我当白事知宾的那些年-第18部分
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当夜没什么事儿发生，还有宵夜吃。我和胖子除了吃吃喝喝保证香火不断后，基本没啥事。第二天大早，主人家给我们塞了点钱，再加上老板来接我们时候给的钱，加起来估摸着有半个月不愁吃喝。
我和胖子喜笑颜开，心想，这钱来的也忒容易了。
老板瞅见我俩，笑呵呵说：今天表现不错，明天就没事了，你们好好休息吧，要是还有活我会联系你们的。
后来我们才知道，其实这守夜的活，也并不是要守三天。主要还是看主人家有没有这个需要。
根据当地习俗，守灵是需要四个人一起的。这四个人一般都是当地的人。听老板说，这四个人合称八仙。他们不仅负责守夜，到时候还负责抬棺材。八仙到不齐的时候，自家人是不能自个守夜的，得找外人。
老板说这事儿其实挺不吉利的，一般同村的人都不乐意帮忙，所以我们才要代劳。
我和胖子坐在车上，因为守了一夜，脑袋还有点蒙，心想，为什么四个人要叫八仙？
老板说：你们俩怎么这么多问题。
我和胖子对视一眼，估摸着老板肯定也不知道这四个人为啥叫八仙有时候实在请不来八仙的时候，又必须要四个人守灵，我和胖子才会去帮忙。
老板把我们送回了学校，就自个走了。
我和胖子拿了钱自然也不会多问什么，只知道这钱来的快。主要是这活儿太不稳定了，有时候连着几天都得出去守夜，有时候十天半月也没个事儿干。
不过我和胖子也没那么高要求，毕竟我俩只要求能熬过这个学期不饿死后来又接过几趟活，基本都是在郊区附近的村子里。
其实我一开始还提心吊胆的，生怕出什么问题，但是做过几次之后，发现不过就那么回事儿，于是也宽心不少。
但这几次参加别人丧礼的时候，我发现了一个问题，并不是所有丧礼都有类似白事知宾的人的，大多数情况下，是由同村的老人帮忙，然后请乡里的几个老书生帮忙写几幅丧联。
罗胖子看的一惊一乍，曾问我：他们不请白事知宾不会出事儿吗？
罗胖子不懂这些，我也一知半解，但我知道，丧礼是没有那么容易出事的。一般只要符合当地习俗，不做什么太过分的事儿，就不会出事儿。
谁走的好好的从棺材里跟你爬起来闹？因此往往在很多情况下，当地老人家都能取代白事知宾的作用。
或许这也是白事知宾少见的原因吧。
我让罗胖子别管那么多事儿，这些事情想起来头疼，反正咱们好好守夜拿钱就成。
胖子说成。
不过我们可没敢把这事儿说给别人听，毕竟不是什么值得吹嘘的事。
后来我们安稳做了一个月，期间帮人守过五六次次，每次能拿多少钱都不一定。我和胖子合计了一下，赚的钱差不多够我们用到放假前了，于是准备去辞职。我们打电话过去说明意思，老板急急忙忙让我们先不要辞。
我们问他怎么回事，他说在电话那头说不清，只让我们过去。
我和胖子对视一眼，最后实在不好拒绝，赶了过去。
一过去，见到老板手下一群人在收拾丧礼上要用的东西，老板急急忙忙说，手头有个活，一时半会找不到人了，必须要我俩帮忙。我们熬不过他，毕竟只是守个夜，也不算是让人帮多大忙，最后只好同意。
然后我们跟着老板上了车，到了一个小村庄。
第二十六章 八仙
这边十里八乡的风俗都不太一样，不过丧礼举办的都差不多，主要是小细节方面各有不同，我和胖子不太在意这个。就是觉得有一点特烦，从我们参加的丧礼来看，这边守夜的时候都得喝三杯酒。
这酒怎么说呢有的人家给人喝的是自己酿的，那度数，基本喝完三杯之后，一整宿都难受，还得强忍着帮人守夜。
胖子好酒，但是还没那酒量
我们到了那地方，老板支好设备，一切照常进行。
事后，老板吩咐我们好好待着，便先走了。
这一家也是自家酿的酒，我和胖子耍了个心眼，没敢喝完，每一杯都留了小半口在嘴里等着待会吐掉。
和我们一起的还有主人家的其他一些人。
这会儿大家都还没睡，大概有七八人的样子，我们聊了会，知道了老爷子是自然死亡，算是喜丧。他们也询问了一下我和胖子的情况，得知我们还是学生之后，吃了一惊。
原来据他们所说，干我们这一行的人非常少，主要是有后遗症。
胖子问他们有什么后遗症。
有个上了年纪的老人家告诉我们，主要是容易做噩梦。胖子哈哈笑，说这也没啥。
那老人家抖抖手说：不听老人言，吃亏在眼前。
我和胖子也没往心里去，反正今天估计是我们最后一次做这事儿了。等明天主人家把八仙请过来，我们两就功成身退，可以回去好好快活一阵。
快到了转钟那会儿，那七八个人走的走，散的散。所以最后只剩下了我、胖子还有另外一个中年人。
我还挺好奇怎么只有我们三个人守夜的，有个老人家告诉我们待会还要来一个人。
原来老爷子走的突然，他们也有些猝不及防，所以来不及请同村的八仙过来，毕竟八仙平时也有自己的生活要过，不可能你喊他，他就过来的。
不一会儿，又来了个皮肤黝黑的中年人，他让我们喊他李叔。一开始和我们一起呆在一起的那个则是钱叔。
可能是因为觉得我和胖子年纪比较小又是学生，所以李叔和钱叔对我们比较照顾，烧纸上香的事儿他们基本都包了。
我和胖子也乐的清闲，一口一个叔的喊着。
不过钱叔和李叔两人似乎比较生分，据说李叔是从隔壁村来的，钱叔之前和他并不认识。
守夜是很无聊的，我和胖子没两个闲钱，所以并没有玩牌。四人就坐那里闲聊，胖子这人嘴巴欠，关不住什么，后来就聊到了我奶奶。他说我奶奶是白事知宾，就是专门负责这方面的人。
李叔惊讶问我们还有这回事。
胖子这口才没的说，编了几个故事说的天花乱坠，李叔惊叹万分，拉着胖子问，他们办丧礼上有没有什么不到位的地方。
胖子假模假样四下看了一眼，说：挺好的，不过李叔问：不过什么？
我瞧见胖子一脸得意的样子，偷偷踢他一脚，让他收敛点，别瞎鸡巴吹牛胖子冲我点点头，表示知道了，转头说：不过嘛，你看这里。他指着门槛，你们这门槛有点儿高，你想啊，老爷子灵魂会有回来的一天吧，你说这门槛这么高，他进的来吗？
钱叔愣了下，问：鬼不都是飘着的么？
胖子摸了摸下巴：谁说都是飘着的？鬼是人变的，人才变成鬼就会飘了？他们也是需要时间适应的。就跟人去学武功样的，才学几个小时就能飞檐走壁了么？
我一听，觉得他说的似乎有点道理不过从本质上来说还是在胡扯。
李叔活了几十年也不傻，听出这胖子是在吹牛，所以也没有当真，权当做笑话在听。我们四人就坐在堂屋瞎聊，钱叔一直比较沉默，很少说话。不过既然聊到了丧礼方面的事情，他们自然也有许多故事说。
乡里的故事远比城市里的传闻要多的多，也有意思的多。
我问他们为什么在这边参加丧礼要喝三杯酒，这到底是个什么说法。
李叔笑了笑，给我们讲了个故事。
原来在挺久之前的时候，他们这儿办丧守夜，没喝三杯酒这个说法的，是到后来才形成的。这是为什么呢？主要是本地天气非常冷，有时候到了十一月，基本就冷的不行。古时候人们的生活并不富裕，就算穿了棉袄也不顶用。特别是在丧礼守夜的时候，很难熬下去。
所以后来渐渐的，大家在守夜的时候，就要喝三杯酒，用来暖身子。时间久了，也就渐渐成为了一种习惯，不管在什么时候办丧，守夜之前都得喝三杯。
听完，我和胖子点头如捣蒜，当地的冬天是真的冷，而且来得早。现在虽然是十二月初，但我们已经穿了厚厚的衣裳。
李叔去找了两个小菜招呼我们吃，这大晚上天气又冷，不吃东西肯定熬不过去。
李叔好酒，吃着吃着拉着我们喝了两轮。
胖子挺好奇八仙的事儿，于是就问了。
李叔嘿嘿笑着：这八仙的事啊，你算是问对人了。
原来这八仙本来是八个人的。在以前，每一阵子，村里头都会选八个八字比较硬的人，这八个人统称八仙。他们平时，和普通人一样，该干嘛干嘛，主要是在丧礼的时候，他们要帮忙守夜。
为什么要八字硬呢？李叔说他不清楚，不过听说是因为这八个人基本上只要村子里谁家有人走了，他们就得帮忙守灵。这一辈子也不知道要帮人守多少次，八字不硬的话，怕出事。
我听到这儿，心里有个疑惑：既然是八个人，为什么现在守灵只要四个人了？
李叔笑着说：你接着听我说呗。
故事具体是什么时候发生的，唐宋元明清？他也说不准，毕竟只是个故事，祖辈相传，没法深究。不过这个故事比较有趣。
说的是古时候，也是个冬天，差不多是十二月。那年冬天来得早，外面飘着大雪，那八个人被主人家请来帮一个大户人家别人守灵。喝了酒，一切照常。他们不是第一次干这活儿，而且由于相熟，所以关系挺好的。
守夜本来就辛苦，他们几人有时候会轮着睡。可是到了后半夜，那睡着的人当中，有个叫张三的忽然发疯了一样跳起来，其他人还睡的迷迷糊糊，醒着的那三个没来得及反应，张三就一头撞柱子上，当场死了。
大家都慌了啊，于是跑出两人，一个喊大夫，一个去喊主人。结果这两人可能是跑的急了，被磕了一下，不偏不倚两人齐齐栽在门槛上。那脸就正好装在门槛上，虽然没当场死，但后来也没救回来。
我和胖子听到这里直哆嗦，忍不住摸着鼻子，心想，那两个人应该是鼻骨破碎进到脑子里死了，这倒霉悲催的，得多倒霉才会发生这种事李叔故事还没说完，后来啊，剩下的五个人哆哆嗦嗦站在屋内一直等到了天色大亮，主人家的人起来，才发现了这一切。当时就报了案，找了大夫。不过那两个直挺挺摔倒门槛上的两个人最后还是没能救回来。
后来来了个道士，说是这八个人由于八字太硬，把死者冲撞了，所以才会出事。
胖子手一直捂着鼻子，问：所以八仙最后才变成了四个人？
李叔说：大概是这么回事了，毕竟是个故事。
本来一直陈岑莫的钱叔笑了笑，我看他笑的古怪，感觉其中还有些内情，于是战战兢兢问：不是死了三个，还剩五个的么？
钱叔瞅我门一眼，清了清嗓子才告诉我们另外一些事情。
我们这才知道，这故事还没完。
后来经过官府调查，原来张三并不是真撞柱子死了，而是其他三人谋财害命。那三人先是下药，让其他五个人睡着。然后把张三杀了，伪装成撞柱子的模样，再慌慌张张把其他人喊起来。
然后让另外两个自己人去找主人家跟大夫。
我和胖子听完焕然大悟，要真是张三自己撞柱子死了，那得多大动静啊。别人虽然是大户人家，但房子也没有大到这么大动静也察觉不到的地步吧。
胖子问钱叔：那后来呢？
钱叔说：谋财害命的那三个人中死了两个，后来案子破了，剩下那人也被捉了，据我爷爷那一辈说的版本里头，那人最后在狱里发疯自杀了。
我和胖子听完冷汗直冒。
李叔说：看你俩胆子小的，这故事我们本地孩子都从小听的。
钱叔又沉默了下来，也不知道有什么心事。
八仙当中死了四个，久而久之，也就变成了现在的必须要四个人来守灵。不过八仙这称呼到是流传了下来。
胖子说：狗日的怎么不干脆不要八仙？
说是这样说，但老祖宗的事儿，谁知道？
我们又吃了两个菜，和钱叔还有李叔熟络了一些，他们又补充了两句。不过都是当地传闻。
据说，虽然后来是改成四仙了，但是其实守灵的时候，还有个看不见的第五人，倘若守灵的时候谁不小心睡着了，那第五个人就会出现。
我壮着胆子让李叔别瞎扯了，我们好歹也在这儿帮忙守过几次夜，又不是没见人睡过觉。
李叔哈哈大笑起来。
我和胖子这才知道，李叔就是看我们年纪小，准备找乐子，吓唬吓唬我们。
第二十七章 人哪去了
之后我、胖子、李叔和钱叔守在灵堂聊天扯淡。
聊了会，胖子要去撒尿，由于是农村，主人家的那个茅坑实在是臭，而且大晚上没灯，容易一脚踩下去，所以我俩跑出去撒尿。我们出门的时候，心里头还惦记着刚才的故事，所以特别小心那个门槛。
出去之后，我们特地绕了个远路，免得冲撞了死者。结果裤子还没脱，李叔也跟出来和我们一起小解。
那时候天寒地冻的，外面那个冷，我们艰难滋完尿，回去发现钱叔不知道跑哪儿去了。
李树说可能是去弄吃的去了。
我们就和李叔坐着聊天，聊着聊着胖子忽然问：你们刚才不是说，守灵的时候虽然要四个人，但是如果有人睡着了的话，第五人会出现？
李叔愣了愣，说是啊。
胖子指了指床上老爷子的尸体，问：这算不算是第五人？
我让他别瞎鸡巴胡扯，大晚上还让不让人守夜了。
李叔哈哈笑：你这朋友真有意思。
不过胖子这么一说，我心里就开始有些发毛了，总觉得老爷子会不会突然坐起来。
我们坐了一会儿，由于天气实在太冷，李叔拿出酒和我们一起喝，喝了两轮，还没见钱叔回来。李叔就说他出去找找。
最后堂屋里就剩下了我和胖子两个，等了十来分钟，也不见李叔和钱叔回来，胖子说：他俩不会大晚上出去嫖了吧？
我白他一眼，这天气谁愿意脱裤子啊。
我俩又等了差不多十分钟，前后加起来快半个小时，都没见到李叔和钱叔的�
