成神从种田开始-第222部分
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而领地内在耕地数量为1800拉姆，仅能承担一万六千人的口粮所需，占据粮食消耗总比重的三成。
领地粮食产出言重依赖商队采购，并且种植结构失衡，请尽快修正】
以上是注释第一条内容，用词“尽快修正”。
“听起来好像也不是那么着急呢……想必是因为我的五座大粮仓的原因。”
奥丁老爷抚摸着下巴，细细揣摩。
这件事是典型的问题很严重，但却并没有到火烧眉毛的程度，如果领地的存粮只够吃两年的话，可能注释上就是另一番说辞了。
所以他对注释后面那句种植结构失衡更感兴趣。
奥丁顺势往下看去，下面的注释文字已经做出了解释。
【在已经具备大量存粮的情况下，建议优先种植高价值作物，如酿酒用的大麦，家禽饲料使用的玉米和大豆】
那么这条以经济角度出发的建议程度就很轻微了，仅仅为建议而已。
耕地除了大麦这些外，还种植了不少不易储存的短期作物，如土豆番薯等等。
这是为了丰富领地食物多样性而存在的，所以他不打算听取这个建议，维持原样就好。
不过耕地过少依然是个很现实的问题，不能因为有存粮就可以置之不理。
人是会繁衍的，领地人口是会增长的，但是耕地不会，保持如此状态下去，自产粮占据的总比重肯定会逐年下降。
至少得有个规划。
奥丁老爷扫视着领地上上下下，发现没有适合开垦的第二块耕地了。
北边无名山脉拦住去路，西边有碎石岭；南边是黑铁河个小镇，东边是巨石林地。
扩展耕地的唯一的选择就是侵占巨石林地，可他不想这么做，毕竟魔兽资源同样重要。
“不管了，先赐予一波吧，好长时间没有在耕地增加新的神赐之地了。”
上一次是什么时候神赐的耕地他都已经快忘记了。
念头一动，调出赐予领地界面。
地图显示出了已有的神赐耕地面积，为五百拉姆。
种植这五百拉姆的农奴都是二级以上信徒，到达三级信徒的有一多半。
负责种植另外的一千三百拉姆耕地的农奴全部达到了一级信徒的标准。
按照他之前制定的农奴晋升体系，这一千三百拉姆都可以变成神赐之地，让耕地产量翻15倍。
“这么多耕地一口气神赐会不会太过惊世核俗了……先把二级信徒的那部分耕地进行神赐吧。
锁定所有二级信徒农奴种植的耕地，进行元素赐予！”
【正在筛选赐予目标…目标已确定…开始赐予…元素浓度正在提升…请稍后…】
【赐予成功，新面积五百拉姆】
注释字母变化的很快，只几息时间就结束了整个赐予流程。
剩下的耕地奥丁老爷决定等明年再赐予，并不着急。
不过他在刚刚查看的时候发现了一个问题。
那就是如今的农奴晋升体系范围太狭窄，限制了农奴信徒上升途径。
当然，最初制定这个晋升体系的时候还处于巨石领发展最初阶段，目的是激发农奴干活的积极性，也没有考虑太深远。
落后于领地发展也在情理之中。
关于如何完善晋升体系，他要找来杰森好好询问一下才行。
杰森·荀草
于人族大陆历1849年，因为颂念祷言触发信仰之心的契约机制，成为首个契约信徒。
因为他的农奴身份，所以理所应当被奥丁老爷安排在农奴群体中替他传播信仰，拉拢信徒。
不得不说，杰森具备成为一个优秀代言人的品质，暗地里进行的信仰传播很快通过一系列手段浮上水面，成为农奴群体中的精神引领人。
………
“杰森·荀草，您麾下最忠实的仆人，前来觐见。”
半个小时后，杰森来到城堡大厅，整个人拜伏在奥丁脚下，久久没有起身。
作为五级信徒之一，他的整个身心完完全全都是属于奥丁的，就算奥丁开口命令他去死，都不会带有半点犹豫。
“起来吧杰森，你这样没法好好回答我的问题。”
奥丁抬抬脚面，待杰森起身半跪而坐的说道。
“领地信徒数量已今非昔比，如何让他们奉献更为忠诚的信仰，对比你有什么好的建议吗。”
“回大人！属下以为，创立神教的时机已然成熟。”
杰森神情激动，他为此付出了巨大努力，并且期待着领主大人以真正神灵的身份出示。
“创立神教…”
居于首座上的奥丁喃喃自语，终究还是走到了这一步。
创立神教并非那么简单，不是什么振臂一呼万民云集那样的架势。
创教纲领、信仰教条、管理制度……等等这些都要配套安排上才行，不然就是一团乱麻。
最为重要的是，艾拉大陆没有出现过神明生活在艾拉大陆上的事，只有神迹这种东西证明着他们的存在。
人，是无法见到神灵，或触碰到神灵的。
但是奥丁他自己确是一个活生生的人，并且就是一个稍微强大点的骑士而已，居住在城堡里，同样也要吃饭喝水睡觉，领民天天都可以见到他，接触到他。
这种形式跟真正的神灵是有区别的，哪怕神教教义声称他就是神灵，那也没法让人们相信他就是神灵。
因为这根本就不是人们心中所认为的神灵。
当然，这种情况对于已经信仰他的信徒是没影响的，但是对教义传播确是极大阻力。
所以创立神教的第一个难点就是如何来定义“他”的存在。
这个定义既要让人们相信他就是神灵本身，这跟之前所谓的什么神眷之子，神眷者之类的称呼有着本质区别。
而且又要让人们相信他存在于世间的合理性。
要想做到这一点，必须认真考量才行。
第370章 至高神殿（作者君回来啦）
经过一番细细考量后，最终将奥丁定义为神灵行走于艾拉大陆的唯一化身，目的是传播信仰，回归神国。
这样一来不仅解释了他目前的现状，还确定了神灵身份问题。
到时候会在教义内有关于神灵化身的详细来龙去脉，丰满人物形象。
搞定身份定位问题后接下来就是神职和神名的问题。
譬如战争之神阿斯卡纳，掌管战争和火焰。
自然女神奥莱芮亚，亦是精灵之神，掌管森林、河流自然环境，是精灵一族世代信仰的神灵之一。
在艾拉大陆所有神灵都有属于自己的特殊职能，而且职能是可以具备多个的。
虽然不知道到底怎么来的，但是神职是神灵的标配这毫无疑问。
“到底该给自己弄一个什么职能呢？”
奥丁老爷抚摸着下巴考虑起来。
其实神职也是有规律可循的。
就比如刚刚提到的战争之神掌控的战争和火焰，这个火焰代表的就是火元素的意思。
火元素暴躁、活跃，极具侵虐性，跟战争可以相关联起来。
精灵一族生活在精灵之森，本身就是爱好自然，爱好森林的种族，这两者有很高的契合度。
他试图从这方面入手。
“我修炼的是冰元素，跟冰元素有什么相对应的东西呢？仁慈？经济？商业？”
奥丁一连想了好几个跟自己行为相关的词，但是没一个靠点谱的。
虽然他平时打着仁慈领主的旗号，但是这个神职听起来就没得分量。
到最后，奥丁直接大手一挥，干脆就叫至高之神，融合冰雪、星辰、守护、智慧四大职能。
奥丁老爷一边说着，一边的杰森用笔记下重要内容。
等回去后他需要以这些为核心，对教义内容进行添砖加瓦，这是他需要做的。
“好了，暂时就这些吧，神教的名字就叫至高神殿，通俗好记。”
话说完后，他便让杰森先回去完善教义，而他自己则来制定神殿制度的大体框架。
目前来讲他不想弄得很复杂，于是他在光明神殿的制度基础上做了一部分删减，然后直接拿过来就用。
毕竟光明神殿是艾拉大陆最大的神教，能发展壮大这么久，已经证明了其制度上的优点，没必要在掏空心思搞另一套出来。
至高神殿在巨石领设置最高神殿作为神教中心，在其他领地设置分神殿传播教义，吸收信徒。
专职的神殿人员享受薪水和福利待遇，并随着级别而提升。
神殿人员不一定非得是超凡者，但精通教义和高信仰等级，这是必须的。
到这里基本上和光明神殿一致，不过神殿的武力机构被它剔除了。
因为他不搞强制信仰，消灭异端那一套，而是通过和平手段进行传教，容许共存。
当然，不设置武力机构并不代表没有武力手段，他麾下的骑士团可不是吃干饭的，如有特殊情况，他会骑士团会出面解决问题。
骑士团和神殿是两个不同的体系，调遣武力也需要经过他同意，这就保证了武力不会被滥用。
保持神殿的纯粹性，对长远发展更为有利。
………
今年的十月份，巨石领发生了一件关系到全领地八成人口的大事。
那就是【至高神殿】的创立。
消息一出，可谓一石溅起千重浪，极短的时间内就在领地掀起轩然大波，成为民众议论的焦点。
该消息自然也随着商队、佣兵等其他流动人口向外扩散。
艾拉大陆的人们对神教并不陌生，不远的三百年前，更是各种宗教、教会并存的年代。
只不过最近的两百年历史中，宗教随着神灵的消失而落去谷底。
都不需要有人去打压去制裁，它们自然而然的就消失在历史长河中。
至于诞生新宗教，那更是只有至高神殿这独一份，所以成为人们舆论的焦点也不足为奇。
在这种情况下，至高神殿的教义快速在其他领地传播。
该教义明确指出，至高神殿信奉的是唯一的至高神王·奥丁。
并且巨石领领主是至高神王的行走在世间的分身，播撒信仰的种子，终有一天会回到神国。
其掌管的四项职能在奥丁老爷的完善下，各有各的说法，但都符合人们对生活，对自己的期许。
用他前世的话来说，就是非常的正能量，很容易被人们接受。
至高神殿事件持续发酵，杰森也搭建起了第一批草台班子。
镇上的有四座祈祷会堂，在经过建筑队短暂的修整后，被改造成以四项神职为立意形象的至高神殿，分别为；
【冰雪神殿】
【星辰神殿】
【智慧神殿】
【守护神殿】
每个神殿都对应一项神职，信徒可随意选择自己喜欢的神殿进行祷告，哪怕每天换一个神殿也没有任何问题。
另外，神殿祈祷时间全天开放，并不限制在晚上八点钟。
这是为了让祈祷人流分散一点，而不是挤在一起，变相解决了之前祈祷会堂提示的容纳程度不够的问题。
果然，当祈祷时间开放后，图标马上就回归正常，不在闪烁。
另外，至高神殿的第一批班底在杰森的挑选下组建出来。
根据制度规则，每座至高神殿最少配备一位执殿长和三位侍殿祭司，根据神殿规模等级，人数还可以添加已保证神殿日常运转。
执殿长负责总览神殿一切活动事宜，责任权利相当大，非五级信徒不可担任。
侍殿祭司是处理神殿事务具体事项的神教人员，目前有三种。
分为传教祭司、护殿祭司、仪礼祭司，它们在职能上有不同的偏向，但并非绝对固定。
传教祭司可以护卫神殿，护殿祭司也可以举行小型祭礼等活动。
更多时候只是称呼上的区分，只有晋升到了侍殿祭司高等级阶段，才会有明显职能上的划分。
值得注意的是，侍殿祭司中的护殿祭司并非专门的武力机构，它的作用仅是神殿体系中承担保护职能的神教人员。
保护对象为神殿、神教人员、信众。
这跟主动排除异端的武力机构有本质区别。
第371章 神殿制度和祭司体系
因为执殿长的数量是极为有限的，所以侍殿祭司有着专门的晋升体系，并非只有成为执殿长一条路可走。
奥丁按照十级信仰等级将祭司划分为六个阶段。
13级：风语祭司
45级：岚山祭司
67级：星袍祭司
8级：红衣主祭
9级：权杖大主祭
10级：苍穹先知
祭司等级贯穿于整个神教体系，拥有最高优先级，并且是神教内职位安排的重要依据。
譬如一位达到6级信仰的执殿长，在神殿内他首先是一名星袍祭司，其次才是执殿长。
哪怕他不是执殿长，星袍祭司的身份也足以受人尊敬。
不过现阶段领地内最高也只有五级信徒，也就是岚山祭司。
正如杰森所说，至高神殿的建立让信徒有了依靠，完善的教义和神殿制度，能够给信徒带来更多的安全感。
正面的教义导向对非信徒人员也有非常好的引领作用，让人不知不觉间就产生认同感，自然而然的加入到信仰的队伍中来。
奥丁站在神国内，在他的视线中，不断地有信仰之力穿过灰雾之墙飞入神国内，然后又投入土层内的信仰之心当中。
“现在是白天，按照之前的收集规律，这个时间段几乎没有信仰之力产生，但是现在”
他伸出手掌，任由这些无形无质的白色缕带穿过掌心。
“现在每时每刻都有信仰之力汇聚过来，而且来源不在仅限于巨石领。”
眼前的巨幅光幕上，显示的是黑灰白三色相间的地图。
地图上高亮区域是巨石领内已开发范围，视角下全部内容可见；
半白区域是巨石领未开发区域，能清晰分辨地形地貌，但无法看见更细致的东西；
半黑区域是他和巨石商队所沿路探索过的其他城镇区域，仅能看见房屋建筑的大概，无法获得更多信息；
全黑区域就是没有任何探索度的城镇和无人野地。
一般来说，他只会看巨石领范围
