贞观俗人-第314部分
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第450章 号令江湖
一方铜印颁授给了才六岁的侬存信，这个蛮族少年有些沉默寡言，或许是因为家族变故，祖父早死，父亲瘫痪后酗酒，在他年幼时的记忆里，父亲是个可怕的酒疯子。
他从金鸡山下垌寨里下来，在这关城里呆的时间其实不算长，可跟着秦琅相处的这些时间里，却让感受到了一股子难以言明的温暖。秦琅这个攻破他们关寨，杀掉他叔父，杀了许多寨里人的中原恶魔，接触之后才发现并不是如那些传言一样。
恰相反，秦琅跟他说话很客气，甚至亲自关心他在关城里的生活，对他嘘寒问冷，还给他安排了护卫随从和奴婢侍女。更让他感动的是，秦琅甚至会亲自做饭给他吃，那些中原来的烹饪之法，让他尝到了许多以前不曾尝过的美味。
烧鸡烤鸭油炸虾，甚至就是那简单的葛根，他都能将之做成葛粉耙耙，好吃无比。
他有空的时候还会带他玩，给他讲中原的繁华，说汉家的习俗，有时也会带他去打或是钓鱼，甚至他看上一匹高头大马，秦琅也直接送给了他。
才六岁的孩子，哪懂的了什么，虽然下山前曾对秦琅和唐人有恐惧，但很快就忘记了，以前母亲忙着寨事务，也没多少时间陪他们兄妹，他更多的是跟奴仆们在一起，孤独寂寞。
而现在，秦琅跟一个朋友似的带他们玩。
对于这个义父，侬存信真的没什么抵触，甚至暗暗觉得他来的太晚了。
侬存信觉得这个新名字很好，新爹也很好。
他喜欢秦琅，也喜欢他讲的那些故事，喜欢他做的那些美食。
现在，他身上穿的是一件赶制出来的小号深绿色圆领官袍，本来有断发纹身传统的俚蛮，也特意开始蓄发结发髻。
若不是母亲的坚持，他甚至都不觉得为何还要保留侬姓，姓秦就挺好啊。
打开檀木盒，里面铜印很亮。
秦琅让接过印的侬存信坐下，让那些俚蛮属吏们前来拜见这个上司。
于是一众俚蛮，按着各自的职位，县丞县尉主簿录事参军佐史巡检里正等一连串，排着队拜见县令。
才六岁的县令，倒是还算有模有样的坐在那里，一件小绿袍，十分可爱。
而他的母亲，阿侬夫人，则从秦琅手里接过了一把横刀和一枚兵符，正式成为了门县土团校尉。
门县各溪垌寨子，都将按寨子规模人丁，抽出勇武垌丁，编成土团，这支乡团的额度，秦琅定下标准。
总额一千，是五个标准团，每团二百，一团两旅，一旅两队，一队五伙，一火十人。
抽出一千壮丁编为乡团后，闲时训练，平时为民。在日常，则也要轮番当值。负责护卫县城、县衙、官仓、监狱，巡逻道路，协助捕捉盗贼等等。
门县是秦琅入武安州封地后，设立的第一个县，虽然是收编蛮子后设立的一个蛮县，但毕竟是第一县，所以他很用心。
好多东西，都是奔着长远考虑的。
一切很顺利。
这种授官场面，在蛮子们看来就像是分赃，既是见者有份，但更是凭实力分果子。
谁人多，谁官大。
侬存信才六岁，但他毕竟是金鸡垌前垌主的儿子。如今又有阿侬夫人得秦琅支持，他做县令，还得了子爵，当然没有人反对。
秦琅要搞什么武两套官分立，让阿侬夫人来做乡团校尉，让各寨抽丁编出一千人的乡团，轮番当值，闲时训练，大家也没意见。
阿侬夫人当校尉，可下面的旅帅、队正等，不也还是各家的人当。谁家出十人，那这火长自然是他家的，出五十人，那队正是他家的，出一百，那旅帅是他家的。
原来的溪垌寨子，现在改成了乡里，垌主寨主们变成了乡长里正，主垌的垌主成了县令，长老们成了县丞县尉等，这些变化，蛮子们觉得只是这位卫国公按中原的那一套给他们改个名，不实际影响他们什么。
真正说影响的，还是因为先前兵败后，以后得向秦琅纳三分之一的税赋，不过这税不是什么人头税，而是按田来摊，摊下来的两税钱粮，倒并不是很多，而秦琅还只要三分之一，因此倒也不算什么了。
当然，他们也清楚，这事情或许没这么简单。
果然，秦琅在授官之后，提出了要求。
“先前存信跟着我身边，对于中原汉家化很是向往仰慕，想要读书，我觉得这是好事啊，因此我呢，打算在门县设立一所县学，选派先生教授，招收学生弟子，教授华夏化。”
侬存信自然是第一个学生了。
可县学不能只有一个学生，故此秦琅提出，说希望各位门县官员们能够送子弟前来读书。
门县县治设在镇南关北寨，可这县学，秦琅却设在了镇南关的南寨。
蛮子们倒也不傻，一下子听明白了意思，这是要人质啊。
有些牙疼，倒也问题不大。
交人质，也是应有之义。
于是大家都点头，说回头就派家中年轻子弟来读书学习，还说要送厚礼做为学费。
秦琅面带微笑，对他们的配合很满意，当然也没有就此满足。
他又提起，说他希望诸垌能送些年轻勇武的子弟过来，以做为他的侍从，还说会亲自教导这些人化和骑射武艺以及兵法战阵等等。
门县县学迅速建立起来，第一批学生招收了一百个，全是金鸡垌和附属各溪垌首领头人们的子弟，六到十岁之间，很年轻。
这是秦琅特意要求的，年纪超过十岁，一来不好教，二来他们好多观念已经定型，也不好扭转过来了。
那六到十岁间的孩童，倒还比较纯洁简单，正是好学习汉化的时候，同时也容易给他们洗洗脑灌输点华夏思想进去。
所以，秦琅让县学只收十岁以下的，然后又特意建立了一个侍从营，招收十岁到十六岁之间的蛮族少年们。
把那些年轻的蛮族首领子弟招到身边，既是质子，也是兵力，还能潜移默化的影响这些蛮子少年们。
一样是招了一百个少年。
蛮子们有些不太情愿了，左一个右一个的，一下子送出二百个。
可胳膊终究拧不过大腿的。
距离纳妾礼的日子一天天临近，武安州境内的诸溪垌、村堡倒也陆续有人前来。
“来了多少，还有多少没来？又有多少还在路上的，有哪些是垌主亲自来的，又哪些只派了人来，而又有哪些是带了厚礼来的？”秦琅在镇南关的关城中，对阿黄问道。
“人来了不少，咱们关城现在很热闹呢，人来人往的，上次狠揍了金鸡垌后，这威慑效果倒是马上显现出来了，武安州各方都接到了三郎你的请帖，交邕左钦等州也都有回信。”
秦琅笑笑，“听你这么说，意思就是还是有人不卖我秦琅面子了？”
“蛮荒嘛，井底之蛙多的很，肯定还是有些愚蠢的家伙的。”
武安州地方很大，但是有七分都是山区，三分是沿海的平原。
山里多是俚僚，也就是百越之一，有不少是以前蜀王子建立的瓯雒后裔，不过在中原人眼里，统称他们为蛮，或细分为俚和僚。不少中原人眼里的俚和僚，也只是区别生活在深山或是山中丘陵平地的不同蛮子而已。
相比下，俚蛮相对熟点，僚蛮更生点。
当然，武安州也不仅是蛮子，做为交州之地，武安州虽说依山靠海，有大半地方是山区，可从秦汉到隋唐，这块地方中原都是相当重视的，因为有海港，又有红河三角洲平原，所以这里一直都还发展的不错。
也因此，有无数的汉人迁民至此，渐渐的也就产生了许多汉人豪强，跟岭南的冯盎宁长真家族等其实都差不多。
比如说汉末的士氏家族，也是祖籍中原鲁地，后来南迁岭南，再后来在汉末大乱中，趁机割据交州七郡，控制了交州四十年，直到后来被孙权攻灭。
而在南朝梁末时，交州也出现了俚帅李贲趁乱起兵，杀害南梁交州刺史造反之事，李贲建立万春国，自称南越帝，改元天德。
李贲的七世祖，就是来自于中原地区，在岭南数代后，就成了交州有名的俚帅。趁乱造反，建国改元。
不过李贲遇到了出身于微末的陈霸先。
陈霸先被授为南梁先锋，率军南下交州平乱，打的李贲落花流水，最后被斩杀。李贲死后，其兄长李天宝率残部逃到了林邑边界，而南梁适逢侯景之乱，陈霸先率军回师勤王，让李天宝又有了喘息之机。
他卷土重来，再次夺取了交州大部地方，他自称桃郎王，改国号野能国，他病死后，两员大将赵光复和李佛子互相交战，各自称王，打了几十年。
隋朝时，李佛子吞并赵光复地盘，自称南帝。于是隋帝杨坚派刘方为交州总管，率兵讨伐，刘方大败李佛子，将其缚入京师斩首，随后又继续南下，率隋军攻入屡次侵犯交州的林邑国王都，将林邑国王室的黄金神主牌都给抢回了长安城。
从李贲举兵反叛，再到李佛子兵败投降，他们断断续续的在交州自立了六十余年，虽然中间几度被陈霸先等打的落花流水，不是逃入哀牢国就是躲进林邑，前后历经越帝、桃郎王、夜泽王、南帝，可也毕竟还是撑了许久的。
但不论是李贲还是李天宝又或是赵光复或是李佛子，其实他们虽被中原称为俚帅蛮王，但都跟冯盎一样是祖上从中原南迁的汉移民豪强。
李佛子虽然被斩也有三十年了，但交州依然还有许多李佛子赵光复这样的汉人移民豪强，秦琅武安州南面平原地带，就是由这些豪强们控制着。
山里蛮子们不知井外天大，但沿海平原上那些汉移民，尤其是那些汉豪强们，难道还不知道他秦琅此来？
这些人若不来，就不是傻，而是坏了！
第451章 谅山杨家将
谅山下，越王降。
镇南关虽险，可也仅是据守一道山隘，周边群山连绵，驻军有限，且供给不便，又能以屯垦自给。
谅山则不同，虽然周边也被群山高地环绕，地形险峻，可左溪上游左流的穷奇河穿流而过，使的这片山区里也有了一片肥沃的山间盆地平原。
更重要的是这里还是锁钥之地，守住它，可将北面之敌挡在越北山地，拿下经，便一马平川，顺着河谷大道能直趋交州河内。
镇南关相比谅山，顶多算是一个前院门，谅山才是大宅正门。凭着难得的河谷平地，谅山完全可以屯田自给，也能建起一座规模较大的城池，屯兵、储粮等都能满足，使的这里能够长期驻扎一支不下万人的军队。
这才是秦琅一直盯着谅山的原因所在。
谅山这么好的一块地方，自然不会是无主之地，也正因这块地方的优越，向来是争夺激烈。如今控制着这块地方的是杨家，祖上也是来自中原。当家人杨季元，在隋朝刘元出兵讨伐李佛子时被俘，于是投降朝廷，被授予了军职。
后来平灭李佛子势力后，又随刘方征讨侵拢交州的林邑国，随后还曾入长安拜见天子，又曾在长安任职。
隋末大乱后，回到交州老家，招募乡勇蛮少等，组织了一支人马，当时谅山蛮周叔玄做乱，自称黑帝，劫掠杨家。于是杨季元带人马与周叔玄交战，最后擒杀黑帝周叔玄，于是交趾太守丘和干脆授杨季元为交趾郡假兵曹参军事。
当时中原大乱，岭南也很混乱，杨季元于是干脆在谅山原黑帝的贼剿老寨，开始建立坞壁，招集流民，聚拢宗族子弟，又收纳了许多俚僚蛮部，于是一时间倒也是势力极强，远近不敢来犯。
连交趾的太守丘和，都对他十分客气。
后来丘和归附势力进入岭南的萧铣，只是他派去朝贡的官员们还没到达江陵，唐军已经在李孝恭和李靖的率领下灭亡了萧铣，于是丘和转而归附大唐。
交趾改交州，丘和先是做了交州总管，再改都督府，又做交州都督，数年间，丘和依然统领着交州地区，而与丘和关系密切的杨季元，也一直控制着谅山一带。
丘和受征入朝后，杨季元也没再担任官职，而是致仕归家，可谅山坞壁，这几年不但没有解散，反而越搞越大。
“杨季元怎么说的？”秦琅问。
杨季元这种家伙，一把年纪了，但更加难以对付，这些人就是老江湖滚刀肉，见过各种各样的场面，所以对付蛮子们的那一套，有时对他们并不管用。
最重要的在于，杨家的谅山坞壁很有实力。
坞壁这种东西，也叫坞堡，最早其实是中原流行的，从汉朝到魏晋南北朝时，北方中原地区因战乱多，故此许多有实力的地方大族豪强们，纷纷选择一些险要之地，或高山，或深谷，建起坞堡。
这种坞堡，就是一个小型的城堡，有围墙有壕沟，甚至有角楼。
坞堡外就是开垦的田地，坞主在堡内还有大量的部曲和家兵，也有许多坞民依附。
这种坞堡虽然汉光武帝曾经下令摧毁禁绝，可是屡禁不绝，尤其是当时西北边地，羌蛮袭扰，边民于是自发修建坞堡，抱团自卫。
到了西晋末年，北方五胡乱华，百姓更是民不聊生，于是汉人地主豪强们，纷纷建立坞堡，组织乡兵，屯聚堡坞，据险自守。
这种坞堡在面对一般的流贼饥民，或者是小股的胡人兵马时，往往能够自守，对方若想强攻下这些守备森严的坞堡并不容易，所以要么绕过，要么勒索点钱粮。
在五胡乱华最黑暗的那段岁月里，整个北方曾经一度只剩下了三百万汉人，而这些汉人又有大半是依靠这些坞堡存活下来的。
后来这些中原汉人豪强们的坞堡，也为那些胡蛮们所看中，于是也有样学样的搞起坞堡来聚居。
乱世之中，坞堡很有用，但到了隋唐之后，坞堡已经慢慢的减少了，剩下的也只是一些已经形成很大规模的大型坞堡。
比如隋末时，李世民跟刘武周在河东的柏壁大战，柏壁，其实也叫柏坞，就是一处大型坞堡。
而在边地，坞堡则传承下来。
特别是如谅山坞堡这样的坞堡，因为处于蛮荒之地，不是朝廷正管，所以�
