1918远东战云-第164部分
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陈启民本不想见这些人，但是仔细想想，他们其实也是一群可怜人。
他们在当地勤勤恳恳的工作、学习，付出了比当地土著多几倍的努力，为当地的经济和社会发展做出了巨大的贡献。
但，就是因为他们比当地人优秀。所以当地但凡出现了点什么社会问题，就要找华人来背锅，一个搞不好当地华人的生命安全都难以保证，他们的生存环境绝对算是非常恶劣的了。
看在都是同胞的份上，只要他们还愿意承认自己是中国人，并且愿意承认自己从前的错误，如果他们真的遇上了什么困难，陈启民也可以在力所能及的时候帮他们一把。
最终让陈启民决定见见这些人的还有一个非常重要的原因。
现在陈启民正停留在新加坡，可是新加坡只是一座城市，在新加坡之外更广阔的土地则属于马来西亚。
大马华人跟其他的南洋华人，尤其是像新加坡华人那种甘当急先锋的华人不一样，他们在海外华人族群中算是最爱国的了。
大马华人的生存环境并不比其他地区的华人少，为了保留属于华人化的传承和印记，他们也是付出过血的代价的。可他们并没有因此而屈服！
大马华人对祖国的认同感很强，他们也会为祖国的强大而感到自豪，他们更会为祖国遭受的苦难而哀伤。
就在不久前，乱港废青们去大马宣扬他们那套歪理邪说，可是等他们到了马来西亚，他们就遭到了大马老华人的驱逐。
哪怕就是为了大马的华人，陈启民觉得他也应该给那群家伙一个机会。
陈启民不知道的是，在港口上，一群人正在心情忐忑的等着他的决定。就像在等待审判的犯人一样。
在这群人之中，有一个人年轻人显得非常的另类。他正带着满脸的讥笑和不耐烦的看着那些忐忑的人。
跟那群人不一样，这个年轻人的心中还是颇为坦荡的。他需要担心的只有一个问题，就是他的汉语不好，待会儿在交流的时候会不会有问题？
他对中国化的了解只限于家里老人和老华人的讲述，以及英译本的四书五经和老庄学说，虽然他立志要在马来西亚推行汉语教育以及保持华人的化传统。
但是，他学习汉语还是在中华联邦崛起之后的事儿。现在他的汉语水平并不高，一会儿见到陈启民总不能用英语交流吧？虽说陈启民的英语也不错。
第354章 高度敏感的问题！
就在那个年轻人思索着一会儿要怎么跟陈启民交流的时候，一个三十多岁的男子走到了他的身边。
男子对年轻人说道：“陈先生，一会儿见到陈大总统，还望您能帮着咱们多说两句好话啊！”
陈先生不冷不淡的说：“颂堪先生，我的汉语不好，到时候恐怕也是有心无力啊。”
陈先生看着颂堪的眼中带着一闪而逝的不屑一顾。这一抹神色还是被颂堪发现了，他的心中一沉，但是现在正是能用上人家的时候，他也不敢得罪陈先生。
颂堪笑着说：“陈先生，你还是叫我吴别吧。”
这两位在后来都是大名鼎鼎的人物。
一位是马来西亚未来的华人领袖，领导马来西亚华人推动独立的功臣之一的陈祯禄，而另一位则是泰国未来的独裁者、亲日分子銮披汶颂堪，一个本姓吴的华人。
銮披汶颂堪其实只是一个爵位名字，可是为了彻底的融入泰国，吴别不惜舍弃自己的汉名完全让自己泰国化。
不过这本身也不能完全怪颂堪，泰国华人在海外华人之中算是比较特殊的一个群体。
根据后世的统计，泰国有将近三分之一的人是华人，可是这三分之一的人之中只有不到10的人身上带着显性的华人色彩。也就是说，另外的90几乎都被泰国人同化了。
而且这些人中有很多都是比较的，或许有些人还有印象，在2019年泰国恢复大选的时候，一个叫塔纳通的人公然用牌为自己拉票，甚至还跟香港废青的头目合影，而这个人其实是个汉名叫庄海的华人。
陈祯禄和颂堪，这两个人一个亲华一个、一个努力想要恢复自己身上的华人印记，一个努力的想要清除自己身上的华人印记。
这两个截然相反的人同时出现，是因为他们要给陈启民带来一个拥有极高敏感的的政治问题。
陈启民在刚见到这两人的时候也是小小的诧异了一下，不过很快陈启民就猜到了，他们到底是为什么要来找自己？
陈启民在心中不由得哀叹了一下，世事艰难啊。。。。。。
等到众人都落座之后，大家发现在座的各位汉语和英语水平都参差不齐，交流起来非常困难。
这时，陈启民看了看颂堪又看了看陈祯禄，便带着几分深意的用英语对陈祯禄说：“你可以用英语跟我交流。”
陈启民记得颂堪出身贫寒，虽然去法国留过学但是应该没有机会接触英语教育，料想英语水平必然有限。正好陈启民也看颂堪非常不顺眼，他也懒得跟颂堪交流，就干脆用英语说吧。
陈祯禄满心激动对陈启民说：“陈总统，我们这次来主要有两件事。其一，就是之前他们南洋华人联合会不识天数做了错事，如今他们已经认识到了自己的错误，并且愿意为从前的错误付出代价。还希望陈总统能够原谅他们。”
说这些话的时候陈祯禄一点心理压力都没有，这件事其实跟他没有多大的关系。大马的华人很少有参与南洋华人联合会的，他本人更是对那个组织嗤之以鼻，要不是因为他们两方有共同的诉求，陈祯禄才懒得管他们呢。
陈启民想了想说：“这件事倒是没什么，只要他们愿意公开承认自己的过错。并且主动交待自己做过的事儿，除非是大奸大恶之徒，否则我也不是不能原谅。”
颂堪是南洋华人联合会的核心成员之一，他是最在意陈启民对这件事的回答的，在他的旁边已经有人将陈启民的话翻译了过来，听陈启民这么一说他心中放下了一块大石。
然后，颂堪便目光灼灼的盯着陈祯禄，因为接下来的事才是真正的大事！
就连陈祯禄也不由得紧张了起来。
陈祯禄说：“还有另一件事，中国这些年的发展我等海外华人有目共睹。看到祖国的强大我们也是与有荣焉。”
陈启民笑着说：“但是，我们中国的强大也给你们带来了祸患是吧？”
陈祯禄连忙说：“大总统明察！南洋多为泰西诸国的殖民地，中国贫弱的时候泰西诸国将南洋当成是他们侵略中国的跳板。”
“但是，当中国崛起之后，泰西诸国又担心我们南洋的华人会成为中国夺取南洋的内应。所以这些年来，我们的日子。。。。。。”
陈启民也是颇为无奈，他只能说道：“苦了你们啦！”
陈祯禄听得这话也是心中微酸，他连忙激动得说：“还望大总统看在我们都是华夏苗裔的份上帮我们一把！”
陈启民面色肃穆的说：“大家都是同宗兄弟，而且你们在辛亥年间也是为中国做出过巨大贡献的。如果能帮的我自然会帮你们，可问题是，你们现在都是别国的子民，你们想让我怎么帮你们呢？”
话虽然是问句，但是陈启民其实已经知道了答案。果然，陈祯禄口中所说的诉求一点都没有出乎陈启民的预料。
陈祯禄说：“我们希望大总统能体谅我们海外华人生存不易，给我们提供一个中国国籍。哪怕只是像英国海外公民那种次等公民我们也能接受，我们只求能得到大总统和中国的庇护就好。”
果然，陈祯禄他们其实想要的就是一个能被中国合理合法的庇护的身份。
通常来讲，英国国籍分为几种英国公民、英国海外领土公民、英国海外公民、英籍人士、英国国民海外、受英国保护人士这几种。
而这几种类型所能享受的权益是不一样的，总体上来说能享受的权益是依次递减的。
除了英国公民和英国海外领土公民之外，其他的身份甚至不能遗传给子女，而且申请途径极少。
英国海外领土公民也没好到哪里去，因为除了英国公民之外，包括英国海外领土公民其他所有拿着英国护照的人，其实都无法自动获得英国的永居权。
通常人们所说的英国的二等公民、九等公民什么的，指的都是这些名义上有英国护照，但是实际享受的公民权很少的人。
陈祯禄他们想要的就是这种没有完整公民权的国籍。
要求看起来不高，但是这却是一个非常敏感的问题，他们算是实实在在的给陈启民出了一个难题啊！
第355章 泰国的命运！
国籍问题向来是个非常敏感的问题，尤其南洋华人这种情况更加的敏感。
以陈祯禄为例，他现在是英国海峡殖民地的子民，他属于英国属土公民拥有在英国海峡殖民地的永久居留权，他是实实在在的英籍人士。
想要让陈祯禄获得中国国籍大体上有三种办法！
其一，是陈祯禄他们希望的那样，让中国仿造英国的制度那样弄个国籍分级出来。不过有句话陈祯禄没有明说，陈启民却领会到了。
陈祯禄也希望陈启民能像英国一样承认双重国籍。现在的中华联邦跟我兔一样都是坚决不承认双重国籍的，如果没有必要陈启民也不打算改变。
如果陈启民不承认双重国籍，那也还有第二种办法，就是美国人的做法，名义上不承认双重国籍实际上默认双重国籍的存在。
要是陈启民连这一步都不打算让，那就还有最后一种办法，也就是我兔的办法，坚决不承认双重国籍，让陈祯禄他们放弃英国国籍。可是这样陈祯禄他们未必会愿意，毕竟他们还要在英国的殖民地上生活呢，英国人的身份对他们还是很有用的。
这还不是最麻烦的！最麻烦的是，无论陈启民用以上哪种办法？或者是想到了什么新的办法？他要是给予了这些海外华人中国国籍，那一定会在一瞬间就点燃整个西方世界的敏感神经。
原因无他，完全就是因为护照和国籍问题太敏感了！
远的不说，就说英国人在香港搞出的那个“英国国民海外护照”。香港废青和英国人用这本小小的护照在香港给我们制造了多少麻烦？后来还是我兔官方下场，宣布不再承认这个“BNO”护照的合法性之后，事情才算告一段落。
同样的，如果陈启民给了南洋那些华人中国国籍，如果他愿意他同样也可以在南洋搅动风云。
别的国家暂且不说，英国人和美国人绝不会善罢甘休。他们都是玩儿国籍的老手了。
英国人的做法我们已经看见了，他们的所作所为可以说是阴险至极、毫无下限。
美国人那边比英国人也好不到哪去，用一句不好听的话说就是又当又立。
最近这次的疫情让很多人都看到了，在中国有很多拿着中美两国护照的人享受着我们两国的福利。
但是，这些人又何尝不是美国人的韭菜？为了获取美国国籍他们付出了多少？当他们成为美国人之后，为了能在美国生活他们又贡献了多少税收？
更可气的是，有很多人赚着国内百姓的钱，却因为有美国护照而心甘情愿的给美国人交高额的税。
最可怕的是，因为美国对双重国籍的默认，有些人甚至可以在已经加入了美国籍的情况下瞒报自己改换国籍的事情，然后以此继续在国内发展甚至谋取公权力！
所以说，对双重国籍采用了默认态度的美国人，实际上比英国人还要无耻，他们当真是又当又立！
正是因为美国和英国这两个国家都是玩弄护照的老手，所以他们根本不可能看不出来，如果陈启民在南洋大肆发放中国护照对他们的影响！这件事绝对不好办！
可是话又说回来了，事儿不好办不就证明这事儿对中国来说有不小的价值吗？
陈启民想了想，他最终也没有答应陈祯禄等人，但他也没有拒绝，而是说要再研究研究这件事。
虽然没有从陈启民这里得到满意的答复，但是陈祯禄他们看得出来，陈启民应该是心动了。那这就说明这件事还有希望！
不仅如此，陈启民还答应陈祯禄他们，这次去访问英国的时候，他一定跟英国人讨论讨论华人在南洋的待遇问题！
这就更让几位安心了！
唯一一位还是觉得忐忑的就是颂堪，他总觉得陈启民似乎对自己有些不满意。颂堪觉得自己可能是想多了，他又没得罪陈启民，像他这种小角色也不值得陈启民关注。
颂堪甚至觉得，等自己等人离开之后，陈启民都记不住自己的名字，陈启民哪有必要对付自己？
颂堪觉得自己一定是搞错了！
可是这种强烈的不安感又是怎么回事呢？
颂堪不想也不敢相信陈启民会算计自己。因为在亚洲，中国就是亚洲的天！谁要是被天给惦记上了，那他的日子能好过？
而且别说是他颂堪了，整个泰国现在的情况都非常不好。
现在的泰国正在被却克里王朝统治，泰国现任国王名叫巴差提朴、继位之后称拉玛七世。
这位国王的运气不怎么好。
他的前任拉玛六世在位的时候把国家祸害的差不多了，眼看着却克里王朝的统治就要维持不下去了，拉玛七世在1925年登基之后立刻进行了改革。
开始的时候改革还有些成效，可是没多久他就遇上了大萧条，改革的成果一朝尽丧不说，泰国国内那些接受了西方教育的年轻人又开始对国家失去了信心。
眼看着一场社会变革就要在眼前了！这对颂堪来说是一个机会，但是同时也是一次巨大的危机。
如果一切都按原本历史上的那样发展，到了1932年，泰国就会发生一场巨大的社会变革，在这场变革之后，泰国就会从君主变成君主立宪制。
那场变革对华人来说并没有太大的影响，甚至在泰国的华人还趁机攫取了更多的利益。颂堪更是借着这次的机会登�
