重生之病骄女帝-第87部分
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唐百林上来行了军礼，“侯爷。”
虽然没想着特意见他，但正好撞见了，自然也要说两句话。
“你怎么想着从军了？”
“末将想着不能一生碌碌无为，便从了军。”
“程将军颇为赏识你，那你接下来多打几场胜仗，多立几次功，也不枉他一番心意。”
公西月这话说得唐百林听不明白，不过他还是应道：
“末将一定努力。”
说了两句，公西月便和司屹离开了。
唐百林自然不是带公西月去帐篷之人，他找程元华是奉了他上司之命来传话的。
“那个真的是护国侯？”
程元华瞪他一眼，“这还能有假？”
唐百林其实早有猜测，只是真的看到人时还是有些不敢相信。
“红毛国人真的是她指挥军队绞灭的？”
“当然，军队那么多人，要不是她，你以为大家会服？”
唐百林想想也是。
他在军队中呆了几年了，没有真本事的人在军队服不了众的。
“我只是很难想像，看着那么柔柔弱弱的一个人，竟然还会打仗。”
“小子，如果论行军打仗，我唯一服的人就只有她。”
因之前和程元华有些瓜葛，唐百林倒不如何怕程元华，和他说话也全然没有下官见长官那样拘谨。
见程元华这样说，不禁反问他：“不是说你最崇拜先皇后吗？怎么又成了她了？”
被唐百林一噎，程元华才想起还有这一出。
“行军打仗她和先皇后一样厉害，以前我自然最服先皇后，现在就服她。好了，别说这么多废话，你来到底有什么事？”
……
另一边
司屹陪着公西月先进了她的帐篷，见黄芪、茯苓服侍她休息才离开。
他去见了寇万。
这几天，他只知道是公西月解除了他的情蛊，但究竟是如何解除的还没来得及细问。
寇万一直等着司屹问他。
“那天，护国侯和王妃说要借奴一用。奴起先也不明白她是要借奴做什么，后来才知道她是让奴护着她去玄真山。
她说只有玄真山的人才有办法解除情蛊蛊毒。
可到了玄真山范围后，就有一只神鸟接了她去，奴只等在外面。
也没等多久，那只神鸟又送了护国侯出来，护国侯说已有解除情蛊蛊毒的法子，然后就真的替你解除了。
至于是什么法子奴也不知道。”
虽然玄真山的事情不能由他说出来，但想着当初的情景，寇万还是多说了一句。
“玄真山的人住在看不见底的山崖下，在神鸟没来接之前，护国侯原本是想让奴带着她跳崖的。
她为你也是可以舍命的，你以后要好好对她。”
第190章 担心将你牵连进去
寇万并不知道护国侯就是公西月，只以为她和玄真山关系匪浅。
但司屹是知道的。
他心里默默想了会，怪不得安平本领那么大，原来是玄真山教出来的。
既然是去了玄真山，那能解除情蛊蛊毒也就不稀奇了。
当初在奉天城时，司屹曾见过辛保欢，只那个时侯公西月不欲人知道三师兄的身份，对外只说是她的故人。
再者三师兄为人单纯，外人看着就是有点傻，不说司屹，就是程元华，当时也没把三师兄的身份往玄真山人的身上联系。
“我知道了，去玄真山之事你不要再和任何人说起。”
“奴知晓。”
**
第二天，公西月和司屹就离开了军营返回中原城，寇万等人随行。
不过几天的时间，一行人就回到了中原皇城。
此时已是六月末，中原城已到处都是夏天的味道。
路旁的树长满了绿叶，知了在高高的树上聒噪地叫着，太阳在空中炙烤着地面，再精神的人呆久了都会变得无精打采。
司屹先将公西月送回了护国侯府，然后才带着寇万等人返回了中原王府。
这个时候已近黄昏。
为免寇红珠担心，司屹中了情蛊之事是瞒着她的。中间中原王有支使人过来问寇红珠，被阿梅挡了回去。
看到司屹回来，寇红珠喜不自禁，嘘寒问暖无不周到。
司屹告诉她公西月答应等这场战争结束后就成亲，让她准备，她更是高兴坏了。
……
虽然中原王府已一分为二，但司屹回来还是瞒不住中原王。
他让人过来叫司屹，说有事情要问他。
尽管和中原王不亲，但中原王毕竟是他的父亲，司屹洗沐了一番就过去了。
中原王看向司屹，容容迤逦，沉稳雍容里包裹着锋芒，如最好的宝剑装在华丽的剑鞘内，只要一出鞘，其光芒无可阻挡。
他一直不喜欢这个儿子，但想着儿子做过的事情，不得不承认这个儿子是人中龙凤。
不仅比他其他几个儿子强，就连他，论手段、论能力、论计谋也是不如。
“王爷有事找我？”
也不知道从什么时候起，司屹对他的称呼就变成了王爷。
“听说你这次是去了勐洲？”
“是。”
“史光志怎么就成了反贼了，是不是弄错了？”
司屹定定地看向他，“王爷担心什么？担心史光志将你牵连进去？”
“什么胡话？我内心坦荡，怕什么？”
中原王司治国这话说得毫无底气。
“史光志反判之罪是逃脱不了的。程将军带兵去勐洲后，他不服程将军的调派，带领军中将士反叛，被当场拿下。
何况当初他还谎报军情，说党族作乱，我到了勐洲后发现党族根本没有作乱，边界一片平和。”
“可是，你们明明早就知道党族没有作乱，不也借着这个机会对勐洲出兵了吗？”
司屹低头转了转手上的墨玉扳指，这是他和公西月订婚后缠着公西月送他的。
上好的古玉，玉质细腻油润，泛着一层淡淡的柔和的黑色光芒，上面还雕刻着一个麒麟的图案。
明白了中原王想要问的事情，司屹便不想和他纠缠太久。
“史光志的事情你不要插手，以后做事谨慎些。”
他这边收集的资料只证明史光志和党焕金有勾结，没有证据表明中原王和党焕金勾结。
而公西月告诉他，程元华那边有些证据证明中原王和史光志有来往，中原王会将朝廷的一些事情告诉史光志，而史光志也会将党焕金送的礼送一部分给中原王。
但公西月也说了，原本皇城官员和外放官员之间互通消息也不算大过，到时让内阁讨论该如何处罚。
司屹对中原王会不会受罚其实不太关心，但如果中原王府被牵连进去，他和母妃肯定也要受牵连。
听到司屹这样说，中原王知道他们肯定是掌握了一些证据，但应该不算大事，对他影响不大。
自己担心的事情有了结果，中原王的脸上便泛起了两分笑意。
“听说你中了情蛊，如今没事了吧？”
“没事了，护国侯替我解除了。王爷还有事吗？如果没事我就陪母妃用晚膳去了。”
声音清冷，不带一丝感情。
中原王原本还想多说两句，也好和这个儿子修复一下关系，但见他神色如此冷漠，便也觉得无趣。
“没事了。”
司屹向他行了一礼，转身离开。
离开中原王的书房没多远，司屹被一个人拦住了。
司屹对拦住他的女人没有丝毫印象，不过看其衣着打扮是府中的主子，又出现在这里拦住自己，很有可能是司宇的妻子、史光志的女儿史凤娇。
来人正是史凤娇。
史光志出事后，他在中原皇城的府邸宣平伯府就被封了，家人和下人都被看管了起来。
虽然现在没被治罪，但已没了人身自由。
按大宇朝的律法，出嫁之女可免除牵连之罪，但只要娘家出了事，没几个出嫁女能过得好的。
甚至有些家族为了整个家族的利益考虑，会不惹人注意地让出嫁女病故。
史凤娇这段日子同样过得很是艰难，她明显感觉到中原王府之人对她的态度变化。
就连司宇，最近都避着她。
她回过一次宣平伯府，可府邸被封，门口还有兵士看守。
她也去过一次母亲和弟弟被看守之地，同样没能见到人。
她求见过中原王，但中原王对她父亲所犯之事也不是很清楚。
她也是听闻中原王宣了司屹过来，想从司屹这里打听一二。
因寇红珠司屹与刘氏交恶，双方多年没有来往，司宇成亲寇红珠和司屹也未参加，因此司屹并不认识史凤娇。
司屹没见过史凤娇，但史凤娇却是远远见过司屹的。
她朝着司屹福了一礼，“司侍郞，我是史光志的女儿史凤娇。”
史凤娇很聪明，她知道司屹恨刘氏她们，因此并不与他攀扯关系，只是以史光志女儿的身份求他。
司屹原本是不想搭理与刘氏有关的任何人的，但他见史凤娇自称是史光志的女儿，便停住了脚步。
第191章 不认同科考内容
见司屹看向她，史凤娇鼓起勇气问：“我想问一下，我父亲的事情严重到什么地步，有没有可能出现转折？”
她要先了解清楚父亲所犯之罪，才好决定下一步应该怎么做。
原本想回答她的，不知是想到了什么，司屹面无表情地回答：
“不知道。”
说完转身而去。
司屹原本是想回答史凤娇两句，刚才那一刻，他脑子里突然冒出柳表妹向他表白的情景，他便想着，还是尽量少和女人牵扯。
反正史光志的事情已成了定局，到时会不会累及家人也不是他说了算。
史光志的女儿要问就去问中原王好了。
史凤娇没想到司屹这么不给面子，脸上又羞又恼，但也无可奈何。
罢了，明天还是再去找一次文英吧。
前几天，她去找了魏文英，想让文英替她去问一问护国侯，可文英告诉她护国侯离开皇城已有些日子，不知什么时候回。
现在司屹回来了，护国侯应该也回来了吧。
……
**
虽然今天是公西月回来后第一次上朝，但她也没多多少事情。
朝廷内确实如公西月所料，没有发生太大的变化。
她出去的这段时间，内阁6人将要处理的事情都处理完了。
公西月翻看了一下，都没什么大事，只礼部上了一个折子，建议恢复科举考试。
在前朝时，曾经有一个科考制度。
每三年举行一次科举考试，分为地方上的乡试、朝廷的省试与殿试。
通过最后一级朝廷考试者，称为进士。
乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。
科举最初的目的是为朝廷从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象。
相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑更为公平、公开及公正。
但前朝灭亡后，是多年混战，大宇朝建朝后，当官的自然是当初立了功的人以及他们推荐之人。
但现在，大宇朝已立国近十年，在位的也是第二任皇帝，是有必要开科举考试的。
礼部的这个折子被承国公等人压下了。
从他们的利益考虑，自然是现在的举荐制更好。
公西月对科举制度本身并无意见，但她对前朝的科举内容有意见。
前朝的科举考试内容包括诗赋、帖经、试义、杂文和时务策。
前朝进士科考重视诗赋，对于前朝文学繁荣和发展、诗歌艺术的普及与提高是有利的。但是，公西月却不认为治理一个国家需要的是诗赋好之人。
公西月从小就学了很多内容，但对于诗词歌赋却都只一带而过。
论起写诗，她远没有魏文英和公冶永慧的水平，她也欣赏两人的才气，但她认为，她治理国家肯定远远高于她们两人。
因此，公西月对选拔朝廷官员的科举考试要考诗赋很是不认同。
而帖经呢？
帖经的试题一般是摘录经书的一句并遮去几个字，考生需填充缺少的字词。
而这些经书就是儒家经典。
前朝崇尚儒家学说，把它当做治国之策。
对于儒家学说，公西月不知做何评价。
她承认儒家学说有它的可取之处，但她却不赞同用儒家学说来治国。
公西月以前擅长的是行军打仗，做得最多的也是行军打仗，要怎么治理国家更好，如今的她还未悟透。
但她私下觉得，与其用儒家学说来治国，还不如用法制来治国。
因此，她对选拔朝廷官员的科举考试要考帖经也不认同。
而试义也是与儒家学说有关的考试。
就是由主考官从儒家经典中挑选出一段话，然后由考生来试着去解释这段话是什么意思，先圣想要表达出一种什么样的意境。
公西月觉得吧，这些考试选拔文学人才、教育人才都可以，唯独选拔国家人才不合适。
她觉得国家需要的人才是多方面的，既需要能治理国家的重臣，也需要会打仗的武将，同时还需要会各种技能的人。
比如会计算会统筹的范尚书、会研发火绳枪的姬广会、会水利的骆冰等。
她甚至觉得姬广会就比承国公还重要。
如果没有承国公，马上能有另一个人能补上他的位置。
但假若没有了姬广会，要另外再找一个姬广会就很困难。
其实，这就是长期不重视技术人才造成的。
所以，除了以前的科考外，她还要增设武举考试、技术人才的考试等。
但是，公西月也明白，这只是她的个人想法，与时下多数人的想法是不一致的。
比如范尚书，他精通计数，如果你和他说科考取消诗赋考试，他会赞同。
但假若你说科考取消帖经和试义，他绝对会反对。
更不用说读着经义长大的承国公、魏尚书们。
因此，公西月对恢复�
