春秋战国演义-第51部分
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听到这话众将士奋力杀敌，虽然寡不敌众，也是十分英勇悲壮。但是好虎抵不住一群狼，狄兵实在太多了，不一会卫军就全军覆没。黄夷战死；孔婴齐重伤不能再战，拔刀自刎；于伯中箭掉到车下，卫懿公和渠孔一直战斗到最后，被狄兵乱砍身亡。死的非常惨烈。###92卫民逃难重建国
卫国太史华龙滑、礼孔二人被活捉，北狄主瞍瞒劝降，他们不从。瞍瞒就命令刀斧手：“把这两个贼官推出去斩首。” 华龙滑知道北狄人非常信鬼，为了救全城的百姓，他想回去报信，就说：“我们是鬼神的使者，如果杀了我们，你们就得罪了鬼神，不仅得不到卫国，鬼神会给你们降罪的。如果放了我们，让我们先回到卫城为你们通鬼神，请鬼神保佑你们，可以免除你们的灾难。” 瞍瞒赶紧令刀斧手停下，问华龙滑：“你们俩是做什么的？” 华龙滑一看有门，就编着说：“我俩是卫国的太史，专门掌管君主和国家的祭祀大典，经常祭祀、接送鬼神。鬼神都认识我们，通过我们把福祸降临这里的人们。你如果尊崇鬼神，想求得中原鬼神的保护，就让我先回到卫城，我们给你祭祀鬼神，祈求鬼神佑护你们。” 瞍瞒就相信了华龙滑，给了一辆马车，令他俩立即回城祭祀鬼神。 宁速正在城头上询查，探望荥泽方向的动静，忽然发现一辆单车远远而来。宁速耐心在城头等待，单车渐渐驶近，车上有两个人，定睛一看，原来是两位太史。待车子来到城下，宁速急切地大声询问：“战况如何？” “全军覆没。” “主公何在？” “战死沙场。狄兵十分勇猛，我们不应与其争锋，应该回避锋芒。” 宁速赶紧下令：“打开城门，请两位太史入城。” 城门打开了，礼孔突然跳下车，嚎啕大哭。之后背向大门，面向荥泽方向，双膝跪地，拜了一拜，磕了三个头：“我随主公一同出城，却不能与主公一起入城，人臣忠义何在？我将去地下事君！”说完，拔剑自刎。 华龙滑也跪地向荥泽方向叩了三个头。这时宁速已经来到车前，命人收敛礼孔的尸体。华龙滑说：“主公虽然悔之已晚，也是难能可贵，最后挽回形象，成为一个英雄，也是可喜可赞。我一定要把这件事写入历史。礼华已死，但是卫国的史籍不能丢失。” 华龙华跟着宁速进城。宁速和石祁子商议，狄兵势大，赶紧撤离才是上策。于是二人命军士保护着卫侯的眷属及公子申，星夜乘小马车微服出城奔向东方逃命。华龙滑也收拾好历史典籍资料携带着跟在后面。城里的百姓也都拖儿带女，扶老携幼，肩扛手提，跟随在后面逃难。 北狄骑兵很快来到卫城，少数没有来得及逃跑的百姓遭到了屠杀。瞍瞒命令兵将把卫国国库及民间所有的财宝、粮食、布帛搜刮干净。装到车上，由兵将押送回国。又命人在城中放火，烧毁所有的宫殿和民房，把城墙推倒。卫城变成了一片废墟。 与此同时，瞍瞒还派出一股狄兵追赶逃难的百姓，逃跑落在后面的就被抢劫，不肯扔包的就被杀戮。好不凄惨哪！ 石祁子保着卫懿公的家眷和公子申行走在前面，宁速断后，应付追赶的狄兵，打一会儿跑一会。逃难的人们来到了黄河边，遇到了宋国的兵马。原来是宋桓公得知消息，派兵救应。石祁子保着公子申和宫人先行上船渡过黄河，所有的难民也都连夜乘船过河。宁速一直等到最后。 狄兵追到黄河边，宁速已经上船，岸边没有了船只。他们在岸边看了一会，撤军回国。 卫国大夫弘演出使陈国，听到北狄进犯卫国连忙往回赶，回到卫城，眼前一片废墟，卫国已经灭了。听过路的人说卫懿公战死在荥泽，就去寻找他的尸体，以便掩埋。可是到了战场一看：横尸遍野，血肉狼藉，惨不忍睹。弘演发愁了，主公的尸首在那里呢？他转了半天，看到了倒下的大旗，心想：主公的尸首可能就在那里。弘演在尸骨中行走，忽然听到呻吟声，寻找声音望去，跟前一个小内侍倒在那里，一条臂膀已经被砍断。弘演连忙把小内侍扶起，撕块衣服布给他把伤口勒紧，简单包扎。弘演问：“你知道主公的尸首在那里吗？” 小内侍指着一堆剁碎的烂肉说：“这一堆就是主公的尸体。主公被几个戎兵杀死一顿乱砍，接着我也被戎兵砍断臂膀，昏倒在地。当我苏醒时，战争结束了，狄兵都跑了。” “你怎么不走呢？” “我等待来人辨认收拾主公的尸首。” “你真是一个忠节之人哪！”弘演命令随从；“一会把他拉回去，共同投奔新君！” 弘演来到碎肉旁，没有一块完整的部位。看了好一会，才发现卫懿公的肝脏是完整的，含着泪水说：“就剩下一块肝脏了。” 弘演跪在地上对着尸体三拜九叩，就像卫懿公活着时一样的郑重施礼。对随从人员说：“主公无人收葬，就用我的胸腔作棺。我死后就把我埋在后面的树林旁；等到新君即位再告诉新君。” 小内侍还没有听明白，胸腔怎么做棺材？就看到弘演拔出佩刀，刷的一下自己剖开自己的腹部，接着双手捧起卫懿公的肝脏，放入自己的腹中。然后倒在地上，又一刀刺向自己的左胸。弘演殉葬了。 随从们吓傻了。小内侍哭着说：“忠臣不一定要殉葬，大人应该活下来为主公报仇哇！” 古人就是这样愚忠。不过，交朋友应该交这样的人。弘演已经死了，人死不能复活。随从们只好按照弘演的嘱咐，把他埋在小树林边，同时也把卫懿公的那一堆烂肉用衣服包裹起来，一同埋葬。然后，他们把小内侍放到车上，一同奔向黄河方向，寻找逃亡的国人。渡过黄河，到达漕邑。 这时，宁速正在清点人数，到达漕邑的只有720人。都城毁了，卫国灭了，国人死的死亡的亡，十分悲怆。石祁子和宁速商量重建卫国。 石祁子说：“先君死了，都城废了，卫国不能灭亡。有国必须有君，我们应该先立新君，以安定人心。” “大夫说的很对，”宁速说：“主公好鹤亡国，因为惠公朔杀害急子和公子寿，国人都不喜欢惠公一族。主公的儿子开方主动放弃世子地位投靠他国，国人也不喜欢他。而且惠公一族除了公子开方再也没有人了。现在宣公的孙子在国内的只有公子申，就立他为君吧。” “我也是这个意见。” “君有了，民太少。过去的卫城不能再用了，怎么办呢？” 石祁子说：“我们就以漕邑作都城，从邻近的共邑、滕邑各调来三成人口，可以达到五千人。” “好吧，我赞成。” 于是他们就组织士兵和百姓，在漕邑盖了一栋宽敞的草房，作为临时宫殿，在这里扶公子申即位卫国国君，后世称作卫戴公。接着组织百姓在这里建房，安家落户。 卫戴公即位，派出使者向各诸侯国发出通报，宋桓公、许桓公派使者来漕邑吊贺。 戴公原来就身体不好，在位几个月就死了。石祁子和宁速又研究迎请戴公的弟弟公子毁回国为君。于是，宁速来到了齐国。###93齐桓公城邢封卫
齐桓公听完宁速介绍的情况，非常感慨，对卫国立公子毁为君非常支持，考虑到卫国刚刚遭受一场洗劫，国人逃难到了一个新的地方，需要营建新都，白手起家，大国应该给予援助，就赠给公子毁良马大车一乘，祭服五套，种牛、羊、猪、鸡、狗各三百只，又赠给公子毁夫人一台用贵重的鱼皮装潢的美丽漂亮的大车和马匹，天然蚕丝精品重锦三十两。派公子无亏带领兵车三百乘拉着板材木方送公子毁回国为君。 公子毁到达漕邑。石祁子和宁速扶公子毁即位新君，后世谥号为卫文公，明年改元。接着弘演的从人和断臂小内侍一路寻找来到漕邑，拜见新君卫文公，诉说弘演忠义壮烈之死，众人都肃然起敬。 卫文公安排木匠打了棺材，派大臣和军士去荥泽起出弘演的尸体，运到漕邑，亲自主持为懿公、戴公发丧，追封表彰弘演，令他的儿孙承袭大夫爵位。国葬期间，临近的诸侯国看到齐桓公如此仗义，纷纷派使者到漕邑吊贺馈赠。这时是周惠王十八年（前659年）十二月。 卫文公即位之时是国破家亡，刚到一个新地方，要钱没有钱，要人人不足，可以说是一穷二白，从零起步。当时只有兵车三十乘，兵力微弱。文公每日穿的是黑色素服，吃的是菜粥素食，早起晚睡，时常走访民间，和蔼可亲。他亲自指导民房建设，受到百姓的爱戴，都称他是“贤君”。 齐公子无亏看到这种情况很是感动，就把自己带来的三千军士留在漕邑，保卫这个临时都城，防范北狄再度进犯，自己回到齐国，向齐桓公汇报卫文公白手起家创建都城，勤俭爱民；弘演剖胸等等所见所闻。齐桓公感叹不已：“真没想到象卫懿公这样无道的昏君还有这样的忠臣！卫国人忠君爱国，子毁又这样俭朴勤勉，卫国一定能够复兴啊！” 管仲说：“卫国国君这样勤政爱民，臣子这样忠君爱国，这是正气。对于这样的诸侯国，霸主应该大力支持。我们在那里留兵卫戍，不如给他们建起城池。这样才能做到一劳永逸。” 齐桓公思考一下说：“有道理，我们就去给他筑城。我们一个国力量有限，可以请诸侯国共同援建。” 这时，邢国派来使者告急：“北狄大举进攻邢国，邢国力不能敌，请求霸主派兵救援。” 这可真是多事之秋，按下葫芦浮起瓢，卫国的事情还没有去办，邢国又危在旦夕。桓公问管仲：“要救邢国吗？” “一定要救。诸侯之所以听命于齐国，就是因为我们能够救急救危，是他们的依靠。北狄进攻卫国的时候我们没能及时去救，以至于卫国灭亡重建，损失很大。如果再救不了邢国，则将有损霸业。” “可是这两面挣，分散兵力，不好办哪！” 管仲笑了：“目前卫国只是早建晚建的事，早晚都没有危险。邢国就不同了，去晚了恐怕就被灭了。当务之急是先去救邢国，之后再去建卫城。” 桓公连连点头：“哦，是这样的道理。”当即传檄宋、鲁、曹、邾各国出兵救邢，五国之兵在聂北汇合。宋国、曹国的兵马先到，鲁国和邾国的兵马还没有踪影，邢国已经危在旦夕。原来这时鲁国刚刚遭受内乱，季友杀死莒国公子嬴拿，担心莒国报复。邾国等待鲁国一同出兵。因而鲁、邾两国没能出兵。齐桓公传令三国进兵邢国，命令刚刚发出，邢国的百姓逃难来到聂北，邢侯叔颜来到齐国大营，哭倒在地。齐桓公急忙扶起邢侯，自责说：“寡人救援来晚了，才会出现这样的局面。现在三国立即起兵，杀退敌人。” 齐、宋、曹三国兵马拔营都起，浩浩荡荡开奔邢国。 北狄主瞍瞒进城之后烧杀掠抢，搜刮干净之后在城中四处放火，之后带着战利品飞速返回北狄。 齐、宋、曹三国兵马到达邢城，只见一片火海，没有一个戎兵。齐桓公传令救火。大火扑灭之后，邢城已经是一片狼藉，没有一间有盖的房子，到处都是残垣断壁，十分凄惨。这里已经不能居住。 桓公问邢侯：“这旧城还能不能住？” 邢侯说：“不如平地新建省力。邢城百姓，大都逃到夷仪，我就跟随百姓去那里吧。” “好吧，我们三国帮助君侯修建新城。” 于是齐桓公命令齐、宋、曹三国兵马全部开到夷仪，建造宫殿和民房，修建围墙，还修建了太庙。从齐国运来粮食布帛，牛马等畜力，以便渡过困难，回复生产。邢国君臣都很感激。 夷仪建设工程结束，宋国、曹国两位国君都要求回国。齐桓公说：“邢国新都城已经建好，可是卫国的都城还不行。我们帮助邢国不帮助卫国，让卫国人怎么想？我们不能扔下卫国不管。” 两位诸侯说：“我们听从霸主的命令。” 于是，齐、宋、曹三国大兵带着武器和建设工具来到卫国漕邑、卫文公毁出郊远接，向三国诸侯表示欢迎和感谢。 齐桓公等诸侯看到卫文公穿着布衣，带着布冠，仍然为先君戴孝，心中很是酸楚，对卫文公上任于危难之时，与民共度难关的高尚精神由衷地佩服。齐桓公看了良久才说：“我们三国来帮助君侯修建新都，不知何处为风水宝地？” 卫文公说：“孤已经命风水先生卜定在山丘那面一个叫做‘楚邱’的地方建立新都。只是现在卫国财薄力微，还没有动工。” 齐桓公说：“请君侯放宽心，财力人力都由寡人帮你解决。”当即传令三国兵马开往楚邱安营驻扎，又从齐国运来木材，宫殿、民房、城墙、宗庙一同开工，工程命名为“封卫”。 新的卫都建成，卫文公搬进新城，三国撤兵回国。卫文公感谢齐桓公的再造之恩，没有礼物可送，就做了一首诗，叫做《木瓜》 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 这首诗在卫国到处传唱，后来被收入《诗经·卫风》，流传到现在。这首诗翻译成现代白话文大义是： 你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 从此流传下来成语“投木报琼”、“投桃报李”来表达感恩报恩，礼尚往来的情谊。 齐桓公支持鲁僖公即位使鲁国继续存在、修建夷仪城使邢国继续存在、修建楚邱城使卫国继续存在，各诸侯国都纷纷赞扬，被称为“兴灭国，继绝世”。###94斗廉机智救斗章
子文扶持楚成王稳定局势，发展生产，秣兵历马，民富国强，威震南方，巩固了楚国的地位，附属国没有不进贡的。北方的蔡国已经死心塌地追随楚国，郑国亲近齐国。对于郑国在楚齐之间摇摆，或者脚踏两只船的做法，楚成王很不满意。他对子文说：“齐桓公称霸北方，这对我们向北方发展很不利，我们应该搬掉这个绊脚石。” 子文说�
