法师乔安-第1338部分
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堂堂的“日不落帝国”，天下无敌的斐真舰队呢？×他娘的怎么还不来呀？
王师再不来救命，仗也不用打了，兄弟们都得被活活饿死！
克林顿将军望眼欲穿，一直等到10月中旬，港口灯塔还是望不见斐真舰队的帆影，海面上尽是耀武扬威的远东军舰，着实令人沮丧。
人倒霉的时候，喝凉水都塞牙。
就在克林顿将军苦苦等待救援的关头，城里又发生了雪上加霜的灾祸。
死老鼠这东西，真的吃不得。
从10月11号开始，城里突然爆发鼠疫，疫情从贫民窟迅速向港区乃至军营蔓延。
鼠疫还没控制住，城里紧接着又爆发了烈性天花。
在这年月，天花疫苗还属于新鲜事物。在新大陆，只有原住民和大陆军大批接种了天花疫苗。
事实上，就连在大陆军内部，对疫苗的质疑声也不在少数，认为接种天花疫苗反而会使健康的人感染病毒，还有人绘声绘色的编造谣言，说什么天花疫苗是一个阴谋，接种后就会被洗脑，受到精神控制云云……
这些令人啼笑皆非的谬论，在军队里大行其道。要不是乔治·瓦萨亲自当众接种天花疫苗，为下属做出了表率，并且要求全体官兵强制接种，这项政策根本推行不下去。
新大陆乃至整个瓦雷斯世界产能最大的天花疫苗制药厂，隶属于“生命基金会”，而在战争时期，“生命基金会”实际上是一个专门为大陆军服务的防疫机构。
而在新阿瓦隆，即便当地驻军和民众乐意接种疫苗，也根本没有足够的疫苗可打，被困在天花肆虐的孤城中，只能绝望的等死。
新阿瓦隆爆发天花的消息传扬出去，大陆军首席驻军牧师瑞贝卡·卡斯蒂斯立刻意识到这是一个好机会，亲自执笔写了一份报告，请求司令部授权生命基金会，尽快抽调一批疫苗，组织医护队，以“避免人道主义危机”的名义与克林顿将军协商，允许医护队进城提供防疫急救。
这份报告在司令部引起了一些争议，但是绝大多数将领支持瑞贝卡的倡议，最后由总司令的副官霍尔顿上校执笔，给亨利·克林顿将军写了一封公开信，并将原稿交付广播站，对城内军民公开宣读。
克林顿将军当然看得出来，这是大陆军发动的一次心理攻势，占据道德制高点瓦解守军士气，你还不能不领这个情，不然全城驻军当场就得哗变！
克林顿将军无可奈何，只得硬着头皮给瓦萨总司令回信，感谢他基于高贵的骑士精神提供的防疫援助。
第二天一早，一艘飘扬“生命基金会”红十字旗帜的飞艇出现在新·阿瓦隆上空，与地面驻军沟通过后，徐徐降落在城市中央临时充当停机坪的广场上。
瑞贝卡和康蒂穿着雪白的军医制服，面戴鸟嘴状防疫面具，带领一群同样装扮的牧师和德鲁伊匆匆下了飞艇，各自提着一只手提箱，箱子里装的是冰镇的天花疫苗。
这支医护队在城里驻留了一个星期，直到4000支天花疫苗全部注射完毕，才登上飞艇，在克林顿将军及其幕僚心情复杂的送别下，飞离新阿瓦隆。
回到司令部的当天下午，瑞贝卡和康蒂就拿着一封密信，呈交瓦萨将军。
这是城里名流士绅们联署的一封请愿书，请求总司令阁下慈悲为怀，和平解放新阿瓦隆。
士绅们在信中说，他们已经与克林顿将军谈妥条件，只要大陆军放斐真人一条生路，允许克林顿将军率领下属和城里的铁杆保王党人乘船撤离，那么克林顿将军也将做出承诺，撤退途中绝不会骚扰平民。
乔治·瓦萨召集将领们开会讨论此事，歌罗法、维格拉夫和海伦娜都认为应该接受克林顿将军提出的妥协方案，尽快结束围城之战，否则拖到斐真海军舰队赶来支援，事情就不好办了。
第107章 走向和平
古往今来，各大强权势力之间的博弈，往往要留有余地。
斐真王国毕竟还是瓦雷斯第一海军强国，远东和迦南也不想往死里得罪这个底蕴深厚的对手，得饶人处且饶人。
乔治·瓦萨这个大陆军总司令也是这么想的，当即给克林顿将军回信一封，补充了一个条件：
克林顿兵团在撤离的时候，可以携带步枪，但是必须把大炮等重武器原封不动地留在营地。
经过一番书信往来的磋商，双方将领最终达成共识。
瓦萨将军把这份协议的副本寄给已经迁回米德加德城办公的“大陆会议”，请求授权。
10月19日傍晚，大陆会议的代表们经过一番激烈的争论，最终以多数票通过了这份旨在和平解放新阿瓦隆的协议。
次日黄昏，克林顿将军收到大陆会议正式签发的文书，立刻下令全军登上提前准备好的船舶，两万大军加上三万拖家带口的保王党人，乘坐190艘大小船舶，组成一支庞大的船队，在夜色中出航。
扼守港口的远东舰队，在海伦娜提督的授意下，为这支逃难船队提供道义上的护航服务。
直到斐真人的船队驶出港湾，进入公海，护航的远东舰队才打出旗语：
祝愿克林顿将军一行一帆风顺，平安返乡。
这支船队横穿枫叶湾，进入暴风洋，经过三周有惊无险的航程，最终平安返回斐真本土。
克林顿将军撤退的当天傍晚，乔治·瓦萨带领幕僚们登上谷仓山高地，默默地看着斐真人井然有序的撤离，信守承诺，没放一枪一炮。
目送斐真人的船队消失在夜色笼罩的海平线尽头，乔治·瓦萨摘下军帽，感慨万千的叹了口气。
次日上午，大陆军在乔治·瓦萨的率领下，浩浩荡荡开进新阿瓦隆，受到城中士绅商贾夹道欢迎。
大陆军解放新阿瓦隆的消息很快就传遍威尔诺亚东海岸，独立革命胜利在望，从约顿海姆到米德加德，再到南方的亚尔夫海姆，到处张灯结彩，一片欢庆景象。
从1626年3月8日，伊达利尔打响独立战争的第一枪开始，到1628年10月22日，大陆军和平解放新阿瓦隆为止，历经三年艰苦卓绝的奋斗，独立战争终于迎来了尾声。
新阿瓦隆战役以大陆军的辉煌胜利而告终，斐真王国丧失了新大陆东海岸的最后一块殖民地，当消息传回斐真本土，诺斯首相瘫坐在扶手椅上，叹息道：“一切都完了！”
斐真国王乔治三世还不服气，想继续打下去，然而议会却告诉国王陛下：
“是时候结束这场闹剧了。”
历时三年的战争，对这个国家的工商业和海外贸易造成了惨重的打击，斐真的大工商业主们纷纷游说议会，要求尽快与“大陆会议”议和。
至于国王陛下的面子？
不好意思，当“资本”发话的时候，国王也得闭上嘴巴，保持安静。
1628年11月初，为战败负首要责任的诺斯勋爵黯然下台，政坛新星小威廉·皮特继任首相，负责主持善后事宜。
和平的曙光，终于出现在新大陆的地平线上。
……
得知大陆军兵不血刃的拿下新阿瓦隆，事实上控制了新大陆东海岸的三大殖民地，乔安了却了一桩心事。
第二天一早，他根据“神之泪”提示的坐标，直接传送到星界“神陨之地”，踏上最终试炼之旅。
……
星界虚空中，突然掀起一阵魔力激荡，传送光辉照亮昏暗的天幕。
传送阵中，浮现出一尊高大威武的精金巨像，年轻俊秀的黑衣法师坐在巨像肩头，眼眸仿佛夜空中的寒星，闪耀着神性的光辉。
“这里就是传说中的‘神陨之地’？”乔安遥望此行目的地所在的黑暗星域，喃喃自语，“难怪罗兰陛下说这里是星界最危险的地带，原来整个‘神陨之地’被死魔法区笼罩起来，施法者在这鬼地方旅行，恐怕不会有什么愉快的体验。”
临来之前，乔安查阅了大量关于“神陨之地”的文献。
据说在瓦雷斯天宇的史前时代，这个宇宙的至高统治者是伴随晶壁系一同诞生的原始神灵，共同组成所谓的“远古神系”，也被称为“旧日众神”。
这些古代神灵相互征伐不断，打打杀杀数亿年，亲手缔造了无数个曾经辉煌的史前文明，又怂恿各自的信徒发动宗教战争，毁灭了无数个敌对神祇缔造的文明国度。
上古众神在无止境的纷争中消耗了彼此的元气，到头来落得个两败俱伤。
就在这时候，其它位面和晶壁系的神祇也对瓦雷斯天宇产生了兴趣，通过派遣选民或者亲自降下化身（圣者）等方式，来到瓦雷斯世界传播教义，渐渐将自身的势力触角伸展到这个晶壁系。
等到上古众神发现情况不妙的时候，外来的神祇已经在瓦雷斯天宇站稳脚跟，共同组成所谓的“新神系”。
外来众神提出瓜分瓦雷斯万神殿的席位，立刻引起旧神系的强烈愤慨，决定联合起来，驱逐这群妄图侵占自己地盘的外乡佬。
新旧诸神的冲突细节，由于年代太过久远，找不到可信的文献，如今已不可考，但是冲突的结果显而易见。
旧神系遭遇了全面的溃败，除了极少数旧神临阵倒戈，加入新神的阵营，其他瓦雷斯世界原生的古神，要么被消灭，要么已经逃离这个晶壁系。
时至今日，瓦雷斯世界信徒最多的神祇，包括“太阳神”培罗和两位命运女神——辛德拉与蒂茉丝，都是新神系的成员，而其竞争对手，史前神系原有的“太阳神”和“命运之神”，在神战中惨遭败北，早就连骨灰都被扬了，其创立的教会要么断了传承，要么衰落成了影响力微弱的地方性小众社团。
新旧众神最终决战的战场，据说就是乔安此刻所见的“神陨之地”，而在决战落幕之后，这片战场也就成了败亡一方埋骨的墓场。
第108章 神陨之地
真神不会真正死亡，哪怕肉身遭到破坏，神职被夺走，仍可保留一丝微弱的神性魂灵，使其尸骨不至腐朽，成为茫茫星界当中闪烁轻微萤火的漂浮物，甚至化作一颗冰冷死寂的星球。
神的尸骸有可能孕育出新生命，这些新生儿继承了“母体”的部分神力，一出生就拥有神话力量，同时也受到败亡神祇的怨念侵染，精神极度扭曲，往往穷凶极恶，不可理喻。
所有这些诞生于古神尸骸的生命，也包括不死生物，通过自相残杀和屠戮生灵提升力量，最终进化成连真神也要忌惮三分的“神孽”，凡人与之遭遇，几乎难逃一死。
乔安驾驭精金巨像，传送到“神陨之地”的外围。
从这里向前望过去，在普通人眼中看不出什么异常，依旧是银灰色的星界虚空，然而在施法者眼中，前方存在一条无形的分界线，将“神陨之地”的核心区域严密包裹起来。
这条分界线的内部，据说是一片横跨上千光年的死魔法区，如同庞大的黑洞屏蔽了一切超自然能量，就连魔网的辐射线也在死魔法区的边界断裂。
在乔安看来，“死魔法区”这个说法并不严谨，事实上在死魔法区内部同样存在原始的魔法能量，只不过这种没有经过魔网疏导和约束的能量很不稳定，无法直接用来填充法术构型。
乔安在文献中看到一种说法，古代的法师们将这种原始能量称为“暗火”，将魔网的本源称为“银火”，掌握银火的强大生物，比如魔法之神的选民，可以运用“银火”修复死魔法区，实际上就是在断网的地带重新布设魔网。
然而即便是魔法之神的选民，也只能修复小范围的死魔法区，却对“神陨之地”这种直径一千光年的“大黑洞”无能为力。
根据“神之泪”的提示，乔安得知创造了这颗宝石的“神之眼”就沉睡在“神陨之地”的核心区域。
若要完成最终试炼，年轻的法师必须亲自觐见“神之眼”，为此不得不闯进这片无边无际的死魔法区。
传奇施法者可以脱离魔网施法，但是要额外付出20能级的代价。
乔安可不想付出如此高昂的代价，便借助道途能力“奥灵转换”，将自己的法术位和魔导器，通通切换成不依赖魔网的心灵异能模式。
做好准备，乔安驾驭同样切换成灵能模式的精金巨像，径直飞进神秘的大黑洞区。
……
星界没有日出日落，几乎感觉不到时间流逝，乔安这一路上走走停停，看腻了风景就显能传送，也不知过了多久，最终来到此行的中途站——狱门星系。
这个星系正如其名，是扼守众神墓地的唯一门户。
狱门星系原本有一颗文明程度较高的行星，就叫做“狱门星”，曾是囚禁宙克斯克尔的监牢所在地。
十年前这邪神苏醒过来，冲破监牢，试图逃离狱门星，结果先被瓦莲京娜等传奇强者阻挠，其后又惊醒了“神之眼”，怒瞪一发“神罚之光”，把宙克斯克尔轰得半死，吓得赶紧把腿开溜。
倒霉的狱门星被“神罚之光”摧毁，连同这颗星球上的亿万生灵一并殉葬。
乔安最初听罗兰和瓦莲京娜说起这段往事，深感费解。
“神之眼”只要稍微瞄得准一点，就能只杀死宙克斯克尔而不至于牵连狱门星的无辜土著，可它为什么偏不那样做？
如果只看结果，“神之眼”毫不吝惜地摧毁一颗星球，无端制造了数不清的杀孽，岂不是比宙克斯克尔更加邪恶残忍？
神孽滥杀无辜，还可以归咎为邪恶的天性，通过这种欺凌弱小的暴力行为获得快感，不管是否合理，终归有一个明确的动机。
“神之眼”的行为却令乔安无法理解，搞不懂它这样做究竟有什么动机？
“维达博士，你不能用正常人的视角评价‘神之眼’，‘神之眼’不是人格化的神灵或者邪魔，更接近一种自然法则。”
“我们都知道椰子成熟了就会从树上掉下来，假如此时恰好有人从树下路过，就会被椰子砸破头，你觉得椰子会考虑对方是好人或者坏人吗？”
“如果很不巧砸中一�
