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第51部分

从守藏室之史到太上-第51部分

小说: 从守藏室之史到太上 字数: 每页4000字

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    “可实际上呢?江南士绅内部很是复杂,有专门研究学问、诗书传家的,比如老夫所在的钱家,这样的家族,更看重名声,而不是实际利益。”

    “有专门靠着女织工,制作松江布发财的,他们最在乎的,永远是自己能赚多少钱;有专门靠着海外生意发家的,他们除了跑海之外,其他的也不是很在乎;有世代垄断盐商贸易的,像扬州盐商就是典型”

    东林党领袖,亲自揭江南士绅的老底,这是一种什么样的体验?

    没有人!

    比我!

    更懂!

    东林!

    “在了解这些实际情况之后,朝廷完全可以分而化之!江南士绅,从来都不是一个整体!松江府和苏州府之间,就有许多龌蹉,可是在外人眼中,却只是粗略的把他们当做是江南狗大户,这其实是不对的!”

    “那些有钱但是却不得不依附于其他士绅的豪商,我们可以在他们购买大量国债的情况下,赐予他们秀才、举人甚至是进士功名!如果他们觉得功名不够保险,那就赐予他们不世袭的爵位!”

    “那些依赖于大海生活的,他们需要什么,想必太师比在下还要清楚!那些诗书传家的,给他们高高的荣誉挂起来,至于实际利益,他们是怎么不在乎的!因为,他们更看重的是家族的长远传承,而不是一年两年,一代两代的利益!”

    “实际上,绝大多数诗书传家的,家里虽然有些钱,但却远远达不到暴富的地步。只要朝廷愿意谈,一切都可以谈!”

    啪!

    啪!

    啪!

    这一刻,王诩再次带头鼓掌!

    “哈哈哈,本太师本以为你们这些官,都是一群眼高手低,没有能力、没有远见的废物,但此刻看来,是本太师小觑了你们,你们一个个的这不是聪明的很嘛?”

    “倘若你们早就有今日的决心,今日的能力,大明朝又怎会落得如此局面?”

    “没有一位有担当的雄主,我们这些大臣,就算再有本事,再有能力又能如何?即使强如太师和丞相,不也一直到今日,才真正的开始发挥自己本领,开始抢救大明朝?”钱谦益淡淡的道。

    悄无声息间,钱谦益给王诩明着拍了一个马屁!

    “哈哈哈,好好好!”

    “大冢宰、大司空、左都御史,还有钱尚书,你们的建议都很好,本太师全部采纳,本太师宣布,崇祯十六年冬南京太师府第二次组阁,正式开始!”

    “此次组阁,持续时间为三月,本太师希望三月之后,诸君还能继续呆在内阁,继续为大明做贡献!”

    “最后,本太师也提一个建议!”

    “当今天下,已经进入了乱世!乱世之中,刀把子比笔杆子更有用,所以,大明朝需要一支完全服从于朝廷的兵马。监国太子,也必须拥有一支,完全属于自己个人的兵马。”

    “即日起,朝廷将大办武举!”

    “此次武举,有多少有本事的,就取多少有本事的!”

    “录取之后,将全部加入东宫,为东宫郎将,授予七品官职!而后,将以追随太子南狩的五千北军为基础,以戚大帅的纪效新书为基础,展开长达半年的训练。这半年时光,是为了练将!”

    “半年后,太子将会以这五千北军以及此次录取的武进士为基础,吸收北地难民,训练出一支敢战、能战的南京中央禁军!”

    “这支禁军现在用来保卫太子,未来则是北伐的主力。建功立业,正当其时!”

    听到这里,李邦华和倪元璐等人对视一眼,彼此都看到了对方眼中的庆幸。太师愿意让太子殿下练上一支只听从他命令的军队,这就是最大的忠臣!

    虽然大明朝如今局势极其危险,可是丞相和太师,却都是真正的忠臣!

    丞相虽然掌掴陛下,但那只是假消息而已。如今北地有丞相在,只要南方的粮食、银子跟上,那么北地就仍然大有可为。

    而南方有了太师这样的忠臣,大明朝中兴有望!

    至于丞相和太师有的时候嚣张了些、跋扈了些,在中兴大明面前,这都不是个事儿!

    至于陛下和监国太子受了委屈,太师和丞相都是大权臣,这一定是假消息!

    “禁军练成之前,江南的安危,暂时由本太师麾下的楚军管理。就在昨日,十万楚军已经来到了南京城下。”

    “所以,诸君,放心大胆的去做吧!若是哪里的士绅相反不服朝廷管理,尽管上报就是,这十万楚军,就是你们最大的后台!”

    南方,王诩以太师自居,开始了轰轰烈烈的抢救大明朝,开始了挑动官斗官,而北方,孔子则是一次次的出城挑衅李自成。

    如今,距离孔子发动的那场政变,已经过去了两个月。距离李闯百万大军到来,已经过去了四十五天。

    四十五天之前,京城之中的整体气氛,是比较低沉、压抑的,可四十五天之后的今天,京城之中,却时常可以听到欢声笑语。

    丞相府,孔子又一次召集高层开会。

    “这段时间,共计有三千六百三十二位师弟,觉醒了勇气之种,只需补足资源,他们就能在三个月到一年的时间内,成就小周天。”子路开心的道。

    所谓的勇气之种,其实就是当年老子发明的道种儒家化之后的产物。

    道种,是将功力凝聚为种子,注入对方的五脏之中。然后就能主动炼精化气,吸收食物中的水谷之精,将之转化为气血,一点点的滋养五脏乃至全身,最终,当身体素质达到人体极限之后,就有机会成就超凡。

    而勇气之种,则是儒家道种中比较特殊的一种。

    唯有身具勇气者,方可为新人注入勇气之种。

    和道种不一样,勇气之种并不会帮助本人炼精化气,甚至在觉醒之前,完全没有任何特殊效果。

    然而,一旦觉醒之后,就会迅速帮助主人成就超凡。

    觉醒的关键在于勇气!

    “三千多位师弟,在战场上面对闯贼之时,明悟本心,不畏生死。在勇气之种发芽的那一刻,他们的心中,出现了比生命更重要更有意义的信念或者人、物。他们每一位,都很了不起!”子贡附和道。

    唯有发自内心的认为,自己的生命中有比自己生命更重要的东西,才能觉醒勇气之种!

    不是口头上喊了口号,说自己不畏死亡就行了的。唯有勘破生死的大智慧者,或者真的在死亡面前走了一遭之后发现生命中有比生命更重要的事物之后,才会觉醒。

    这就是孔子这些年来开发的心灵体系中诸多成就之一。

    优点是只要你心灵跟上了,然后补足资源,修为会蹭蹭蹭的往上涨,就跟开挂了一样。

    缺点则是,一旦你心灵有缺,一身功力就会不可避免的出现破绽,随着时间流逝,一些倒霉的,还会出现修为倒退的景象。

    “如今,我们有一万三千多位师弟,已经觉醒了勇气之种,一年之后,我们至少有一支不畏生死的小周天超凡道兵!”

    “这一支道兵,和孙武师叔的道兵不一样!这一支道兵,靠的是心灵之力,他们彼此有着共同的信念不畏死亡!”

    孙武的道兵,是以功力、气血为纽带,孔子的道兵,是以心灵、信念为纽带,二者并无高下之分,却有着明显的差别。

    亲眼见证这么一支道兵诞生的孙膑,如今很是乐观:“事到如今,闯贼对于京城已经没有半分威胁。即使师叔从今日起,不再前去牵制闯军老营精锐,京城也绝对能守住。”

    “实际上,从此刻开始,我们的计划就应该做出调整了。不再是如何守住京城,而是如何将闯军主力全部消灭。”

    昨天的调查结果作者君看了,整体而言,想看春秋的占多数。然后作者君想了一下午,发现就像一些书友说的那样,做不到同时兼顾大明和春秋。我也想同时兼顾,但笔力不够,硬实力不足,硬要这么写,八成就是崩崩崩崩崩。不是作者不想兼顾,实在是没这本事,想的头都大了。所以,今天继续做一个调查。

    一:先把大明写完,然后在写春秋的剧情春秋该有的剧情,昨天提到的剧情,一个都不会少,而且还有时间打磨春秋剧情,给我时间,肯定能把春秋写的不比大明卷差

    二:赶紧结束大明,在一章甚至更少的篇章,结束大明,直接进入春秋剧情。这样肯定很仓促,因为之前的章纲都是大明的,质量一开始肯定会稍有下降

 第二十八章 让我们刀了孔府(四合一)(月票何在)

    说到这里,孙膑就拿出了一份文件,上面记录的是这四十五天以来,闯军和京城的伤亡:“第一天,闯军派出上万流民,试探性的攻城,损失三千,那一日,我军依靠京城十丈高的城墙,以及床弩、强弩,仅仅损失一百老兵。”

    “第二天,闯军以一万老营作为督战队,东南西北四个方向同时开始攻城,出动了五万流民,这一天,丞相以及诸多新儒家的高手们,组成救火队,四处巡逻。”

    新儒和旧儒最大的区别在哪里呢?

    不同的人对于这个问题有不一样的答案,而对于绝大多数普通人而言,最大的区别在于新儒可以随时随地的收到反馈。

    这里的反馈,指的是个人心灵变化到来的反馈。

    在旧儒时代里,一个读书人,即使他真的领悟了仁义礼智信的道理,并以此为信念,践行在个人生活中,他也不会有太多的收获,甚至,若是倒霉一些,遇到了骗子,能把他骗的怀疑人生。

    天下间的儒生,哪怕是旧儒,他们年轻之时,难道就没有一次慷慨激昂过?难道就没有那么一瞬间,愿意为了朝廷付出一切?难道就没有哪怕一次,发自内心的认可仁义礼智信的理念吗?

    当然是有的!

    那种生下来就是超级大坏蛋,一辈子一次也没有相信过仁义礼智信的读书人,不能说一个也没有,但一万个之中,起码有九千九百九十九个,都是普通人,都曾经多多少少的感动过自己,多多少少的领悟过仁义礼智信的奥义。

    毕竟,按照孔丘在新儒中的定义,仁义礼智信并不是什么难以达到的超级标准。

    “真正的儒,不分读书人和普通百姓。对于百姓而言,朴实善良就是仁;乐于助人便是义;尊敬他人,尊老爱幼就是礼;尊重知识、追求知识就是智;诚实守信就是信!”——孔丘语录第一卷!

    实际上,绝大多数的儒生,都曾经做到过仁义礼智信五德中的某一德,只不过他们并未收到正反馈,有的甚至还因为这一点吃了亏。

    吃亏之后,他们就开始怀疑仁义礼智信的作用,是否真的像四书五经上说的那样厉害。

    吃亏多了之后,他们就开始‘学聪明’了。慢慢的,他们就学会了嘴上仁义道德,心里金银珠宝。

    到了此刻,他们就从读书人蜕变成了旧儒。

    而新儒不一样!

    新儒之中,你领悟了勇,明白自己生命中有比勇气更有价值的事情、信念、人之后,就能很快成就超凡。

    这样的反馈,直不直接?

    新儒之中,在勇的基础上,领悟了仁义礼智信,就是大周天甚至是无漏境高手。

    这样的反馈,明不明显?

    新儒之中,坚守仁义礼智信的信念,并践行在个人生活中,每日都能感受到自己内心深处的变化,每一天实力都比过去更强一分。

    这样的反馈,好不好?

    这一点才是孙膑心中新儒最强大之处,能让人上瘾!

    (众所周知,地球ol这个游戏体验极差,每个人出生之后的境遇都不同,而且绝大多数时候,都不是你努力了就能立刻见到收获的。很多时候,你不努力一下,你都不知道什么叫绝望。

    而新儒的奥妙便在于,你努力了,立刻就能感受到收获!这一点对于绝大多数普通人来说,是难以拒绝的诱惑。

    游戏之所以风靡全球,受到全世界人类的欢迎,靠的就是及时、立刻、可见的反馈。杀了怪,就有经验!完成了任务,就有收获!)

    由于新儒的特性,使得新儒之中的高手越来越多!

    哪怕他们的修炼资质其实不咋地,但是只要身体力行的去践行仁义礼智信的理念,去知行合一,就能收获正反馈,就能感到个人修为的不断提升。

    结果就是,新儒们不断身体力行,做的好事越来越多,名声越来越大,影响力也越来越大,而他们的修为也水涨船高。

    光是京城之内,孔丘便聚集了数十位无漏境高手,八九百位大周天。

    一位小周天,便可身披三层铠甲。

    普通士兵,若是不能结阵而战,哪怕是百人军队,也有可能被一位身穿三层铠甲的小周天,活生生打崩!

    一位大周天,若是修炼了金钟罩、铁布衫这样的外功,可以轻松穿上二百斤重的铠甲,健步如飞。

    他们的铠甲,厚度直接以厘米为单位!

    别说普通人了,就是小周天过来了,不爆发气血,也无法对他们造成致命伤害。

    每一位穿上了以厘米为单位的重甲的大周天,放到战场上,那就是古代版的坦克,一个人就能证明莽穿百人级别的军阵。只可惜往昔之时,大周天也是需要讲武德的,所以很少有大周天这么做。

    只可惜,新儒的高手们,都是一群不讲武德的!

    而北京城又富得流油,在曲大带着数百墨家工匠以及原本京城就有的数千工匠的帮助下,大周天们也都披上了这等重甲。

    故此,哪怕闯军流民极多,也并未能动摇京城防线。

    至于他们也想学习城墙上的高手们,开始不讲武德,但仓促之间,闯贼并没有这个条件!

    他们没有这么多工匠,也没有这么多铁料,他们根本就无法给每一位大周天都装备上重达上百斤、数百斤的重甲。

    没钱!

    穷!

    当然,李闯并不是一点家底都没有,所以李自成在见识到这等不讲武德大周天的威力之后,就立刻使用家底,打造了三十五套重甲,不过却没有用在攻城方面,而是用来保护自己的安全。

    “第二日,

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