大江湖之热点大侠-第11部分
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按照楚鹿人现在的经验来看，顿悟时既可以战斗、又可以高效率修炼内力，亦或是进一步深化对武功的理解。
而修炼内力，顿悟时效率极高，但无疑也与内功的品类有关……
哪怕楚鹿人能一个时辰，修炼出常人一年的分量，不过……养身功、吐纳决之类的修炼一年，和九阳神功、太玄经修炼一年，又怎会相同？
原本楚鹿人拥有的“北冥神功”，在内功中也属于十分高深的，直指北冥真气，不仅开发周身三十六穴，修炼速度快，而且经络运行可阴可阳，修炼到高深处，与九阳神功一样，都有堪称“天下武学，俯拾即是”的效果。
然而楚鹿人将其与凌波微步、这一内一外融合之后，虽然撞大运的结果不错，但却变得更加倾向于外功，也就是身法、轻功，在积蓄内力上，变得并不算突出。
相当于将北冥神功的部分特性，加强到了凌波微步上。
虽说拿到江湖中，仅是其内功部分，也足以开山立派，但对于现在的楚鹿人来说，“顿悟”还是放在鲲游虚空的外功上，更加有效率一些。
最重要的是，如果真要对鸠摩智、血刀老祖这种一流高手出手，楚鹿人最有用的也就是“鲲游虚空”，直接决定楚鹿人能在两人手里走几招。
至于内力和攻击手段？
在巨大的实力差距下，楚鹿人是弱一些还是更弱一些，也区别不大！
如果有人旁观的话，会发现楚鹿人此时在房间中，速度越走越快……
而且一开始还像是在走，渐渐的甚至开始小范围的腾挪，身姿仿佛游鱼。
半个时辰后，整个厢房就像是鱼缸，而里面仿佛又数条大白鱼时而悠闲游动、时而躲避天敌搬的窜动。
再大半个时辰后，不仅是游鱼，整个厢房里已经浸出了阵阵水波氤氲，仿佛真的成了在水中，而里面此时只有一条大鱼，在对他而言有些拥挤的“水缸”里游动……
只是从头到尾，无论是床榻、座椅，还是桌上的茶具、香炉，都没有被触碰到分毫！
因此寻常天龙寺弟子，根本不知道房间里有人在顿悟，只有枯荣禅师和一灯，在楚鹿人顿悟了一个多时辰，快到了最后的时候，隐约感觉到了什么，向楚鹿人的厢房方向了一眼。
“阿弥陀佛，这位楚施主好资质、好福缘。”枯荣道了声佛号。
和之前用“顿悟”战斗、积累内力不同，这次楚鹿人在专心领悟招式时，“异动”稍微大了些。
不过很快枯荣的注意力，就被吸引到了寺门口……
鸠摩智与血刀老祖，已经如约而至！
两者虽然所求无礼至极，但因为是正常递了拜帖，此时也没有露出凶相，故而一众天龙僧人纵使紧张戒备，却依旧按着江湖规矩，将两人引了进来。
第二十三章 发出路人的声音
“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空……”
楚鹿人结束了顿悟，来到佛殿前的时候，鸠摩智已经与天龙六僧见面对峙，并且一语道破了枯荣禅师所修之禅的来由。
双树枯荣，指得是释迦摩尼在双树下悟道的一幕，“双树”并不是两棵树，而是指东西南北四个方向，各有两棵树，分别都是一枯一荣。
枯荣禅师的相貌，此时也是半枯半荣——一半脸上皱纹密布、好似枯树皮，另一半脸上却滑嫩有光泽，还白扑扑的，像是打了爽身粉的婴儿屁股……
听鸠摩智说起这佛偈，楚鹿人心中聊有所悟，可惜……终究不是真的悟性奇才，只是刚刚顿悟之后还有些余韵，这才有所触动，但些许灵感转瞬即逝。
鸠摩智虽然是藏传密宗出身，但对佛门诸般流派都了然于胸，在中原禅宗也有不小名气，如今法号是大轮明王，是与金轮法王齐名的两大密宗法王。
幸好金轮法王受蒙元所召，只身北上传法，否则若是鸠摩智与金轮法王齐到，怕是天龙寺要更难许多。
“阿弥陀佛，国师远道而来，老衲有失远迎，还望见谅。”枯荣禅师慢条斯理的说道。
虽然被叫破了所修之禅，枯荣心中也有几分惊讶，但面上却不露声色。
“大师客气了，小僧的来意相信各位大师应该已经知道了，不知可否成全小僧祭奠故友之情？”鸠摩智一脸无辜的说出很过分的话。
鸠摩智推脱说是答应过慕容博，要用六脉神剑的剑谱，去到慕容博的坟前烧了作为祭拜。
用这种理由索要别派秘笈，可以说是够嚣张……
“相聚是缘、离别也是缘，国师着相了。”枯荣的禅功到家，依旧面不改色。
“是小僧鲁莽了，六脉神剑是贵寺至宝，本不该开口讨要，不过小僧依旧放不下当年的承诺……小僧也不是空手而来，这是少林寺七十二绝技的功法要旨以及破解之法，以此作为交换，足见小僧诚意，不知枯荣禅师与一灯大师意下如何？”鸠摩智自信的说道。
一灯和枯荣也不是白给的，而且鸠摩智虽然完全没学到佛的慈悲，满脑子都是对武学的贪欲还有对帮助吐蕃入主中原的利欲，但并非一味无智蛮干之人。
在他看来，能用七十二绝技换六脉神剑，便再好不过。
不仅自己获得了六脉神剑，而且……将来少林知道，七十二绝技被天龙寺所得，又岂会善罢甘休？
若是能因此而影响到宋国和大理的关系，便再好不过！
一见这七十二绝技的秘笈，楚鹿人明知有诈，也两只眼睛冒出光来，咕咚咕咚直咽口水，心道这些要是给我，那可就发达了。
且不说能融合出什么武学，仅仅是到时“顿悟”个三天三夜，出山之后就算是鸠摩智，自己也敢斗一斗！
身边的段誉一阵纳闷，心道楚兄难道是恋爱了？顺着楚鹿人的目光看过去，却见到鸠摩智的大光头，不由得一哆嗦，暗暗远离了老楚几步……
别说是楚鹿人，即便是本字辈包括本因方丈在内，也都起了贪念，露出意动之色，也就只有一灯和枯荣依旧了无异色。
“阿弥陀佛！”一灯唱诺了一声，深厚内功下，也令本字辈的几位定下了心神。
“阿弥陀佛，七十二绝技虽好，但出家人只求青灯古佛、心中自在，国师着相了，还是请回吧。”枯荣也全不受诱。
本因等人想起自己刚刚的样子，惭愧的连喧佛号。
一直没说话的血刀老祖，这时冷哼一声：“哼，看来大理是看不上国师的思念故友之情，也瞧不上少林七十二绝技！”
相比于鸠摩智，这血刀老祖虽也记挂在密宗黑教下，但相比于鸠摩智，血刀的佛法也没有几分，最多只是懂些扭曲后的“欢喜禅”。
而且鸠摩智无论所行善恶，至少看起来宝相庄严，平时也维护自己的宗师气度，看外在是十足的得道高僧，而血刀老祖……江湖中人都知道——十足的淫贼！
看起来也满脸横肉，眼神冰冷，不似善类。
然而就在血刀老祖开口之后，殿前响起一道道飘忽的声音。
“咦？这人居然有少林七十二绝技？”
“长得好凶啊！”
“吐蕃和尚偷了少林七十二绝技，咱们快去少林举报他！”
“没错，一起举报、一起举报……”
“看来密宗功夫不怎么样，居然还要偷禅宗的武学，啧啧。”
这声音忽上忽下、忽左忽右，时而沙哑、时而干厉，有时还重叠在一起，然而鸠摩智却听了出来——并非真的周围有人“埋伏”，而是有人以音功在扰乱，应该……就是同一个人！
没错，并不是天龙寺又来了什么魑魅魍魉，而是楚鹿人在用“腹语邪音”在扮路人。
之前在来天龙寺的路上，段正明将“千里传音”的窍门，也交给了楚鹿人。
并不是什么高深的武学，只是精妙而已……
唯一的作用，就是更容易内力发声，相当于用内力在远处虚拟声源，比单纯的内力推声要巧妙不少。
在这方面，能够十分内力、发出二三十分的效果！
简单直白的来说，也就是……
很唬人！
段正明往常就是用这招来装“哔”的……
而现在楚鹿人将其与另一种音功“腹语术”融合在了一起。
腹语术不仅能够代替声带发声，而且本身也是一门比较邪性的音功，可以惑人心神、干扰他人内息，不过须得自身内力过硬才行。
原作中段延庆的弟子谭青，在聚贤庄用这招装神弄鬼，结果被萧峰一吼破了，当场反噬而死……
鸠摩智见枯荣禅师不上钩，而且还有人嘲讽自己，甚至……威胁要去少林寺举报自己？
鸠摩智一个出家人，虽然一肚子阴谋与霸道，但也没有想到，会有人如此不要脸！
索性放下了伪善的面孔，冷声道：“慕容老先生在世时，将六脉神剑称为天下第一剑法，依小僧之见未必属实，而且如果这六脉神剑真的如此高深，只怕贵寺也无人能够练成，只能靠这种魍魉手段……亦或是要去少林求助？”
第二十四章 鸠摩智
原本楚鹿人在过来殿前的路上，将“腹语术”和“千里传音”融合，是没报什么希望的。
毕竟音功的什么的，不像身法还可以纯粹以技巧型取胜，但凡音功就没有纯靠嗓门的，都很吃内力。
靠他这点浅薄内力，用音功岂不是自取其辱？
融合的目的，主要是获取些融合残片，以备不时之需。
两者融合之后，还是以腹语术为主，不过却多了千里传音的部分效果，可以变相的转移音源，惑人心神、扰乱内息的效果几乎消失，但好处是被破解不会有反噬……
虽然没什么实战效果，但是能让楚鹿人尽情的装路人！
刚刚正是楚鹿人故意发声，想要扰乱鸠摩智的心神，不过鸠摩智既然敢学慕容博给他的七十二绝技，显然也不是会被少林吓住的人。
鸠摩智在天龙寺一行人中看了看，怀疑就是他们在装神弄鬼……
然而“腹语邪音”的全部功能，几乎都点在了隐蔽上，相当于用千里传音的法子，来虚拟腹语术发声。
没了原本腹语术的妙用，不过却也变得难以发现，并且即使靠更强的内力强行破解，也只是将虚拟声源震散，对楚鹿人没什么妨害。
没有发现罪魁祸首也就罢了，鸠摩智索性要动武解决，天龙寺的高僧见状，也都纷纷戒备起来。
“那小僧就以密宗的武学，来会会大理的六脉神剑！”
鸠摩智说着，在殿前走了几步，刚好来到与枯荣、一灯等人，相隔殿前大鼎而立的位置。
只见鸠摩智挥掌之间，一股燥热刚猛、几近刀气的掌力涌出，相隔十余步之外，凭空将香鼎中的六根长香点燃！
正是密宗绝学“火焰刀”——与六脉神剑相似，名为刀法，但实际上却是一种特殊的掌力。
鸠摩智虽然靠西夏皇太妃那儿得来的“小无相功”，强行修炼了慕容博与他分享的少林七十二绝技，但是论起最擅长的手段，其实依旧是这火焰刀！
尤其是在七十二绝技中取经后，火焰刀的威力更上一层楼！
这也就能够明白，为什么鸠摩智对六脉神剑如此执念——如果之前楚鹿人掌握了火焰刀，肯定也是用这招，来和六脉神剑融合……
见到鸠摩智内力……不，应该说是火焰刀真气如此精纯深厚，一灯这时也直接走了出来。
“伯父他会不会有危险？”段誉有些担忧的问道。
“段伯父……不，一灯大师……似乎武功又有精进，鸠摩智再厉害，应该也不至于吃什么大亏。”楚鹿人谨慎的判断。
这可不是虚言，楚鹿人之前就发现，一灯或许是真的有禅根佛缘，又或者说是，在出家之前，一直受瑛姑之事的干扰？
只见出家之后的一灯，身上禅意与日俱增，虽然远不如楚鹿人的顿悟明显，但的确气质已经开始有些变化。
“贫僧一灯，浅薄的练了三两招六脉神剑，这便领教国师高招。”
一灯开口时，还是双掌合十，不过说到领教高招时，已经左手低垂、只伸出小拇指，而右手举在面门、伸出大拇指，仿佛再点赞的样子……
不过这“赞”真的点出来的时候，怕是能接住的没有多少——赫然是顺着手太阴肺经，涌出了一道气势雄浑、宛如风雨大至的剑气。
正是六脉神剑中，最厚重大气的少商剑！
鸠摩智见状微微一笑：“来得好！”接着手中一竖，一股炙热难当的刀气，从掌中涌出，与一灯相距二十余步，真气对碰，却发出如击金铁之声。
与只有五色半透明氤氲的六脉神剑相比，火焰刀明显呈现火红色，而且在鸠摩智手中使来，离体的真气隐约已经出现了如刀般的纹理。
刀剑之气碰撞，剑气直接被撞散，幸而一灯这时右手变“赞”为“六”，除了大拇指、又伸出了小拇指，只见一道速度极快的剑光闪过，这才扫去了火焰刀的余波。
然而已经可以看出，鸠摩智的火焰刀……或者说是鸠摩智的功力更胜一筹！
接下来两人也没有相互接近、近身搏杀的意思，只以远程的刀气、剑气相持，并且十分默契的，无论如何剑光游走、刀芒闪烁，都没有伤到中间的六根佛香。
一灯的六脉神剑，也只练成了右手拇指的少商剑、小指的商阳剑，以及左手小指的少泽剑这三路。
其中商阳剑最快，少泽剑最灵活……
此时少商剑主攻，商阳剑防御，少泽剑穿插在佛香缝隙之中巧击！
然而五十招之后，依旧可以清晰的看到，炉鼎中佛香的烟气，已经明显被吹向了一灯一边。
并且一灯已经明显有后继无力之相，而鸠摩智则是依旧脸上带着拈花笑意，一副怡然自得的样子。
本因方丈见势不妙，连忙喊道：“鸠摩智！如今你觊觎我寺秘笈，欺上门来，贫僧等人虽有向佛之心，但也忍不得你这等行径，你既然要看六脉神剑，那就好好看看吧！”
只见天龙寺四名本字辈的高僧，此时全都上前一步，来到一灯身侧，而枯荣道了声佛号之后，也默默的伸出右手�
