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第382部分

宋成祖-第382部分

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    说来说去,东罗马的皇帝,曼努埃尔一世能漂洋过海,跑到大宋,也算是意想不到的缘分……

    天花肆虐之下,君士坦丁堡已经岌岌可危,摇摇欲坠。

    曼努埃尔是想过死战到底,与国家共存亡。

    毕竟和异教徒之间,没有什么好说的。

    但是岳飞给他送来了牛痘之法,这让曼努埃尔一世陷入了纠结之中……如果对手只知道杀戮,就算是明知不敌,也能拼个鱼死网破。

    问题是对方不但比你强,而且还比你文明高尚,全方位,彻底碾压。

    这让曼努埃尔丧失了决战到底的勇气。

    他要跟谁作战?

    救了城中百姓的恩人吗?

    下面的人会怎么想?

    或许他们会打开城门,活着把自己杀了,提着皇帝的头去投降吧!

    曼努埃尔知道还没有开战,他就已经失败了。

    这让他十分好奇,他很想知道,这个横空出世的大宋朝,到底是个什么奇怪的玩意!

    不出所料,大宋还真就是个奇葩。

    岳飞在得到君士坦丁堡投降的消息,第一时间下令,不许兵马入城。

    要求一切商住贸易,依旧进行,文武官员,各司其职。

    分配交接,严谨扰民。

    宋军将士,不许进驻民宅,不许抢夺百姓,所有交易必须公平,要尊重城里的习俗。

    而且岳飞还下了最重要的一道命令,安排专人,封存一切的府库,尤其是文字记载的内容,都要妥善保管,不能有半点损坏。

    君士坦丁堡最重要的不是位置,最值钱的也不是商业的繁荣,而是长达千年,保存在城中的各种书籍资料。

    这才是无与伦比的财富。

    眼下的欧洲就是一片蛮荒之地,像英国的君主,整个王宫,也找不出三本书。罗马的情况或许好一些,但是多年来的战乱,还有宗教的严格控制,有价值的东西也不多。

    唯独君士坦丁堡,因为处在东西要冲,八方荟萃,又从罗马帝国传承至今,积累下来的东西,汗牛充栋,车载斗量。

    可以毫不夸张讲,这一座城市,就是一整套和大宋并行的文明体系。

    在这座城市里,有着迥然不同的历史,有天文、历法、算学、农学、哲学……有着太多可以挖掘的东西。

    而对于大宋来说,这些东西,正是攻玉的他山之石。

    玄奘法师之后,中原之地几乎没有大规模引进外来的东西了。

    而佛教的引入,也很难说得清楚,利弊到底如何……其实玄奘之后,佛教就迅速从发祥地衰败了。

    进入中原之后,诚然有劝人向善,教化人心的作用。

    但是一个个寺庙,霸占田亩,广纳信徒,甚至蛊惑君王,劳民伤财,也是罄竹难书的。

    更有什么断臂供佛,毁家礼佛,燃指供佛……简直匪夷所思。

    而这一次,差不多是千年来,最大规模从外面引进,究竟会如何,谁也不敢说有十足的把握……首批就有三百名君士坦丁堡的学者,还有十膄船只的资料,一起到达。

    相比之下,东罗马的皇帝都显得不那么重要了。

    伴随着一群学者,是一箱又一箱的羊皮卷,从船上抬下来,装在马车里,直接送去皇家武学,放到专门的大宋皇家图书馆。

    而那些随行的学者,也会前往太学安顿。

    赵桓已经下旨,他们的待遇不低于武学生,要给一切便利,尽可能妥善照顾。

    这些学者们自然是千恩万谢。

    从离开君士坦丁堡,一直到大宋,从岭南到京城……这一路足足走了一年半的时间。

    君士坦丁堡是一座修建很完美的城市,规模宏大,建筑精美,完全超越了同时期的西方城市。

    可是放在东方,放在大宋,完全不够看了。

    学者们路过的每一座城市,都有着堪比君士坦丁堡的魅力。

    尤其是帝国的心脏,规模宏大,光是人口,就是君士坦丁堡的二十倍……鳞次栉比的街道,密密麻麻的商铺,摩肩接踵的人群。

    干净整洁,优雅繁荣。

    完全就是地上天国!

    学者们不停发出惊呼赞叹,一双眼睛完全不够用了。

    哪怕是曼努埃尔一世,也不得不承认,这是一个令人敬畏的伟大国度。

    “如果情况允许,我很想游历大宋,亲自体会这个国家。”

    “没有问题。”

    曼努埃尔的要求得到了立刻回应,赵佶面带笑容,兴奋地胡须撅起,不停摇晃。

    “你想看什么,想去哪里,老夫都可以给你安排,在这个大宋朝,还没人敢拦着老夫。”赵佶拍着胸脯,信心满满对曼努埃尔保证道。

    曼努埃尔一世想了想,鼓足勇气道:“对你们来说,我是一个异教徒的君主,你们当真愿意提供便利?没想过要杀了我?或者你们想要我改信你们的儒教?”

    赵佶愣了好一会儿,只剩下摇头苦笑了。

    “看起来这第一站,该老夫安排了。”

    赵佶直接带着曼努埃尔一世到了西山,到了一座庙宇的前面,这位东罗马的皇帝站在门前,像是钉子一样,死活不向里面迈步。

    赵佶也不逼迫,而是笑道:“这座庙叫做关帝庙,里面供奉的是三国年间,一个很有名的将军。在中原的各教,这位将军都有着显赫的地位……”

    “怎么可以?这样会亵渎神灵!”

    “神灵?老夫只知道人创造了神灵,无非为了心安理得罢了。可若是反过来被自己创造的神灵束缚住,是不是有点作茧自缚了?”

 第557章 太上皇的底气

    人创造了神灵!

    只是为了心安理得。

    何必作茧自缚!

    短短一番话,立意高远,别说放在大宋朝,哪怕在一千年以后,也有许多人达不到这个境界。

    赵佶这是悟了吗?

    或许是吧。

    在过去的十几年里,赵桓除了维持朝局的稳定之外,他最大的主张,就是加强和民间的沟通……任何一项政令,必须来自民间,经过仔细推敲之后,进入朝廷流程,与此同时,各地的老兵组织,学堂教师,朝野报纸,都要充分讨论。

    直到一切都准备妥当,才会落实下去。

    有人或许会问,像赵桓这么干,不会造成拖延低效吗?一项命令,反反复复,推诿扯皮,最后出来的东西,势必南辕北辙,一地鸡毛,又如何能取信于民?

    其实这么看的人,就是低估了赵桓的智慧。

    身为天子,他手里捏着制定议程的权力。

    天下的事情很多很多,如果陷入了无休止的争论之中,的确会坏事,但是赵桓采取的方针是抓大放小,抓住最主要的东西。

    比如说在天下初定之后,最紧要的就是剿匪。

    赵桓提拔牛英担任治安部尚书,在各地发动老兵,划分行省,全国联动,一起剿杀。

    到了靖康二十年之后,困扰千年的匪患已经基本肃清。

    随后赵桓又根据治安部的建议,把矛头对准了城里的小偷小摸,匪盗行为。

    这又是一场声势浩大的战斗。

    虽然没有了啸聚山林,动辄成百上千的匪徒,可是城里的情况也不安宁。

    以洛阳为例,一处钱监的仓库遭到了抢劫。

    劫匪的手段让人瞠目结舌,他们首先弄到了火药,然后挖地道埋在了外墙下面,随后一声轰隆,炸飞外墙,冲进去抢钱。

    抢了钱之后,就坐上四轮马车,飞驰出城,等到差役兵马追捕,人已经消失了。

    公然对朝廷的钱监下手,还用到了火药,万一兴致来了,把皇宫给炸了,赵官家岂不是要原地升天了?

    赵桓知道案子重大,但他更想弄清楚,到底是如何丧心病狂,才能发生这种事情?

    经过了三个月的查访,最终的结果放在了赵桓的案头。

    执行抢劫的一伙人,居然有三个老禁军,其中一个居然是爆破手,也正是军中的经历,他才能熟练掌握火药的用量。

    这家伙在军中数年,由于平时喜欢赌钱,因此留下了污点,返乡之后并没有得到安置,只剩下几亩薄田,结果不甘寂寞,这家伙就搜罗一帮人,充当起了劫匪。

    在抢劫钱监之前,他们还抢过绸缎庄,抢过粮食……总计抢劫八次,还杀了三个人。

    拿到这个结果,赵桓彻底怒了。

    这里面至少有三层问题……其一,地方衙门差役无能,面对抢劫案子,束手无策。

    其二,随着迁都之后,不只是开封地位下降,像洛阳等城市,下降更快,又缺少生存途径,有太多闲散的青壮,无事可做,因此从事抢劫,屡见不鲜,绝不只是这么一伙人。

    强盗劫匪太多了,容易得手的目标都被抢过了,这才盯上了钱监,敢情劫匪也内卷。

    至于其三,老兵的安顿再次出现了问题,军中的管理也松懈了。

    赵桓在震怒之余,也很清楚明白,任何的政策都不可能一劳永逸,就像是电子产品,运行一段时间,总会出现各种各样的问题。

    关键是要拿出解决的办法。

    赵官家在反复权衡之后,下旨各地,组建城市民兵,并且取名为“砍柴人”。

    前面提到过,各地在落实均田之后,都组建了民兵,既保护乡里,又充当朝廷的民夫,运输大队。

    这些民兵保证了地方的安宁,可问题是在城市里,除了衙门之外,就没有别的力量了。

    偏偏那些衙役的本事不行,数量也不够。

    尤其是随着大股土匪被剿杀,许多残余又逃到了城里,继续为非作歹。他们倒是懂得大隐隐于市的道理。

    赵桓成立了砍柴人,主要就是招募城里的青壮,也包括相当数量的老兵,给予武器,不定期巡逻。

    所有砍柴人都能从朝廷和地方拿到一些津贴。

    数量不多,一个月五斗粮食,或者是二百文钱。

    但是不要忘了,很多犯人是有悬赏的,如果能破获大案,抓到要犯,又或者立下大功,是可以得到重奖,甚至是进入官场的。

    旨意下达,大宋各地应声而动。

    各大城市,都出现了人数不等的砍柴人。

    而且这些砍柴人不光是针对暴力抢劫,一些其他案子,也在他们的管辖范围内。

    就比如说开封,有一位年过半百的砍柴人,破获了一个拐卖大案。

    一次解救了三十七名儿童!

    赵桓亲自下旨重赏,同时又严办拐卖儿童的犯人。

    多年不用的凌迟之刑都拿了出来,直接给切了。

    对这些专门拐卖妇女儿童,破坏家庭,丧尽天良的杂碎,不管怎么处置,都是理所当然。

    赵桓弄出了砍柴人制度以后,不光是案子破获上来了,其他的问题也随之好转了,比如有的路面坑坑洼洼,砍柴人会带头修路。

    有人乱扔杂物,砍柴人也会清理。

    有的家庭矛盾,邻里冲突,也有人来劝解。

    赵桓对于这些情形,都是不吝赏赐的。

    破了一个大案子,化解了邻里纠纷……其实都是在让这个国家变得更好,行善无大小,力所能及,既是善良。

    在金戈铁马之外,赵桓在文治上面,也颇有成绩,这还真不是给他脸上贴金……赵桓一向主张砥砺正气,每年都会大量奖励普通人。

    相比之下,虽然赵桓不打压商贾,甚至是鼓励商业发展,但是在赏赐名单上,很少有商人出现。

    对于个人来说,当然可以追求财富,可是对于国家来说,追求的永远都是公平正义,是一股正气!

    砍柴人的出现,对赵佶的触动很大,或者说整个大宋朝野,都被惊到了。

    城中有很多劫匪,这自然是朝廷的事情。

    按照正常的逻辑,自然是选派能臣干吏,下去彻查到底,严惩不贷,砍下一些脑袋,震慑歹人,收获百姓的称赞。

    戏台上的套路,大体如此,包拯都不能免俗。

    可是到了赵桓这里,他没有遵循既定的流程,而是授权给了下面的百姓。

    因为赵桓真的相信普通人,相信只要把情况说明白,然后适当的引导,就可以释放出民间的力量。

    而这股力量远比皇帝的旨意,政事堂的命令管用得多。

    “老夫的儿子,也就是大宋的官家,他靠着普通百姓臣民,击败了穷凶极恶的金贼,恢复了燕云之地,又靠着百姓之力,中兴社稷,使得天下大治……民力可比神力大得多!”

    赵佶笑着说道,完全是老怀大慰,自豪得意。他这双老眼终于看清楚了儿子的奥秘。当然了,看清楚不代表能做到,他没戏,至于眼前这位皇帝,更加没戏。

    曼努埃尔一世完全听傻了……不依靠上帝,反而依靠草芥蝼蚁一般的百姓,这是什么奇谈怪论?

    又是何等大逆不道?

    上帝会惩罚你们这些魔鬼的!

    没错,你们就是魔鬼!

    赵佶面对目瞪口呆的曼努埃尔一世,一点也不着急。

    知道他接受不了,但是没关系,咱们有的是时间。

    赵佶兴致勃勃,领他看京城的一切,就去普通人家,看看大宋的百姓是怎么生活的,走街串巷,去茶馆酒楼……

    曼努埃尔一世渐渐的陷入了惶恐……京城的百姓谈不上多好,但基本上家家饱食,超过九成五的孩子能够入学,上了年纪的老人也能安度晚年。

    百万人口的都城,没有一个乞丐。

    真不知道他们是怎么做到的!

    君士坦丁堡算是西方最雄伟,最整洁,最富庶的城市,也是治理最好的……可是跟大宋的都城比起来,却是差了无数倍!

    根本不能放在一起相提并论。

    为什么魔鬼治下的大宋宛如天堂,而上帝统治的西方却如同地狱,那,那到底谁是上帝,谁是魔鬼?

    “我不信,这不过是一座城市,你们倾其所有,就像是鹰堡的天堂一样,休想欺骗我!”

    赵佶开怀大笑,熟悉的感觉又来了,当年的他,也是这么蹂躏李乾顺和耶律延禧的。

    儿子治下的大宋,有太多值得炫耀的地�

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