方外志异-第242部分
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不过丹道修炼有次第之分，此前重重劫数，都是在洗炼心性、蕴养炉鼎，以求达到“脱胎神化，回阳换骨，玉符保神，金液炼形”的成就，玄微子过去十年修持《上清九丹上化胎精中记经》，就是代替了丹道脱胎换骨的功夫。
可齐达罗克大法师没有修炼道法的基础，甚至没有提乌斯那样，通过重构神魂来掌握心灵异能，思维模式习惯了奥术特有的逻辑演算，可以说是坚固难改，玄微子也没有多少把握。
大法师沉默了许久，可是对生存的渴求压过了怀疑与猜忌，水晶球中传出声音：“无论如何，也请奥兰索医师亲自来看看，只要能成功进行植皮仪式，不光是简单的物质回报，未来五芒星之塔的事务当中，我也会尽量为医师你提供便利和协助。”
“既然如此，我也没必要推托了，请带路吧。”玄微子话音刚落，待客厅的墙壁上出现了一扇传送门洞，幽邃难测。
方外志异
第274章 九真玄光
“嗯？很奇怪的魔法结构，跟常青城的魔法阵有些类似，都是以无形结构引导自然能量。不过这里夹杂着部分有形结构，用湖沼水体为载体、以雨林植物为骨架，有如纵横交织的网络，维持自然能量的运转。似乎~还有点别的东西。”
一片潮湿的湖沼边上，提乌斯一行人藏身在粗壮的雨林树木的板状根之间，靠着周围低矮植物的宽厚叶片作为遮掩，小心观察着周围情形。
此时众人一言不发，依靠米妲展开的心灵网络进行沟通，提乌斯戴着单片眼镜，激活其中“秘法视觉”效力，仔细端详着周围环境中的魔法灵光，并且加以辨析。
沃夫则小心扒开一片大如窗户的湿滑绿叶，紧盯着两百多尺外一伙蛙人，问道：“这个魔法阵会侦测到我们吗？是否会主动对我们发起攻击？”
提乌斯摇头道：“就我看来，还不至于能进行自主索敌、自动攻击，仍然需要有人进行操控，有些类似奥术中的‘铜墙铁壁’，我觉得这里没有常青城的魔法阵精密，而且偏重于水元素和植物领域，好像还有一部分死亡领域的能量，估计是跟雨林环境的动植物腐烂衰败有关。”
沃夫在心灵网络中笑了一声：“哦！咱们的提乌斯阁下是越发高明了，那我们接下来会遇到什么？蛙人骷髅？蛤蟆僵尸？还是说活化植物？”
“蛙人对不死生物比较忌讳，不过倒是有类似你们翠绿之环的活化魔藤。”提乌斯捏了捏单片眼镜。
“别在我面前提那伙人！”沃夫冷哼道。
“行行行，不提他们。”提乌斯迁就这位老相识，仔细观察一下周边情形后，给每人分了一张折成小三角的纸片：“我知道你们几位能耐不差，但还是要以防万一。这是特制的‘回避侦测’护符，两个锐角对折起来就能生效，能够维持十二个小时。”
众人各自接过纸片对折，护符转眼消融为一股无形魔法能量，流转在身体周遭，没有惹起丝毫水面波澜。
“维达，潜行侦察就由你来负责，路上有什么陷阱记得提前解除。遇到蛙人巡逻，先不要急着动手。”提乌斯对黑武士说道：“米妲的心灵网络，半径距离大概是一百二十尺，你就在我们前方一百二十尺以内，随时告知我们前方情况。罗莎莲大人，您的感知敏锐，要是有蛙人潜伏者躲在水塘泥沼之下，记得提醒我们。”
“小鬼就知道使唤人。”罗莎莲躲进米妲怀里，只有一颗小脑袋从衣领间冒出来。
提乌斯连连恳求道：“罗莎莲大人行行好，这也是为了常青商会嘛，说不定奥兰索老师此刻就关注着我们的一举一动呢！”
小黑猫抖了抖耳朵，提乌斯则转而对米妲说道：“小米妲，你就跟在我身边。我们是要找到幽暗地域入口，路上尽量不要惊扰到其他蛙人，万一遇上了，可能需要你用心灵异能来惑控它们，比如用‘篡改记忆’，改变短时间内的记忆，保证我们安全通过。说不定还要从蛙人的记忆中找到更安全便捷的路线。”
沃夫没好气地说道：“又是惑控、又是侦测思想，还要她负责治疗，提乌斯，你可真会使唤人啊。”
“能者多劳嘛！”提乌斯俨然小队指挥模样：“倒是你，别仗着力气大，看见蛙人就动手。虽然这帮怪物应该还没有应答岗哨这类太高明的策略，可一旦发现死伤失踪，还是会提高警惕的。”
“互保同盟把蛙人杀得屁滚尿流，人家早就紧张万分了！”沃夫问道：“还有，为什么我们不能用以太魔法船一直潜航到幽暗地域入口？”
“你傻啊！”提乌斯跟老朋友在一块时，完全没有高等法师的气度神态，翻了个白眼笑骂道：“整个蛙人的聚落和巢穴，都处在魔法阵的保护下。魔法阵的无形结构穿过以太位面，延伸到水元素位面，这才能跟水元素领域的产生联系。我们要是开着以太魔法船硬闯，被魔法阵弹回现实位面都算好事了，就怕发生什么奇怪意外！
你以为魔法阵都是画在地面或墙壁上的圆圈符文吗？奥兰索老师在常青城的魔法阵，就是一种无形的能量结构，如今已改良到可以限制未被准许的灵体虚体潜行进入了。
哦，不妨跟你明说，奥兰索老师派我来对付蛙人，另外一项任务就是找到蛙人聚落这个魔法阵的核心。”
沃夫问道：“找到之后呢？”
“能夺取就夺取，要是不能也不勉强。”提乌斯抬了抬下巴示意黑武士维达：“这件事也是由他来负责，总之首先还是完成清理幽暗地域出入口。”
“那就赶紧出发吧。”沃夫有些厌烦地看向天空：“这种地方动不动就下大暴雨，路上可没那么好走。”
……
一处隐秘封闭的特殊空间中，上方是巨碗倒扣般的穹顶，安置着散发蓝白色冷光的魔法晶柱，照亮了穹顶内壁密布的繁复奥术符文，好似数十个魔法阵层层嵌套铆接，汲取魔法能量的同时，有序地进行精密调整，然后灌注到地面四角的魔法浆池。
那是富含魔法能量的宝石研磨成粉尘，再倒入大量昂贵的炼金药剂，混合成一片彩耀溶溶的奇异浆液。随后经由地面上特制的水晶导管，汇入最中央一座大池。
大池周围，是类似几丁质的瓣状外壳，此刻保持着敞开状态，可以看见池中的彩光浆液间，有一位皮包骨的消瘦老人，周身插满导管，依赖特殊浆液维持肉体那几近凋零的生命。
这名老人就是齐达罗克大法师，如今的他已经无法用本体进行沟通，但完全不妨碍他操控一具肉身魔像来跟人交流。甚至在这种状态下，大法师本人仍然具备强大的施法能力，可以无需任何手势咒语，弹指间发动惊世骇俗的力量。
这个隐秘的空间，半径超过三百尺，看似处在昏暗幽深的地底环境，实际是一个特殊的半位面，比起普通的“法师豪宅”要更大更特殊，似乎眼前所见“内部”并不是半位面的全部，并且还联系着某个魔法涌泉，不断汲取着魔法能量。
半位面内中有数十位隐形仆役操持着各项杂务，另有四尊骷髅架子般的精金刀锋魔像，将骇人刀锋收拢抱合，维持静默状态停在角落，而玄微子就在一尊魔像旁的炼金台上，摆弄着一系列精致器皿、昂贵原料，尝试调试药剂。
“奥兰索医师打算夺取蛙人聚落的魔法阵？”
听到肉身魔像开口询问，玄微子说道：“确实有这想法。我很好奇，听说蛙人是通过与祖灵沟通从而获得法术的，这跟是否精魂法术有些相似？”
与齐达罗克大法师过往面容相近的肉身魔像回答道：“我倾向于跟教会的神迹作对比。蛙人的法术，其实是将祖灵流入现实的力量，加以引导和塑造。这类法术在奥术体系完善之前，甚至在神圣之主教会扩张之前，在旧大陆各个种族内可谓是比比皆是，有的干脆称之为神术。”
“等等，祖灵法术我大概能够理解，可为什么说跟教会神迹有可比性？”玄微子瞧着一瓶药剂从青蓝转为紫红，询问道：“难道教会所崇拜的神圣之主，其力量也流入了现实世界吗？我看过他们的圣典，都说是信徒要向内审视自己的灵魂、忏悔自身的罪恶，贯彻美德、正义与善良，向神圣之主奉献自身的虔诚信仰，以具体实在的方式践行善良与正义，由此蒙受主的感召……”
“奥兰索医师背得可真够熟的，不愧是教会推崇的地上圣人。”大法师魔像戏谑道。
玄微子只得苦笑以应，大法师魔像说道：“抛却这些虚伪的道德追求，教会神迹的力量，毫无疑问是从教徒与信众的灵魂流溢而出。什么审视啊、忏悔啊、信仰啊，根本上就是为了体会到从灵魂流溢而出的神迹力量。由于是基于活体生命所涌现的魔法效能，天然与正能量所亲和，教会神棍们理所当然地擅长治疗法术了。”
对于齐达罗克大法师这种说法，玄微子不置可否，法师自诩理性看待世间万物，但其实也有顽固的偏见和傲慢，尤其是对待教会神迹这件事情上。
可这番解释，确实给玄微子一些启发，过去十年他专心修炼的同时，也在根据天空歌者的守护精魂，尝试改进星纲法坛，加上那两位以太会高等法师“诚恳”分享的知识，对以太位面有了更深的了解。
如果说星界是思维意识的世界，那么以太位面的物质色彩，则要相对浓烈一些。而且就天空歌者的情况看来，以太位面更类似于粘合了四大元素与正负能量的中介，从而让主物质位面具备形成结构的基础。
而诸如橡木圣居、法师塔这类附着于现实物质与区域的魔法结界，也向以太位面有一定程度的延伸，以保证虚体或灵体存在，不能够直接穿透进入这些魔法场域。
玄微子以这些知识为基础，将专用于遁变隐化、藏形避劫的《丹景道精隐地八术》与《解形遁变流景玉经》两部道经，重新推演变造，向内结合如“火焰解体”、“幻化灵体”这类心灵因，向外结合精魂法术沟通元素能量的技艺，掌握了几近于散则为气、聚则成形的遁变之法。
这遁变之法首重保身御劫、隐沦逃灾的手段，可以让玄微子短暂化为一股强大的元素能量，并且拥有极快的速度。哪怕以后被“次元锚”、“次元锁”的手段限制了传送法术，也可以施展遁变之法，如同当初大气亲王身化闪电，瞬间穿过几千尺的距离，就算有高手挡道，也能直接撞开，颇有几分大神通的玄妙。
而借给提乌斯的以太魔法船，也被改造成可以施展遁法，不过那是为了适应奥术性质的版本，速度没有玄微子的遁法快，却可以携带数人一起遁行。
但相比起道法成就，这些都是小术罢了。过去的十年间，玄微子脱胎换骨功成，凡胎蜕变、仙身半成，内外生机凝炼升华，已经超脱族类之别，可以说不是一般意义上的人类了，寿元延益，少数也能驻世五百年。
至于这算不算迈入传奇等级，玄微子也觉得不好说，但他的体质与生命力，估计那些壮硕似熊、力能揉铁如泥的高等战士，都比不上玄微子。
除此以外，内外生机凝炼、三部八景二十四真拱卫一身，让玄微子基本免疫了能量吸取、属性伤害与吸取等负面影响。如果他愿意，还可以将这种效果展开成特定的灵光效应，以此庇护其他人，范围将近百尺。
这完全可以说是自“灵根玉液”、“丹华流霞”后，从疗伤自愈、驱散负面效果、防护死亡等效果，到抵抗外力破坏生机运转，仍是正宗道法的固形保生之功。次第明确，玄微子将其命名为“九真玄光”。
《上清九丹上化胎精中记经》中有云——“升降，内结玉光。真人见形，体生奇光”。在这个世界经过玄微子重新整合，因此才表现出“九真玄光”的能力。
“九真玄光”是基于玄微子脱胎换骨、身心转化后的特异能力，哪怕主动展开影响他人，也属于少见的超自然能力。
此外，“九真玄光”相当于微缩版的星纲法坛，凝炼于玄微子之身，伤害减免和元素抗力提升之余，还可以额外汲取外界能量继续增强，随时获得如“钢筋铁骨”的超自然效力加持，并且没有行动迟缓、敏捷下降的代价。
可以说，提乌斯的“肉体注能”，其实就是玄微子为了脱胎换骨、炼就“九真玄光”的前置试验。而提乌斯的“肉体注能”也不是凭空变化，需要从古代巨人遗迹中提取部分生命信息，利用心灵异能进行调整，再稳定成奥术的结构。
毫无疑问，齐达罗克大法师就是看中这一点，所以才请玄微子协助。
方外志异
第275章 脱胎换骨
齐达罗克大法师找玄微子来帮忙，算是找对人了。
丹道之中脱胎换骨，是后天逆反先天过程中，不可回避的一重境界，是自我身心重新孕育、再历新生的过程。如同一方天地，在虚无中迸发涌现，可以说得上是“重开地水风火”。
说得明白一些，就是在调摄身心、重构魂魄的过程中，让自我身心神炁适应天地自然的运作规律，寻觅出顺乎天地阴阳的造化玄机，有些道法修持称此关为“盗天机”。
这个过程未必会炼就出何等强大高深的神通法力、奇能异术，并且源于内在转化，会有凶险的换骨劫数。
换骨劫并非惹来天打雷劈、火起风生，而是炉鼎生机逆反先天，洗炼形骸、渐蜕凡胎，整个过程就像一边拆楼一边建楼，稍有不慎就是筋骨挫断、经脉窒碍、腑脏僵化。
而在渡过换骨劫数之后，炉鼎新生，过去种种神通仿佛与生俱来。而在这个世界，玄微子找到相近的对应状况，就是原本法术转化为类法术或超自然力，甚至是特异能力。
虽然类法术或超自然力，乃至于特异能力，并没有必然的关联，也不是说掌握类法术与超自然能力，施法等级也会相应提升。可是对于修道之人而言，获得更多类法术、超自然�
