不可思议的山海-第626部分
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好城邦进行定居，然后付给他们工钱，这样他们就有了稳定的生活和生产方式，民众一旦稳定一下，生产力就可以快速恢复。”
老爷子，东方人来给你们修铁路了。
纳布虽然觉得有什么地方不太对劲，但是他又想一想，觉得东方大地距离他的故土太远，即使有什么问题也不是问题，就一座城池能干出什么大事？
并且双方的最高信仰并不相同，对于东方大地的人们来说，王权是先祖所带来的，没有永恒存在，而西方大地上的人们，则是信封王权自天而降，哪怕转移到了其他人的手里，王权的根本来源还是不变的。
虽然现在，王权与神权的存在已经被连续两次黑暗时代的战争，所以毁坏了。。。。
这时候，不妨再想想刚刚这位东方的智慧之王的提议？
东方之民在此承诺，他们会提供炼铁的岗位，只要能进入完整的铁器时代，甚至学会制造钢器，那么苏美尔就注定能够崛起，光复过去众神和诸王的荣光，把阿卡德蛮子和库提山顶洞人全部从两河流域赶走。
免费开放学习班，这是富国强兵的一条路，好处明显大于坏处，况且现在也看不出坏处是什么。
当然了，最重要的一点，那就是即使反对也没有什么用，毕竟现在土地糜烂成那个样子，还有余力去阻止别人定居吗？
看得出来，这位东方之王，所需要的，现在想要的，也仅仅是一个态度和名头罢了。
“东方的，伟大的智慧之王，这个提议，我完全同意！”
纳布同意了妘载的提议，于是第一条国际商路，至少已经口头上成立了，这条贸易路线很远，未来正式通行更是不知道在什么时候，但好在有了约定，有了约定的话，大家就相当于“友邦”了。
既然是友邦，那么我秉持着仁义的道理，为朋友两肋插刀在所不辞，顺便插对方两刀，这样的话帮你扶持一两个王，也是很正常的吧？
第一千二百零二章 天方夜谭（下）
纳布显然不知道，有一句话叫做“王侯将相，宁有种乎”。
不过不要紧，他很快就会知道了。
中原开始在陶唐建设大使馆了，第一个友邦大使馆，对于这片土地上的人们来说，还是很新鲜的，所需要的材料与技术工人，自然也都挑选最好的。
而纳布对于东方大地上的施工建设，也十分感兴趣，他来到工地看人打灰，水泥、三合土、砖头之类的建筑材料值得他进行记录。
苏美尔地区也有砖，但是他们的砖和东方的砖，一直都不是一种东西，他们的砖头更类似良渚文化中堵水用的泥砖草方块。
两河平原缺乏石矿和树，因此苏美尔的建筑都是泥砖造的，砖与砖之间没有灰浆或水泥连接，核心部分用土坯建造，每隔一定高度就铺上一层芦苇席，以增加稳固性和弹性，外表用烧砖和沥青砌成，以沥青作胶泥。
然而，这种泥砖建筑会随时间会损毁耐久，因此它们过一段时间就得被拆除、铲平和重造。
随着时间的延续，两河平原的城市因此不断抬高。这样的古迹被称为台勒。
所以说，他们的土地上，新建筑都是在旧建筑的遗迹上垒砌起来的，就这样一层一层越来越高，所谓巴别通天塔，其实也是类似的东西。。。。
不过这种粘土砖，对于防水的效果非常高，良渚文化的草方格堵水，也已经印证了这一点。
纳布看到中原的打灰技术，非常期待东方之城出现在两河流域，那一定是一个雄伟的城池，虽然东方之民似乎并不是特别重视东西的高大性。。。。。
“这或许是和火器与炸药有关吧，有这些东西，城池垒砌的再坚固也没有什么用处。。。。请问，在两河之地建立城池的时候，可以顺便教会火药和炸药的制作方法吗？”
纳布带着一种希冀，但结果也不出所料，被妘载所回绝：
“不不不，该垒砌的还是要垒砌的，防御设施肯定是要有的，而且，火器和炸药，我们不会卖的，或许你们也能制造出火药来，但是炸药你们绝对造不出来。”
火药误打误撞说不定还能炼出来，谁知道古苏美尔有没有神神叨叨的炼丹巫师呢，但是炸药这种东西，这可是真正的化学溶液所诞生的产品。
本身炸药的科技树就要花费四千多年才能点出来，妘载加速了这个过程，但不代表其他文明也能白嫖这种成果。
“火药之类的东西不会卖，但如果你想要学习打灰的土木工程技术，我们是欢迎的。”
当然欢迎了，在生产力不强大的情况下，在人口不富裕的情况下，大肆修建美丽的奇观，会耗费大量的国力，况且古代很多土地上的奇观，作用都在于彰显王权与神权，除去给予贵族们一种高高在上的自满感之外，便没有其他的主要作用了。
这一种方面，和古代的东方之地并不相同，古代东方之地在封建王朝之前，所制造出来的许多小奇观，譬如陶寺天文台之类，都是为了观测星象，确定历法，或者又像是良渚草方格，也是为了应付洪水。
总的来说，实用为主，祭祀什么的倒是可以放一放。
妘载当然希望远方的王者迷上奇观修筑，甚至妘载还要告诉他，大王，再不抢奇观，俺们就要开始建了！
纳布虽然感到失望，但也能理解，毕竟这些东西是别的文明得以安身立命的强大本领，纳布也庆幸，东方这片土地距离两河流域实在是太过于遥远，哪怕是有这位智慧之王所谓的钢铁小火车，但能打开一条远行的贸易路线也已经是极限了。
如果这种强大的文明，出生点在两河附近，恐怕也就没有什么阿卡德和库提人入侵，也不会有所谓的乌鲁克王朝。
“好的，有这些土木工程的技术，相信也能建设起坚固的城池。”
学不到进攻的手段，能学到防守的手段也行。
纳布是这样想的。
妘载这里则是离开了他，和其他的首领们在易宫之中开小会。
主要是分配接下来的一些工作，而且三王的职务也发生了调动，作为百揆，总理天下一切事务的工作落在孟涂身上，这对于妘载来说，其实是一件好事。
天子的工作是战争与外交，政务也会处理，但是没有百揆处理的多，毕竟“天子，兵强马壮者为之！”
狗阿载再一次曲解了句子的意思，反正这个时期一切的言论解释权都在阿载的嘴里。
阿载的嘴里可能吐不出象牙，但是能吐出麻麦皮。
而晋级为天子之后，这就意味着有理由可以出去玩了。
至于天帝，则是用来制衡天子与百揆，天子负责战争，但是人口的调动权都在天帝手里，天帝是决策者与国家未来发展的规划者，所处理的不再是基层事务。
三王保留了过去的名号，有不同的工作，然而从地位上来说，已经平级，也就是说天子与百揆不再屈居于天帝之下，而是为了区分天帝而做出的，同等级的分工职务。
这也没有什么毛病，毕竟百揆这个职务也是第一次有人胜任，提高等级也没有什么，不必遵从一些不存在的古法规矩。
只是在新继承的时候，三王的顺序依旧是从百揆开始，依次向上递增。
孟涂对于自己的新工作，担心有些不能胜任，他仔细打听了妘载在位上的一些行为，想要从中分析出妘载的工作逻辑，但很显然，有些工作，孟涂完全不知道，妘载是出于什么动机去做的，但是最后做成功了，并且造福于大众。
可，原因呢？
不知道，只是在史书的记录中，写着某某天，突然就开始做这件事情了。
狗阿载的思维跳跃，史官们并不在意这些细节，但是孟涂作为新百揆，看不到史书中的细节，这就很难受，于是他找到史官，要求以后记录历史的时候，一定要写下为什么会发生这件事情，要写下主观的动机与客观发生的条件。
“以史为鉴，可史书写的不详细，后来的人怎么去效仿？”
孟涂在抱怨中进行了一次细微的改革，妘载则是和重华商量，要去外界开拓据点的事情，需要带上一些打灰和治水的工程人员。
文命赫然在列。
这一次不仅要地图开疆，还要落到实处上，切实的以山海的文化去影响其他的文化。
重华：“这是很好的提议，但是你准备用什么样的文化来侵蚀他们呢？”
妘载：“连环画。。。。或者说，故事集，带有我们这里色彩的一些故事集。”
地名巴格达，城名天方，此故事集就叫做天方夜谭。
可止小儿夜啼。。。。。
第一千二百零三章 阿载御日
文命接到了奇怪的任命通知，就在之前的通知单上，除去保留司空的职务之外，妘载还进行了荣誉封号，特别任命他为天方城临时总督。
临时总督，这是个啥官？
天方又是个什么地方？
真是让小禹摸不着头脑。
但很快他就知道了，原来是要乘坐帝江，飞跃虞渊，抵达大地的西方，但是那块土地并非是埃及，而是两条河流流淌过的肥沃土地。
大汉决定在那边建立一个据点城邦，帮助友邦复国的同时，向外传播文化，当然这些都是表面上的说辞。
文命仔细了解了一下总督的官职，恍然大悟，这不就是州牧吗，只是相对于州牧来说，多了一些便宜行事的权利，譬如可以组建私人武装，用来维持当地的和平安定，但同样也失去了州牧应该有的一些职权，譬如大体上的外交决策和具体发展方向，包括人口的调动，总督都不可以自行决定，需要和大汉派出去的其他首领组成议院进行商议，无法如州牧一样在一些事情上进行独断。
文命其实并不太想去那片遥远的土地，这一去还不知道什么时候回来，幸亏妘载给他的头衔上加了临时二字，这让他感觉这件事情也并非无法推辞。
但文命最终还是没有成功推掉这个工作，因为妘载表示，这是让你出去磨砺的好机会，看看更多的文明与更大更远的天地，有助于开拓眼界增长学识，同时更可以积累地理与治水的经验。
而且既然是苏美尔地区的据点政试，正好可以作为一个试点区，那里现在就是一片空白，想怎么捏就怎么捏，想怎么搞就怎么搞，若是治理好了，使那方据点安定下来，那便是莫大的功绩。
文命一想，积累政事与治理的经验，也确实是挺好的，最开始从其他地区上手，等到有了一定经验再回到这里，况且这个临时的头衔就注定自己不会干太长的时间。
现在大汉的垒城技术很高超，只要有足够的人手，加上大汉的技术工，一座坚固的大城基本上不需要一年就能搞起来。
虽然文命也听说了，那两条河流附近，是几乎没有大型石材的，但这也没有什么问题，换夯土加上烧砖头就好了，又不需要现成的石头，两河流域黏土很多，这些正是烧制砖块的重要原材料。
妘载对文命做完了思想工作之后，就准备前往虞渊，看一看帝江究竟能不能飞跃那片区域，其实应该是没有问题的，只是那地方太过于遥远，过去对于帝江来说，也是西边的西边，属于未曾飞行过的地方。
帝江拍了拍自己的肚子，抖动翅膀，再听完妘载给它清唱的歌曲之后，跳了个肚皮舞，精神头变得很不错，已经跃跃欲试。
妘载询问了纳布，他们是从哪里来到中原的，大致绘制了一份草稿路线图，随后带上自己的地质包，武器与弓箭，六根铜管，同时还有咕咕。
同伴们都有事情，都不在了，只剩下形单影只的咕咕了。
焦焦烧火车锅炉去了，鸦鸦修炼剑术，白毛小鸡沉迷于生物课程中的进化论而不能自拔。
所以，这个时候，仿佛又回到了很久以前一样。
开局一个麻麻载，带着一只小黄鸡。
“按照太阳行进的路线，向西，向西，飞跃虞渊，到达金乌落下的若木。。。。。”
阿载重走羲和神女走过的道路，当然这条路，羲和神女未必真的走过，只是她掌握古老的东海之光，所以被世人如此认为而已。
要是天天都跑到西边，到了晚上再狂奔回东边。。。。破案了，羲和是马拉松女运动员。
妘载要走的，是太阳运行的轨迹。
“话说金乌真的抵达过若木吗？除去那只飞向极西之地的金乌，其实其他的金乌都没见过若木的样子吧。”
古人对于若木的定义是模糊的，相比于扶桑固定出现在东海汤谷，若木则是处于薛定谔的状态，有人认为若木在东方之极，有人认为若木在西方之地。
《山海经·大荒北经》里面说：“大荒之中，有洞野之山，上有赤树，青叶、赤华，名曰若木。”
郭璞注：生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。
所以，家门口有两株树，一株是若木，另外一株也是若木。
帝江化为红色的太阳，飞跃无尽的山海，来到大河的源头，见到星宿之川，同时也掠过三危之山，见证上古敦煌月牙泉。
可这个时代的月牙泉地区，还是一片大湖，自然看不到那一轮弯弯月牙，但是流沙之地确实是存在的，这和地理环境有关，是天地自然，一切气候天象，动用无上伟力，耗费千百万年造就的景色。
太阳闪耀流沙，三危山的部落已经把据点蔓延到流沙之外，在一些绿洲之中，或湖泊河流之畔扎根，似乎是想要作为以后脱离大汉的根据地。
“搞得不错，可惜，如果你们依旧想要自己玩自己的，那我也只能存地去人。”
三危山加入诸夏的联盟，以至于现在被并入大汉的土地，完全是被强大的武力所威慑而导致的，在没有彻底把他们打服气，打趴下之前，这帮人都会想着跑到长留山，或者弱水畔，想办法离大汉远一点，希望在大汉看不到的地方积蓄实力。
帝江飞的低了一点，璀璨的红色太阳发出轰鸣声，三危附近的部落据点，都看到�
