扎纸匠-第15部分
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虽然她没有回话，虽然她笑的很有礼貌，但是我却已经明白了她的意思。
是啊，如今这么些年过去了，早已物是人非，虽然以前我们是男女朋友，但是人是会变的，当初那种亲切感又怎么会找得回来呢？
那天晚上，是我这几年来过得最难熬的一晚，或许是因为见到了夏冷的原故吧，又或许是她对我只有礼貌的笑笑吧，总之，我很失落！
聚会还在继续，不过林晓琪推脱了同学们的围堵，坐到了我的身旁，来陪我聊天喝酒。最后，我们提前离开了，而他们依旧继续疯……
离开时，他们告诉我们，要记得明天的约，不能迟到。
我问林晓琪是什么约，她说，大家说好了明天一起去郊游。当她说着这话时，急忙对我说，不过，你可不能说不去哦！
我笑了笑，没有说话，只是让我没有料到的是，次日的郊游却惹来了大麻烦……
☆、第二十五章 土地庙
事情是这样的，次日我们相约到郊区林子里的一处河边烧烤，那儿是离县城很远的一块大山林子里，十几二十个人气氛很热闹，几个男同学在负责着烧烤吃食，而女同学则无事可干，于是这时夏玲突然提议，要不咱们大家进林子里采摘蘑菇吧，正好咱们带来的吃的都快吃光了，正好采些蘑菇来烤，味道一定很美。
大家一听，都觉得这个提议很不错，于是几个女生纷纷吵着要去摘蘑菇。不过这时有同学就说了，林子里的蘑菇种样繁多，其中有很多长得类似的菌种都是毒蘑菇，你们这样去采，采回来的是毒蘑菇咋办？
这时，其中就有女生说了，称自己是农村长大的，小时候常跟奶奶上山里采蘑菇，比如那些茶叶菇之类的她就认识。一边说，一边打着包票，绝对不会认错。
我倒不怀疑他们会采错蘑菇，必竟他们里头还是有几个是农村长大的女孩，万一采错了，还不是有我么，我可是正经的山里娃，山里的蘑菇那是从小采到大的。
不过，我却担心他们走丢或撞见什么不好的东西，因为这儿可是大山之中，往日里是很少有生人进来的，如果万一哪个同学迷路往深山里钻，那可就真的危险了。而且最重要的是，我见到这个地方阴气比较重，正好背阳，平时比较阴，也这是他们选在这的原因，因为这儿没太阳。
于是我跟他们这些起哄着要采蘑菇的女生说，大家最好还是别到处乱跑，这大山深处，很难预见会有什么想不到的危险，万一碰见了什么怎么办？
这时不仅是女生了，就连那些男生都对我的话嗤之以鼻，说神保啊，你他娘的是不是又犯职业病了，你说的危险不会是指鬼吧？
大家一听这话，顿时哈哈的笑了起来，显然是完全不把我说的话当回事儿。
见他们不信，我也没办法，就随他们吧。
他们一群人，或是一个，或是两两三三的就四散而开，往林中钻了进去，去寻那所谓的蘑菇去了。而这时，林晓琪也走到我面前问我，要不要一起去？
我叹了口气，要去就去吧，反正人都走光了，留在这发呆也没用，还是跟进去看看吧！
走进林中，里面其实根本就没有什么蘑菇，大家跑进林子里，其实多半也并不是想吃蘑菇，只是无聊的贪玩而已罢了。
就在我们进入林中差不多几百米远时，突然见到从左侧树林里冲出一个男生过来，然后兴冲冲地对我们叫道：“快，听说夏玲他们找到了一个古董哦，咱们也快过去看看吧！”
说完，这位男生也不停留，直接一溜烟往前跑去了。
突然之间听到这话，我和林晓琪都感到很好奇，这种荒山野地里的，怎么可能会有古董呀？特别是大家只是进林子里来采蘑菇的，只听说过古董大部分都在地底下，运气好的动土时会歪打正着将它们挖出来，可从没有听说过古董会直愣愣的扔在地上的。
心里奇怪，于是我和林晓琪也奈不住好奇，急忙朝前方赶了过去。
当我们往前赶了一两百米后，只见前方十几二十个同学早已围在了一起，议论纷纷的起着哄。
远远得我就看见，那些同学是围在一座半人多高的土碑面前，看到这，我心里就有些不好的预感，心想那个土碑是干嘛的呢？
于是我和林晓琪快步跑了上去，一到近前，我才看清楚，原来这并不是个土碑，而是一座小小的土地庙。
这座土地庙只有半人多高，一米来宽，用土坯所筑而成，土地庙的上方盖着几块长满青苔的破瓦片。整座土地庙因为时间太久，在这野地里风吹雨淋的原故下，一米多高的墙体上早已长满了青草。特别是土地庙的前面，更是长满了半米多高的野草，若是不注意看，还真的不容易发现这儿还有座土地庙。
土地庙里正供着一尊铜质的土地神象，神象前面还置放着一个拳头大小的青花小香炉，当然，此时的香炉里只有泥土，不可能有香的。而那尊铜神像，也是满身铜锈，早已面目全非了。
看着大家围着这座土地庙，对着那尊土地爷的神像指指点点，我终于明白他们所说的古董了是什么了，不就是眼前这尊土地爷的神像么？
当下，夏玲就对大家说，这尊铜像虽然长了锈，但是我可以肯定，这铜像已经很有些年头了，绝对是个古董。大家非常相信她的话，那是因为她在大学时学的就是考古专业。
这时，有同学就问夏玲了，夏玲，你是学考古的，那依你看这铜象会是什么年份的呢，值不值钱呀，要是值钱的话，那咱们今天可就发财了，赶明儿把这东西一卖，再寻个高档地儿好好乐一把。
大家一听这话，顿时就疯狂了起来，有拍手鼓掌的，有附和叫好的。总之，今天这事儿对他们来说，好似就算是撞着大运了。
夏玲说，让我看看，于是就要去取土地庙里的铜像。一看到这，我心都急得快跳出来了，急忙一把拨开围在我前面的同学，慌忙将夏玲给拉住了，叫他别乱碰这些东西，这是个土地庙，而这神像就是土地爷，这东西可碰不得。
夏玲见我阻止她，对我撇了撇嘴，指着那尊土地庙里的铜像说：“这就是尊古代的工艺品，为什么就不能碰了呢，这可是老一辈智慧的结晶，就这样丢在这儿多可惜呀？”
我说：“可惜不可惜我也管不着，但是这是土地庙，土地庙里头的东西就是不能动，否则惹火烧身就麻烦大得去了。”
的确，我没有骗她，要知道这儿荒山野岭的怎么会有这么一个土地庙呀，肯定不是人们用来祈福而建的，所以它并不简单，应当是用于阴魂报告的办公场所。
也许大家听我这么说觉得奇怪，土地庙怎么跟阴魂扯上关系了。是的，每一个地方都有土地庙，土地庙分为两种，一种是生人用来祈祷的，别一种是管理当地生死户籍的。当然，后者有些是我们阳世的人肉眼看不到的，但它却真实存在的。
管理当地生死户籍的土地庙，土地公手里会有一本本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位很低微，但却是家喻户晓的正神，人人都不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地庙可直通前往阴曹地府的黄泉路，关口漆黑无比，专用于阴兵押着鬼魂化做阴风往此踏上黄泉路。
而眼前这座土地庙，虽然我们肉眼能见得到，但是却并不是用来祈祷的，那么十有八九就是用来通往地府黄泉的。
可是同学们哪里会相信我的话呀，个个一脸的嘲笑。
夏玲有些生气的说：“你知道我是学什么专业的吗？考古，考古你懂么？什么古墓没见过？数百年的尸骨我都敢从棺材里搬出来，你觉得我这种人会被你这套迷信吓倒吗？”
听到这话，我的心突然感觉到一阵刺痛，是的，她的确是看不起我了，甚至把我的关心当成了狗屎。
虽然如此，但是我还是想劝阻她，不为别的，只为了曾经，只为了我是一个念旧情的人。可是我刚张嘴想再劝她时，她却突然生气了，不耐烦的大声叫道：“你烦不烦啊，我不需要你管我了，我也不需要你这样的关心了，我们虽然以前是在一起过，但是现在我们都大了，你别再缠着我了，我根本就不可能喜欢你了！”
她说的声音很大，所有人都听到了，我现在回想起来，都不记得当时是如何的难堪，如何的脸红，或者说若是地上有个洞的话，我兴许会一头钻入地下。
不知为何，我的心非常非常的难过，就如刀割一般。是啊，也许真的是我太多管闲事了吧，也许在她看来，我就是一个拉蛤蟆想吃天鹅肉的角色。真的是变了，时间改变了一切。
就在我发愣的时候，夏玲已经伸出了手，将那土地庙的铜像给取了出来……
☆、第二十六章 夏玲出事了
土地公公的铜像并不大，二十来厘米高，十厘米宽，因为生锈生的厉害，样貌早已经看不清楚了，只能看出此像是个矮胖的小老人儿。长长的胡须，胖胖的身子，手里撑里一根弯弯的拐杖，不用猜，我就知道它就是土地神不假了。
土地神，又有各种称谓包括伯公、大伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公、土地公、地主爷、土地爷、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等，是属于最基层的神明。
民间信仰中，土地神是各地不同的，也是有任期限制的。甚至有德之人死后，可被上帝封为土地神。如蒲松龄《聊斋志异》书中，就有一位溺死于河中的“王六郎”鬼魂，颇有慈爱之心，不忍以一位抱着婴儿的妇女为替身，被玉皇大帝任命为山东招远邬镇的土地神。
在民间的信仰中，神明多半会有明确的出身，但土地神的出处很多，众说纷纭，传说之多不胜枚举，此举两例。
一说为：周朝一位官吏张福德，生于周武王二年二月二日，自小聪颖至孝，三十六岁时，官朝廷总税官，为官廉正，勤政爱民，至周穆王三年辞世，享年一百零二岁，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，不久，由贫转富，百姓咸信神恩保佑，乃合资建庙并塑金身膜拜，取其名而尊为“福德正神”，故生意人常祀之，以求生意发展。
另一说为：周朝时，一位上大夫的家仆张福德（或张明德），主人赴远他地就官，留下家中幼女，张明德带女寻父，途遇风雪，脱衣护主，因而冻死途中。临终时，空中出现“南天门大仙福德正神”九字，盖为忠仆之封号，上大夫念其忠诚，建庙奉祀，周武王感动之余说：“似此之心可谓大夫也”，故土地公有戴宰相帽者。
土地庙因神格不高，且为基层信仰，多半造型简单，简陋者于树下或路旁，以两块石头为壁，一块为顶，即可成为土地庙，俗称“磊”型土地庙。
虽然土地公神格并不高，但是因其属于城隍之下，却掌管着乡里死者的户籍，是地府的行政神。故汉族许多地区的习俗，每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后，道士做超度仪式（即做道场）时，都会去其所属土地庙作祭祀活动。或者是新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。总之，凡是神明，都是得罪不得的。
言归正转，夏玲拿着土地公公的神像左看右看，上翻右倒的，然后对大家说，这尊铜像应当是清朝晚期的，如果拿去卖的话，五六万是肯定值得了的。
大家一听，顿时欢呼了起来。然后这时又有同学说，那个小香炉呢？
这时，夏玲又去拿起那个青花小香炉来看了看，然后撇了撇嘴，说这也是清朝晚期的，是个民窑，市场价也就是千把来块钱吧！
大伙兴奋的很，说看来过些天咱们还得再聚会一次了，到时咱们也来做一回土豪，你们说怎么样？
大家纷纷叫好，然后都叫嚷着换成钱了要吃什么，要去哪个大饭店，也有人说不能一起组织一次旅游，总之就是吃喝玩乐。
随后，同学们说，夏玲是学考古专业的，这东西又是她发现的，别人拿去卖怕会吃亏，决定让夏玲来出手，反正见者有份。
夏玲也非常的兴奋，大大咧咧的应诺了下来，显然现在是同学里面的焦点人物了。
看着大家起着哄，我可不想与他们发神经，于是转身便往林子外边走。这次夏玲的话实在是太伤人了，可以说把我说的是颜面无存，特别是在这些同学们的面前。
林晓琪一直站在外边默默的看着大家，见我转身往林子外边走，也急忙跟了上来。我回头望了一眼，大家还乐在其中，看着夏玲手中的那两样东西，就好似有一大堆的钞票摆在眼前似的，一个个就开始为未来几天的欢乐时光计划了起来……
林晓琪就这么跟着我，可能是见到我面色不太好吧，所以也没说话，就这样慢慢的走出了林子。
重新回到了林外的小河边，林晓琪从烧烤架上拿起一串烤串递了过来，说：“怎么了，伤心了呀？喏，吃不吃，很香的。”
我接烤串，苦笑了下，说我没事。
林晓琪说，还说没事，都成苦瓜脸了。不过夏玲说话的确很伤人，你也不用想太多，这不是有我这个美女陪你么，嘻嘻。
我笑了笑，然后说：“从毕业时我就知道我跟她不会有可能了，特别是昨晚再次见到她时，她也变了。只不过大家必竟好几年的朋友了，见她去动土地庙，我因为担心她们出事，所以才去阻止的，哪知道她把我的好心……唉！”
林晓琪点点头说，我知道你是怕他们出事，唉，不
