有超强定力，能够在万马狂奔的时候陡然勒止，绝对不会屈服于任何心灵控制异术之下。
“在那种坠落深海的奇特境界里，感觉怎么样？”大鹰问，随即解释，“是这样，我想对于智商相近的人来说，阅读经卷的感受也相当接近。”
罗开思索了一阵，用《摩诃般若波罗蜜多心经》上的一段经文作答：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”
那段经文，以“无”证“有”，将人生的最高境界归结为“弃实体而逐精神”，“一切皆无”即是“一切皆有”。
大鹰笑了笑，立刻接下去：“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
两段经文合起来，便是该经的核心奥妙所在，与《易筋经》古梵文版本中的某些奥义恰恰重合，也即是——“先打破，回归无心机、无智商的婴孩时代，恬然自得，以最初的纯真之心与这世界沟通。唯有如此，才能真正认识这世界，由外界的映照，反观内心，了解自我。然后，重建自我，构架真我世界，最终从失去一切到拥有一切，锤炼自身，达到百毒不侵的真佛境界。”
“好极了，妙极了！”罗开鼓掌大笑。
“我也懂了。”大鹰颔首，会心而笑。
他们两个从《易筋经》说到《摩诃般若波罗蜜多心经》，虽然所求的不同，却各得其所。
“谢谢你对我的开导，我终于有勇气做那件事了。我现在才知道，天下人将你奉为探险界的大人物，的确是实至名归。今日一见，不知何时再能相逢？相逢时，不知你会不会还能认出我？”大鹰如此说，证明他已经下定决心修练“削足适履之法”，不惧于即将发生的身体异变。
“天下没有一种道理能说服别人，能说服别人的，只是那人自己。鹰兄，我钦佩你的勇气，为此应该浮一大白！”罗开大笑。
两人便对着剩下的半瓮酒，你一口我一口，我一口你一口，喝得畅快淋漓之至，完全忘了大家为什么要到这绝顶上来，也忘记了白天与黑夜的交替。其实，自从罗开醒来，这峰顶就没有昏暗过，太阳永远挂在那里，不移不动，不远离也不趋近。
酒喝完，两人的笑声也渐渐止住。
“现在是什么时候，为什么天一直不黑？”罗开有了三分醉意，抬腕看表，那只雷达夜光表正忠实地履行着自己的职责，已经显示目前是凌晨两点钟。
“天为什么要黑？这里是不夜之山，是比天更高的地方，已经不受云层阴翳的困扰，何来阴天、黑天之说？难道你看不出来吗？大鹰哈哈大笑。
罗开一时间无法理解那句话的意思，微微愕然。
大鹰向前方白云密集处一指，信口吟诵：“回头下望人寰处，不见长安见尘雾。你忘记这两句诗了吗？”
那是唐代白居易《长恨歌》里的两句，说的是大唐使者进入海上仙山后回望尘世的感觉。
“我们所在的，是人类足迹永远无法抵达之处，其物理规律也跟人类世界不同。再举个例子，当‘日心说’得到承认之前，人类社会一直以‘地心说’为主，彼时谁能理解太阳才是星系的主宰？同样，当人类的知识范畴止步于‘日升日落为一天’之时，告诉他们‘天永远不会黑’又有什么用？”大鹰继续解释。
罗开立刻醒悟，天永远不黑之地就是“极昼”，与“极夜”正好对应。极昼的出现，是因为地球转动时，南极或北极朝向太阳，则无论怎样自转，极点总是朝向太阳，不会发生明暗变化。
那么，这山峰绝顶之所以常亮，就是因为它处于正对太阳的位置。或许是南极，或许是北极，才会造成极昼。否则，绝对无法解释得通。
“回去吧，我累了，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来……哈哈哈哈，这么多年了，喝酒最痛快的就数这一次！”大鹰哈哈大笑起来。
与来时一样，大鹰拉着罗开，将他送到了两人的见面之地，之后便振翅告别，消失在茫茫雪山之巅。
这些事，是罗开离开西藏回到香港时才告诉方千骑与方晴的，叙述虽杂乱，但故事主线却是一清二楚。而且，他由大鹰得到启发，已经安排人着手打造乘风滑翔与辅助动力的二合一设备，势必能够加速喜马拉雅山脉的探索进度。
“看到那大鹰，我才真正明白，世界之大，无奇不有。”他这样告诉方千骑。
“世间根本没有一个那样的地方。”这是方千骑言之凿凿的定论，“唯有南极、北极才能领略到极夜、极昼的风采，而绝非是喜马拉雅山脉中的某座山峰。我怀疑，你所见的一切，只不过是被别人催眠后产生的幻觉。”
第一百章 第三极
方、罗二人，既是志趣相投的好友，又是彼此攀比的对手。如此奇诡的事没被方千骑碰上，他自然是心有不甘，故意打击罗开的积极性。不过从他略带嫉妒的表情看，对罗开的话已经是深信不疑。
“那是人类的变异抑或是鸟类的变异？或者干脆是外星生物、史前生物？既然有一，是否有十、百、千、万？”方晴想得更全面，思维范围超越了大鹰本身，转而开始为人类未来的命运担忧。
罗开颇为感叹：“我能预料到，大鹰一定会修练‘削足适履之法’，然后褪去本色，成为一个与那女子匹配的正常人。可想而知，只要失去了那双翅膀，他就不再是叱咤风云、笑傲乾坤的大鹰，而是一个……一个与我们无甚分别的普通人，只不过智慧略高、知识略多而已。就像拙劣的工匠把上好的绿松石大料胡乱破开，使之变成一堆细小的边角料，造成了巨大无比的资源浪费，实在令人可惜。”
他无法阻止那件悲剧的发生，就像当年，探险界的好友无法阻止他飞蛾扑火一般投入港岛娱乐圈一样。
“男女感情之害人，一至于斯！”方千骑长叹。
话虽如此说，方千骑彼时正迷恋于一位暂居香港的尼泊尔小部落公主，亦是坠入爱河，不能自拔。
“我只想知道结局——最怕那大鹰孤注一掷地孤注一掷，其爱却不得善终，毕竟男女间的感情受到各种因素左右，并非仅凭相貌、金钱来维系。”方晴说。
三人对那“比天更高”的山峰非常感兴趣，看似一个简单命题，但却无法确定它到底存在于地球的哪一点上。
他们真的想不出，除了南极和北极，地球上哪个地方还能正对太阳而导致极昼？从中国古代的汉朝术士到近代美国的地理学家，数千年累积下来的研究资料表明，地球是个近似球体，以南北两极的连线为轴心自转，同时又绕着太阳公转，从而造成日夜、四季、年轮的变化。
关于那问题的答案，则是方晴在几周后的香港中文大学图书馆里获得。地球上除了南极、北极，的确存在第三极，也就是青藏高原。青藏高原是世界上最高的高原，世界第一、第二高峰在这里，全球14座8000米以上的山峰中，西藏自治区就有5座。
青藏高原具有以下四个特点：海拔世界最高；气温与南北极同样寒冷；很多地方与南北极一样，渺无生命；温差大。
按照方晴的理解，既然青藏高原、喜马拉雅山脉被称为“第三极”，则一定有某个方面突破地球上的常规物理学，比如出现了那大鹰告诉罗开的“极昼”现象。
这种理论在该图书馆的资深管理员王溪教授那里得到了印证，同时，王溪调取了一段来自美国航空航天管理局的限制级资料，展示给方晴看。资料中，美国最先进的“巴别塔号”间谍卫星环绕地球飞行时，监测到亚欧大陆交界线上出现了奇怪的气旋涡流，类似于地球自转时产生于南北两极的同类涡流。该数据被接受后，卫星资料分析专家百思不得其解，遂向“巴别塔号”发出一系列微调指令，使其绕着喜马拉雅山一带做“陀螺环绕”动作，连续拍摄了超过四万张高清图片。之后，分析员详细对比照片，并遵照人眼视觉暂留的规律，将照片演变为简单动画，终于得出结论——涡流出现时，地球正在以青藏高原上的某一点为轴心匀速旋转。
该份资料曾送达白宫和五角大楼，但都未引起太大反响，因为当时美国政府面临总统换届选举，政治任务压倒一切，该报告就被压在了汗牛充栋的资料山底下。
王溪教授听方晴讲述罗开的奇遇时，禁不住击节赞赏，并且跃跃欲试，要马上联络罗开，获取更详细的第一手资料。在她看来，第三极完全存在，“巴别塔号”间谍卫星获取的资料也正确无误，古老而未开化的青藏高原深处必定掩埋着惊天秘密。如果能以毕生之力破解其一，就将名垂千古，永世不朽。
可惜的是，时机很不凑巧，罗开正在尼泊尔加德满都一带追查《西藏镇魔图》孤本真迹碎片一事，始终没能返回港岛会晤王溪。
王溪的话，并未完全解开方晴的疑惑，因为她觉得追查大鹰的来历要比寻找“第三极”更重要。
这段叙述极长，起初丁峻还有些焦躁，但到了最后，被“亚洲之鹰”罗开的奇遇完全吸引住，脑中思绪缠绕，不能自拔。
“我要说的就这么多，如果那巨船上藏着的就是昔日罗开大哥见到的大鹰，他的凶猛残暴已经表现得淋漓尽致。江山易改，本性难移。他就算改变了外型，其动不动就嗜血杀人的习性是不会变的。所以，不要去，没必要孤身犯险。”方晴喘息着说。
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