1900翻云覆雨-第296部分
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杨士看谁都不说话。只好问格：“你说说吧。外国的情况。你比我们这些人清楚一些。”
格忙道：“其实。领事裁判权被收回并不是什么新鲜的事情。日本国就曾经收回了领事裁判权。贵国和日本的甲午战争之前。不仅仅是西方强国包大清都在日本享有领事裁判权。甲午战争结束四年以后本法制改完成。通过和各国的谈判。所有国家都废除了在日本的领事裁判权。所以。中华帝国想废除西洋各国的这项特权。其实很简单。只要改革法就可以了。废野蛮地大清律。尤其是那些肉刑。我相信。废除领事裁判权的谈判。将是非常轻松的！”
别人听完。都没说｜么。春又跳起来了。这次是真火了。
“废除肉刑？不能动刑还怎么审案子？那些大盗积贼贪官污吏。都是些贼心似铁的家伙。动大刑往往还不从实招供。要是连打板子都不行了。他们眼里还有王吗？康格。你教教我。不动刑怎么取口供？”
格不屑地道：“那是你地问题我又不管司法！我只是个顾问。”
春发火是绝对理由地。他负责司法监察。一是职责所在。他又是出名的酷吏让不动刑。比让他不和老婆上床还难受。
大清各地衙门口的十斤大枷。发明权就属于春和李秉衡二人。这个玩意儿不知道死过多少人。
铁打的汉子套到脖子上以后。不消两个时辰。也瘫软如泥。
杨士琦看着康格道：“你说的事情。我听大帅说起过。日本确实通过谈判废除了领事裁判。可是春大人的担忧也是不无道理的。中国的情况太复杂。现在是多事之秋。如果一味的对盗贼和贪官仁慈。可能反而害了百姓。大帅有个宗旨。一切事情以百姓的利益为主。天视自我；视。天听自我民听！”
春挑大指赞道：“杨大人说地是。我是知道那些贼骨头的。一个个都不是好东西。不动大刑绝对不肯招认。我在广东的时候。不晓的杀了多少赃官。摘的顶戴花翎更是不计其数。毛竹板子打劈的都够盖房子了。可依然是贪官遍地。盗匪丛生。这些人必须是要斩草除根。否者要是轻纵了。那是要留下后患的！”
格不服气道：“大人。既然您用了那么严厉的刑法。依然不能制止混乱和贪污。那么您觉的这种手段是有效的吗？”
“那是因为老子手软。要是多杀几个。没准天下就太平了！”春拍着桌子大叫。
杨士琦连连摆手。制止了他们俩的争吵。
一个书记官从外面走了进来道：“各位大人。大帅府急电。”
张之洞看了看电报。脸拉地比驴还长。庄虎臣已经从旅顺出发进京了。而且特意交代不紫禁城颐和园。也不住在以前的王府。随便找个房子就行了。
张之洞心里暗暗叹气：庄虎臣不住紫禁城。这军机处怕是今后自己再也没机会来了！
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第二卷 三战娘子关 第三百七十五章 建国纲领
更新时间：2009…10…9 19：16：47 本章字数：11244
寿殿位于颐和园东宫门内，乾隆清漪园时期称“勤政＋）坐西向东，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外有南北九卿房。
一只蹲在石须弥座上的铜铸异兽鳞甲，造型离奇怪异，是传说中的瑞兽话，下面的人也不好说什么，都在等着他，等到庄虎臣发现大家都在眼巴巴的看着自己，有些不好意思了。
“各位都是中国的精英人物，虎臣后生末学，还请各位多多指教，现在国家基本上已经统一，各地都算是平复了，今后更重要的就是和平建国，这方面需要诸君通力协作，才能将咱们国家建设好！”
庄虎臣说的都是套话，官话，可这种场合也只能说这些。
张之洞这些老官僚们自然是客气一番，然后又变成了锯了嘴的葫芦。张之洞是内定的首相，他不说话，其他人都不好说什么
庄虎臣只好点将了：“香帅是老前辈。又德高望重。请香帅谈谈吧。”
“老臣洝偈蹦诟笫赘āＷ匀灰种凉Ｎ谢酃备！Ｖ劣诰咛逡趺窗臁；故且邢覆蜗曜爬础＠铣疾桓疑米ā！�
张之洞地话汤水不漏。但是有没有任何实在地东西。
庄虎臣也没指望他能说出什么有营养地话。张之洞已经是风烛残年。雄心壮志早就被大清朝廷磨没了。干这个有名无实地内阁首辅。也不过是为了圆一下入阁拜相地心愿罢了。
“任公。您是学贯中西地。请你谈谈看法。”
任公是梁启超地号。庄虎臣对梁启超是期盼已久。越看越觉得顺眼。
梁启超见庄虎臣询问，也不客气，站起身来道：“新朝初创，首重政体，政体是根本，其余是枝叶，若政体不妥，如大树无根，枝叶自然难以繁茂。”
这种话庄虎臣听的多了，如同说书的书帽，下面才是正文。
“请任公直言。”
“方今之中国，鼓吹宪政者、鼓吹共和者皆多，自由云，立宪云，共和云，如冬之葛，如夏之裘，美非不美，其如于我不适何｜民，只可以受**，不可以享共和。”
梁启超一石激起千层浪，原先正摩拳擦掌准备批驳梁启超的辜鸿铭、杨士琦等人纷纷颔首，如果不是今天这个场合过于正式，他们肯定要拍巴掌称快了。
蔡元培则目瞪口呆，庄虎臣也蒙了，记忆中梁启超是个君主立宪派，还曾经鼓吹过共和，什么时候变成皇权**一派了？
蔡元培憋了半天，忍不住道：“卓如，这可不像是你一贯的看法啊！”
梁启超苦笑道：“启超原本是君主立宪一派，寄希望能以宪政救国，可大清立宪遥遥无期，况且中国积弊已深、宪政断然难行，我又以为共和可以救国，故此远游美利坚”
庄虎臣这才明白，为什么梁启超一直没有回国，原来他跑美国去了。
梁启超到了心中的共和圣地美国，发现了很多弊病，党派互相攻，贫富悬殊，尤其是华人社会更是让他心里凉了许多，华人在美国根本就融不进主流，华人社区贫穷、肮脏，而且犯罪率极高，这让梁启超对共和体制也彻底死了心，觉得中国人素质不行，就是建立了共和国，给了老百姓民主权力，他们也不会用。
梁启超最后的结论是中国要想富强，必须走沙皇俄国的老路，学习沙皇亚历山大二世的改革，集权中央，强力推进，同时兴办教育、发展工业。
“中国百姓素质尚不足以民主，必须在铁与火锻炼之后，方可逐渐放权民间，我观大帅在甘肃之新政，与俄国贤皇亚历山大二世如出一辙，三、五年已经是富国强兵，若将大帅在甘肃的经验推广全国，中国何愁不强大？”梁启超做了最后的总结。
庄虎臣听到这个高论，心里当时就凉了半截，甘肃的成绩固然显著，但是那有特殊的情况。首先一点，英国、美国为了抑制俄国的扩张，刻意的扶持了庄虎臣，第二，中国最富有的一批商人几乎是都投资在甘肃。第三，甘肃苦穷，那里历来民风彪悍，百姓招入军中，稍加训练就有战斗力，而这些条件是不可能再复制全国的。
梁启超啊梁启超，您真是越活越倒回去了，可真叫我失望啊！庄虎臣暗暗叹息。
“卓如的话说的透彻，皇权为本，今后自应固本强枝，以国家之铁腕推行工业、教育，自可收事半功倍之效！”杨士琦头一个表态了
。
张之洞、袁世凯这些老官僚肯定是随声附和，辜鸿铭是铁杆的保皇派，也是欢天喜地，马福祥这些武将更是不会有意见，这天下是大帅打下来的，自然要子子孙孙坐下去，限制皇权？这简直是无父无君！自然还是**的好！
梁启超的突然转变，让主张共和，起码是要立宪的蔡元培无比孤立。
庄虎臣一看这些人几乎是众口一词，只有蔡元培一脸的苦闷，而康格则是不屑的冷笑。
“康格先生，您说说您的意见。”
康格从椅子上站起来，摘下礼帽对周围的人团团鞠了一躬，然后将帽子戴上才道：“刚才梁启超先生谈起了美国，作为一个美国人，我觉得很有必要感谢中国人对美国的帮助。”
康格的话把大家又说楞了，中国帮助美国？帮什么了？
“前些日子，中国商人抵制了美国商品，给美国的大财团带来了很大的损失，可是却让总统和国会都意识到了，大财团垄断美国经济给美国带来的政治上的恶果，西奥多罗斯福总统承认是美国的愚蠢和不公正给中国带来了伤害，同时也伤害了美国本身。大财团对美国政府的压力也让国会意识到，正是这些亿万富翁扼杀了美国的活力，他们操控着政府作出伤害美国的事情，引发了美国的政治和司法**！罗斯福总统一直希望能够打破这种局面，而中国抵制美国货的时候，这些大财团出于自身利益的考虑一直在给美国政府施加着强大的压力，这让国会也明白了一点，如果垄断财团控制了一切，那么美国将会成为秘鲁、墨西哥或者是智利这样的国家”
康格的话让庄虎臣更心惊了，美国的崛起已经是无法遏制了，而铁路大王哈里曼这些人的好日子也该到头了。中国抵制了美国货，罗斯福总统反而赞扬中国人觉醒了，美国老百姓也理性的接受了这种说法，这样的国家是可怕的，这样的总统是可怕的，能把罗斯福推上总统之位的选民也是可怕的。
和大英帝国在庚子年北京议和的时候，在巨额赔偿和控制中国的贸易、投资之间摇摆不定的小家子气相比，世界的重心由欧洲转移到美国也在所难免。
“刚才梁启超先生说的问题，美国确实存在，而且相当的严重，但是我相信，美国的这些问题都会最终得到解决，因为美国的体制决定了美国的命运！”康格对美国的政体非常有信心。
在座的人几乎都对康格的自信心嗤之以鼻，美国在这个时代，在欧洲列强眼里还是个不入流的国家，中国人普遍也没把美国当做什么强国。
美国在中国人心目中是个农业国，出口到中国的物资无非是面粉、棉纱之类的东西。这个年头，还是大英帝国独霸世界的时代。尽管美国的财力已经是世界第一，可在各国的印象中，美国不过是个远离世界中心欧洲的一个土头土脑的国家。
康格也看出来别人对美国的轻视，他笑道：“我说这些是有依据的，美国是个有正义感和道德的国家”
这话一出口，辜鸿铭就憋不住了，他冷笑道：“道德？我看不出来，贵国好像几十年前才废除了奴隶制吧？一个把人当做牛马的国家还算有道德？简直是奇谈怪论！”
梁启超也接茬道：“我到美国以后，觉得美国是个泾渭分明的国家，一等人是上等白人，二等人是下等白人，最下一等是黑人，这些人几乎是互不往来，比之我中华官绅士民之间的关系更是等级悬殊。美国不像欧洲文明国家，倒是和印度之野蛮的种姓制度殊有可比之处。”
康格笑道：“您说的一点也不错，美国就是这个样子的，世界公认，美国精神的来源是五月花号带来的，而在这批被流放的清教徒到达北美之前，这块领土上已经早就来了西班牙人，而且黑奴也已经数量不少了。至于黑人受到普遍歧视在美国确实存在，不过歧视黑人的不仅仅是美国白人，还包括您的老师康有为先生。”
这话一出，满座皆惊，歧视黑人和康有为又有什么关系？
“您的老师在他的那部巨著《大同书》里不是说过吗？黑人之身，腥不可闻故大同之世，白人黄人，才能形状，相去不远，可以平等。其黑人之形状也，铁面银牙，斜颔若猪，直视如牛，满胸长毛，手足深黑，蠢若羊豕，望之生畏您看，你的老师这不是非常明显的歧视吗？而且您的老师康有为先生提出的解决办法更是耸人听闻，在他所构想的乌托邦一般美丽的大同世界里，要对黑人和棕色人种的人进行药物绝育，以灭绝他们的种族天啊，这样的大同世界到底是地狱还是天堂？康有为先生的天堂是白人和黄种人的天堂，可对于其他种族则比地狱还要恐怖！”
康格是个中国通，在中国当公使多年，一句话打到了梁启超的七寸，康有为确实说过这样的话，而且出的主意也太阴损了。
庄虎臣不禁摇头，要是康有为当政，估摸着他玩种族灭绝比希特勒还狠，他要是当了美国总统，印第安人和黑人都要被斩尽杀绝。
“先生们，我说美国是个有道德和正义感的国家，绝对是有理由的，因为我们美国的支柱就是清教徒，庄大帅您的老师李扬先生就是个清教徒，您应该对美国的宗教思想有所了解吧？”康格看着庄虎臣道。
庄虎臣当年为了掩饰自己会说英语的缘故，编出了个清教徒的传教士老师的故事，现在只好咬着牙点头。
“在清教徒看来，奴隶制是违反教义的，所以，在美国革命的时候，哦，对了，你们中国人翻译的是**战争，我们美国人则认为那是一场革命，在英国大军压境的时候，我们十三个州讨论的不是如何尽快打败英国人，而是在讨论废奴！当时的美国不管是南方还是北方，黑人奴隶都大概占总人口的四分之一。
可以想象吗，一群白人奴隶主却要废除奴隶
当时是个农业国家，奴隶是这些人最重要的财产，他TTT笔巨大的财产烟消云散，如果不是因为南卡罗莱纳和佐治亚两个州极力反对，在美国**的时候，奴隶制就被取消了。即使是这样，**以后，北方各州的奴隶也很快获得了自由，北方各州纷纷通过了废奴的法律，奴隶本身是没有发言权的，自愿废奴的恰恰是一群奴隶主，各位，您还可以认为美国是个没有正义感和道德的国家吗？美国的正义感和道德来自于宗教，这就是
