重生在异界蛮荒-第20部分
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这种灵性，并不比新接受开智传承的巫要差。
而且巫还能感觉到，卸下责任的大公猿，不禁是实力变强了，就连心态也有所转变，变得更加乐观，更加有了自我的感觉。
其实这种感觉，在巫自己身上也有，在卸下担子以后，巫突然感觉到自己好像自由了，虽然自己的生命快要走到了尽头，但是她却觉得剩下的这短暂的生命，却是可以为自己而活了。
虽然不知道自己儿子现在的心境是什么样的，但巫觉得应该跟自己差不多，但是跟自己不同的是，自己的儿子应该活的比自己要长。
起码现在的大公猿看起来根本不是一个濒死的猿，而是一个充满活力的壮年公猿。
巫感有预感，大公猿的这种情况，应该跟周阳脱不了关系。
所以在大公猿找上来要求巫跟着他走以后，巫想都没想就答应了。
她的本意只不过就是想在自己临死之前，满足一下自己的好奇心，看看自己猜的对不对而已。
却没想到，本应该油尽灯枯的自己，竟然被周阳喂下了不知道什么东西以后，一觉醒来却发现自己的生命力也开始恢复了。
再后面，自己跟着这些小辈下树，也见识到了这些小辈的一些神奇之处。
之前她也看到过周阳制作的一些工具，但是这些工具在她眼里，根本没有什么用处，但是在下树的时候她才发现，只是那么简单的一个鞋套，竟然能够帮助这些畸形儿方便的来到树下。
而到了树下，她更发现了一个惊人的事实，好像这些长的畸形的孩子，他们的体型更适合树下的环境。
因为不用考虑树上环境的制约问题，直立行走的人类体型，在树下的这种环境，如果拿着他们制作的工具，其战斗力可能并不逊色一般的公猿。
这也是巫睿智的地方，只要她用心观察，就能发现很多并不起眼的事情。
所以这一次巫才会为周阳施放开智魔法，以便两者之间的沟通。
因为这要是以前的话，巫即使不为了部族中的规矩，也不会为周阳开智的。
在她的观念中，这些畸形的人类儿童，基本上和智障也差不多了，开智对于智障来说应该是没有什么作用的。
但是巫没想到，刚给周阳施放了开智魔法，周阳就可以跟他建立稳定的心灵沟通了。
这代表着，周阳原来的智力就不次于她，因为智力开发不可能是一蹴而就的事情，即使被魔法催发，使一个蒙昧的人变得智力在线也需要一定的时间。
而周阳现在的表现，明明就是他原来的智力就不低，他和巫之间唯一欠缺的，可能就是沟通渠道罢了。
这也是巫对人类婴儿并不了解的原因，只要让人类婴儿正常的长大，即使不开智，智力一样不会低。
人类之所以是现在这个形态，就是人类几乎放弃了所有自然界中生存的天赋，将所有的这些天赋点，都加在了智力上面。
现在在这个小团体内，可能也就是刚捡回来的小猫耳娘不知道智力怎么样以外，其他的人和猿，没有一个是傻子。
就连从未开智的大公猿，因为常年和周阳交流，其智力开发的程度都不会很低。
而小猫耳娘，因为是人形，而且是几乎除了某些特定特征外，就是个人。
所以有理由相信，小猫耳娘成年后的智力应该也不会低。
这在周阳前世的地球上也同样，地球上同样也分红白黄黑等人种，其细微间总会有一些体貌上的差距，但是这对于智力，是没有什么影响的。
你不能说黑人就比白人弱智吧？说这样话的人，不是种族歧视者，就是本身就很弱智。
另外还有一点巫并不知道，这个小团体内并不是只有她一个巫，周盈被母猿也偷偷的施放过开智魔法，而且还得到了简单的传承手杖。
虽然这根简单的传承手杖没有巫传给母猿那根正统，但这根手杖上也给周盈附带上了猿族最基础的加持魔法‘潜力激发’。
只要周盈自己足够努力，未尝不能变的和正统的巫一样厉害。
当然，这些不管是周阳还是当事人的周盈也谁都不知道罢了。
而且周阳和巫不知道的是，虽然开智魔法并没有给周阳带来什么实质行的好处，但是开智魔法却带着一个隐藏属性，而且是非常逆天的属性，那就是元素亲和。
在这个异世界活跃着各种元素，但是普通的野兽是感觉不到这些元素存在的，就是因为这些野兽天生就缺少元素亲和。
只有一部分生物，天生自带元素亲和，才会拥有和元素沟通的能力。
可即使能够和元素沟通，但是本身因为智力的限制，也使得这些野兽不可能拥有魔法。
当然这种情况也不是绝对的，在某些特定的环境下，这些拥有元素沟通能力的野兽，会与元素产生共振，形成自己本身的天赋魔法。
这些有着天赋魔法的野兽也就不再属于普通野兽的范畴了，应该称他们为魔兽。
另外，魔兽一旦拥有了天赋魔法以后，一些智力等级稍高又喜欢群居的魔兽就会建立自己的种群，逐渐形成了部族。
到这里就能看出一点端倪了吧？
对，其实猿类的族群就是这样建立起来的，但是猿类的始祖虽然是拥有天赋魔法的魔兽。
可始祖猿的天赋魔法在力量至上的蛮荒世界，可以说是一个非常鸡肋的一个魔法。
不能吃又不能打，这样的魔法对于知识匮乏的蛮荒来说，根本就没有什么用处。
所以猿族的先祖用自己的智慧，给猿族开辟了一条心的生存路线，并且帮助猿族找到了一处安全的聚居地。
那就是以苟至上的原则，躲在树上与世无争，这才使得最初的猿族熬过了最艰难的发展时期。
又因为一代代的繁衍，一直秉承着始祖猿所顶下的方针，形成了后世猿族赖以生存的规矩体系，这样才使得猿族在蛮荒之地站稳了脚跟。
当然，在周阳看来，猿族的规矩在开始阶段肯定是最适合猿族发展的，但是苟着可以，可是一直苟着能吃鸡么？
到了现在，也正是这些规矩将猿族限制在了大树上，反而让猿族的发展进入了死巷。
这些说的有点多，先说周阳，得到开智以后，就代表着周阳也可以感受到元素存在了，只要给他一点点契机，他就能研究出属于自己的魔法。
而最简单的，莫过于巫感受到的火元素，周阳只要再次引火，作为引发元素躁动的人，感受到的火元素肯定要比巫更清晰。
那么研究出属于自己的火系魔法，应该不是一个很难的事。
话说回来，经过开智以后，周阳终于能和巫无障碍的交流了。
也终于知道了巫为什么对火元素这么看重了，因为巫发现了一个天大的秘密，并且这个秘密事关整个猿族的传承体系。
因为她发现，整个猿族的传承体系都走偏了，而就是这么一点点偏差，使得整个猿族离正确的发展路线越来越远。
要不然猿族怎么会，在安稳的发展了无数代后，却没有一点进展。
别看现在猿族好像在这个蛮荒世界，种群的基数非常庞大，可这些都不能更改一个事实。
那就是！哪怕猿族基数再大，猿族的地位在蛮荒世界中依然很低，低到低等的野兽都敢向着猿族露出獠牙。
不要忘了，猿族本身的属性是魔兽！而且他们还是有群居社会性的高级魔兽！
是高那些野兽一个生命层次的存在！
但就是这样，与世无争躲在大树上的他们，也会受到各种野兽的侵扰，就比如之前的大猫，和一直对小猿猴有觊觎之心的山枭！
这在陆地上真正魔兽的领地里，是不可能发生的！
哪怕是最弱小的魔兽，这些野兽在其闻到魔兽的气味以后都是不敢靠近的。
而且还不止这些，一些魔兽中强大的存在想要毁灭猿族的话，也是一件轻而易举的事情。
只要他们想，不用太麻烦，将猿族的聚居地，也就是大树毁灭，那居住在这颗大树上的猿族也就难逃毁灭的结局。
而那些强大的存在之所以没有毁灭猿族，只是因为没兴趣罢了，猿族这种苟着的态度使他们提不起毁灭猿族的兴趣！
最重要的一点是，猿族的生存空间并没有与它们重合而已。
种种迹象表明，猿族内部的体系出了问题，出了很大的问题，这问题如果不找出来的话，迟早有一天猿族也会迎来灭亡。
这些事，普通猿族都不知道，哪怕是作为部族首领所知的也并不详细，因为这不是他们应该操心的事情。
但是作为传承者的巫，却知道的很多，在巫传承的知识中，她就发现了很多端倪。
在无数代的部族迁徙中，一些对猿族迁徙有威胁的强大种族，在某一代迁徙的时候，却突然不见了。
但是又在不一定在什么时候，就会出现另一些更强大的种族，对猿族迁徙再次造成了威胁。
虽然这些都是一些陆地种族，但是难保有一天会产生某种天空中生存的强大种族。
就比如类似山枭一类的种族，一旦获得了天赋魔法，肯定会和猿族产生领地上的冲突。
到时候猿族的生活状态肯定被彻底打破，而受限于生存空间，猿族很快将进入劣势，或许某一天，猿族也会像那些强大的种族一样，消失在蛮荒的世界。
其实巫的担心早就已经化为现实了，在蛮荒世界的某个角落，正发生着巫所担心的事情，只不过因为蛮荒世界的巨大，那种冲突并没有波及到巫所处的地方。
但是，在不久的将来，猿族将会面临一场特大的浩劫。
这些都是后话，但猿族的现状就是，猿族虽然有着自己的天赋魔法，可猿族的天赋魔法并不强势。
不只是这些，巫觉得猿族除了本身天赋魔法和传承魔法以外，其他的魔法体系发展的特别缓慢，并不是历代的巫不努力，而是本身好像就走错了方向。
要知道，始祖一个猿就研究出了天赋魔法和传承魔法，这两种猿族最基本的体系魔法。
但是从始祖以后，无数代的巫传承下来，也不过将他们的魔法体系，扩容了三四个并不是很出类拔萃的魔法而已。
要知道他们可是有着传承体系的！
也就是说，每一代的巫，拥有的智慧并不比始祖差多少，而且她们的知识体系，从得到传承的那一天开始，就已经完全将所有之前巫的心得与知识都继承了下来，根本不需要重新去积累。
这也就代表着，他们初时继承巫的时候的知识积累就已经是始祖时期的无数倍了。
可即使有着这么多的积累，猿族一样在研究魔法的道路上，行走的步履维艰。
这就让巫更坚定了自己的感觉，“或许他们走的路错了！”
这不是巫自己的感觉，而是之前不知道那一代的巫开始，就有了这种感觉，但空有感觉的巫，却因为环境限制没有突破这感觉的契机。
而当巫感觉到周阳制造出火元素以后，这种感觉一下子就让巫明朗起来。
因为巫在感应到火元素以后，直接就用火元素来印证了一下自己的天赋魔法和传承魔法。
巫突然发现，原来火元素才是催发这两种魔法的最佳魔法元素。
巫有种预感，如果自己当时在传承仪式上，用火元素来催发这两种魔法的话，或许根本不会损耗自己太多的生命能量，就可以将仪式进行完。
而且，这么多年来，自己身体越来越差，或许也是因为自己始终用错误的魔法体系来守护族群，给自己带来了魔法的反噬。
因为曾经也有巫，就因为研究魔法的时候，方向错误，从而造成严重的身体伤害，在没办法继续守护族群的情况下，提前进行了传承的仪式。
这也多亏了猿族的魔法体系还处在低级阶段，而且即使魔法体系走入了歧途，但是所研究的魔法也是在不正确的那个方向。
所以在施放的时候，只会造成过度损耗，而不会造成更严重的魔法反噬。
说的明白一点，猿族的居住环境是在大树上，他们接触最多的魔法元素就是木系元素。
或多或少的能接触一些水系和土系，但是活跃的火系魔法元素，是几乎没有机会接触到的。
而猿族的始祖在机缘巧合下得到的却是火系魔法天赋，这在他们的两大基础魔法就能看出来，一个是开智一个是传承。
不管智慧还是传承其实都是以火为基础的，但是猿族的始祖在开智以后，却选择了一个相反的发展方向，将猿族的聚居地搬迁到了树上。
使得后代猿族在接受开智以后，最先感受到的魔法元素却只能是木系元素。
第29章 水中的怪物
造成的后果就是，始祖猿以后的所有巫，魔法积累都是以木系元素作为根本，而她们天生的体质却是火系的体质，所以它们的体系本身就走错了。
这些事情猿族的始祖根本不知道，因为他那时候根本没有魔法属性这一个概念。
而且他感悟到火元素以后，虽然生活在树上，但是世界中的火元素也还是存在一些的，他也就忽视了后代的元素体会跟自己不同这一致命点。
所以，从始祖猿以后，历代的巫都是在用木系的元素能量释放着火元素的开智和传承。
开智还好，那是天赋魔法，需要本身的元素能量消耗并不是很大。
但是传承却不同，那并不是一个能用能量等级来衡量的魔法，随着猿族积累的知识越来越多，传承时所要本身的元素能量消耗的也就越大。
经过这么多代的传承下来，这个魔法就变成了一个非常恐怖的能量消耗大户。
这么恐怖的能量消耗，本应该由巫用适合的魔法元素能量，牵引天地间的相同属性魔法元素能量，才能够完成。
但是这些本应该由天地能量承担的部分，却全部由巫自己来承担，可以而知，这样一来会对巫本身造成多大的伤害。
可以说，巫在传承以后没有立即死去，其实已经能够算是奇迹了，或许这都该归功于，历代的巫都能够心无旁�
