回到过去当编剧-第158部分
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为了挽回自己的形象，除了高岚那边发力宣传，方言这边也只有用作品来证明自己了，毕竟他不可能真的去请水军来给自己刷好评，那太假了，尤其是这个风口浪尖上，真被人抓住把柄，那真是要被千夫所指了。
所以方言干回了老本行——文抄公，他希望用堂堂正正的手段来让那些黑子哑口无言，而第一个被他选中用来反击的作品就是《楚门的世界》。
西方有句谚语：一个小丑进城胜过一打医生。从此以后，小丑就成了快乐的代名词，人们可以理所当然的享受着小丑带给他们的欢乐。
楚门就是这样一个小丑，几十年来，世界各地的观众心安理得的消费着楚门的喜怒哀乐，偷窥着他的小心思，满足着自己丑陋的私欲，看着万知万能的上帝导演操纵楚门的一切，没有人会同情这个毫不知情的傻瓜，这个快乐的小丑。
再想想自身，我们虽然每天真真切切的生活着，但从某种意义上来说，我们只是在不同的时间不同的场合扮演着不同的角色，我们被万知万能的上帝操纵着出卖着自己的肢体动作，言语表情，多么身不由己啊，更别说我们周围人的微笑，问候，谁能确定哪一个是虚情，哪一个是假意？
当我们议论着电视电影明星这个演技好那个演技差的时候，我们是否该想想我们从什么时候这么“独具慧眼”了，还不是因为我们“戏”看得太多了，甚至我们自己都会演了。
正如戏中导演所说：“桃源岛是假的，外面的世界就是真的吗？”
本质上说，我们都是生活这个巨大地摄影棚里的一员，多么可怕。
很多人都说“人生如戏，戏如人生”，莫非我们只能在这个巨型的摄影棚内，在一切荣耀与苦难灰飞烟灭的那一刹那接受人生最深切的悲凉？
我们必须承认宿命论与悲观主义能够帮助人类逃避掉部分的苦难，但这绝非人生真谛。
人类的悲剧性质不在于不知方向，没有憧憬，而在于知道方向，心有所向却缺乏勇气止步不前，但这对于楚门并不成立。
当楚门为了回到真实的世界驾着帆船在海面上与风浪，寒冷，恐吓战斗时，很明显，他已经赢了，楚门终于冲过风浪到达海岸，但导演显然还想跟观众卖个关子：楚门一直所向往的蓝天白云原来只是一堵巨大的墙，何其悲凉，何其讽刺！
这一幕与《海上钢琴师》里主角1990在船梯上迷茫的凝望着偌大的纽约然后掉头回到船内，一辈子呆在了船上的那一幕确实有着异曲同工之妙。
楚门最终也没有令我们失望，他的坚决与让他最终战胜了导演的虚伪与诱惑，找回了真我。
也许我们还要比楚门容易些，只要放的下那些着实诱人的名利，物质，诱惑，只是这真实的生活有多少人愿意拥有敢于拥有呢，或者说下一个楚门有几人愿意做且敢于做呢？
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第329章 咸鱼的日子（7）
花了三天时间，将《楚门的世界》剧本修改好，方言开始准备下一个电影剧本《肖申克的救赎》。
在1947年，银行家安迪·杜弗伦被指控枪杀了妻子及其情人，安迪被判无期徒刑，这意味着他将在肖申克监狱中渡过余生。
瑞德于1927年因谋杀罪被判无期徒刑，数次假释都未获成功，他成为了肖申克监狱中的“权威人物”，只要你付得起钱，他几乎有办法搞到任何你想要的东西：香烟、糖果、酒，甚至是大麻。
每当有新囚犯来的时候，大家就赌谁会在第一个夜晚哭泣，瑞德认为弱不禁风、书生气十足的安迪一定会哭，结果安迪的沉默使他输掉了两包烟，但同时也使瑞德对他另眼相看。
很长时间以来，安迪不和任何人接触，在大家抱怨的同时，他在院子里很悠闲地散步，就像在公园里一样。
一个月后，安迪请瑞德帮他搞的第一件东西是一把小的鹤嘴锄，他的解释是他想雕刻一些小东西以消磨时光，并说他自己想办法逃过狱方的例行检查，不久，瑞德就玩上了安迪刻的国际象棋。
之后，安迪又搞了一幅影星丽塔·海华丝的巨幅海报贴在了牢房的墙上。
一次，安迪和另几个犯人外出劳动，他无意间听到监狱官在讲有关上税的事，安迪说他有办法可以使监狱官合法地免去这一大笔税金，做为交换，他为十几个犯人朋友每人争得了两瓶Tiger啤酒。
两天后，他们坐在夕阳下的屋顶，喝着啤酒，瑞德说多年来，他第一次感受到了自由的感觉。
由于安迪精通财务制度方面的知识，很快使他摆脱了狱中繁重的体力劳动和其它变态囚犯的骚扰。
不久，声名远扬的安迪开始为越来越多的狱警处理税务问题，甚至孩子的升学问题也来向他请教。同时安迪也逐步成为肖恩克监狱长沃登洗黑钱的重要工具。
由于安迪不停地写信给州长，终于为监狱申请到了一小笔钱用于监狱图书馆的建设。
监狱生活非常平淡，总要自己找一些事情来做，安迪听说瑞德原来很喜欢吹口琴，就买了一把送给他，夜深人静之后，可以听到悠扬而轻微的口琴声回荡在监狱里。
一个年轻犯人的到来打破了安迪平静的狱中生活：这个犯人以前在另一所监狱服刑时听到过安迪的案子，他知道谁是真凶。
但当安迪向监狱长提出要求重新审理此案时，却遭到了拒绝，并受到了单独禁闭两个月的严重惩罚，而为了防止安迪获释，监狱长设计害死了知情人。
面对残酷的现实，安迪变得很消沉。
有一天，他对瑞德说：“如果有一天，你可以获得假释，一定要到某个地方替我完成一个心愿。那是我第一次和妻子约会的地方，把那里一棵大橡树下的一个盒子挖出来，到时你就知道是什么了。”
当天夜里，风雨交加，雷声大作，已得到灵魂救赎的安迪越狱成功。
原来二十年来，安迪每天都在用那把小鹤嘴锄挖洞，然后用海报将洞口遮住。安迪出狱后，领走了部分监狱长存的黑钱，并告发了监狱长贪污受贿的真相。
监狱长在自己存小账本的保险柜里见到的是安迪留下的一本圣经，第一页写到“得救之道，就在其中”，另外圣经里边还有个挖空的部分，用来藏挖洞的鹤嘴锄。
经过40年的监狱生涯，瑞德终于获得假释，他在与安迪约定的橡树下找到了一个铁盒，里面有一些现金和一封安迪的手写信，两个老朋友终于在蔚蓝色的太平洋海滨重逢了。
《肖申克的救赎》毫无疑问是一部好片子，没有动作，没有特技，甚至没有美人，却依然能深深打动观众，并且历经十几年而魅力不减，它靠什么吸引我们？
有人说是因为它反映出了“人性之韧”，确实，用一把小榔头，近20年的时间，在人身控制极为严格的***式监狱，挖出了一条逃生的小隧道（或许叫敲凿出了一条小隧道更合适，那个榔头实在太小了），这难道不是体现了人的韧劲吗？
影片色调大部分时间阴暗、冷峻、压抑，在影片片尾却开始越来越明快鲜艳，最后更是碧海、蓝天，沙滩上两位相处19年的老友重逢，画面上的鲜艳明快的颜色仿佛都要从银幕上喷射而出。
安迪来到了肖申克监狱，一切都变得不同于以前的古板呆滞，开始有了生气。
他是囚徒们的人性救赎者，他要救赎的不仅是自由，还有活力、幸福、知识。
他让囚徒们开始觉得生活是有希望的，希望不是个危险的东西。安迪建立起图书馆，给他们放音乐，教他们知识，就连固执的瑞德也有了可喜的改变。
正是有了安迪的救赎，瑞德出狱以后虽然极不习惯，但毕竟没有步老头子的后尘，因为他拥有了希望，他渴求自由，他想要幸福，他明白了安迪“宁为玉碎，不为瓦全”的真义。
面对压迫，面对不幸，不能苟活，要敢于追求幸福。
这部电影方言初次看的时候非常震撼，尤其是雨中安迪大声嘶吼的场面更是经典，带给他的东西有很多，一是电影里很多时候都是在用黑暗的背景，来映衬在这种背景下，人性的光辉，坚强，勇敢，希望，理想，告诉我们，这些美好的东西永远不会离开我们，只要我们还是一个“人”；二是我们的一生总不会一直平静，你要有勇气迎接命运带给你的挑战，咬紧牙关，怀着希望，我们总会踏上那片属于自己的沙滩；三是人终需善良，以一颗善良温暖的心，接纳别人。
就如男主安迪说的那句名言：Hopeisagoodthiofthgs，andnogoodthgeverdies。
相比较《楚门的世界》，《肖申克的救赎》可能更加体现方言身在传销组织时的压抑，那里也像是一个监狱，有些种种需要去遵守的规则，最关键的是，很多时候，很多事，你明知不对，却无法改变的那种无力感。
可惜方言做不到像安迪那样改变一切，他觉得自己更像是配角瑞德，久而久之会习惯这一切，但内心仍旧向往美好和自由。
其实，生活中的苦难也如肖申克的监狱，失去信心、失去希望的人在苦难中渐渐沉沦堕落，迷失了自我；而少数像安迪一样的人，无论如何也不放弃理想，不放弃那份希望，追逐着自由与幸福。
在这样的情况下，得到自由纵然很难，但有了这些屈辱的对比，才更能体现出它原有的炫目光泽不是吗？
所以这个剧本对方言来说，意义其实跟《楚门的世界》一样，不过二者虽然都是方言用来反击那些黑子的，但他还是希望能传达一些正能量的东西。
人类之所以可以忍受那么多难以想象的苦难，就是因为有希望在支撑着他们，而美好的希望是永不会磨灭的！
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第331章 咸鱼的日子（8）
五天之后，方言完成了剧本《肖申克的救赎》，不过他没有停止工作，而是继续下一个剧本——《天下无贼》。
男贼王薄和女贼王丽是一对扒窃搭档，也是一对亡命恋人，两人在富人家里设圈套，连骗带威胁抢走了男主人的宝马车，然后千里迢迢到西部将车倒手卖掉。
王丽发现自己已经怀孕，因此想脱离这种朝不保夕的生活，但出于对二人小偷身份的羞愧，令她怀疑自己和王薄能否当好家长，因此心情非常复杂，而王薄对这些无从知晓，两人在途中几次发生矛盾。
在回程的火车上，二人遇到了一个名叫傻根的民工，带着在西部打工挣下的一笔钱想回老家盖房子娶媳妇。
傻根不相信天下有贼执意带着钱上了路，王丽因与傻根曾有一面之缘，深深被他的纯朴所打动，决定保护傻根和他包里的钱，圆他一个天下无贼的梦。
而车上另有一扒窃团伙，想将傻根的钱偷走，于是，王薄、王丽二人与这个团伙展开了一系列明争暗斗。
写这个剧本的初衷，方言也是想圆一个天下无贼（没有传销）的梦，当然，他知道这不可能，有光就有影，世界从来不是光明一片的，但至少电影可以编织一个成真的美梦，就像傻根最后都仍旧相信天下无贼一样。
另外就是关于救赎这件事，到底有没有可能？
“放下屠刀，立地成佛”
“苦海无边，回头是岸”
“金盆洗手”
……
金庸大宗师的武侠里，金盆洗手能善终的，似乎不太多，前尘往事都是牵绊，有心，或许也无力。
毕竟出来混总是要还的，有些路一旦走上了，想要退出那就真的千难万难，诸多古惑仔的电影里也有不少浪子回头的（例如《九龙冰室》），但无一例外，下场都很悲惨，毕竟江湖从来都是一条不归路，不是你说退出就退出的。
回归正题，这部片子开头是有些荒诞喜剧的，骗子开走了富豪的宝马车，保安却不问身份的敬礼，即使面对训斥，依旧小心翼翼，满脸惶恐，可谓颠倒黑白，这一幕让人想笑又觉心酸。
之后雌雄双盗关于未来的争执，及观众也可能猜到的女主有了孩子不再愿意作恶的情节，基本定了这个故事的基调和走向，并不复杂，但是要怎么发展整个故事，才更打动人呢？
于是剧情推进到寺庙这里，女贼王丽的长跪伏地，看起来也并不一定真是开始信仰及请愿祈祷，这长跪期间，心中百转千回的，该是自己过往的人生。
在她起来的那一刻，她就和过去的自己告别了，佛与庙，只是一个实体化的信念载体，用仪式感的方式与过去做了切割，同时将自己过往的罪孽托于我佛这样的外部载体，希冀或许可以借外部的力量获得救赎。
有时候我也在想信仰这回事，为什么要有一些仪式感？也许就是这样的仪式感让人从心底敬畏，如果做出了誓言与承诺，就好像真的有某种力量在审视着自己，哪怕这力量最终源自人的内心。
至于能否获得救赎，不同的人，最终走向不同的路。
对于信仰，方言自然是不信的，要信，那也是社会主义接班人的思想，毕竟从小他可都是优秀的少先队员。
不过有些时候，加些神秘色彩还是很有必要的，而佛的形象向来都是救赎的象征。
再说到傻根这个角色，他本身是不经世事，朴实无华的设定，但是又不同于宝强后面人在囧途里面的角色，这部片子里的角色是完全理想化的人设，他认同最基本的善恶伦理：我不害人，人不害我；与人为善，人必同等给予；动物都不伤人，人肯定更不会伤害我；别人圈的牛粪，其他人就不会去拾了；正大光明赚的钱，就该正大光明拿着，别人也不会惦记，等等。
这本身就是现实中不可能存在的角色，但在电影中却是一面充满黑色幽默和反讽的镜子，仿佛是理想的桃花源，纯洁又脆弱。
这种不染世事的纯真，让刚刚有了小孩的王丽，有了如姐如母的关怀感和易碎感。
傻根就像是在桃花源中长大的孩子，善良纯真、不通世
